Author: yahsaves

第 1 篇預言 1996/12/31 審判從亞哈威的家開始!

聖靈全能風事工 — 亞呼贖阿的新血約預言 第 1 篇預言 審判從亞哈威的家開始! 預言透過使徒和先知 以莉莎法.以利亞呼 在如阿克.哈.古德西/聖靈恩膏下的說寫記錄 於1996年12月31日 * * * * * * * 這篇預言使用神的希伯來文聖名 三一真神的希伯來文聖名 (希伯來文是從右向左←閱讀) 耶和華的希伯來文聖名 יהוה:亞哈威(YAHUVEH) יה:亞(YAH)是亞哈威的簡稱 就像在「הללויה哈利路亞」中「יה亞」 其字面意思是「讚美亞」 亞哈威/亞威是父神; 耶穌的希伯來文聖名 יהושוע:亞呼贖阿(YAHUSHUA) 是「亞拯救,亞的拯救呼籲」的意思, 亞呼贖阿是神的獨生子 耶穌基督的希伯來文聖名 יהושוע המשיח:亞呼贖阿.哈.瑪西阿克(YAHUSHUA ha MASHIACH) (המשיח:哈.瑪西阿克等同於彌賽亞/基督) 聖靈是稱謂,其希伯來文是: רוח הקדש:如阿克.哈.古德西(RUACH ha KODESH) 聖靈的希伯來文聖名 שכניה תפארה:舍金亞榮耀(SHKHINYAH GLORY) 是「神亞的居所、亞的神聖同在,神亞的榮耀」的意思 「舍金亞榮耀」的啟示在這個事工的網站上也可以被找到。 שכינה:舍金娜(HA SH’KHINAH/SHEKINAH/SHKHINAH) 是「神的居所、神聖同在」的意思。 שכניה:舍金亞(SHKHINYAH) שכינה:舍金娜(SHKHINAH) (「舍金娜」是神首先顯明給先知以莉莎法.以利亞呼的聖名拼法, 之後神把有「亞」聖名的名字也就是「舍金亞」顯明給她) Read More …

信仰聲明

阿列夫&塔夫如阿克.哈.古德西全能風野火最後機會事工 信仰聲明 我們當以稱謝和讚美進入亞哈威和亞呼贖阿的院!(詩100:4)[1] 《以賽亞書》第六十一章──我們的使命 1「主亞哈威的靈在我身上,因為亞哈威用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人(或作:傳福音給貧窮的人),差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放、被囚的出監牢,2報告亞哈威的恩年和我們神報仇的日子,安慰一切悲哀的人,3賜華冠於錫安悲哀的人代替灰塵,喜樂油代替悲哀,讚美衣代替憂傷之靈,使他們稱為公義樹,是亞哈威所栽的,叫他得榮耀。」 4他們必修造已久的荒場,建立先前淒涼之處,重修歷代荒涼之城。5那時外人必起來牧放你們的羊群,外邦人必做你們耕種田地的,修理葡萄園的。6你們倒要稱為亞哈威的祭司,人必稱你們為我們神的僕役。你們必吃用列國的財物,因得他們的榮耀自誇。7你們必得加倍的好處代替所受的羞辱,份中所得的喜樂必代替所受的凌辱;在境內必得加倍的產業,永遠之樂必歸於你們 (原文作:他們)。 8「因為我亞哈威喜愛公平,恨惡搶奪和罪孽。我要憑誠實施行報應,並要與我的百姓立永約。9他們的後裔必在列國中被人認識,他們的子孫在眾民中也是如此,凡看見他們的必認他們是亞哈威賜福的後裔。」 10「我因亞哈威大大歡喜,我的心靠神快樂。因祂以拯救為衣給我穿上,以公義為袍給我披上,好像新郎戴上華冠,又像新婦佩戴裝飾。11田地怎樣使百穀發芽,園子怎樣使所種的發生,主亞哈威必照樣使公義和讚美在萬民中發出。」 * * * * * * * 亞呼贖阿是亞哈威神的兒子在肉身顯現!亞呼贖阿是我們的彌賽亞、救主和猶太人的王。祂是萬王之王、萬主之主!亞呼贖阿是我們將臨的新郎!亞呼贖阿由一位童女(處女[2])所生,祂唯一的父親是亞哈威!亞呼贖阿作為唯一聖潔的贖罪祭,代替我們被釘死在十字架上,並在第三天復活。我們渴望祂的再臨,因為祂會為祂的新娘,五個聰明的童女(處女[3])而來!我們如此祈禱:「來,亞呼贖阿,快來!」(啟22:20)[4] 我們相信… 要聽!亞哈威我們的神是獨一的主(申6:4-9[1])。我們相信神聖的三位一體真神:阿爸亞哈威,亞呼贖阿.哈.瑪西阿克和寶貴的如阿克.哈.古德西。 我們相信…要守聖節期和安息日(周五日落到周六日落)為聖,安息日是阿爸亞哈威和祂的子民之間永遠的約(出31:16-17[2]),亞呼贖阿.哈.瑪西阿克是安息日的主。不順服十誡當中的任何一條誡命都是故意的悖逆/不順服,必須認罪並悔改,否則你將會處於審判之下。 路加福音6:46 你們為什麼稱呼我『主啊,主啊』,卻不遵我的話行呢? 腓立比書2:12 這樣看來,我親愛的弟兄,你們既是常順服的,不但我在你們那裡,就是我如今不在你們那裡,更是順服的,就當恐懼戰兢,做成你們得救的工夫。 我們相信… 從罪中得到潔淨的唯一方式就是透過悔改,轉離罪,在各各他和拿撒勒的亞呼贖阿面前承認那個罪,祈求那個罪被饒恕,被亞呼贖阿在各各他所流的聖潔寶血裡洗淨,並對亞呼贖阿珍貴的寶血有信心,水的洗禮是一個身體的標記來向其他人表明我們公開承認亞呼贖阿為主和救主,並接受亞哈威在各各他的禮物(太10:32-33)[3]。不是一種「一次得救,永遠得救」的福音。 我們相信… 亞當和夏娃是按照神聖三位一體真神的形像被造,夏娃是按照如阿克.哈.古德西,伊媽亞(聖靈)的形像被造。 創世紀1:26 隨後神說,「我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人, 使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」 我們相信… 伊媽亞,如阿克.哈.古德西是女性,女人們就是按照她的形像被造的。她在聖經以及《智慧書》裡被提到了很多次。她被稱為智慧,智慧在聖經裡被認為是「她」。如果你還不明白伊媽亞是女性,請不要褻瀆你所不明白的事。我(以莉莎法.以利亞呼)有一個關於她(伊媽亞)看起來是什麼樣子的開放異象,我被祝福了,很榮幸被她使用,來跟這個世界分享她的奧祕,當我說預言第89篇和90篇預言時。 如阿克.哈.古德西的聖經參考:以賽亞書63:10 詩篇51:11女性性別—「她」— 如阿克.哈.古德西—智慧在希伯來文裡 חכמה 赫克瑪, CHOKHMAH)是陰性詞彙。箴言1:20…智慧在街市上呼喊,〔她〕在寬闊處發出〔她的〕聲音。 箴言1:21…〔她〕發出〔她的〕言語。 箴言1:23…當因我的責備回轉,我要將我的靈澆灌你們。 箴言3:18…她與持守她的做生命樹。 箴言4:6…不可離棄〔她〕智慧,〔她〕智慧就護衛你;要愛她,她就保守你。 箴言4:13…必當謹守〔她〕,因為她是你的生命。 箴言9:1…智慧建造〔她〕房屋,〔她〕鑿成〔她的〕七根柱子, 啟示錄4:5…亞的七靈。(他們跟智慧的七根柱子一樣嗎?) 馬太福音11:19…但智慧之子(她的孩子們)總以智慧為是。(所有的聖經參考經文都來自NKJV以及和合本譯文。) 