第 26 篇预言 听从我,敬畏我,相信我!

第 26 篇预言
听从我,敬畏我,相信我!

预言通过这个泥土器皿
使徒/先知 以莉莎法.以利亚呼(伊丽莎白.雪莉.以利亚)
在如阿克.哈.古德西/圣灵恩膏下的说写记录
1999年1月1日晚上九点

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这篇预言使用神的希伯来文圣名

三一真神的希伯来文圣名
(希伯来文是从右向左←阅读)

耶和华的希伯来文圣名
יהוה:亚哈威(YAHUVEH)
יה:亚(YAH)是亚哈威的简称
就像在“הללויה哈利路亚”中“יה”
其字面意思是“赞美亚”
亚哈威/亚威是父神;

耶稣的希伯来文圣名
יהושוע:亚呼赎阿(YAHUSHUA)
是“亚拯救,亚的拯救呼吁”的意思,
亚呼赎阿是神的独生子

耶稣基督的希伯来文圣名
יהושוע המשיח:亚呼赎阿.哈.玛西阿克
(YAHUSHUA ha MASHIACH)
(המשיח:哈.玛西阿克等同于弥赛亚/基督)

圣灵是称谓,其希伯来文是:
רוח הקדש:如阿克.哈.古德西
(RUACH ha KODESH)

圣灵的希伯来文圣名
שכניה תפארה:舍金亚荣耀
(SHKHINYAH GLORY)
是“神亚的居所、亚的神圣同在,神亚的荣耀”的意思
“舍金亚荣耀”的启示在这个事工的网站上也可以被找到。

שכינה:舍金娜(HA SH’KHINAH/SHEKINAH/SHKHINAH)
是“神的居所、神圣同在”的意思。

שכניה:舍金亚(SHKHINYAH)
שכינה:舍金娜(SHKHINAH)
(“舍金娜”是神首先显明给先知以莉莎法.以利亚呼的圣名拼法,
之后神把有“亚”圣名的名字也就是“舍金亚”显明给她)

חכמה:智慧(HOKMAH赫克玛,WISDOM)

另外:
אמא יה:伊妈亚(IMMAYAH)是“母亲亚”
אבא יה:阿爸亚(ABBA YAH)是“父亲亚”
אלוהים:以罗欣(ELOHIM)的意思是“神”

除非特别标明,预言中经文的引用都是来自中文和合本圣经。

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在以下的预言前来时──

预言透过先知以莉莎法说出的“圣方言”前来。神的圣灵赐信徒口才(徒2:3-4),让他们能说天国或地上别国的语言(林前13:1)。以莉莎法说出圣方言,再带出了预言。(林前14:6)。

使徒行传2:3-4 又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。
哥林多前书13:1 我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。
哥林多前书14:6 弟兄们,我到你们那里去,若只说方言,不用启示或知识或预言或教训给你们讲解,我于你们有什么益处呢?

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亚哈威跟先知以莉莎法〔伊丽莎白〕说要在每篇预言前放上祂所说的话:

很久以前,甚至在这个事工开始以前,
我就已经警告过妳了,以莉莎法〔伊丽莎白〕。
不要用男人或女人的名字为这个事工取名。

我把这个警告放在妳的灵里面,
因为这都不是由妳的手所做成的,
这都不是由妳的口说出来的,

这是从亚哈威的口里生出来的;
这是从亚呼赎阿妳的玛西阿克的口里生出来的;
这是从如阿克.哈.古德西妳的伊妈亚的口里生出来的。

如果是由妳的手所做成的,早在很久以前就会失败。
这是透过舍金亚荣耀吹遍全地的神圣复兴的风,
不是透过妳的气息,否则这个事工早就失败了。

《以赛亚书》42:8
我是亚哈威,这是我的名;我必不将我的荣耀归给假神,
也不将我的称赞归给雕刻的偶像。
(第105篇预言)

20107月,亚哈威神说也要加上以下的经文作为对那些嘲笑之人的警告:

《历代志下》36:16
他们却嘻笑神的使者,藐视祂的言语,讥诮祂的先知,
以致亚哈威的忿怒向祂的百姓发作,无法可救。

接着,在20167月:

任何胆敢尝试伤害这两个受膏者的人,有祸了!你们会后悔你们曾经出生的那一天。不要触犯我的受膏者,也不要让这两位先知受到任何伤害。(诗105:15;代上16:22)你们最好这么做,否则我,阿爸亚哈威会把你的舌头撕碎!(第128篇预言)

来自先知以斯拉:

我警告你们──所有那些前来敌挡这个事工、敌挡诸预言、敌挡以莉莎法和我、敌挡圣灵全能风野火事工里所有执事的人──我现在警告你们。不要触犯亚的受膏者,不要伤害祂的先知,(诗105:15;代上16:22)惟恐亚的忿怒之杖将会临到你们。

但那些蒙福的人、那些祝福这个事工的人、忠诚的人、接受诸预言的人──大大的祝福将临到你们!都是为了保护属于亚的一切,奉亚呼赎阿的圣名!

《诗篇》105:15、《历代志上》16:22亚哈威说:“不可难为我受膏的人,也不可恶待我的先知。”

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关于这一篇预言的重要说明!

亚哈威阻止了今年一直在发生的事情!就像在约拿时代一样,审判被延迟了,
而现在,在2001年审判已经开始了!要祷告祈求审判能再次被延迟!

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以莉莎法先知对这篇预言的说明(2012年更新):

这是第26篇预言。它是在1999年1月1日晚上九点被赐给我,使徒以利莎法. 以利亚呼(伊丽莎白. 雪莉. 以利亚)的一则话语。

我总是被告知也要把时间记录下来。我只是想要增加一些对这篇预言的说明。

〔这篇预言最初的〕录音遗失了。我以前做梦都未曾想到过录音会要被放到互联网上,因此,不幸的是,很多东西现在都遗失了。所以我现在要重新录制这篇预言,我祈求阿爸亚再次赐给我与祂当初说出这篇预言时相同的恩膏。

然而在1999年,许多事情在当时正在发生。我们当时进行了祷告,亚哈威让我们祷告祈求怜悯。祂想要我们祷告祈求祂审判的大手在1999年被推迟。祂确实在那时抑制了对美国的审判。就如同约拿时代的审判被延迟了一样。在2001年,祂的审判看起来又像是要再次击打美国。

因为起先我是一位被差遣到美国的先知,我曾住在美国,我出生在美国,但随后我从天国得到了晋升,祂称我为列国的先知。祂甚至在1995/1996年的时候称呼我为一位列国的先知,而我在那时甚至都还没有离开过美国去其他国家,最远就去了加拿大,当然,现在我是被差遣前往列国的国际先知。但是在那个时候,就像我说过的,我正在极力地代祷祈求,许多其它的预言也在美国被赐予了。因此我们与我们的代祷勇士们一起祷告祈求审判会再次被延迟,在2001年审判被延迟了,哦,现在我们到了2012年。

