第 3 篇预言 1997/1/17 当心撒但在教会放置的密探!

第 3 篇预言
当心撒但在教会放置的密探!

预言透过使徒/先知 以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西/圣灵恩膏下的说写记录
1997年1月17日

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这篇预言使用神的希伯来文圣名

三一真神的希伯来文圣名
(希伯来文是从右向左←阅读)

耶和华的希伯来文圣名
יהוה:亚哈威(YAHUVEH)
יה:亚(YAH)是亚哈威的简称
就像在“הללויה哈利路亚”中“יה”
其字面意思是“赞美亚”
亚哈威/亚威是父神;

耶稣的希伯来文圣名
יהושוע:亚呼赎阿(YAHUSHUA)
是“亚拯救,亚的拯救呼吁”的意思,
亚呼赎阿是神的独生子

耶稣基督的希伯来文圣名
יהושוע המשיח:亚呼赎阿.哈.玛西阿克
(YAHUSHUA ha MASHIACH)
(המשיח:哈.玛西阿克等同于弥赛亚/基督)

圣灵是称谓,其希伯来文是:
רוח הקדש:如阿克.哈.古德西
(RUACH ha KODESH)

圣灵的希伯来文圣名
שכניה תפארה:舍金亚荣耀
(SHKHINYAH GLORY)
是“神亚的居所、亚的神圣同在,神亚的荣耀”的意思
“舍金亚荣耀”的启示在这个事工的网站上也可以被找到。

שכינה:舍金娜(HA SH’KHINAH/SHEKINAH/SHKHINAH)
是“神的居所、神圣同在”的意思。

שכניה:舍金亚(SHKHINYAH)
שכינה:舍金娜(SHKHINAH)
(“舍金娜”是神首先显明给先知以莉莎法.以利亚呼的圣名拼法,
之后神把有“亚”圣名的名字也就是“舍金亚”显明给她)

חכמה:智慧(HOKMAH赫克玛,WISDOM)

另外:
אמא יה:伊妈亚(IMMAYAH)是“母亲亚”
אבא יה:阿爸亚(ABBA YAH)是“父亲亚”
אלוהים:以罗欣(ELOHIM)的意思是“神”

除非特别标明,预言中经文的引用都是来自中文和合本圣经。

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在以下的预言前来时──

预言透过先知以莉莎法说出的圣方言前来。神的圣灵赐信徒口才(徒2:3-4),让他们能说天国或地上别国的语言(林前13:1)。以莉莎法说出圣方言,再带出了预言。(林前14:6)。

使徒行传2:3-4 又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。
哥林多前书13:1 我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。
哥林多前书14:6 弟兄们,我到你们那里去,若只说方言,不用启示或知识或预言或教训给你们讲解,我于你们有什么益处呢?

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亚哈威跟先知以莉莎法说要在每篇预言前放上祂所说的话:

很久以前,甚至在这个事工开始以前,
我就已经警告过妳了,以莉莎法。
不要用男人或女人的名字为这个事工取名。

我把这个警告放在妳的灵里面,
因为这都不是由妳的手所做成的,
这都不是由妳的口说出来的,

这是从亚哈威的口里生出来的;
这是从亚呼赎阿妳的玛西阿克的口里生出来的;
这是从如阿克.哈.古德西妳的伊妈亚的口里生出来的。

如果是由妳的手所做成的,早在很久以前就会失败。
这是透过舍金亚荣耀吹遍全地的神圣复兴的风,
不是透过妳的气息,否则这个事工早就失败了。

《以赛亚书》42:8
我是亚哈威,这是我的名;我必不将我的荣耀归给假神,
也不将我的称赞归给雕刻的偶像。
(第105篇预言)

20107月,亚哈威神说也要加上以下的经文作为对那些嘲笑之人的警告:

《历代志下》36:16
他们却嘻笑神的使者,藐视祂的言语,讥诮祂的先知,
以致亚哈威的忿怒向祂的百姓发作,无法可救。

接着,在20167月:

任何胆敢尝试伤害这两个受膏者的人,有祸了!你们会后悔你们曾经出生的那一天。不要触犯我的受膏者,也不要让这两位先知受到任何伤害。(诗105:15;代上16:22)你们最好这么做,否则我,阿爸亚哈威会把你的舌头撕碎!(第128篇预言)

来自先知迦勒:

我警告你们──所有那些前来敌挡这个事工、敌挡诸预言、敌挡以莉莎法和我、敌挡圣灵全能风野火事工里所有执事的人──我现在警告你们。不要触犯亚的受膏者,不要伤害祂的先知,(诗105:15;代上16:22)惟恐亚的忿怒之杖将会临到你们。

但那些蒙福的人、那些祝福这个事工的人、忠诚的人、接受诸预言的人──大大的祝福将临到你们!都是为了保护属于亚的一切,奉亚呼赎阿的圣名!

《诗篇》105:15、《历代志上》16:22亚哈威说:“不可难为我受膏的人,也不可恶待我的先知。”

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预言开始:

撒但的追随者们称呼他们为“密探”。邪术的灵因为这些密探已在所有全备福音的教会里兴起。但是当你看见他们时,你会认出他们。因为我亚哈威赐给了你们亚呼赎阿.哈.玛西阿克的真教会崭新的眼睛、崭新的耳朵、大胆说话的口和能把密探赶出去的崭新之手!因为这是我的手,我伸出我的右手,我圣洁的臂膀,就像我的儿子曾经从亚哈威的家中把恶者赶出去一样,我也会再次把恶者从我的家里赶出!

