聖靈全能風事工 — 亞呼贖阿的新血約預言
第 55 篇預言
警告人們！災禍將臨！！！
預言透過使徒和先知 以莉莎法.以利亞呼
在如阿克.哈.古德西／聖靈恩膏下的說寫記錄
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這篇預言使用神的希伯來文聖名
三一真神的希伯來文聖名
（希伯來文是從右向左←閱讀）
耶和華的希伯來文聖名
יהוה：亞哈威（YAHUVEH）
יה：亞（YAH）是亞哈威的簡稱
就像在「הללויה哈利路亞」中「יה」
其字面意思是「讚美亞」
亞哈威／亞威是父神；
耶穌的希伯來文聖名
יהושוע：亞呼贖阿（YAHUSHUA）
是「亞拯救，亞的拯救呼籲」的意思，
亞呼贖阿是神的獨生子
耶穌基督的希伯來文聖名
יהושוע המשיח：亞呼贖阿.哈.瑪西阿克（YAHUSHUA ha MASHIACH）
（המשיח：哈.瑪西阿克等同於彌賽亞／基督）
聖靈是稱謂，其希伯來文是：
רוח הקדש：如阿克.哈.古德西（RUACH ha KODESH）
聖靈的希伯來文聖名
שכניה תפארה：舍金亞榮耀
（SHKHINYAH GLORY）
是「神亞的居所、亞的神聖同在，神亞的榮耀」的意思
「舍金亞榮耀」的啟示在這個事工的網站上也可以被找到。
שכינה：舍金娜（HA SH’KHINAH／SHEKINAH／SHKHINAH）
是「神的居所、神聖同在」的意思。
שכניה：舍金亞（SHKHINYAH）
שכינה：舍金娜（SHKHINAH）
（「舍金娜」是神首先顯明給先知以莉莎法.以利亞呼的聖名拼法，
之後神把有「亞」聖名的名字也就是「舍金亞」顯明給她）
חכמה：智慧（HOKMAH赫克瑪，WISDOM）
另外：
אמא יה：伊媽亞（IMMAYAH）是「母親亞」
אבא יה：阿爸亞（ABBA YAH）是「父親亞」
אלוהים：以羅欣（ELOHIM）的意思是「神」
除非特別標明，預言中經文的引用都是來自中文和合本聖經。
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在以下的預言前來時──
預言透過先知以莉莎法說出的「聖方言」前來。神的聖靈賜信徒口才（徒2:3-4），讓他們能說天國或地上別國的語言（林前13:1）。以莉莎法說出聖方言，再帶出了預言。（林前14:6）。
使徒行傳2:3-4又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
哥林多前書13:1我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。
哥林多前書14:6弟兄們，我到你們那裡去，若只說方言，不用啟示或知識或預言或教訓給你們講解，我於你們有什麼益處呢？
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亞哈威跟先知以莉莎法說要在每篇預言前放上祂所說的話：
很久以前，甚至在這個事工開始以前，我就已經警告過妳了，以莉莎法。不要用男人或女人的名字為這個事工取名。我把這個警告放在妳的靈裡面，因為這都不是由妳的手所做成的，這都不是由妳的口說出來的，這是從亞哈威的口裡生出來的；這是從亞呼贖阿妳的瑪西阿克的口裡生出來的；這是從如阿克.哈.古德西妳的伊媽亞的口裡生出來的。如果是由妳的手所做成的，早在很久以前就會失敗。這是透過舍金亞榮耀的風，吹遍全地，神聖復興的風，不是透過妳的氣息，否則這個事工早就失敗了。
《以賽亞書》42:8
我是亞哈威，這是我的名；我必不將我的榮耀歸給假神，也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。
（第105篇預言）
在2010年7月，亞哈威神說也要加上以下的經文作為對那些嘲笑之人的警告：
《歷代志下》36:16
他們卻嘻笑神的使者，藐視祂的言語，譏誚祂的先知，以致亞哈威的忿怒向祂的百姓發作，無法可救。
《詩篇》105:15 亞哈威說：「不可難為我受膏的人，也不可惡待我的先知。」
