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2016年 –第13個月|即將到來的聖經節日猶太新年和逾越節的日期

 2016年 –第13個月|即將到來的聖經節日猶太新年和逾越節的日期 亞的聖靈全能風事工團隊於2016年三月十日所攥寫的博文 隨著以色列在2016年3月10日看到了新月,第二個亞達月(第13個月)於2016年3月10日開始。 通常聖經曆法中一年的周期為十二個月。然而,大麥還沒有成長到亞筆(初熟清嫩的大麥穀穗)的階段,因此,額外的一個月(第二個亞達月,即第十三個月)會被加上以使今年成為一個閏年,而不是直接進入亞筆月/尼撒月(第一個月,Aviv/Nisan)。那就意味著新年的節日被延遲了一個月。 讚美亞呼贖阿!2016年春天的猶太新年Rosh ha Shanah(距現在還有一個月)可能會落在今年的一個安息日上! 2016年春天的猶太新年(一年的開端),第一個月,一年中首個聖經節日會從2016年4月8日星期五的晚上 (即安息日)開始──要根據以色列是否有晴朗的天空才能下定論。 2016年的逾越節可能從4月22日的日落開始,恰好跟猶太曆的逾越節日期吻合──那也要根據上面所說的根據以色列是否有晴朗的天空才能下定論。 「你們就當挺身昂首,因為你們得贖的日子近了」(路21:28)。你們要持續仰望東方的天空!如果2016年4月8日晚上在以色列能看見一輪新月,那麽猶太新年(在這種情況下是亞筆-新月Rosh Hodesh Aviv)就從那個晚上開始。如果不能看見新月,新年就從第二天(即4月9日)晚上開始。 * * * * * * * 聯絡我們:amightywindasianbranch@tutanota.com 聖靈全能風事工網址http://amightywind.comhttp://allmightywind.com 聖靈全能風事工亞洲分支網址http://amightywind.asiahttp://asian.allmightywind.com

亞呼贖阿!我們是祢的新娘! 我們等候祢!

亞呼贖阿!我們是祢的新娘! 我們等候祢! 耶和華的希伯來聖名 YAHUVEH直譯發音為:亞哈威 (也可稱父神為亞威YAHWEH) 耶穌的希伯來聖名 YAHUSHUA直譯發音為:亞呼贖阿 YAHUSHUA ha MASHIACH為:亞呼贖阿.哈.瑪西阿克 (MASHIACH是彌賽亞,救主的意思。) 聖靈的希伯來聖名 RUACH ha KODESH直譯發音為:如阿克.哈.古德西 (RUACH是靈,KODESH是神聖。就是聖靈) 你是不是也在等亞呼贖阿來帶你──祂的新娘回家? 如果是這樣的話,請聽下面的禱告,如阿克.哈.古德西意外地透過我哭泣禱告。我感到我這麼做的原因,是為了所有等待親愛的亞呼贖阿的人,求祂來帶祂的新娘回家。如果你沒有在等待的話,就不需要繼續聽下去了,因為你根本不會明白我們的哀痛,這苦痛會持續到亞呼贖阿再臨,帶我們參加羔羊的婚宴那時候。如果你沒有在觀望、等待、哀痛、期待與亞呼贖阿在一起的話,那就不用擔心了,很遺憾的,祂不會為你而來。 但你們那些期待聽見我哀痛嗓音的,一些人甚至能翻譯聖靈的方言,我與你分享這訊息來鼓勵你。要確定你是五位聰明的童女,修剪燈芯,並為燈預備了許多的油。你只會在你充滿信心相信才會見著祂!魔鬼會嘗試停止這禱告,不使它被錄下來,有一些部分中,音帶失常,變換速度。 使徒以莉莎法.以利亞呼 錄音抄錄 ……父神,這細菌戰、疾病,天父,祢知道的,父神。噢噢噢,如果那只是尋求奪去他們生命的一顆子彈,父神。但主神,有那麼多的方法讓人死亡。父啊,祢知道這些惡者,神啊,祢知道他們折磨人的方式,祢知道他們想要人遭受痛苦的方式。祢知道萬聖節快到了,祢知道它是一個撒但的節日。它是最邪惡的日子。萬聖節那天一點也不聖潔。它是最邪惡的日子,天父。 但祢說過,主神,祢說過,父神,我們每日都要喜樂,我們要知道是祢每日喚醒了我們,是祢給了我們力量繼續走下去。所以我們感謝祢,讚美祢。因為祢知道,我們所需要的只是手裡拿著一塊石頭就能殺戮歌利亞。那就是祢現在正在告訴我的:我們手中只需要一塊石頭就能殺戮歌利亞。