我們相信… 兩個見證人都是真的,正如聖經所說的那樣,我們繼續在保護的禱告裡覆蓋他們,儘管不知道他們是誰。阿爸亞哈威在第83篇預言裡命令了亞呼贖阿的新娘要不斷地在他們的禱告裡覆蓋兩位見證人(這是一段節選):「我,亞哈威在這日命令亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的新娘:為兩位見證人禱告。為兩位見證人禱告。因為時候近了,我正派遣天使們,噢,會很快地,去證實這兩位見證人在我裡面的身分。」 在第83篇預言裡啟示顯明了兩位見證人是一個女人和一個男人:「看哪,我亞哈威告訴世界一個秘密!看哪,我做了一件新事!兩位見證人會是一個女人和一個男人!就因為你們男人藐視還嘲笑!所以如同我興起了底波拉作為以色列的士師一樣(士4:4[4]),我也會興起,它也事先被預定了:將要來的有著像摩西的靈,將要來的有著像以利亞的靈。但當這兩位還處於肉身中時,便已遭到了攻擊。」 我們相信… 亞呼贖阿亦被稱為耶穌基督。但這個事工相信我們應該以祂的希伯來文聖名稱呼我們的弥賽亚。這個聖名的涵義是「亞拯救」,提醒著我們,父神亞哈威是天、地和其中萬物的創造者,藉著祂自己的獨生愛子亞呼贖阿拯救我們的靈魂。 我們相信… 回到天國的唯一道路是接受亞呼贖阿。祂由一位童女(處女)所生,祂代替我們被釘死在十字架上,祂在第三天從死裡復活,祂四十天後在世人見證下升天。(徒1:9)[5] 我們相信… 亞呼贖阿是亞哈威唯一的獨生愛子,是唯一完美無罪的犧牲祭,祂從天國降生到世上為我們的罪而死。但是,亞呼贖阿的死沒有持續,祂在第三天復活。亞哈威把天國與地球所有的權柄都賜給了祂(太28:18)[6]。我們相信亞呼贖阿會在稱為「被提」的時候為祂的新娘,象徵五個聰明的童女(處女)的人再次來臨。 Read More …

猶太新年

猶太新年─Rosh Ha Shanah,吹角節 吹角節(猶太新年,Rosh ha Shanah)是猶太曆的堤斯利月首日,民曆的首月,七個聖會的其中之一。提斯利月是聖經年曆的第七個月份,正好與安息日相像,是一個特別的日子,是一個更要尋求神的時候。而上一個月份以祿月,就像是安息日前的星期五預備日。這個季節我們要反省、深思,把我們與亞哈威神的關係理清楚,做出正確的選擇。 亞哈威為神聖節日命名,安息日、逾越節、贖罪日等,這個節日被稱為吹角節(Yom Teruah),為下一個的節日叫世人警醒──贖罪日(Yom Kippur)。到處都會有人吹響羊角(shofar)。 利23吹角作紀念,但並沒有說這是要紀念什麼。許多人相信是為了紀念亞哈威神恩待亞伯拉罕,以公羊代替以撒作為犧牲祭(創22)。猶太人和基督徒也紀念這個節日作為世界的被創造日,亞哈威的眾子們一同歡呼(伯38:7)。這個節日是一年的開始,人們歡喜快樂紀念亞哈威所做的,也祈求亞哈威能在新的一年祝福他們。 吹角節和贖罪日是猶太曆中最聖潔的兩個節日,這兩者間的十天叫做「敬畏的十日」(Ten Days of Awe)或是「至聖節日」(High Holy Days)。跟其他聖日不同的地方是因為這兩個節日不是慶祝新的季節,也不是慶祝歷史上發生的故事。這個季節更注重屬靈的成長上,這個聖日包含的涵義有下面幾項: 猶太新年(Rosh Ha Shanah希伯來文的意思是「一年的開始」) 亞哈威的加冕紀念日 審判日 紀念日(Yom Ha Zikaron) 世界的誕生日 新年 吹角節也被稱為猶太新年,這兩者的區別在於前者是一年中至聖的節日,後者則是常見的新年前夕喝酒慶祝派對。