《歷代志上》16:22 亞哈威說：「不可難為我受膏的人，也不可惡待我的先知。」
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〔這篇來自亞呼贖阿的最新預言包括：殷勤尋求主的課程，一個祂呼召祂的使徒和先知們要去閱讀並分辨的異夢，不要允許銷滅恩膏以及對那些祂呼召前來支持這個事工、卻無視祂聲音之人的嚴厲警告。〕
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預言開始：
我心愛的〔孩子們〕，你們總是提醒我：我管教並斥責那些我所愛的人。但是我心愛的，你們是否沒有意識到我也獎賞那些殷勤尋求我的人呢？你們殷勤地，每天24小時，甚至在你們的睡眠裡，你們都殷勤尋求我。我難道不會更加獎賞我那些殷勤尋求我每一句話語的孩子們嗎？
災禍將臨！要準備好！災禍將臨！那就是為什麼現在我在告訴我女兒，要用被講出來的話語把這預言話語說出來。預言話語的權能不單只是在書寫的文字裡。多年前我曾命令這些預言話語要被說出來，然而我卻知道之前的網站管理員不會順服。不過，現在是時候了。這些預言話語要被說出來。每天要增加一個新的〔預言錄音〕在網站上，使人們不光能閱讀也能聽到所有的預言話語。
災禍將臨！找到我最近給我女兒的那個異夢。災禍將臨！就用這一個標題。警告人們！告訴他們，在災禍來臨之前，我差遣我的眾使徒和眾先知去警告人們。災禍將臨！但卻不會臨到我的嬰兒、不會臨到我的新娘、不會臨到我的被揀選者、不會臨到我的選民身上，我將會保護他們，正如挪亞和他的家人在方舟裡確實被保護了一樣，只要他們單單願意相信的話。告訴他們，我會保護他們免於遭受邪惡之洪流。我會保護他們免於遭受等候著的危險之洪流。
告訴他們，「要進入方舟裡」，他們得找出他們所要去的地方。告訴他們要尋求我的面。假如他們不知道應該往哪裡去，就要禁食、禱告、就要哀號、悲慟，哀悼。但是要找出他們的方舟所在之處。只要他們知道自己應該待在哪裡，只要他們待在我的安全之傘的底下，那麼他們就待在他們的方舟裡了，不管他們身處世界的哪一個地方。但是我再次告訴你們，我的孩子們，要呼喚能分辨我所賜給以莉莎法異夢的眾使徒和眾先知前來。
災禍將臨！
你們必須要把那個異夢張貼在網站上，我將會賜給你們一個關於這個異夢的解釋。但是要呼喚眾使徒前來，要呼喚眾先知前來，因為如果他們只要單單順服的話，每一人都可以解一部分的夢，然後他們就能告訴你們那個異夢的完整啟示。因為，我的孩子們，異教徒帶來了毀滅災禍，而我允許了這事。但是那些奉靠我兒子亞呼贖阿之聖名向我呼求的人，他們會待在我的安全之方舟裡，我會保護他們脫離毀滅災禍和苦痛。要用大寫字母，把這個日子、時間以及這個異夢一同寫下，要告訴他們，這就跟挪亞的日子一樣，這就跟羅得的日子一樣。
災禍將臨！！！
你們不知道是哪一個時辰。你們不知道是哪一天，但會在一個安息日。〔電話鈴聲在錄音背景裡被聽到。〕你們最好在禱告裡！災禍的訊息──外在的干擾銷滅恩膏──警告〔以莉莎法因電話鈴聲分了心，她繼續用聖方言禱告。〕你們的信心在哪裡，你們的安全就必在哪裡。你們的安全不是。〔有人在留言機裡留言。〕這是下次對允許恩膏被銷滅的管教，我的孩子們，要從中吸取教訓。把電話插頭拔掉。不要再重蹈覆轍，恩膏是會被銷滅的。〔以莉莎法繼續以聖方言禱告，掙扎著重新集中在亞呼贖阿對她所說的話語上〕
這使我生氣。下次你們得採取防護措施。這個弟兄不知道。他不知道他被玩弄於撒但的手掌之中。我原諒你們。但這是另外一個教訓：只要用一個分心的干擾就多麼容易讓恩膏被銷減。這就是為什麼我命令妳，以莉莎法要與外界隔離，要使妳分心的干擾儘可能被降到最低。因為妳處於極高的恩膏裡面，任何一點分心的干擾都有可能銷減恩膏。當我女兒講出來自我的話語時，我允許這事發生了，是為了向妳顯明：讓妳分心是多麼地容易，然後就再不能聽見我的聲音。
災禍將臨！！！
只要警告人們：災禍將臨！
來自亞呼贖阿的嚴厲警告：「你是在聽從了我要去幫助這個事工呢？還是忽略我告訴你要去做的事呢？」無論他們將要為我做什麼，無論他們曾經承諾過要為我做些什麼，我難道沒有把幫助這個事工的事放在他們心上嗎？他們是否已拖延，並說，「哦，明天吧，或者另外一天。我就只會來到這個網站，我就只會閱讀預言，我甚至都不會聯絡他們」他們有恩賜，可是他們卻選擇不分享。因為他們說，「哦，再等另外一天吧」。但是我告訴你們這事，我把這事說出來：