大家,我不知道审判会不会再被延迟。这个世界已经成为了类似所多玛和蛾摩拉一样的地方,我们当中大多数的人不再对这个世间的恶事进行反对了。这篇预言的标题被称为“听从我,敬畏我,相信我!”祈求审判被延迟所获得的唯一一件事就是我们阻挡了我们的亚呼赎阿的来临。我不认识你们所有那些现在正在听我说话的人,你们所有在听我说话的人,我知道我也会有敌人们在听我说话,你们当然不会在等候祂来临。你们在等着敌基督前来。

但那些真正的亚呼赎阿. 哈. 玛西阿克的追随者和敬拜者们,我们渴求着我们的弥赛亚。我们渴求着我们不久要来临的新郎。我们渴求着。每一天我们都在哀泣着自己远离了在天国的家。我们不是在求死。但我们是在请求被提到空中待在我们挚爱的亚呼赎阿的身旁。但是与此同时,我们还有工作要做,否则我们也不会待在这里了。

那么就让这篇预言话语鼓励你吧。提醒你们,这篇预言最初被赐给我的时候还是预言第26篇。〔最近〕预言第120篇(2011年10月19日)才刚被释放了。事实上预言第121篇还没被释放。并且还有二十多篇预言没被释放。因为我在等着亚的时间。“听从我,敬畏我,相信我!”就像我说过的,拿着这些在1999年1月1日被赐予的预言话语,并且只要知道你能够把2012年〔以及以后的年份〕代入预言里,那些预言话语对2012年〔及以后〕仍然适用。

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预言开始:

我所爱的孩子们,要听我关于将临的1999年和以后日子的话语和指示。我听见了我孩子们的哭求。我没有耳聋也没有眼瞎,我的手并非过短而不能把你们从将临的试炼中拯救出来(赛59:1[1])!你们行事只要凭信心而不要凭眼见(林后5:7[2]),你们肉体的耳朵和眼睛会让你们失望、或欺骗你们。不要听末日预言者们说我会离弃我的婴孩、新娘、被拣选者和选民!你们要站稳在我的话语上,要相信我的话语,要在你们自己的心里说:“亚哈威这么说了,我这么相信了!事情就这么定了!”

在1999年,“飞行恐惧症”这个词会有一个新的含义。我的婴孩们和新娘是不会害怕的。战争的谣传将再也不是谣传了,战争会在多个国家同时发生(可13:7-8[3])。我看见又听见我的婴孩、我的孩子们,当你们听见并在恐惧中四处逃跑时,或者当你们被压垮甚至陷于瘫痪,好像处在极度震惊中如休克一般,我感到你们的痛苦,你们的信心因为这些世界的新闻报导而逐日耗尽。我的小不点们当中有许多人处在恐慌中,因为他们说:“我不能听见亚哈威的声音!”他们在恐惧中哭泣哀号,祷告说,“亚哈威,请告诉我要去哪里,要做什么!”

我的孩子们,听我说:你们还没有听到要去哪里或要做什么,那是因为时候还未到。再多等一些时候,我会以许多不同的方式对你们的灵说话并给予确证。我并没有离弃我所爱的婴孩、新娘、被拣选者和选民,我也不会离弃你们。你们的名字都被刻在了我的掌心上(赛49:16[4])。

我的孩子们当中有许多人试图计算我下一步的行动,难道你们还不明白我的道高过你们做事的道吗(赛55:9[5])?这就是为什么我是伟大的神“自有永有”!我不会为我所做的任何事向任何人道歉。在1999年你们会好好学习,学到你们很早以前就该学到的事:不要倚靠你自己的聪明,但要在你一切所行的事上认定我、求问我,然后你的天父,全能神亚哈威就会指引你的道路(箴3:6[6])。

不要试图了解我。去了解我并不是你应该做的事,相反,是我了解你的每一个思想、每一种行为、每一个动机、以及你心中的所有意图。你只要有一个想法,在你开口说出之前,我就已经知道你将要说的话了。我是窑匠,你是泥土,要停止与我争论(赛64:8[7])。

你们许多人是基于恐惧在做决定。我并没有把“你的天父会离弃或忘记我的孩子们”的这种恐惧赐给你们。是撒但一直在给你们这种恐惧,连同抑郁之灵和绝望之灵(提后1:7[8])。要活出你的盼望(罗 8:24-25;15:13;西1:23[9])!要通过更新你的意念,来活出你的信心。要阅读我的话语,要记得我在古时所有的作为。

从古时以来,我就一直在照顾那些事奉我、敬拜我、并努力顺服我的孩子们,不是吗?许多属灵领袖用一些我的孩子们怎样因我的缘故而被折磨并被谋杀的事实来吓唬你们,可是我现在就对你们说:是的,会有殉道者,我一直都有因我的缘故而愿意牺牲他们生命的宝贝孩子们。我将总是会有殉道者;他们的血对我来说非常宝贵,就像我的儿子愿意在各各他山上给出祂的生命一样,这些殉道者也同样为了我的荣耀而洒出他们的鲜血。我是“自有永有”,我不会为男人或女人而改变,也不会为你们的季节或时间而改变!

我会祝福那些对我来说是祝福的人,我会诅咒那些对我来说是诅咒的人(申28:1-2,15[10])。那些给我带来羞辱的人,必会与他们的创造者隔绝、永远地活在无法言喻的痛苦和煎熬之中。再一次的,从1999年开始,我上面所说的“我会祝福那些对我来说是祝福的人,我会诅咒那些对我来说是诅咒的人”这些话会有一个新的含义,所有人都会感受到这些话!听从我!敬畏我!相信我!我不说谎!我所预言的事会在1999年应验。我是“自有永有”,伟大的神亚哈威,阿拉法和俄梅夏(希伯来文:阿列夫和塔夫),神圣的三位一体真神!