提斯利月1日慶祝地球的出生,提斯利月是猶太曆的第七個月份,是民曆的第一個月份。提斯利月通常是西曆的九月,秋天開始的第一個月份。 亞哈威的加冕日 這個聖日的其中一個主題是亞哈威的加冕日。吹角聲宣告亞哈威的王權:用號和角聲,在大君王亞哈威面前歡呼(詩98:6)!我們通過悔改成為亞哈威的國民。有句話說,當亞哈威宣告祂的王權;創造祂的世界的日子,也是祂坐在寶座上審判的日子。加冕日是一個世界應當歡樂慶祝的日子! 世界的誕生日 猶太傳統相信這一天是世界的誕生日,因為創世記(Bereishit)的第一句:「Bereishit(起初)」,如果把希伯來文字母改一下位置,便成了 「Aleph b’Tishri(提斯利月的第一日)」。於是,吹角節也被認為是世界的誕生日。(摘自Chumney1994) 號角 號角在希伯來人心中一直佔有特別的位子。世上有許多不同的號角,以不同的材質製作出來。一些是銀製的號角(民10:2)只能被祭司使用,宣告節日的接近,或是戰爭的警聲。一些號角是從公羊的角製成的(書6:8),特別的喜慶日才會使用公羊的號角,或是要宣告特別的節日(利23:24;25:9,代上15:24,代下29:27,詩81:3,98:6)。在啟示錄中也使用號角作為象徵(起1:10,8:2)(Bushnell1995) 號角的特別使用方式: 在摩西帶著十誡從山頂上下來時,吹角響起。角聲漸漸的高而又高,摩西就說話,神有聲音答應他。亞哈威降臨在西乃山頂上,亞哈威召摩西上山頂,摩西就上去。(出19:19-20) 戰爭時的徵兆。到了,就在以法蓮山地吹角。以色列人隨著他下了山地,他在前頭引路。(士3:27) 在禧年的開始要吹角。第五十年禧年的七月十日贖罪日那天,你們要在境內各地吹號。 在新王被按立時要吹角(王上1:34)在那裡撒督祭司和拿單先知要膏立他作以色列的王。你們要吹角,說:「所羅門王萬歲!」 聚集被散落四處的以色列人的徵兆。到那日,必有大號角吹響,那些在亞述地快要滅亡的,以及那些被趕散在埃及地的,都要前來,在耶路撒冷的聖山上敬拜亞哈威。(賽27:13) 危險將近的警聲。城中如果吹起號角,居民怎會不驚慌呢?災禍如果臨到某城,不是亞哈威所降的嗎?(摩3:6) 最盛大的角聲是迎接彌賽亞的來臨的當日。亞哈威必在祂子民頭上顯現,祂的箭必像閃電一般射出;主亞哈威必吹起號角,乘著南方的暴風而行。(亞9:14) 聖經中的吹角節 在聖經時代,古人慶祝吹角節比當今還要歡樂(摩8:5)。雖然這是一個兩日的聖日,預備卻要從整整一個月前開始。猶太曆上有一個「四十日季」,希伯來文叫做Teshuvah(悔改、回轉向神),從以祿月1日開始,直到贖罪日結束(提斯利月10)。四十日季是世人一年一次回顧他的一生,與亞哈威重建關係的時候。這個季節的前三十天是以祿月的三十天,最後的十天會經歷吹角節、贖罪日以及敬畏十日。 這個節日的情緒很複雜,可以是喜樂的時候,也可以是嚴肅的時候。喜樂,是因為新年的開始;嚴肅,是因為審判的日子。世人要在那一天回首一年間的過往。吹角節是不可以作工的。 這個節日有三種表達: 第七月的首日要有「嚴肅的安息」(煮飯是被允許的) 要吹角紀念(Zikhron Teruah) 吹角一日,作為主要的慶祝,特別是吹羊角(民29:1) 一天還是兩天? 在吹角節新月也出現。猶太曆是根據月亮的月形,因此觀測新月的出現日期非常重要。在聖經古時,就跟當今一樣,吹角節的慶祝日是兩天而不是一天。 