災禍將臨！！！
無論他們已為我做過什麼，無論他們奉我兒子的聖名已做過什麼，然而他們已經幫助了讓好消息被傳揚，這些就是我會垂聽他們的哭喊的人。無論他們已犧牲了什麼，我都會在那一天記錄下來。我會記錄哪些人摀住了他們自己的耳朵。我會記錄哪些人遮住了他們自己的眼睛。我會做記錄，當他們看見你們有所缺乏的時候，特別是當我把這事放在他們的心上，要他們和別人聯手，變得忠誠於那些把我的好種子撒播在收割禾場裡的人之時，他們竟然搖著頭，否認，並且說：「啊，不會的，祂並不是在跟我說話。」我現在就警告他們，我會做記錄的！因為如同古時以利亞一樣，她被我差遣前去。我差遣她前往撒勒法的眾寡婦那裡，雖然他們並不知道。但當災禍來臨的日子，我會做記錄。
他們曾經有沒有幫助餵養過我的眾先知？他們曾經有沒有給他們水喝？他們曾經有沒有說過鼓勵的話語？他們曾經有沒有提供過庇護所？在經文裡我一次又一次要求古時的眾先知，那一直都被預先告知，我總是差遣他們帶著我的話語，人們是會聽？是會以虔敬的敬畏回應？還是會趕走眾先知呢？那總是他們自己的選擇。這直到今日什麼事都沒有改變過。
所以，要告訴他們，我的女兒，替我告訴他們，這樣他們就不會說他們沒有被警告過。
災禍將臨！！！
他們準備好了嗎？問他們究竟為我做了些什麼？
預言話語結束
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第55篇預言──異夢
亞呼贖阿！我們是祢的新娘！我們等候著祢！
非常緊急！最近的異夢！只有禱告才能阻止這事發生，在這頁的最下面有解夢。請幫助我吹響警告的號角！如果你的牧師不會聽的話，那麼你還是要負責無論如何都要發出這警告。在我的靈裡，我感到了如此緊迫。我在2001年12月19日做了一個非常真實的異夢。我與你們分享的唯一一個理由不是要引起恐慌，但卻是要請求你們能禱告，祈求不要讓這夢成真。亞哈威在異象、異夢、啟示、以及預言裡對我們說話。只有義人迫切的禱告才會阻止這異夢成為惡夢。請與其他人分享，請求你教會裡的人臉俯伏於地，認罪悔改，再次為美國祈求憐憫。如果教會或牧師拒絕的話，那麼你就要自己開始成立代禱小組並且代禱祈求。
這非常緊急！我住在美國。我怎麼能不在乎呢？我所看見的是這個美國嗎？這個國家會在最意料不到的時候被擊打兩次。我們有很強的軍事保護，但只有亞哈威才能停止或阻止魔鬼想要做的事，只有義人迫切的禱告才會阻止或停止這事的發生！我們必須在乎！你知道還有多少人沒得救嗎？
挨餓的嬰兒之異夢
我站在外面看著漂亮的藍天。一切都很平靜。當我抬頭仰望時，我看到天空中有四個正被畫出來的圓圈，像是亞哈威神的手指正在緩慢地畫出來。當第四個圓圈完成時，我聽見一聲巨大的轟鳴聲。我進房子裡去，一陣颶風襲擊帶來毀滅和殺戮。這是核爆！是來自核彈的威力！我驚恐地看著核彈帶來的毀滅和死亡。
在我的房子裡，我看到一個女人手裡抱著一個很小的嬰兒。我看著那個嬰兒，嬰兒因為營養不良好像快要死了。我對那個母親說：「為什麼妳沒有餵妳的嬰兒？」她冷漠地看著我，說：「因為嬰兒在禁食。」
在我把嬰兒從她手裡抱走以前，她打開窗戶，把嬰兒從二樓的窗戶扔了下去。我跑到外面去，在輻射和毀滅風暴中接住了嬰兒，我把嬰兒抱在我懷裡，他又開始了呼吸！我站在那裡，一個男人走近我，從我身邊經過，他的臉被核爆炸的嚴重輻射燒傷並且發紅，像是有3度燒傷或是更嚴重的燒傷！他沒有說一句話，只是擦肩而過。
我回到我被完全保護著的房子裡，一點都沒受到輻射的傷害。我知道沒有任何東西能傷害我和這個嬰兒。我用一個瓶子開始餵奶。過了一些時候，毀滅的風暴停止了。一切看起來都很平安。我又往天空望去，看到第一個圓圈正在形成。我吶喊：「悔改，把你們的心轉向亞呼贖阿！因為審判再次來臨了！」沒有多少人聽進去。我看到其他三個圓圈都排成了一排，總共四個。我聽見了無法形容的轟鳴聲，隨後毀滅的風暴再次襲來了，因為另外一個核彈又爆炸了！
