第 54 篇预言 现在就是时候! “要专注,顺服你的将军,现在就要听从我的命令!”

第 54 篇预言
现在就是时候!
“要专注,顺服你的将军,现在就要听从我的命令!”

预言通过使徒/先知 以莉莎法.以利亚呼(伊丽莎白.以利亚)
在如阿克.哈.古德西/圣灵恩膏下的说写记录
于2002年4月5日收到

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这篇预言使用神的希伯来文圣名

三一真神的希伯来文圣名
(希伯来文是从右向左←阅读)

耶和华的希伯来文圣名
יהוה:亚哈威(YAHUVEH)
יה:亚(YAH)是亚哈威的简称
就像在“הללויה哈利路亚”中“יה”
其字面意思是“赞美亚”
亚哈威/亚威是父神;

耶稣的希伯来文圣名
יהושוע:亚呼赎阿(YAHUSHUA)
是“亚拯救,亚的拯救呼吁”的意思,
亚呼赎阿是神的独生子

耶稣基督的希伯来文圣名
יהושוע המשיח:亚呼赎阿.哈.玛西阿克
(YAHUSHUA ha MASHIACH)
(המשיח:哈.玛西阿克等同于弥赛亚/基督)

圣灵是称谓,其希伯来文是:
רוח הקדש:如阿克.哈.古德西
(RUACH ha KODESH)

圣灵的希伯来文圣名
שכניה תפארה:舍金亚荣耀
(SHKHINYAH GLORY)
是“神亚的居所、亚的神圣同在,神亚的荣耀”的意思
“舍金亚荣耀”的启示在这个事工的网站上也可以被找到。

שכינה:舍金娜(HA SH’KHINAH/SHEKINAH/SHKHINAH)
是“神的居所、神圣同在”的意思。

שכניה:舍金亚(SHKHINYAH)
שכינה:舍金娜(SHKHINAH)
(“舍金娜”是神首先显明给先知以莉莎法.以利亚呼的圣名拼法,
之后神把有“亚”圣名的名字也就是“舍金亚”显明给她)

חכמה:智慧(HOKMAH赫克玛,WISDOM)

另外:
אמא יה:伊妈亚(IMMAYAH)是“母亲亚”
אבא יה:阿爸亚(ABBA YAH)是“父亲亚”
אלוהים:以罗欣(ELOHIM)的意思是“神”

除非特别标明,预言中经文的引用都是来自中文和合本圣经。

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在以下的预言前来时──

预言透过先知以莉莎法说出的“圣方言”前来。神的圣灵赐信徒口才(徒2:3-4),让他们能说天国或地上别国的语言(林前13:1)。以莉莎法说出圣方言,再带出了预言。(林前14:6)。

使徒行传2:3-4 又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。
哥林多前书13:1 我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。
哥林多前书14:6 弟兄们,我到你们那里去,若只说方言,不用启示或知识或预言或教训给你们讲解,我于你们有什么益处呢?

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亚哈威跟先知以莉莎法〔伊丽莎白〕说要在每篇预言前放上祂所说的话:

很久以前,甚至在这个事工开始以前,
我就已经警告过妳了,以莉莎法〔伊丽莎白〕。
不要用男人或女人的名字为这个事工取名。

我把这个警告放在妳的灵里面,
因为这都不是由妳的手所做成的,
这都不是由妳的口说出来的,

这是从亚哈威的口里生出来的;
这是从亚呼赎阿妳的玛西阿克的口里生出来的;
这是从如阿克.哈.古德西妳的伊妈亚的口里生出来的。

如果是由妳的手所做成的,早在很久以前就会失败。
这是透过舍金亚荣耀吹遍全地的神圣复兴的风,
不是透过妳的气息,否则这个事工早就失败了。

《以赛亚书》42:8
我是亚哈威,这是我的名;我必不将我的荣耀归给假神,
也不将我的称赞归给雕刻的偶像。
(第105篇预言)