在新月時要說特別的祝福:「我們稱頌祢,亞哈威,宇宙之王,祢以話語創造了諸天,以祢的氣息創造了當中的一切。亞哈威按立了他們當遵行的規例與季節,使他們不偏移當行的工作。他們必歡喜快樂按他們的造物主去作工,祢的工是可靠的。亞哈威對月亮說:更新你的身形,作從腹裡出生之人的榮耀之冠,世人必被更新,頌讚他們造物主的榮耀主權。我們稱頌祢,更新月份的主。」 仔細觀察以斯拉,他慶祝吹角節有兩天:七月初一日,祭司以斯拉將律法書帶到聽了能明白的男女會眾面前。在水門前的寬闊處,從清早到晌午,在眾男女、一切聽了能明白的人面前讀這律法書。眾民側耳而聽。次日,眾民的族長、祭司,和利未人都聚集到文士以斯拉那裡,要留心聽律法上的話。(尼8:2-3,13) Read More …

聖靈的奧祕

聖靈的奧祕 你必讀的預言書!聖靈的奧祕! 關於如阿克.哈.古德西/聖靈的神聖經文 如阿克.哈.古德西/聖靈為女性形像的神聖經文 《箴言》裡的智慧母親是誰?(1) :智慧的本質 《箴言》 《箴言》裡的智慧母親是誰?(2): 提及關於智慧之靈的聖經經文 《箴言》裡的智慧母親是誰?(3): 關於智慧的其他神聖參考文獻 第 89 篇預言 如阿克.哈.古德西的奧祕 | 聖靈的奧祕 第 90 篇預言 聖靈的名字是什麼? 如阿克.哈.古德西的名字是什麼? 第 32 篇預言 警惕黃金熱假復興!一個極大的欺騙! 第 77 篇預言 看哪!我,亞哈威,差遣妳帶著新恩膏!前往五旬節教會,為了那些會信也會接受的人們! 第 137 篇預言 伊媽亞的搖籃曲

贖罪日

贖罪日(Yom Kippur) 看啊,除去眾人罪的神的羔羊 贖罪日於提斯利月十日, 2020年9月27日 週日日落開始,持續到9月28日星期一日落。 這是一年中最神聖的時刻,一個為本國的罪哀哭懊悔的時刻,這一天被稱為贖罪日。 然而不同於那些沒有接受亞呼贖阿的猶太人,我們因亞呼贖阿已經為我們贖罪, 並且祂在各各他為我們的眾罪完全付上贖價而高興雀躍! 贖罪日(Yom Kippur, Day of Atonement )是一年中最神聖的一天,是一個完全都要奉獻給神和禱告的一天。傳統上來說,贖罪日是一個禁食的日子。(閱讀下面利未記16:31)。對於彌賽亞猶太人而言,這一天能稱為一個歡喜快樂的日子,知道我們的罪得到了救贖。除此以外,在這一天,大家傳統上要穿白色衣服,像在猶太新年穿白色衣服一樣。對於彌賽亞猶太人或基督徒而言,贖罪日可以成為一個為猶太人特別是以色列人禁食代禱的日子。對於不冷不熱者而言,贖罪日就是一個提醒審判日臨近了的日子, 今天(贖罪日這天),每一天都是要悔改並得到救贖的日子! 贖罪日從2020年9月27日的日落開始,我們慶祝一天,贖罪日到2020年9月28日的日落結束。 贖罪日是一個大安息日,在這日不可做工。你竭盡所能在這個大安息日請假休息是非常重要的。(利未記23:26-27; 利未記16:3;利未記16:29;利未記16:2) 請假休息: 贖罪日-2020年9月27日的日落到2020年9月28日的日落 利未記 16:29-31 29每逢七月初十日,你們要刻苦己心,無論是本地人,是寄居在你們中間的外人,甚麼工都不可做;這要作你們永遠的定例。 30因在這日要為你們贖罪,使你們潔淨。你們要在亞哈威面前得以潔淨,脫盡一切的罪愆。 31這日你們要守為聖安息日,要刻苦己心;這為永遠的定例。 醒來吧!你們這些昏睡的、在屬靈上昏迷的人! 贖罪日(Yom Kippur) 訊息! 使徒以莉莎法.以利亞呼 2005年9月13日 「醒來!