我分辨出了女人是宗教，嬰兒是會眾，宗教組織迫使人們禁食以得到更多的屬靈知識、預言真理和啟示。我被使用來餵養那些在他們自己的教會裡挨餓的人，牧師們出於讓他們自己得到財富、得到控制從而在犧牲會眾，以為他們擁有這些羊群，卻忘記了只有一位好牧人。
請警告每一個人。亞哈威在異夢中對我說了話，警告了我祂為什麼會再次挪走祂的保護籬笆，就算是異教徒也敬拜一個異教的神，而美國敬拜誰呢？
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另一個異夢
在十一月份，我得了一個類似的異夢：我在一條路上走著，然後一頭充滿乳汁的乳牛無論我走到哪裡，它都跟著我。這不是我的牛。農主控告我偷了他的牛。我說我不能阻止牛跟著我，這是牛的選擇。我在天空看到亞哈威用手指畫出了三個方形。我聽到了難以形容的轟鳴聲。接著我看到我在森林中，許多的大巨石朝我的方向滾來，我朝海洋跑去，在異夢裡那是我家的所在之處，我進入房子裡頭。然後我再次看見了三個方形在空中被畫出。我驚恐地看著，努力思考哪一種方法是最不痛苦的死法，因為我以為海水會覆蓋這個房子，如果我待在裡面的話就會被淹死，於是我再次跑到山上去。我聽到了轟鳴聲，之後第三個方形被畫完之後，在我可以移動前我看到了天空中的煙火，首先出現的煙火有點平淡無趣，之後的煙火則是繽紛多彩。我沒有逃跑，只是站在那裡看著煙火。
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請與我分享你所得到的異夢解釋。我知道牛所指的是充滿從其他牧師的教導而得到的靈奶之人，但他們想要得到更多。只有義人迫切的禱告才會有所功效，如果「這稱為我名下的子民、若是自卑、禱告，我必從天上垂聽、赦免他們的罪醫治他們的地」（代下7:14[1]）。請認真對待這些異夢，亞哈威在三年前就以肉耳可聽的聲音對我說了話，而2003年會是第四年。祂說：「在四個節期裡，妳將會知道。（In four seasons you will know）」如果我們分辨得當的話，四個節期是四年的意思。我們真的只有那麼長的時間或者末日將要很快來臨呢？因為太多的人想要毀滅美國，他們有這樣的能力，但只有亞哈威和亞呼贖阿能阻止這事發生。祂會使用我們的禱告。誰會幫助我們代禱祈求呢？我們必須有更多的時間去為了天國的榮耀而接觸這個世界。
一件好事就是我被保護著，所以，如果就像詩篇91篇[2]所說的那樣，你若待在亞哈威的翅膀底下，就是至高者的隱密處，你將會被保護著。有對神來說太過困難的事嗎？三個希伯來孩子被扔進了火窯中，被加熱七倍，但除了捆綁他們手腳的繩子被燒毀以外，他們沒被火燒著（但3[3]）。亞哈威神也能在這個時候保守我們免受傷害。
請告訴其他人關於亞呼贖阿的救贖恩典，這樣他們也會得到救贖。那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們（太10:28[4]）。但卻當恐懼戰兢作成你們得救的工夫，因為亞哈威能殺你的身體也能把你的靈魂扔進火湖（腓2:12[5]）。因為我愛你們，我正在警告你們。以西結書3:17-21[6]所說的血就不在我的手上。請記念真正的安息日，守它為聖。守安息日並不是意味著律法主義，要當心律法主義和捆綁。安息日是使亞哈威孩子們安息並得到祝福的日子。如同在摩西的日子一樣，因愛亞哈威和亞呼贖阿而遵守真正安息日的人會得到保護的祝福。這些指示藉著亞當和夏娃就被賜給了我們，經上說安息日是永久的，永遠不會被改變。天主教改變了真正的安息日；每一天都要敬拜神，但特別要在真正的安息日親近祂。亞呼贖阿來到世上是為了成全摩西的律法，而非廢掉它（太5:17[7]）。我跑進去的屋子是我的安全方舟，你要確定自己在方舟裡，當這事發生時，要待在詩篇91篇的庇護之下。要記得呼求亞哈威和亞呼贖阿的聖名。在祂們的聖名裡有權柄。
在崇高的亞哈威和亞呼贖阿之聖名裡的愛和祝福，使徒以莉莎法.以利亞呼
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第一個解夢
親愛的（以莉莎法），