20107月,亚哈威神说也要加上以下的经文作为对那些嘲笑之人的警告:

《历代志下》36:16
他们却嘻笑神的使者,藐视祂的言语,讥诮祂的先知,
以致亚哈威的忿怒向祂的百姓发作,无法可救。

接着,在20167月:

任何胆敢尝试伤害这两个受膏者的人,有祸了!你们会后悔你们曾经出生的那一天。不要触犯我的受膏者,也不要让这两位先知受到任何伤害。(诗105:15;代上16:22)你们最好这么做,否则我,阿爸亚哈威会把你的舌头撕碎!(第128篇预言)

来自先知以斯拉:

我警告你们──所有那些前来敌挡这个事工、敌挡诸预言、敌挡以莉莎法和我、敌挡圣灵全能风野火事工里所有执事的人──我现在警告你们。不要触犯亚的受膏者,不要伤害祂的先知,(诗105:15;代上16:22)惟恐亚的忿怒之杖将会临到你们。

但那些蒙福的人、那些祝福这个事工的人、忠诚的人、接受诸预言的人──大大的祝福将临到你们!都是为了保护属于亚的一切,奉亚呼赎阿的圣名!

《诗篇》105:15、《历代志上》16:22亚哈威说:“不可难为我受膏的人,也不可恶待我的先知。”

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预言开始:

我的孩子们,这是一个你们要学习的功课。这是一个你们最好要好好学习的功课。当我指示〔一个专心的孩子〕去做某件事情时,他就去做,他会立刻去做(来12:9[1])。他不会左顾右看(申30:17-18;赛30:21[2])。他会集中精力专注在他手头的任务上。这是我的女儿〔以莉莎法(伊丽莎白)和我所有的孩子们〕,这是你们必须要学习的功课。当我指示你们去做某件事时,现在就是要去做的时候。不是在你的时辰里,不是在你的分钟里,不是在你的秒数里,而是在我的时间里。把逾越节预言张贴在网站上花了多长时间呢?把这些被说出的话语张贴在网站上需要花多长时间呢?今天,就是现在,我赐予了另一篇讯息,把它张贴在网站上又将花多长时间呢?

我告诉你们这事:我倚赖你们,我倚赖我通过妳所说的预言话语去接触我的子民去鼓励我的子民。因此,你们问我,你们必须要学习什么。你们必须要学习在我的时间里去做事,而不是在你们的时间里。你们一定要学习不分心,我已把这放在你们里面(林后4:7[3])。因为他──〔一个成熟的儿子(罗8:17[4])〕──知道手上要做的工,他持续专注在这工作上,而当分心从左边或右边前来时,他知道要斥责分心(提后2:12-13;来3:12-13[5])。他知道分心〔之灵〕不是我所差遣的。所以,我的孩子们,这就是你们一定要学习的功课。继续向我祷告恳求,没错,但你们一定要学习顺服。

我所差遣到你们那里去的这个男人,他是一个转变成基督徒的穆斯林。他是一个正在寻求真理的人。我问你们这个问题:“你们会如何拯救一颗坏的种子?你们会如何救赎一个坏行为?”那就是要把它播进好土里。不要驱逐那些我所差遣的人,就算你们认为他们是骗子。在这件事上有一个你们要学习的功课。下次你们要把它带到三个人的面前,而不是一个人的面前〔也就是说,要得到确证〕。