你們這些昏睡的人,從你們的沉睡中(有些人在屬靈的昏迷中)醒來吧!省察你們的行為,悔改你們一切的罪,並紀念創造主亞哈威。要記得亞呼贖阿是唯一的彌賽亞/瑪西阿克,只有藉著祂流下的寶血和祂在各各他獻出的生命,人才能得到罪的饒恕,得以進入天國。」 要記住:僅僅請求饒恕是不夠的,而是你必須轉離你的罪。那才是真正的悔改,並且要在你的話語背後付諸行動。 希伯來人有一個習俗,就是在猶太新年之前的一整個月,在安息日早晨服事之後,都要吹響號角。為的是喚醒我們,以需要為即將到來的審判的敬畏之日──贖罪日,敬畏的十日──做好心思、身體、靈和靈魂上的準備。 要記住:今天就是救贖的日子,明天也許就太遲了。審判就在這裡了,美國正被使用作為一個例子:背叛以色列,迫使他們走上所謂的和平路線圖,把加沙/加薩和西岸的人民趕出他們家園。現在邊界開放了,仇敵巴勒斯坦人曾在那裡承諾要保護以色列,反而讓數以萬計的敵人從加沙/加薩湧入以色列,加沙/加薩曾經是被以色列軍隊保護著。沙龍(Sharon)怎麼會相信敵營會保護以色列,這是我無法想象的。現在那裡真是一團糟,根本不會有和平從其中出來。 要記住聖經裡的警告,當他們說:平安了,平安了,結局臨近了。美國和所有參與這所謂的「和平路線圖」的國家,你們要為此負責,因為猶太人的血在你們的手上。以色列不可將我們創造主亞哈威說過要他們保留的東西交出去。這是悲哀的事實…亞哈威並沒有從以色列手中奪走它,以色列被他們自己的領袖出賣了,沙龍(Sharon)出於恐懼,恫嚇和貪婪將它給出。沙龍,你為了多少銀子而出賣了你自己的百姓?亞哈威通過賜給我的預言信息發出了警告,要我信實地把它張貼在你們面前,警告美國不要背叛以色列,否則妳必將收割妳在播種的。這也是對其他國家的警告。 怎麼會有人看不出這些颶風是亞哈威的忿怒,而不是我的!閱讀你們的神聖經文,自己去看。祂在風暴、地震、洪水、饑荒、乾旱中發烈怒。 當心了,美國。因為你們在全世界面前處決了特麗.辛德勒.沙維奧(Terri Shindler Shavio),迫使她沒有食物和水,她在第13天因為你們的無情而死去。你們看到卡特利娜颶風(Hurricane Katrina)導致人們死亡,特別是在新奧爾良,一個現代的所多瑪,該地區的主要宗教是巫毒教(voodoo),並以包括撒但教在內的各種巫術。為什麼你只關心人們挨餓,5天沒有水喝時,盡你所能去拯救在新奧爾良裡的生命。…卻讓一個無辜的女人死於脫水和饑餓的恐怖死亡!有幾個人為她做過任何事嗎,哪怕是不停地為她哭泣代禱呢?我透過一個亞哈威透過我說出的預言性訊息警告了你們,祂使用她來考驗你們的心。佛羅里達州,因為妳允許這事發生在妳的州,因此妳會為此付出代價,所有那些有特麗.辛德勒.沙維奧(Terri Shindler Shavio)的血在他們手上的人,也同樣都要付出代價!這事還沒有結束,才剛剛開始,亞哈威如此說! 美國,亞哈威一次又一次地警告說要悔改,因為妳就像一座尼尼微城,妳已被給予了妳的最後機會,經歷所有這些悲劇,你們仍然朝神亞哈威揮動你們的拳頭,說我們只會重建。當加沙/加薩和以色列西岸的百姓在他們的禱告和哀哭中被強制驅逐出他們的家園而哀哭和哭喊的時候,你們在乎嗎?你們為他們失去家園和財產而哭泣嗎?為什麼你們以為亞哈威會更關心那些在新奧爾良無家可歸的人,還有其他被亞哈威的忿怒擊打的州呢?你們真的以為亞哈威很高興看到無辜的婦女和兒童每天在伊拉克以及在其他因為貪婪而互不相讓的國家裡被殺害嗎? 