我為妳的異夢禱告祈求神的解釋。我相信很清楚主在向妳顯明那個淫婦，她不願意把主的靈糧餵給她的孩子。所以，主已決定要審判她。主已警告了她三次，審判就要開始來臨了，審判就從這位淫婦開始。她是騎在獸上的那位大淫婦（啟17[8]）。神已警告了她無數次，神的子民哪，現在是時候從她那裡出來了，你們不要在她的罪上有份。你為何持續進入妓女的家？要斷奶──要斷掉無法使自己在屬靈上成熟的靈奶。
現在主使你們的靈魂削瘦，你們卻還是不從她裡面出來，神的子民，這是為什麼呢？因為這樣你才能有好朋友、好房子、好車子、敬拜的好地方嗎？當你無限期地把我忘卻時，又怎該配得所有這些東西呢？愛你、救贖你、滋養你的是主，你們卻去跟隨妓女和淫婦？她又怎麼能滋養你們呢，噢，愚蠢之民，你們那些無限期忘記我的人。你們為何一直在尋求淫婦和她的陷阱，卻反而不尋求主呢？
所以，因為你已尋求了淫婦而沒有尋求我，因為你沒有順服我要你從她裡面出來的聲音，在我審判她時，我不會聽你的聲音。你不應當參與這些罪行，但你在心裡面說：「是否還有另外一種選擇呢？淫婦的道是否不是我唯一能走的道呢？在每一個轉角不是有房子，我難道不能在那裡獲得靈糧嗎？」然後你又對自己說：「那又如何？至少我還能在路邊停留在一個地方，在那裡他們能餵養並且滋養我，我也能得到財富和興旺！」
然後淫婦懇求你、柔聲請求你、並把你拉進她的所在之處，你在精緻的盤裡吃著餅，找到了一點點平安與慰藉。但我說：「這些人不會聽我的話，我必須送去一個更強的呼召，否則的話就在她淫婦那裡沉溺過度，她會搖晃著我的子民使之陷入沉睡。」但當毀滅來臨時，我說：「現在看哪，她是否會悔改，人們是否會發現他們需要我呢？他們是否會因著為他們自己活著而悔改呢？是否會因著以我的名義所建造的這些建築物而悔改呢？噢，當他們看到以我的名義建造的建築不能拯救他們，也不能保護他們時，他們現在是否會聽呢？一個磚瓦房能保護你嗎，我親愛的？當我的審判臨到她身上時，那些人，那些把我的聖名和我的主賣給你的牧師們，他們是否會幫助你呢？她是否會參加你的葬禮呢？她是否會為你預備臨終床呢？她是否會在你下葬時為你獻歌呢？我說她不會！」
主說，我會審判她。當審判來臨時，所有冒犯我的都會被火燒毀！每一首你所信任的讚美詩，每一座尖塔、每一個祈禱鐘、樂器，它們都會被毀滅。你問我為什麼？難道在星期天敬拜、在星期三聚會、把什一奉獻和捐獻給予當地教會還不夠嗎？在我禱告時，我難道沒有給神所當得的嗎？但是你不認識我。你也不願認識我。你不願花一些時間來認識拯救你的那位神。你把你的時間浪費在生活的奢華之上、你驕傲自負，你卻忘了唯一愛你並替你死去的那一位神。
現在我不會再容忍你了。你要認識為你而死的那一位神是真實的時候到了。如果你認罪悔改，從你的罪轉離，向我屈膝下拜並且跟隨我，你就必會得救。但我會親自審判那個大淫婦，在（審判）那一日被發現在她裡面的人會受到詛咒。
（以莉莎法），主沒有向我隱瞞祂會做的事，我已離開那個淫婦好多年了。（以莉莎法），大淫婦是假的宗教系統，他們在街道轉角和世上被造的最華麗建築物裡出賣亞呼贖阿（耶穌）。他們為錢財出賣亞呼贖阿（耶穌），並以餅餵養孩童，他們本可以餵給他們更多。但是他們想要從人們那裡得到金錢財富，於是，他們給小孩子們餵養靈奶，隨著貪婪的增強，靈奶就更稀少。雖然許多牧師們，在他們當中的許多人裡面擁有靈糧或神話語的更深領會，但他們卻為了以上的原因而不與人們分享。他們害怕冒犯人們、害怕失去跟隨的會眾、害怕失去裝修建築和創建節目之類的錢財。
哦，這是一個大罪，這在神的鼻翼裡是一股極大的惡臭。當假教會的牧師把會眾的財富塞進他們的口袋裡時，而真使徒和先知們卻在努力工作以支持他們自己的生活，並且只有少許的會眾跟隨，這又怎麼不該是一個例外呢？在耶穌第一次顯現的日子裡，難道不也是如此嗎？他們當時在聖殿裡買賣鴿子。現在他們在收取什一奉獻和捐獻之後，又在出售錄音帶、書籍、雕像、裝飾物、咖啡、食物、和各種各樣的物品。神難道不會審判這樣的教會嗎？難道神能允許這種邪惡持續下去嗎？祂不會允許，一千個不允許！！！現在主對假冒教會的憤怒已經被點燃起，祂會從口中把她吐出去（啟3:15-16[9]）。