我告诉你们这事:你们一定要给其他人机会去祝福你们。有多少人不知道你们有所缺乏?你们怎会不知道我不会兴起他们呢?有一些人我已在过去使用了他们。假如过去我没有差遣古时的以利亚(希伯来文:以利亚呼)到撒勒法的寡妇那里去告诉她,她又怎会知道古时的以利亚(希伯来文:以利亚呼)在挨饿呢?撒勒法的寡妇也就不会得到祝福了。撒勒法的寡妇和她的儿子也就无法得到存活了。假如我没有差遣我的先知带着需求前往,那么她还能有机会供应先知的需求吗,那么我还能有机会证明我是亚哈威,我是昨日、今日、直到永远都一样的神(来13:8[6])吗?这不是说要你们去他们那里乞讨。这是一个对他们的祝福:他们能得到赐给那些帮助这个事工之人的赏赐。当我差遣你们,带着你们的恳求和需要前往他们那里,他们却掩耳装作没听见时,一个诅咒就会临到他们的头上。总有一天会感到恐惧的将是他们,因为在他们自己有需求的时候,他们将看不到任何人在那里相助。我已将这事放在了我女儿的心上,然而今天妳却不愿听从。但是今天,就是现在,我将这事说了出来。这些就是我告诉妳要去告知的人,甚至连妳的姊妹奥加也早已援助〔你们〕了。他们没有一人会让你们流离失所。我问你们这事:我的孩子们,当亚呼赎阿喂饱五千人时,祂不是问过:“手头有什么”吗?那里有个小渔童(约6:8-9[7]),这些门徒不是必须得走过去,并请求那少年分享他的午餐吗?祂不是使用了那五饼二鱼来倍增以喂饱五千人甚至更多的人吗?那么,又剩下了多少食物呢(约6:3-13[8])?

不要太傲于述说你们的需求。我的经文不是说过“你们要给人,就必有给你们的。并且用十足的升斗,连摇带按,上尖下流的倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们”吗(路6:38[9])?但是,我的孩子们,假如你们不告诉他们你们的需求,他们又怎能帮助你们呢?你们将会知道谁可以信任,如果他们没有回复,这就不是你们的责任了。他们只是已经在自己的头上堆积了诅咒。我不是告诉过你们,我的孩子们,这个事工是独一无二的吗?他们对待你们的方式就是他们对待我的方式。供应你们需求的,不是世人。但是,是我通过人开口说话。我对人们说话,而撒但也对人们说话。

这是一个考验。当我差遣你们前去时,他们会做什么呢?我的经文不是说过“如果你把一杯凉水给先知喝,就会得祝福”吗(太10:42[10])?所以,我差遣你们带着事工的这些需求前去。我差遣你们去考验他们。他们会听从我的声音吗?如果他们不听从,在他们有需要的时候,我会掩耳不听他们哀求的声音。我差遣你们到众多的撒勒法寡妇那里去,虽然他们知道自己不是寡妇。我差遣你们到那些正在饥饿的人那里去,虽然他们不知道自己在饥饿。我差遣你们到那些正在干渴的人那里去,虽然他们不知道自己在干渴。如果他们不在乎你们在挨饿,那么当他们饥饿时我也不会在乎;如果他们不在乎你们无家可归,那当他们无家可归时,我也不会在乎。

我会兴起一种方式,但我告诉你们这事:我的孩子们,你们一定要谦卑自己,并按我的方式做事,而不是按你们的方式。当我告诉你们要去完成一个任务时,你们要立刻去做这工。你们不要等待并说“我要在我的时辰里,在我的分钟里,在我的秒数里去做这工”。你们不允许再分心。但你们瞧,我一直在考验你们,看你们能有多集中。〔因为一个领导〕专注于手头上的任务──不会让他的心思到处游荡。我再一次告诉你们,要学习。因为他甚至都不会以此夸口〔也就是说,领导是没有什么好夸口的(林前1:31[11])〕──这是我已赐予的属于我的恩赐。但顺服与否是他的选择──而今天──〔当妳感到〕我心中的哀伤时,那并非是士气低落,那是我圣灵的哀伤(来3:12-15[12])。