那塊石頭就是活石,那就是活石!而我們擁有那活石,我們緊緊依附著那活石。那就是祢,亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,祢就是那活石。 祢就是那永恆的磐石,我們現在只是把頌讚、尊榮和榮耀全都歸給祢。因為祢會保護祢的子民,祢會被使用來殺戮那前來抵擋我們的歌利亞。 他們以為自己將要殺死所有相信亞呼贖阿.哈.瑪西阿克以及祢,父神亞哈威的人。但他們會得到一個當頭棒喝, 因為歌利亞也來到了大衛面前並稱大衛是條狗,然而大衛卻回覆了他什麼呢?「今日,我所事奉的神必將你的頭交在我的手裡」(撒上17:46[1])。 所以天父,我為所有的基督徒呼求。天父,我為巴基斯坦的傳道者呼求,天父,我們會要把他妻子的請願書放在網站上,她認為我們能以某種方式把信息傳遞給喬治.布什,就好像他(布什)會聽我們一樣,天父。 但是主神,她在那裡,她在巴基斯坦,她的丈夫、她以及所有(在巴基斯坦)的基督徒,然而這些邪惡的穆斯林們──我們甚至都不能稱他們為邪惡,因為我認為如果我們稱他們為邪惡的話,主啊,我將會被指控為「仇恨犯罪」。但是他們(基督徒們)陷在恐怖當中,他們躲在自己的家裡,世界各地的基督徒們正被屠殺。天父,就因為在美國我們坐在這裡,神啊,我們沒有看見這事。 噢,神啊,請饒恕我們,當我們對世界各地發生的事情閉眼不看時,所以現在那事臨到了我們這裡,我們在自己的土地上看到了危險。但是天父,我現在向祢呼求。我現在向祢祈求,而溫蒂也會同意我的禱告。神啊,請從天國差遣成隊成隊的天使們前來。我們看到了成隊成隊的天使們,來自天國的爭戰天使們,現在大量的天使軍團被派遣前來進入這個世界,現在就保護祢的子民們,保護那些奉亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的聖名呼求的人,保護那些奉亞哈威聖名呼求的人。請保護他們,保護他們,保護他們! 噢,我因為穹頂屏障而感謝祢,讚美祢,父啊,那些屬於祢的人,在他們的房子上方都有穹頂屏障,不單單只是在他們的門楣上,神啊,並非任何一隻普通羔羊的血,不,這是神亞哈威的羔羊之寶血。這是那隻聖潔、無瑕疵、無斑點的羔羊,為了我們而被殺,並再次復活了!這就是祢,亞呼贖阿.哈.瑪西阿克。 祢就是那位覆蓋並保護我們的房子的神。我們把所有讚美、尊榮和榮耀都歸給祢!祢不僅保護了溫蒂和我,也保護了我所有在世界各地的弟兄姊妹們。我知道祢會有殉道者們,但是我讚美祢,感謝祢,神啊,將會得到祢保護的孩子們會多過奉祢的聖名而殉道的孩子們。父神啊,我憑著信心相信,因為父啊,當邪惡的法老追趕以色列子民時,如果祢在那時不顯明對以色列子民所施行的那種奇蹟,仇敵怎麼能說我們跟其他任何能被殺戮的人不一樣呢? 父神,如果祢沒在古時彰顯奇蹟的話,噢父神,祢一次又一次地施行奇蹟,祢拯救了被扔進火窑中的沙得拉、米煞、亞伯尼歌(但3),拯救了被扔進獅子坑裡的但以理。噢,哈利路亞!父神,我們讚美祢,我們感謝祢,祢就是同一位把約拿從鯨魚腹中吐出來的神。祢就是同一位當全世界每個人都死了而祢卻讓挪亞和他的家人得到倖免的父神。天父,祢就是那同一位的神。 就算水淹沒了整個世界,父神,祢行了所有這些事。如果密西西比河水位將上漲溢出的話,所有這些恐怖的事情,神,我被主告知,那些州會被淹沒在密西西比河之下,天父。主啊,我把一切頌讚、尊榮和榮耀都歸給祢。祢預備了一艘方舟,祢為挪亞預備了一艘方舟。祢將會為祢的孩子們預備一艘方舟因為……(以莉莎法開始用天國的方言禱告)。 因為祢是那位應許拯救的神,祢是那位應許救贖的神。如果我們只是死了並向仇敵顯明歌利亞能隨時想殺就殺一個大衛,這又怎麼能將頌讚、尊榮和榮耀帶給祢呢?所以,我感謝祢把活石放在了我們的手裡,我感謝祢亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,將會是祢殺死了這些惡者。因為他們以為他們前來抵擋單純的基督徒、彌賽亞猶太人、以及那些呼求祢的人,但他們沒有意識到的是,他們是在敵擋創造之神,就是祢父神亞哈威,祢亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,以及妳如阿克.