我将会奖励我真正的孩子们,他们在所行的一切道上努力寻求取悦我。我将会在1999年来临的考验和灾难中保护我的孩子们,都是因我的荣耀之缘故,而不是因他们的荣耀之缘故。我会保护所有那些因我是圣洁的而坚持保持圣洁、活得圣洁、想得圣洁、说得圣洁的人,他们对异教徒而言是活的见证!我的新娘,我的孩子们,你们已被分别了出来,单单为着亚哈威和亚呼赎阿的荣耀。我喜悦祝福那些行这些事的人。

我真正的绵羊和羔羊们,除了我以外永远不会有任何别的神(出20:3[11])。我的新娘不会以任何方式妥协我所立定为圣洁的事。我的新娘将会尊荣我的诫命,包括那一条一直被大多数人所忽视的诫命。这条诫命一直被人误解,被人嘲笑,亦或是叛乱的灵已经进入、使他们的心刚硬。然而我的新娘现在将要为此负责,因为你们当中有一些人会羞愧地低下头,不知道你们那不守我的安息日为圣的作为如何令我的如阿克.哈.古德西哀伤。

噢,但我能看见你们摇着头说,“不是我!你说的一定是别人,因为我在星期天参加了教会礼拜。”一些人甚至还夸耀说“每一个星期天都去”。噢,但我亲爱的小不点们,就是你们,已让我的如阿克.哈.古德西哀伤!因为难道你们没有读过我的经文吗?出埃及记31章12-18节说:“亚哈威晓谕摩西说:‘你要吩咐以色列人说:‘你们务要守我的安息日;因为这是你我之间世世代代的证据,使你们知道我-亚哈威是叫你们成为圣的。所以你们要守安息日,以为圣日。凡干犯这日的,必要把他治死;凡在这日做工的,必从民中剪除。六日要做工,但第七日是安息圣日,是向亚哈威守为圣的。凡在安息日做工的,必要把他治死。’故此,以色列人要世世代代守安息日为永远的约。这是我和以色列人永远的证据;因为六日之内亚哈威造天地,第七日便安息舒畅。’亚哈威在西奈山和摩西说完了话,就把两块法版交给他,是神用指头写的石版。”

你们务必要在六日内做完你的工,但在第七日你们要安息,就是周五日落到周六日落。向我祷告,我会向你们显明要如何把这些日子分别为圣,教导你们在我里面安息,你们会听见我的声音,以一种新的方式被鼓励、被更新、被祝福,你们会被保护免受仇敌们的攻击。我不是说过我是伟大的神“自有永有”吗?我和我的话语都不会改变,不会为任何男人或女人而改变,也不会为时间或季节而改变。

你们那些没有教导这事的属灵领袖们,必须要悔改!要从这个以人的方式行事、跟随人造教义的邪恶中转离。我再说一次,我的道高过你们的道。你们要从任何一个拒绝以毫不妥协的方式教导我神圣话语的属灵领袖那里逃离!我再说一次,逃离!从这位使女这里学到真理要远远好过死在那个谎言里。现在就要练习守我的安息日为圣。艰难的时候就快要到了,你们将要为你们现在所知道的事情负责。你们已经再也没有任何借口了。

我再说一次,你们那些真正属于我的婴孩们和新娘,除了我以外永远不会有任何其他的神。我的新娘会通过守我的安息日为圣来荣耀我!不要说是哪个安息日,我已经很明确地告诉过你们不是星期天。我的选民们一直都知道这个真理。你们每天都应该敬拜我,也要认定我,但在安息日──周五日落到周六日落──你们要休息,学习我的样式,因为我热切地想要你们在那一天,在我称为我的安息日的那一天,单单属于我。

这个世界认为守安息日为圣是很愚蠢的事,他们认为这一天是他们能犯罪、开派对、或者去工作的日子,但我的子民们将会拒绝去工作、拒绝去开派对,以此证明人定的日子是愚蠢的。世人告诉我的子民“守安息日为圣”是愚蠢的。然而这一天是我的圣日,撒但已经利用了你们的宗教系统在那一天嘲笑我。

我想要鼓励你们,那些守安息日为圣的人,你们是我真正的新娘!你们的香气令我的鼻翼喜悦,但是单守安息日并不能拯救你们,你们必须还得接受亚呼赎阿作为你的弥赛亚(希伯来文:玛西阿克)。因为你们所居住的这个罪恶世界持续教导叛乱,废弃或更改着我的十诫(出20:1-17;申5:4-21[12]),就像在摩西的日子一样,我将会显明我会怎么对付有悖逆之心的人们!

有许多自称为亚呼赎阿和亚哈威的信徒们,他们现在正在再次摔碎这两块石板,就像摩西曾经做的一样(出32:19;申9:16-18[13]),不过这次他们是以另一种方式摔碎的。因为当叛逆的孩子们违背我的诫命并说守安息日为圣已经不再重要之时,他们就在让我心碎。这些石板就是那些远离我的冰冷石心,对我的诫命无动于衷。属灵领袖们在重写着我所赐给摩西的诫命,嘲笑着这些诫命,按他们所选择的违背着这些诫命。从他们所写的以及他们用自己的想法来解释我诫命的含义这两点来看,他们在扮演着神的角色。

什么是诫命?就是来自天国由亚哈威所颁布的一个命令、一条律法、多个指令。在地上的诫命同样也在天国被遵守。士兵会听从将军的命令,可是当我下命令的时候,我的士兵却质问我。

为什么会这样呢?难道我不是那同一位分开了红海的伟大的神“自有永有”吗(出14:21-22[14])?难道我不是那同一位供应了挪亚跟摩西的伟大的神“自有永有”吗(创6-8;出16-17)?难道我没有差遣一位天使去为但以理封住狮子的口吗(但6[15])?难道我没有在火窑中保护了沙得拉、米煞、亚伯尼歌吗(但3[16])?你能相信我会再次施行拯救吗?是我甜美恩膏的馨香使他们没有闻起来像烧焦的气味(但3:27[17])。要祷告并要凭信心相信我将会保守你不向其他假神屈膝跪拜。

就像这三个希伯来孩子所做的那样,要把我放在你一切所行之事的首位(但3:16-18[18])。我难道不是那同一位使用了一个叫底波拉的女人作士师,打败了数千人,让我的仇敌们落入坟墓和地狱深渊里的伟大的神“自有永有”吗(士4[19])?我难道不是那同一位使用了一位牧童和一个小石子,使歌利亚永远倒下的伟大的神“自有永有”吗(撒上17:40,45-49[20])?我难道不是那同一位诅咒了邪恶法老的伟大的神“自有永有”吗?我创造他就是为了毁灭他,以证明我是“自有永有”的神(出7-14;出9:14-16[21])!