要顺服,现在就要顺服。先前我已告诉过你们,权柄也在被说出的话语里,不单在被写下的话语里。我必须要将同样的事重复多少遍呢?我因必须要重复而生气。我的孩子们,当你们犯错时,我饶恕你们。但只要悔改,并按我的方式去做这事,而不是按你自己的方式。要记住,除非我差他们前来,否则没有任何一个人会来到这个事工。这个男人是我差遣而来的──这里有个你们该学习的功课,今天你们也已经学到了。现在要祷告祈求我会挽回这件事,然后以我的方式去做。

〔现在受膏去保护的那个人〕甚至知道什么时候她会处于危险之中,在以莉莎法(伊丽莎白)知道之前就知道了。有时她会烦扰和苦恼。她正在学习明白她能信任那个我所差来的人──直到邪恶法老被淹没、并且在你们听见那消息之前,他必须继续保护她脱离各种新来的攻击。他们变得非常愤怒,因为他们所做的每一件事都失败了,你们不该感到无能为力。因为你们的力量不能施行拯救,只有亚哈威和亚呼赎阿的手才能施行拯救。

与此同时,孩子们,在你们顺服后,就要在这一天把你们的这些请愿带回到我的面前。因为我不会留下任何好物不给你们(诗34:9-10;诗84:11;太7:11[13])。你们认为我不知道你们的需求吗?然而你们必须要像那个来到法官面前的妇人一样,有时要向我请愿多次(路18:1-8[14])。你们要继续不断敲门,直到我答复;你们要继续不断寻求,直到你们找到。为什么要这么做呢?我没有必要向你们解释。

要记住谁是神。我“自有永有”是窑匠,你们是泥土。我铸造你们,我打破你们,我恢复你们,我以我的方式铸造你们。我知道器皿可以承受多高的温度,我不会把熔炉烧得太热,然而我知道熔炉必须要到什么样的温度才能使你们有信心来信任我。你们现在一直所经历的是与将临的日子有关。如果你们现在无法信任我,到时你们又怎么会信任我呢?你们又要怎样教导其他人去信任我呢?所发生的事都有其原因。

要紧紧抓着你们的信心,我的孩子们,并且不管发生什么事,都不要放弃,因为我永远不会离开你们,我也永远不会离弃你们。要站立在我的话语上,它不会让你失望;要专心记住我的话语,它不会让你失望;要隐藏我的话语,它不会让你失望;要爱慕我的话语,它不会让你失望;要相信我的话语,它不会让你失望。要对着如山的债务说:“你要被移走,奉我儿子亚呼赎阿的圣名!”要相信,不要怀疑。要好好学习这门功课。

这样我就不必重复我所说的,因为你们,也一样正在被考验着,我的孩子们。我不会呼召合格的人,我却使被呼召的人得资格,而你们被呼召了。把你们的需求带给〔你们的弟兄们〕,把你们的需求带给〔你们的姊妹们〕,把你们的需求带给奥加。给他们一个机会成为你们的祝福。我将告诉你们其他能帮助你们的人。这不是说要按你们的时间去做这事,而是要按我的时间去做。

从现在起,你们必须听从这些话语,现在就是时候。当我下达一个命令时,这就如同将军给士兵下达命令一样。当士兵说:“我将在我的时候,以我的方式执行命令”时,你们最好别这么做。你们最好因你们竟胆敢告诉全宇宙的神说:“等等,主,等我有时间的时候再说”而要更加多多地悔改。我再说一次,士兵是要接受命令,而不是发号施令。你们是我的孩子,但也是我的士兵。你们是我所使用来接触其他人的属于我的器皿。现在就是时候!现在就是时候!要集中精力专注在手头的工作上,一次一步。现在就是时候!不是一秒以后,现在就是时候!

预言结束

使徒以莉莎法.以利亚呼(伊丽莎白.以利亚)

我们的致歉,特别是来自〔前任〕网站管理员的致歉,因为这则讯息中的其中一些部分在之前被遗漏了,现在已经被放回了这则讯息中。〔前任〕网站管理员已经因这样做而被亚呼赎阿责罚了。

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[1] 来12:9再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他,何况万灵的父亚哈威,我们岂不更当顺服祂得生吗?