今年,一些身为密探的邪恶牧师们会在讲道时死去。因为他们传讲我的道来嘲笑我!但是他们不认识我,他们不认识成为肉身的道(道就是神的话)。撒但认识这道,但不要被欺骗了,撒但是否因为惧怕神的话而停止作恶呢?没有!这些密探们也一样不会停止!因为他们把灵魂出卖给撒但,他们会收获自己所撒的种──灭亡。一些密探是传福音的,虽然他们说自己在领灵魂归向“耶稣基督”,但他们领人们归向的却是另一个救主,另一个耶稣,他们是在领人们归向敌基督的脚前!

当人们开始敬拜领袖时,这便是给你们的兆头。他们不再寻求我、不再寻求我的律法和话语,却寻求一个凡人所说的话。他们不在乎自己会得罪唯一的全能者,亚哈威,那位伟大的自有永有的神!他们反而担心会得罪牧师──那些撒但安置在教会中的密探。这些牧师给羊群带来混乱、绝望、叛逆、毁坏、贫穷、撒谎和欺骗的诸灵,并夺去我的小羊曾有的一点点信心。

当撒但的密探为会众祷告时,人们会在权能中倒下,但他们并不是倒在亚呼赎阿的脚前,而是倒在敌基督的脚前。会众甚至不明白,他们在寻求我时,意念控制的灵却会让他们找到另一个牧人,这个邪恶的牧人折磨他的羊,屠宰他们。这个邪恶的牧人知道他们会和密探们一起被献给撒但为祭。对一些人来说,这听起来可能很陌生,但是这已经在神召会、五旬节教会和所有主流的教会里发生了。

但我会证明亚呼赎阿是唯一的好牧人!我会在今年前来拯救我的羊群!我会使用你把狼赶出我的教会!就像我已倒出我的活水和新酒一样,撒但也把假冒之物──醋倒了出来,我所拒绝的醋就是不冷不热的灵。这灵使人有敬虔的外貌,却没有敬虔的内在。(提后3:5[1]

我为我受骗的孩子和选民们忧伤。我是一位对属于我的羊充满怜悯的神,但他们因为耳朵发痒,只想听他们愿意听的话,而被领入歧途,带去宰杀。我会兴起一支强大的基甸军队来夺回我的羊群!(士7)他们会拥有新的恩膏,你们其中一些人已经注意到了。

在你们读这些预言时,你们里面来自我的恩膏会将彼此来自如阿克.哈.古德西的恩赐激起达到更高的程度!而现在,那些拥有知识和逻辑之灵的人,这会像调和旧酒跟新酒一样(太9:17[2])。亚呼赎阿的福音非常简单,甚至连婴儿都明白如何得救的方法。

不要把我刻意简化的事情变得复杂!因为我从未希望人类进入地狱,地狱是为撒但和牠的堕落天使而造的(太25:41[3])。我为你开了一条出路:祂是唯一的道路,唯一的真理,唯一的生命,唯一通往天国的道,直通到我等待着的怀里。我渴望将你们聚集在我的膀臂下,就像母鸡聚集小鸡一样。(太23:37[4]

我不希望任何人灭亡或被诅咒(彼后3:9[5]),请警告他们。使用我赐给你的恩膏吹响号角!就像母亲或父亲责打孩子前会发出警告一样,我凭我无限的怜悯和慈爱对你说:“去警告他们。”因为我一旦发怒就很难被安抚。

如果你在警告他们,就要像摩西一样,虽然他被人嘲笑,但他还是顺服神去警告世人。当全地都在震动时,只有我真正的孩子们能得救!他们聆听我的声音、认识我的如阿克.哈.古德西、被我儿子在各各他山上所流的宝血所覆盖,并呼求亚呼赎阿.哈.玛西阿克或弥赛亚亚赎阿。无论你使用哪一种语言呼求弥赛亚亚呼赎阿,祂都认识自己的名,也认识当人奉祂圣名祷告时的灵。

只有这些人将会得救!要呼求亚呼赎阿.哈.玛西阿克的名!呼求亚呼赎阿.哈.玛西阿克的名,你和你一家就必得救!(徒16:31[6])你要再留心听一次,因为我再一次意外地透过我的使女、我的先知、我的孩子、属于亚呼赎阿的勇士和新娘写下了我的话语。

再一次,以莉莎法.以利亚呼(伊丽莎白.雪莉.以利亚)也不知道我要使用她和我安置在世界各地的人们一起来吹响号角。你要听号角的警告,我在战争发生前,总是吹响号角警告世人。

警告他们,这是你当尽的本分。所有接受这篇预言的人,都有责任要去警告凡有耳可听的人,还有那些选择闭耳不闻的人。至少他们不能说他们从未被警告过!

预言于1997年1月17日
赐给牧师以莉莎法.以利亚呼

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[1]提摩太后书3:5 有敬虔的外貌却背了敬虔的实意。这等人你要躲开。

[2]马太福音9:17 也没有人把新酒装在旧皮袋里,若是这样,皮袋就裂开,酒漏出来,连皮袋也坏了。唯独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。”

[3]马太福音25:41 王又要向那左边的说:“你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和牠的使者所预备的永火里去!”

[4]马太福音23:37 “耶路撒冷啊,耶路撒冷啊!你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。”

[5]彼得后书3:9 主所应许的尚未成就,有人以为祂是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。

[6]使徒行传16:31 他们说:“当信主亚呼赎阿,你和你一家都必得救。”

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