没有人可以迫害或企图占有我的被拣选者和选民,他们敬拜我、服事我、把亚哈威和亚呼赎阿放在所有事情的首位。那些诅咒我选民的人,我会诅咒他们。那些胆敢杀害、折磨、逼迫、占有并企图缄默我的婴孩、新娘、被拣选者和选民的人,我将会报复他们,就像在大卫和歌利亚的日子一样,就像在邪恶法老的日子一样。你们在经上读过的古时所发生的事,我会在这将临的1999年里,再次做这些事情!你们要么将会看见我忿怒的大手,要么将会看见我怜悯的大手,而所有的人会看清楚这个现实:他们所服事的到底是哪一位神。

这些身为使徒、先知、教师、传道人、传福音者的属灵领袖们,他们说“安息日是哪一天并不重要”,他们在教导我的子民一个谎言。那些人说亚呼赎阿就是安息日,但下一秒却以下面的话定了他们自己的罪──“我们每一天都应该要敬拜亚哈威和亚呼赎阿”,这是正确的,啊,但要仔细听接下来的话,以考验说话的灵,那个灵对那些自称认识我但却不认识我的人说话,现在正是他们悔改并要教导真理的机会,因为他们说“每一天都可以是安息日”(约一4:1[22])。

我现在告诉你们:撒但已经窃取了我那敬拜和安息的圣日,为了人的方便,用另一个日子取代了我的圣日!那是一个由人按立的日子,现在人又再次写下命令要在当今被称为星期天的那日敬拜和安息(但7:25[23])。但是,我命定了,我的被拣选者和选民知道安息日是在什么时候。它并不是为了人类的方便,而是为了祝福人类和我,亚哈威。但现在安息日却成了一个你们只会把它纳入你们忙碌工作和玩乐计划的日子。不,安息日并不是一个只把它融入你们工作和玩乐计划的日子。

他们甚至把一周的第一天和最后一天都更改了以适应他们的日程。甚至连那些没有接受我的儿子亚呼赎阿作为他们的弥赛亚的人,他们接受我的安息日、以休息荣耀我的安息日,并守安息日为圣。在我的眼里,他们那些人比你们这些自称属于我,接受我的儿子作为弥赛亚,然而却胆敢重写我诫命的人,更加讨我喜悦。听从我!敬畏我!相信我!亚哈威说:伸冤报应在我!(罗12:19;申32:35[24]

你们那些身处拒绝以不省略一点一划的方式教导我话语的属灵领袖之领导下的人,要当心了!要逃离这些教会!从今天起,你们将会是在把种子撒在又浅又硬的土里(太13:3,5-6[25])。我的如阿克.哈.古德西会从这些地方被带走。我会原谅你从前在无知中所做的事。如果你的属灵领袖们认罪悔改,教导真理的话语并行正确的事,我就会原谅他们。在这将临的1999年,许多教会将荒凉地坐着(利26:27-28,31;赛3:16-17,26[26]),因为审判已经临到了主的殿(彼前4:17[27])!

听从我!敬畏我!相信我!我不是一位可被嘲笑的神(加6:7[28])!当我在西奈山上结束与摩西的对话之后,我赐给了摩西两块石板,在那上面我亲自用我的手指刻下了亚哈威的律法(出20:1-17;申5:4-21[29])。可是为什么那么多人相信了“亚哈威已经废除了十诫”的那个谎言呢?许多人教导违背十诫不再是罪。他们说“别忘了,亚呼赎阿已经付了赎价!”这些邪恶的属灵领袖们扭曲了我的经文,教导我的子民说“要遵守十诫是不可能的”。

别忘记我已经把我的如阿克.哈.古德西放在了你们的里面,她给你们提供了一条出路能逃离每一个围困你们的试探(林前10:13[30])。其他的邪恶教师们说“违背一条最小的诫命不是罪”。他们忘了违背一条诫命,就是违背了所有的诫命(太5:19[31])。人给诫命编号成第一至第十条,但我说:“你们为什么说爱我却不顺服我?我难道会赐给你们无法遵守的诫命吗?(约14:15[32])”要遵守我的诫命,付诸于行动(谨守遵行),不要偏左或偏右(申5:32-33;28:13-14[33])。律法的本质就是──爱你的创造主和你的弥赛亚,亚呼赎阿.玛西阿克。

我的婴孩和新娘全部都曾违背过我的律法,没有任何人能说他们没有违背过,否则他们就是说谎的。那是你在接受亚呼赎阿作为弥赛亚之前的行为。现在你有了我的如阿克.哈.古德西,当你的脚偏左或偏右时,她会敦促并提醒你。1999年这一年,敬虔的人必会在他们的言语和行为上散发出我的存在,甚至连他们的面容都会闪耀着我如阿克.哈.古德西的荣光(出34:29[34])!同时从1999年开始,不敬虔的人会变得更加不敬虔。

这些人会变得如同沉沦之子一般,将发出像那曾名为路西法的光之天使一样的荧光(林后11:13-15[35]),又或不敬虔者的面容会变得像黑雾一般。随着我的儿子接近地球,我的绵羊和撒但的山羊之间的分离会变得更加明显。地球因为对将临审判的极度恐惧而震动〔译注:地震〕。地狱喷出融化的岩浆〔译注:火山爆发〕。火湖是我满溢的忿怒。地狱因我的忿怒而燃烧。生命之河,带着极大的爱和怜悯,从我的宝座流出(启22:1[36])。对于我的婴孩、新娘、被拣选者和选民而言,对于那些把我放在首位的人而言,1999年将是充满拯救的一年!我的孩子们会知道因自己勇敢遵守我的安息日为圣而将得到极大的祝福,我的孩子们还知道遵守我诫命的重要性。我的孩子们也知道当他们犯罪抵挡了我、并认罪悔改、从那罪转离时,惟有亚呼赎阿在各各他山上所流的宝血才能再次洗净他们。

在1999年,我的婴孩、新娘、被拣选者和选民,将会看见我慈爱的拯救之手从天国伸出来,也将会看到亚哈威、亚呼赎阿和如阿克.哈.古德西拯救我的婴孩、新娘、被拣选者和选民,施行着其他人以为不可能的事。你们要聆听并学习如何在1999年学习不要相信自然,而要相信亚哈威和亚呼赎阿将会以超自然的方式供应你!

我,主,你的神亚哈威,不会局限于以人的方式来供应你。因为整个天国都供我支配。而你们当中那些缺乏信心的人,你们能解释太阳为什么是炙热的吗(伯6:17[37])?谁又使冰块变冷呢(伯38:29;37:9-10[38])?我将会证明我已说出的话语会被成就!我正在通过我真正的众先知和众使徒说话,这仅仅只是一个开始!

从1999年开始,当我的儿子亚呼赎阿更加接近地球时,我也会更大胆、更大声、更频繁地开口说话。没有任何人能说我没有发出过警告,天空会有征兆,人们会恐惧以前没人会认为要害怕的事。甚至连那些无神论者们也会因我在1999年和2000年所做的事而颤抖。但你们要记住,你们将要看见的忿怒并不全都是出于我。撒但非常愤怒,牠的时间很短了。撒但将会差派牠的仆人们前来,以更大的方式行偷窃、杀害和毁灭(约10:10[39])。撒但以牠自己的名义所不能完成的事,牠会利用我儿子亚呼赎阿的圣名来行欺骗并完成那些事(在大灾难里,撒但会利用耶稣之名欺骗数十亿的人)(参见预言89)。撒但甚至会利用我亚哈威的圣名来行欺骗。

我的婴孩、新娘、被拣选者和选民,你们将会认出以科学、政府、宗教之名义所行的恶事!你们这些亚呼赎阿福音的仇敌们,你们要听、你们要恐惧!我一直都会有余民!我的婴孩、新娘、被拣选者和选民,当我说要逃离时,这将会像我当年分开红海一样,我也会向你们指明出路!不要害怕,只要逃离!就像罗得逃离一样,绝对不要、不要回头看(创19:17[40])!