[2] 申30:17-18倘若你心里偏离,不肯听从,却被勾引去敬拜事奉别神,我今日明明告诉你们,你们必要灭亡。在你过约旦河,进去得为业的地上,你的日子必不长久。
赛30:21你或向左,或向右,你必听见后边有声音说,“这是正路,要行在其间”。

[3] 林后4:7我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神亚哈威,不是出于我们。

[4] 罗8:17既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和玛西阿克同作后嗣。如果我们和祂一同受苦,也必和祂一同得荣耀。

[5] 提后2:12-13我们若能忍耐,也必和祂一同作王。我们若不认祂,祂也必不认我们。我们纵然失信,祂仍是可信的。因为祂不能背乎自己。
来3:12-13弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间,或有人存着不信的恶心,把永生神离弃了。总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间,有人被罪迷惑,心里就刚硬了。

[6] 来13:8亚呼赎阿.哈.玛西阿克,昨日今日一直到永远是一样的。

[7] 约6:8-9有一个门徒,就是西门彼得的兄弟安得烈,对亚呼赎阿说,在这里有一个孩童,带着五个大麦饼,两条鱼。只是分给这许多人,还算什么呢?

[8] 约6:3-13亚呼赎阿上了山,和门徒一同坐在那里。4那时犹太人的逾越节近了。5亚呼赎阿举目看见许多人来,就对腓力说:“我们从哪里买饼叫这些人吃呢?”(6祂说这话是要试验腓力;祂自己原知道要怎样行。)7腓力回答说:“就是二十两银子的饼,叫他们各人吃一点也是不够的。”8有一个门徒,就是西门‧彼得的兄弟安得烈,对亚呼赎阿说:9“在这里有一个孩童,带着五个大麦饼、两条鱼,只是分给这许多人还算什么呢?”10亚呼赎阿说:“你们叫众人坐下。”原来那地方的草多,众人就坐下,数目约有五千。11亚呼赎阿拿起饼来,祝谢了,就分给那坐着的人;分鱼也是这样,都随着他们所要的。12他们吃饱了,亚呼赎阿对门徒说:“把剩下的零碎收拾起来,免得有糟蹋的。”13他们便将那五个大麦饼的零碎,就是众人吃了剩下的,收拾起来,装满了十二个篮子。

[9] 路6:38你们要给人,就必有给你们的。并且用十足的升斗,连摇带按,上尖下流的,倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。

[10] 太10:42无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐。

[11] 林前1:31如经上所记:“夸口的,当指着主亚呼赎阿夸口。”

[12] 来3:12-15弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间,或有人存着不信的恶心,把永生神亚哈威离弃了。总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间,有人被罪迷惑,心里就刚硬了。我们若将起初确实的信心,坚持到底,就在玛西阿克里有分了。经上说,你们今日若听祂的话,就不可硬着心,像惹祂发怒的日子一样。

[13] 诗34:9-10亚哈威的圣民哪,你们当敬畏祂,因敬畏祂的一无所缺。10少壮狮子还缺食忍饿,但寻求亚哈威的什么好处都不缺。
诗84:11因为亚哈威-神是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀。祂未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。
太7:11你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父亚哈威,岂不更把好东西给求祂的人吗?

[14] 路18:1-8亚呼赎阿设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。说,“某城里有一个官,不惧怕神,也不尊重世人。那城里有个寡妇,常到他那里,说,我有一个对头,求你给我伸冤。他多日不准。后来心里说,我虽不惧怕神,也不尊重世人。只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧。免得她常来缠磨我。”主亚呼赎阿说,“你们听这不义之官所说的话。神的选民,昼夜呼吁他,祂纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?我告诉你们,要快快地给他们伸冤了,然而神子来的时候,遇得见世上有信德吗?”