祂還在呼召祂的真新娘從假的淫婦教會裡走出來。那意味著如果你在一個教派裡的話，趕快出來。路德教派的，快出來；循道教派的，快出來；長老教派的，快出來。從一切把自己高舉於主和真教會之上的教派出來，因為她的罪惡滔天，她的不義神已經想起來了（啟18:5[10]）。神會大大審判坐落為王后，自認永不會經歷哀傷的淫婦。她膽敢使自己那般高升！她認為自己是誰，她誇口狂言，宣稱自己為王后，並不會成為寡婦！我的民哪，從她裡面出來。你是天主教徒嗎？出來！出來！出來！是的，號角聲在響，你聽見了嗎？日子沒有虛度。你無法改變淫婦，但淫婦會改變你！
沒有人能改變淫婦。如果那可能的話，主早就改變她了。但現在她給自己塞滿了從我那營養不良的子民們得來的財富，她不會給她的教會餵養我話語的財富以及啟示，但是她犯了猶大的罪，以三十塊銀錢出賣了我。讓有耳當聽的聽聖靈對眾教會說的話。今天就是要聽的時候。不要硬起你的心，就像以色列人墮落在曠野觸怒神那日一樣，因為他們不滿足於來自天國的真糧。出來，出來，出來！！！！主如此說。
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另一個解夢
我的解夢比較簡單。如果有的話，我希望其他人能分辨其更深的含意。災禍會快速來臨，完全出乎意料，每個人（除了計劃攻擊的那些人以外）都對此完全感到意外吃驚。四個圈指的是以下內容，在網站上所張貼的，以莉莎法.以利亞呼在1999年十月十六日被父親亞哈威喚醒，約是中部時間早上七點的時候：「在四個節期裡，妳將會知道，醫治的恩賜，號的響聲！（In four seasons you will know, gift of healing sound of trumpet!）」四個圈指的是這四個季節（春夏秋冬？）。以莉莎法是第一個被顯明在第四個季節完成或結束的時候以及在那時會發生的事情。第二次看見時，是確證這真的是來自亞哈威的預言，並會成真，也意味著會有兩波的毀滅。在毀滅臨到之前，號角的聲音是呼召亞呼贖阿的新娘安全回家，去參加羔羊的婚宴。
就算風暴仍在我們的國家肆虐，被棄者教會仍會持續剝削他們的會眾，與此同時卻使他們在屬靈裡挨餓。女人是那被棄者教會，把她挨餓的會眾從二樓扔下。以莉莎法，象徵那些教導真理、餵養尋求他們幫助的人，她餵養了挨餓的嬰兒。她和嬰兒在她的房子裡沒有受到輻射的傷害，因為她對亞呼贖阿呼召的忠誠和順服。
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[1] 代下7:14這稱為我名下的子民，若是自卑，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。
[2] 詩篇91篇 1住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。2我要論到亞哈威說：「祂是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。」
3祂必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。4祂必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在祂的翅膀底下，祂的誠實是大小的盾牌。5你必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭；6也不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病。7雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你。8你惟親眼觀看，見惡人遭報。
9亞哈威是我的避難所，你已將至高者當你的居所，10禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚。11因祂要為你吩咐祂的使者，在你行的一切道路上保護你。12他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。13你要踹在獅子和虺蛇的身上，踐踏少壯獅子和大蛇。