在1998年底,许多人认为这是艰难的一年,你们彼此干杯,庆祝1998年年尾,倒数着最后几分钟直到1998年结束,但你们不知道我也在倒数,我因众灵魂的缘故而压制着我的愤怒。

有一天你们会渴想再次重见1998年,你们将会后悔你们丢弃了我的祝福。你们将会后悔你们没有顺服我,你们将会后悔你们没有为将临的患难之日提早撒种。我真正的孩子们会在胜利中兴起,因为他们已献上了他们的一切,他们毫无保留。甚至如果需要的话,他们会为我献上自己的生命。

因为在最后,我的婴孩、新娘、被拣选者和选民,将会看见亚哈威和亚呼赎阿的手施行拯救,击杀这个世界的歌利亚们,使他们的众仇敌往七个不同的方向逃跑(申28:7[41])。在1999年这新的一年里,我那些能信任我的孩子们,他们处在一个看起来充满混乱的世界里,然而在那混乱中,我的孩子们会感到出人意外的平安(腓4:7[42])。我的婴孩、新娘、被拣选者和选民将会得到更多的祝福、智慧、知识和启示,以知道要怎么逃避仇敌们的陷阱。

我的孩子们将会像约书亚一样,观看着仇敌们,看着他们那些邪恶的墙倒塌在这些恶者们的身上(书6:20[43])。1999年这一年,特别是在年中,你们将会看见,也会记得我通过这位使女在1998年12月31日所说出的话语。还有一件事,虽然这位使女是犹太人的后裔,她的父母皆是犹太人,但我说这件事不是为了她的好处,而是为了其他人的好处。拯救你的并非取决于你是一个犹太人还是一个外邦人,反而取决于你是否已接受了我的儿子亚呼赎阿作为救主?取决于你是否已输入了亚呼赎阿在各各他山所流的宝血(加3:28[44])?

不要效仿属撒但一会(属撒但会堂)的人(启2:9[45]),他们自称属于我、然而却不遵守我的律法和安息日,也根本没有真正接受过亚呼赎阿在各各他山上的礼物。我的犹太子民遵守了我的律法和安息日,但他们却拒绝接受亚呼赎阿作为弥赛亚。将不会有任何其他的弥赛亚!

你们白白等候着,以自己的灵魂作为代价。我通过这位使女大胆地说出这事,我会差她亲自到以色列、耶路撒冷和世界其他地方去传递这个信息,不仅仅是带着她的爱,也带着我的爱,就像我曾差遣我其他的众仆人前去告诉犹太子民:“你们爱慕、敬拜、服事亚哈威,你们甚至努力遵守我(亚哈威)的律法、节期和安息日,然而单单这么做不能拯救任何人,无论他们是犹太人还是外邦人。

你们被警告了:如果你们不承认也不接受我的儿子亚呼赎阿作为犹太人和外邦人唯一的弥赛亚,你们就只是在爱我的一半。亚呼赎阿是唯一通往天国的门!亚呼赎阿是在我,天父亚哈威,面前唯一的代祷者(中保)!对于所有那些还没有接受我在各各他山所赐的礼物──亚呼赎阿是祂的圣名──的人,一直以来你们所献上的全部牺牲祭都是徒劳的。”

不要憎恨我所差遣去传达这些讯息的信使们,反而要爱我的信使们,他们因为足够爱你,为了你灵魂的缘故而勇敢地说出了真理,不顾代价或逼迫。保持沉默对他们而言要容易得多,但是我不会允许他们的嘴保持沉默,因为我深爱我的犹太子民。还需要做什么才能让你们看见我,你们的神亚哈威,在各各他山上所赐的礼物呢?

撒但试图利用立法者们来缄默我那些被差遣前去传递这个信息的信使们。他们的生命处在危险之中,然而毫不妥协地说出我的话语一直以来都是要付出巨大代价的。1999年将会是这样的一年:我真正的仆人们会兴起,对世人说:“我已经决定要跟随亚哈威、亚呼赎阿和如阿克.哈.古德西!我必要传讲〔神亚哈威的〕话语,无论得时或不得时,无论缺乏或富足,我必要传讲真理,毫不胆怯也毫不妥协!(提后4:2[46])”

现在有一位属灵领袖,而另外一位尚未来到,他坐在大宝座上,头戴宝石冠冕,手里拿着权杖,人们低头向他鞠躬、敬拜他、敬畏他。这个邪恶的人造王是被罗马帝国所设立的,他通过了许多法律。我通过我的使女大胆地说:“在1999年你们将会看到这个所谓的邪恶王改写我的诫命,把另一个神放在人们面前。这次一个女人会被称为女神。她被说成是神格的其中一部分,但她根本不是!”

当心了!当他们把马利亚的名字与圣父、圣子和圣灵联在一起的时候,要警惕人的教义。只有一位神格:即伟大的神“自有永有”亚哈威,你们的造物主和天父;亚呼赎阿,我的儿子,是你们的救主;以及如阿克.哈.古德西。别无他神!在天国里没有其他的代祷者(中保),只有奉靠亚呼赎阿的圣名来到我这里,我才会垂听你的祷告。对于那些拒绝相信这事的人,当你们发现你们所有奉圣徒之名所献的祭和所作的祷告都徒劳白费的时候,你们会怎么办呢?

是撒但已欺骗了你们!因为你们已把其他的神放在了我之前,然而它们根本就不是神!当你们站在亚哈威和亚呼赎阿面前时,当你们发现根本就没有炼狱,只有天国或地狱时,你们会有什么话可说呢?你不能借着祷告让任何人离开地狱,不管你点燃多少根蜡烛。无论你说多少次“万福马利亚”,你都不能被赦免。在你临死的时候,要停止呼求我儿子的母亲“马利亚”的名字,她不能救你,只有亚呼赎阿的圣名才能救你!在各各他山所流的不是马利亚的血,在各各他山所流的是我儿子亚呼赎阿的宝血!这是唯一的赎罪祭。

我挚爱的孩子们,你们是我的婴孩、新娘、被拣选者和选民,当你们说“只有一条通往父神宝座的道,只有奉靠一个圣名,亚呼赎阿的圣名,我亚哈威才会答复祷告”时,异教徒称你们是思想狭隘,你告诉他们说:“是的,我是思想狭隘,因为亚哈威的话语不会说谎,亚哈威说只有奉亚呼赎阿的圣名,祂才会垂听我们的祷告。去天国的路是狭窄的,而去地狱的道是宽广的!(太7:13-14[47])”