今年就有一陣巨大的號角聲吹響了,是發生在人吹響羊號角之前。那是我們創造主的號角聲,是天父亞哈威送出的一股強大的風(A MIGHTY WIND),以颶風的形式──「狂風按祂的吩咐造成」(詩篇148:8)──喚醒了整個世界。亞哈威在怒中跺腳在地球上,地就大大震動!亞哈威為不悔改的人流淚,洪水就臨到,毀壞家園,人也傷亡!醒來吧,人們!在為時已晚前悔改!你們的生命和靈魂都岌岌可危!亞哈威是烈火的神!祂的怒氣在亞哈威的鼻孔裡,祂吹氣到地上,地就因祂的烈火燃燒! 與此同時,這個名為「聖靈全能風(Amightywind)」的事工現在在互聯網上已經有十年了(至2020年有26週年),因為堅決主張順服誡命和主張聖潔而遭到惡毒的攻擊,我也被直接從撒但口中以及從撒但奴僕口中說出的最噁心的謊言指控,企圖讓我離開焦點,來捍衛自己和這個事工。 撒但邪教徒偽裝成基督徒,卻不是基督徒,這些人被一大群惡魔充滿!他們試圖滲透到這個事工,現在因為他們失敗了,他們非常憤怒,知道他們無法阻止這個事工,所以他們試圖讓我疲憊不堪,他們不斷發出一個個新的謊言,差來撒謊的人。很久以前,亞就告訴我,說我要像尼希米一樣,不會從城牆上下來,而是要繼續傳講賜給我的預言信息。我正在努力做這件事。 奉亞呼贖阿的名,凡名字被發現寫在羔羊生命冊上的人,都會認出從這個事工和執事口中所說出的聲音是聖潔的,並且會斥責,會認出,會拒絕聽任何從撒但送來的謊言,這些謊言只為一個目的就是:要敗壞這位先知的名聲,這樣你們就會忽略這些賜給我的預言信息。要記住:就連亞呼贖阿也被屬撒但的人群指控過。我在忽略這些謊言,至於你們那些想知道這些謊言是否屬實的人,顯然你們跟亞哈威和亞呼贖阿的關係還不夠密切,以分辨不出什麼是聖潔,什麼是不聖潔。我建議你們屈膝跪下,向亞哈威禱告祈求饒恕你們,建立好關係,這樣你就能分辨真理! 颶風通常被更多的稱為「自然災害」。但任何願意更深入觀察的人都能從被稱為卡特里娜(Katrina)和麗塔(Rita)的颶風,以及其他的颶風眼里看到神聖的忿怒和審判。對全人類,特別是對猶太人來說,這個訊息是明確的。「伸冤在我,我必報應!」以色列,這個訊息也是適用於妳,因為真正活得聖潔的猶太人是那麼的少!悔改,以色列,要變成那個亞哈威所命定妳本該要成為的神聖國家! 我們與世人一起,為那些仍然還能藉著亞呼贖阿流下的寶血得救的人禱告。如果他們能站立在亞呼贖阿堅固的磐石上重建,而不是站在不聖潔和悖逆的流沙上重建,那麼他們的生命和家園就能被重建。我們期待整個世界及時醒來,阻止亞哈威被迫再次向不順服的人發出祂的忿怒。那些真正侍奉和敬拜亞哈威和亞呼贖阿、把祂們放在自己生命和愛的首位上的人,雖然他們失去了他們的家和所愛的人,要知道你們所愛的親人在天國了,你總有一天會在那裡見到他們,你的家園也能被重建。但亞哈威不想要你像羅得那樣,再次重建一座所多瑪!亞哈威已經給你吹響了喚醒的號角,迫使你搬遷:「在太遲之前,要逃離所多瑪!」。 總有一些義人會和異教徒一起死去。為了安慰那些有自己所愛的愛亞呼贖阿的人,他們想知道為什麼會發生這樣的事。這是因為你們所愛的人在這些經歷了亞哈威之忿怒的例子的國家和民族中,已經完成了他們在這地球上的工作,他們現在在天國了,一個他們再也不會受苦的更好的地方了。 新奧爾良,你怎麼敢舉行狂歡節遊行!你還沒學到嗎?亞哈威是不會被嘲笑的!「悔改並從邪惡轉離的靈」在哪裡?你不知道亞哈威說過:「我必報應!」!?亞哈威在忿怒地吼叫!祂透過颶風吼叫,發出一股大風(A Read More …