14神亞哈威說：「因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名，我要把他安置在高處。15他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在。我要搭救他，使他尊貴。16我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。」
將我的救恩顯明給他：亞哈威耶贖阿提（יהוה ישועתי，YE-SHU-A-TI OF YAHUVEH），亞哈威是我的拯救。以賽亞書12:2神是我的拯救（希伯來文是אל ישועתי 埃勒耶贖阿提）。亞哈威的拯救──就是亞呼贖阿：亞的救贖，亞的拯救呼喊。
[3] 但以理書3章1尼布甲尼撒王造了一個金像，高六十肘，寬六肘，立在巴比倫省杜拉平原。2尼布甲尼撒王差人將總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都召了來，為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮。3於是總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都聚集了來，要為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮，就站在尼布甲尼撒所立的像前。4那時傳令的大聲呼叫說：「各方、各國、各族（原文是舌；下同）的人哪，有令傳與你們：5你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。6凡不俯伏敬拜的，必立時扔在烈火的窯中。」7因此各方、各國、各族的人民一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟，和各樣樂器的聲音，就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。8那時，有幾個迦勒底人進前來控告猶大人。9他們對尼布甲尼撒王說：「願王萬歲！10王啊，你曾降旨說，凡聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器聲音的都當俯伏敬拜金像。11凡不俯伏敬拜的，必扔在烈火的窯中。12現在有幾個猶大人，就是王所派管理巴比倫省事務的沙得拉、米煞、亞伯尼歌；王啊，這些人不理你，不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」13當時，尼布甲尼撒沖沖大怒，吩咐人把沙得拉、米煞、亞伯尼歌帶過來，他們就把那些人帶到王面前。14尼布甲尼撒問他們說：「沙得拉、米煞、亞伯尼歌，你們不事奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的嗎？15你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，若俯伏敬拜我所造的像，卻還可以；若不敬拜，必立時扔在烈火的窯中，有何神能救你們脫離我手呢？」16沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說：「尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你，17即便如此，我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，祂也必救我們脫離你的手；18即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」19當時，尼布甲尼撒怒氣填胸，向沙得拉、米煞、亞伯尼歌變了臉色，吩咐人把窯燒熱，比尋常更加七倍；20又吩咐他軍中的幾個壯士，將沙得拉、米煞、亞伯尼歌捆起來，扔在烈火的窯中。21這三人穿著褲子、內袍、外衣，和別的衣服，被捆起來扔在烈火的窯中。22因為王命緊急，窯又甚熱，那抬沙得拉、米煞、亞伯尼歌的人都被火焰燒死。