你告诉他们:“是那些思想宽广的人最终要饱受痛苦,首先在地狱里,然后在火湖里!”因为你们爱亚哈威、亚呼赎阿和他们这些人,我的孩子们,要警告他们!要足够爱他们爱得足以去承受他们的忿怒。要足够爱他们爱得足以去冒犯他们。我,亚哈威和亚呼赎阿以及如阿克.哈.古德西说出真理,大多数人不想听,我们对许多人而言都是冒犯(或译:我们冒犯众多)。

1999年不仅是极大拯救之年,因为拯救是为了我的子民!要记得,“9”是象征拯救的数字,而在1999年你们有3个“9”(拯救)。“3”次是我的三位一体的数字,所以你们有了完整的和谐:圣父、圣子和如阿克.哈.古德西。要当心,撒但将会把1999反转方向变成6661。因为牠拿着每一样圣洁的事物,借着反其道而行之来仿冒一切圣洁之事,甚至在牠的撒但仪式中都扭曲我的神圣祷告。所以这一年,1999年也将会充满撒但的邪力。你们将会看见撒但、敌基督、假先知这邪恶的三位一体的力量彰显,利用科学、政府、宗教和人造教义去欺骗许多人。

撒但将会利用科学,说它是被用在做好事上,然而要当心,它正被用于做恶事!我再次警告你们,这也是适用于政府、宗教和慈善。恶事会以神的名义被行出来,甚至更糟。我所爱的,你们不能说我没有差遣我的众先知和众使徒去警告你们以不让你们跌进仇敌的诸陷阱中。

那些活着见到1999年底的人,甚至连无神论者和异教徒们也都将不得不承认:神迹、异象、奇事、拯救的权能,都跟随着所有那些相信、服事、持守他们的信仰并顺服我的人(可16:17-18[48])!因为这事,许多人将会得到拯救,因为他们持守了他们在亚哈威和亚呼赎阿里的信心,大胆说出了他们的神会拯救他们!因为他们的大胆,许多人将会听见并得到拯救。

因为这事,许多人将会听见并被诅咒。因为异教徒们甚至在所有人都看见亚呼赎阿证明了祂的拯救权能之后,他们仍会否认亚呼赎阿是弥赛亚,他们将会为此负上责任。不要像异教徒们那样说“新年快乐”,因为异教徒们不知道将要发生什么事!但是,噢,我的婴孩、新娘、被拣选者和选民,你们什么都不需要怕。

异教徒们的祸患不是我孩子们的祸患。我是昔在、今在、以后永在的神。我的孩子们必需要做的唯一一件事,就是要像一只小羊或绵羊,相信牧人,他们不担心,也不烦恼,他们凭信心相信好牧人会供应他们。这是我对你们唯一的要求,在1999年,要紧紧持守你的信心,不要放弃。我定会拯救你们。

预言在如阿克.哈.古德西的恩膏下

通过这个泥土器皿、亚呼赎阿名下的勇士之口说出。

牧师以莉莎法.以利亚呼(伊丽莎白.雪莉.以利亚)

1999年1月1日

* * * * * * *

[1] 赛59:1亚哈威的膀臂,并非缩短不能拯救。耳朵,并非发沉不能听见。

[2] 林后5:7因我们行事为人,是凭着信心,不是凭着眼见。

[3] 可13:7-8你们听见打仗和打仗的风声,不要惊慌。这些事是必须有的,只是末期还没有到。8民要攻打民,国要攻打国;多处必有地震、饥荒。这都是灾难(灾难:原文是生产之难)的起头。

[4] 赛49:16看哪,我将你铭刻在我掌上,你的墙垣常在我眼前。

[5] 赛55:9天怎样高过地,照样我的道路,高过你们的道路,我的意念,高过你们的意念。

[6] 箴3:5-6你要专心仰赖亚哈威,不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上,都要认定祂,祂必指引你的路。

[7] 赛64:8亚哈威阿,现在你仍是我们的父。我们是泥,你是窑匠。我们都是你手的工作。

[8] 提后1:7因为神亚哈威赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强,仁爱,谨守的心。

[9] 罗 8:24我们得救是在乎盼望;只是所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所见的呢?25但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。
罗15:13但愿使人有盼望的神,因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心,使你们借着如阿克.哈.古德西的能力大有盼望!
西1:23只要你们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移,不致被引动失去福音的盼望。这福音就是你们所听过的,也是传与普天下万人听的,我-保罗也作了这福音的执事。

[10] 申28:1-2“你若留意听从亚哈威你神的话,谨守遵行祂的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,祂必使你超乎天下万民之上。你若听从亚哈威你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上。”
申28:15“你若不听从亚哈威你神的话,不谨守遵行祂的一切诫命、律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上!”
[11] 出20:3除了我以外,你不可有别的神。

[12] 十诫(出20:1-17;申5:4-21)

《出埃及记》20:1-17

1神亚哈威吩咐这一切的话说:2“我是亚哈威你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。3除了我以外,你不可有别的神。4不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形象彷佛上天、下地和地底下、水中的百物。5不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我亚哈威你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;6爱我守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。7不可妄称亚哈威你神的名,因为妄称亚哈威名的,亚哈威必不以他为无罪。8当记念安息日,守为圣日。9六日要劳碌做你一切的工,10但第七日是向亚哈威你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做。11因为六日之内,亚哈威造天、地、海和其中的万物,第七日便安息,所以亚哈威赐福于安息日,定为圣日。12当孝敬父母,使你的日子在亚哈威你神所赐你的地上得以长久。13不可杀人。14不可奸淫。15不可偷盗。16不可作假见证陷害人。17不可贪恋人的房屋,也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴并他一切所有的。”

* * *

《申命记》5:4-21

4亚哈威在山上,从火中,面对面与你们说话5(那时我站在亚哈威和你们中间,要将亚哈威的话传给你们,因为你们惧怕那火,没有上山),6说:“我是亚哈威你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。7除了我以外,你不可有别的神。8不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形象,彷佛上天、下地和地底下、水中的百物。9不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我亚哈威你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;10爱我守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。11不可妄称亚哈威你神的名,因为妄称亚哈威名的,亚哈威必不以他为无罪。12当照亚哈威你神所吩咐的守安息日为圣日。13六日要劳碌做你一切的工,14但第七日是向亚哈威你神当守的安息日。这一日,你和你的儿女、仆婢、牛、驴、牲畜,并在你城里寄居的客旅,无论何工都不可做,使你的仆婢可以和你一样安息。15你也要记念你在埃及地做过奴仆,亚哈威你神用大能的手和伸出来的膀臂将你从那里领出来,因此亚哈威你的神吩咐你守安息日。16当照亚哈威你神所吩咐的孝敬父母,使你得福,并使你的日子在亚哈威你神所赐你的地上得以长久。17不可杀人。18不可奸淫。19不可偷盗。20不可作假见证陷害人。21不可贪恋人的妻子,也不可贪图人的房屋、田地、仆婢、牛、驴并他一切所有的。”

[13] 出32:19摩西挨近营前就看见牛犊,又看见人跳舞,便发烈怒,把两块版扔在山下摔碎了。
申9:16-18我一看见你们得罪了亚哈威-你们的神,铸成了牛犊,快快地偏离了亚哈威所吩咐你们的道,17我就把那两块版从我手中扔下去,在你们眼前摔碎了。18因你们所犯的一切罪,行了亚哈威眼中看为恶的事,惹祂发怒,我就像从前俯伏在亚哈威面前四十昼夜,没有吃饭,也没有喝水。

[14] 出14:21-22摩西向海伸杖,亚哈威便用大东风,使海水一夜退去,水便分开,海就成了干地。22以色列人下海中走干地,水在他们的左右作了墙垣。

[15] 但6:16-23王下令,人就把但以理带来,扔在狮子坑中。王对但以理说:「你所常事奉的神,祂必救你。”17有人搬石头放在坑口,王用自己的玺和大臣的印,封闭那坑,使惩办但以理的事毫无更改。18王回宫,终夜禁食,无人拿乐器到他面前,并且睡不着觉。19次日黎明,王就起来,急忙往狮子坑那里去。20临近坑边,哀声呼叫但以理,对但以理说:「永生神的仆人但以理啊,你所常事奉的神能救你脱离狮子吗?”21但以理对王说:「愿王万岁!22我的神差遣使者,封住狮子的口,叫狮子不伤我;因我在神面前无辜,我在王面前也没有行过亏损的事。”23王就甚喜乐,吩咐人将但以理从坑里系上来。于是但以理从坑里被系上来,身上毫无伤损,因为信靠他的神。

[16] 但3:13-29当时,尼布甲尼撒冲冲大怒,吩咐人把沙得拉,米煞,亚伯尼歌带过来,他们就把那些人带到王面前。14尼布甲尼撒问他们说,沙得拉,米煞,亚伯尼歌,你们不事奉我的神,也不敬拜我所立的金像,是故意的吗?15你们再听见角,笛,琵琶,琴,瑟,笙,和各样乐器的声音,若俯伏敬拜我所造的像,却还可以。若不敬拜,必立时扔在烈火的窑中,有何神能救你们脱离我手呢?16沙得拉,米煞,亚伯尼歌对王说,尼布甲尼撒阿,这件事我们不必回答你。17即便如此,我们所事奉的神亚哈威能将我们从烈火的窑中救出来。王阿,祂也必救我们脱离你的手。18即或不然,王阿,你当知道我们决不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。19当时,尼布甲尼撒怒气填胸,向沙得拉,米煞,亚伯尼歌变了脸色,吩咐人把窑烧热,比寻常更加七倍。20又吩咐他军中的几个壮士,将沙得拉,米煞,亚伯尼歌捆起来,扔在烈火的窑中。21这三人穿着裤子,内袍,外衣,和别的衣服,被捆起来扔在烈火的窑中。22因为王命紧急,窑又甚热,那抬沙得拉,米煞,亚伯尼歌的人都被火焰烧死。23沙得拉,米煞,亚伯尼歌这三个人都被捆着落在烈火的窑中。24那时,尼布甲尼撒王惊奇,急忙起来,对谋士说,我捆起来扔在火里的不是三个人吗?他们回答王说,王阿,是。25王说,看哪,我见有四个人,并没有捆绑,在火中游行,也没有受伤。那第四个的相貌好像神子。26于是,尼布甲尼撒就近烈火窑门,说,至高神的仆人沙得拉,米煞,亚伯尼歌出来,上这里来吧。沙得拉,米煞,亚伯尼歌就从火中出来了。27那些总督,钦差,巡抚,和王的谋士一同聚集看这三个人,见火无力伤他们的身体,头发也没有烧焦,衣裳也没有变色,并没有火燎的气味。28尼布甲尼撒说,沙得拉,米煞,亚伯尼歌的神是应当称颂的。祂差遣使者救护倚靠祂的仆人,他们不遵王命,舍去己身,在他们神以外不肯事奉敬拜别神。29现在我降旨,无论何方,何国,何族的人,谤讟沙得拉,米煞,亚伯尼歌之神的,必被凌迟,他的房屋必成粪堆,因为没有别神能这样施行拯救。30那时王在巴比伦省,高升了沙得拉,米煞,亚伯尼歌。

在《第106篇预言》和《第115篇预言》中亚启示了在烈火的窑中,那第四个人就是亚呼赎阿你的玛西阿克。

第106篇预言摘录:

你想要我爱你吗?你想要我安慰你吗?你想要我指导你吗?你到底想要什么?你想要跟沙得拉、米煞、亚柏尼歌他们被丢进火窑时(但3[16])发生一样的事吗?然而,我甚至没有让他们身上系住的物被烧毁,我甚至没有让他们的衣服被烫糊,他们身上系住的衣物。瞧,被烧的是那些敌人!唯一被烧着的,是捆绑他们双手的捆绑。你想要像沙得米、米煞、亚柏尼歌一样吗?在其中,有第四个人在里面在火窑中走动,那第四个人是亚呼赎阿你的玛西阿克。

第115篇预言摘录:

就像沙得拉、米煞,跟亚伯尼歌被掷入火窑时,出现了第四个人,与他们游走在火焰中,他们没有被烧伤,他们被拯救被释放,所有人可以看见他们身上没有火燎的气味,他们的捆绑也被裁了──(在异象中伊丽莎白〔以莉莎法〕看见一把燃烧的剑切断了捆绑)全部的人都感叹惊奇:“谁是第四个游行在火中的人呢?”我告诉你祂是谁。那是亚呼赎阿你的弥赛亚,祂在过去所做的奇事,也会再为你施行,如果你行持守圣洁,顺服我亚哈威,每天都以亚呼赎阿你的弥赛亚之名,询求罪能被原谅的话。

[17] 但3:27那些总督,钦差,巡抚,和王的谋士一同聚集看这三个人,见火无力伤他们的身体,头发也没有烧焦,衣裳也没有变色,并没有火燎的气味。

[18] 但3:16-18沙得拉,米煞,亚伯尼歌对王说,尼布甲尼撒阿,这件事我们不必回答你。17即便如此,我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王阿,他也必救我们脱离你的手。18即或不然,王阿,你当知道我们决不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。