23沙得拉、米煞、亞伯尼歌這三個人都被捆著落在烈火的窯中。24那時，尼布甲尼撒王驚奇，急忙起來，對謀士說：「我們捆起來扔在火裡的不是三個人嗎？」他們回答王說：「王啊，是。」25王說：「看哪，我見有四個人，並沒有捆綁，在火中遊行，也沒有受傷；那第四個的相貌好像神子。」26於是，尼布甲尼撒就近烈火窯門，說：「至高神的僕人沙得拉、米煞、亞伯尼歌出來，上這裡來吧！」沙得拉、米煞、亞伯尼歌就從火中出來了。27那些總督、欽差、巡撫，和王的謀士一同聚集看這三個人，見火無力傷他們的身體，頭髮也沒有燒焦，衣裳也沒有變色，並沒有火燎的氣味。28尼布甲尼撒說：「沙得拉、米煞、亞伯尼歌的神是應當稱頌的！祂差遣使者救護倚靠祂的僕人，他們不遵王命，捨去己身，在他們神以外不肯事奉敬拜別神。29現在我降旨，無論何方、何國、何族的人，謗讟沙得拉、米煞、亞伯尼歌之神的，必被凌遲，他的房屋必成糞堆，因為沒有別神能這樣施行拯救。」屋必成糞堆，因為沒有別神能這樣施行拯救。30那時王在巴比倫省，高升了沙得拉，米煞，亞伯尼歌。
[4] 太10:28那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們。惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。
[5] 腓2:12這樣看來，我親愛的弟兄你們既是常順服的，不但我在你們那裡，就是我如今不在你們那裡，更是順服的，就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。
[6] 賜給聖靈全能風事工的呼召：結3:17-21
亞哈威的話臨到我說：
17「人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。
18我何時指著惡人說他必要死，你若不警戒他，也不勸戒他，使他離開惡行，拯救他的性命，這惡人必死在罪孽之中，我卻要向你討他喪命的罪（原文作：血）。
19倘若你警戒惡人，他仍不轉離罪惡，也不離開惡行，他必死在罪孽之中，你卻救自己脫離了罪。
20再者，義人何時離義而犯罪，我將絆腳石放在他面前，他就必死。因你沒有警戒他，他必死在罪中，他素來所行的義不被記念，我卻要向你討他喪命的罪（原文作：血）。
21倘若你警戒義人，使他不犯罪，他就不犯罪，他因受警戒就必存活，你也救自己脫離了罪。」
[7] 太5:17莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。
[8] 啟17:1-6,15-18拿著七碗的七位天使中，有一位前來對我說，你到這裡來，我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。地上的君王與她行淫。住在地上的人喝醉了她淫亂的酒。我被聖靈感動，天使帶我到曠野去。我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上。那獸有七頭十角，遍體有褻瀆的名號。那女人穿著紫色和朱紅色的衣服，用金子寶石珍珠為妝飾。手拿金杯，杯中盛滿了可憎之物，就是她淫亂的污穢。在她額上有名寫著說，奧秘哉，大巴比倫，作世上的淫婦和一切可憎之物的母。我又看見那女人喝醉了聖徒的血，和為亞呼贖阿作見證之人的血。我看見她，就大大地希奇。〔…〕天使又對我說，你所看見那淫婦坐的眾水，就是多民多人多國多方。你所看見的那十角，與獸，必恨這淫婦，使她冷落赤身。又要吃她的肉，用火將她燒盡。因為神使諸王同心合意，遵行他的旨意，把自己的國給那獸，直等到神的話都應驗了。你所看見的那女人，就是管轄地上眾王的大城。
[9] 啟3:15-16我知道你的行為，你也不冷也不熱。我巴不得你或冷或熱。你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。
[10] 啟18:5因她的罪惡滔天，她的不義神已經想起來了。
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