[19] 士4:4-17有一位女先知名叫底波拉,是拉比多的妻,当时作以色列的士师。5她住在以法莲山地拉玛和伯特利中间,在底波拉的棕树下。以色列人都上她那里去听判断。6她打发人从拿弗他利的基低斯将亚比挪庵的儿子巴拉召了来,对他说:“亚哈威-以色列的神吩咐你说:‘你率领一万拿弗他利和西布伦人上他泊山去。7我必使耶宾的将军西西拉率领他的车辆和全军往基顺河,到你那里去;我必将他交在你手中。’”8巴拉说:“你若同我去,我就去;你若不同我去,我就不去。”9底波拉说:“我必与你同去,只是你在所行的路上得不着荣耀,因为亚哈威要将西西拉交在一个妇人手里。”于是底波拉起来,与巴拉一同往基低斯去了。10巴拉就招聚西布伦人和拿弗他利人到基低斯,跟他上去的有一万人。底波拉也同他上去。〔…〕12有人告诉西西拉说:“亚比挪庵的儿子巴拉已经上他泊山了。”13西西拉就聚集所有的铁车九百辆和跟随他的全军,从外邦人的夏罗设出来,到了基顺河。14底波拉对巴拉说:“你起来,今日就是亚哈威将西西拉交在你手的日子。亚哈威岂不在你前头行吗?”于是巴拉下了他泊山,跟随他有一万人。15亚哈威使西西拉和他一切车辆全军溃乱,在巴拉面前被刀杀败;西西拉下车步行逃跑。16巴拉追赶车辆、军队,直到外邦人的夏罗设。西西拉的全军都倒在刀下,没有留下一人。17只有西西拉步行逃跑……

[20] 撒上17: 40他(大卫)手中拿杖,又在溪中挑选了五块光滑石子,放在袋里,就是牧人带的囊里;手中拿着甩石的机弦,就去迎那非利士人。〔…〕撒上17: 45-49大卫对非利士人说:“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟。我来攻击你,是靠着万军之亚哈威的名,就是你所怒骂带领以色列军队的神。46今日亚哈威必将你交在我手里。我必杀你,斩你的头,又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃,使普天下的人都知道以色列中有神;47又使这众人知道,亚哈威使人得胜不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎亚哈威。祂必将你们交在我们手里。”48非利士人起身,迎着大卫前来。大卫急忙迎着非利士人,往战场跑去。49大卫用手从囊中掏出一块石子来,用机弦甩去,打中非利士人的额,石子进入额内,他就仆倒,面伏于地。

[21] 出9:13-16亚哈威对摩西说:“你清早起来,站在法老面前,对他说:‘亚哈威-希伯来人的神这样说:容我的百姓去,好事奉我。14因为这一次我要叫一切的灾殃临到你和你臣仆并你百姓的身上,叫你知道在普天下没有像我的。15我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓,你早就从地上除灭了。16其实,我叫你存立,是特要向你显我的大能,并要使我的名传遍天下。’”

[22] 约一4:1亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信。总要试验那些灵是出于神亚哈威的不是。因为世上有许多假先知已经出来了。

[23] 但7:25他必向至高者说夸大的话,必折磨至高者的圣民,必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载,二载,半载。

[24] 罗12:19亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒(或作让人发怒)。因为经上(申32:35)记着,主亚哈威说,伸冤在我。我必报应。
申32:35他们失脚的时候,伸冤报应在我;因他们遭灾的日子近了;那要临在他们身上的必速速来到。

[25] 太13:3-6他用比喻对他们讲许多道理,说:“有一个撒种的出去撒种;4撒的时候,有落在路旁的,飞鸟来吃尽了;5有落在土浅石头地上的,土既不深,发苗最快,6日头出来一晒,因为没有根,就枯干了;

[26] 利26:27-28,31“你们因这一切的事若不听从我,却行事与我反对,28我就要发烈怒,行事与你们反对,〔…〕31我要使你们的城邑变为荒凉,使你们的众圣所成为荒场;我也不闻你们馨香的香气。
赛3:16-17,26亚哈威又说:因为锡安的女子狂傲,行走挺项,卖弄眼目,俏步徐行,脚下玎珰,17所以,主必使锡安的女子头长秃疮;亚哈威又使她们赤露下体。〔…〕26锡安(原文是她)的城门必悲伤、哀号;她必荒凉坐在地上。

[27] 彼前4:17因为时候到了,审判要从神亚哈威的家起首。若是先从我们起首,那不信从神福音的人,将有何等的结局呢?

[28] 加6:7不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。

[29] 十诫(出20:1-17;申5:4-21)

[30] 林前10:13你们所遇见的试探,无非是人所能受的。神亚哈威是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的;在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。

[31] 太5:19所以无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样作,他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的。

[32] 约14:15你们若爱我,就必遵守我的命令。

[33] 申5:32-33所以,你们要照亚哈威-你们神所吩咐的谨守遵行,不可偏离左右。33亚哈威-你们神所吩咐你们行的,你们都要去行,使你们可以存活得福,并使你们的日子在所要承受的地上得以长久。
申28:13-14你若听从亚哈威-你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,亚哈威就必使你作首不作尾,但居上不居下。

[34] 出34:29摩西手里拿着两块法版下西奈山的时候,不知道自己的面皮因亚哈威和他说话就发了光。

[35] 林后11:13-15那等人是假使徒,行事诡诈,装作玛西阿克使徒的模样。14这也不足为怪,因为连撒但也装作光明的天使。15所以牠的差役,若装作仁义的差役,也不算希奇。他们的结局必然照着他们的行为。

[36] 启22:1天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

[37] 伯6:17天气渐暖就随时消化,日头炎热便从原处干涸。

[38] 伯38:29冰出于谁的胎?天上的霜是谁生的呢?
伯37:9-10暴风出于南宫;寒冷出于北方。10神嘘气成冰;宽阔之水也都凝结。

[39] 约10:10亚呼赎阿说:“盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏;我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。”

[40] 创19:17(天使)领他们出来以后,就说:“逃命吧!不可回头看,也不可在平原站住。要往山上逃跑,免得你被剿灭。”

[41] 申28:7仇敌起来攻击你,亚哈威必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。

[42] 腓4:7神所赐出人意外的平安,必在亚呼赎阿.哈.玛西阿克里,保守你们的心怀意念。

[43] 书6:20于是百姓呼喊,祭司也吹角。百姓听见角声,便大声呼喊,城墙就塌陷,百姓便上去进城,各人往前直上,将城夺取。

[44] 加3:28并不分犹太人,希利尼人,自主的,为奴的,或男或女。因为你们在亚呼赎阿.哈.玛西阿克里都成为一了。

[45] 启2:9我知道你的患难,你的贫穷(你却是富足的),也知道那自称是犹太人所说的毁谤话,其实他们不是犹太人,乃是撒但一会的人。

[46] 提后4:2务要传道,无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐、各样的教训责备人,警戒人,劝勉人。

[47] 太7:13-14你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;14引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。

[48] 可16:17-18信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼。说新方言。18手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。

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