哈.古德西,永生神亞哈威和亞呼贖阿的聖靈。 所以,我們現在就把頌讚、尊榮和榮耀歸給祢,因祢給予祢子民的保護。每一個重生者、被聖靈充滿的基督徒、彌賽亞猶太人,無論你想以什麼標籤稱呼他們,只要他們重生了,父神,他們當中沒有一個人會受到毒氣的影響,他們沒有一個人會受到疾病的影響,他們沒有一個人會受到炭疽病的影響,他們沒有一個人會受到天花的影響。他們沒有一個人會被任何這些所謂的武器影響,父神啊,細菌武器,父神啊,生化武器,父神啊,他們沒有一個人會受到影響,父神。 我相信、我相信、我相信,並在今天我如此宣告:亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,祢的寶血,祢那覆蓋保護我們的寶血將會覆蓋並保護我們。父神啊,憑我裡面的所有一切,我相信、我相信、我相信祢已經設立了一個抵擋這個惡者的基準,雖然我們不能看見那個基準,雖然我們將會聽見聯合國說,我們將會聽見他們所有企圖想要做的事,聲稱他們會保護我們。我們感謝祢,我們讚美祢,我們的保護不會在他們的手臂裡。我們的保護將會在主神亞哈威強勁的臂膀裡!我們讚美祢,我們感謝祢,邪惡的法老們和他們所有的軍隊都要落敗。 我不僅僅只為美國呼求,我也為以色列呼求,我還為全世界呼求。噢,父啊,在阿富汗那裡甚至都有許多的基督徒。父啊,他們稱那些基督徒為叛道者/異教徒,但他們自己卻是叛道者/異教徒。父神啊,我因祢保護那些基督徒──他們是我們在亞呼贖阿裡面的兄弟姊妹──而感謝祢、讚美祢。我們現在就把頌讚、尊榮和榮耀歸給祢。 噢,如果祢能前來並召聚祢的新娘,把我們帶回家,亞呼贖阿。噢,我們等待著,我們渴望著,我們站在婚禮柱棚(胡帕)底下等候著祢。我們等候著我們的新郎,我們已經穿上了我們的結婚禮服,父啊,我們甚至把頭冠戴到了我們的頭上。所以,我們在等候祢,我們在等候祢。我們已經讓我們的燈盛滿了油,也修剪了燈芯,我們在等候祢,我們醒著,我們在等候,我們在等候。而祢在哪裡呢?祢在哪裡呢?亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,我們等候著我們的新郎,我們愛慕著祢,我們等候著祢。我們張開著雙臂,我們望向東、望向西、望向南、望向北,我們在說:「亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,祢是我們的新郎,我們是祢的新娘!」 我們等候著祢!我們不是因為懼怕才呼求祢。不是這樣的,我們等候著祢的理由遠遠不是因為懼怕。我們等候著祢是因為我們愛祢,我們敬拜祢,我們愛慕祢,我們的心只為祢跳動,我們願意為祢獻出自己的生命,我們需要祢,我們想望祢,我們切慕祢,我們渴求祢,我們渴想祢的顯現。祢難道聽不見祢新娘的聲音嗎?祢難道還要她在祭壇旁再多等一天嗎?我們等候著祢。祢在哪裡呢?父神啊,我以所有新娘的名義向祢呼求。父神啊,讓我的聲音能代表所有的新娘。我們為祢而哭求,我們為祢而哀泣。 父神啊,請讓我的聲音代表所有的新娘。我們為祢而哭求,我們為祢而哀泣,我們感到仇敵的軍隊在我們的婚禮之日包圍站在四周。我們的新郎在哪裡呢?我們看見他們的槍指著我們。我們看見他們的臉上帶著猙獰的笑容。他們認為自己肯定能殺了我們,把我們從人類中抹除。 所以,我們尋找著我們的新郎。我們看見了一群惡者,他們正在嘲笑著我們,因為他們看到新郎沒有過來接新娘。那麼,祢還要多久才過來呢?祢要什麼時候才會把我們聚集在祢身旁呢?我們是祢的伴侶,我們是祢的摯愛。父神亞哈威!祢什麼時候才會把祢的兒子派過來呢?我們什麼時候才會聽到這些話語:「到這裡來!」呢?我們什麼時候才會聽到我們全能主神亞呼贖阿的聲音和天使長的聲音呢?祢在哪裡呢? 眼淚從我們的臉頰流下。我們等候著祢。我們渴想著祢。我們愛慕著祢。來吧,來吧,來吧,噢,親愛的,請來吧。我們的心和我們的靈在哭求,我們的心思和我們的身體都在哭求。過來接走祢的新娘。讓我們合而為一,讓我們合而為一,亞呼贖阿,讓我們合而為一。噢,看看他們,看看他們,看看他們,看看這些惡者們,他們把自己的武器,自己作戰的武器瞄準我們。 他們試圖向我們開槍,子彈從我們的頭頂飛向左邊、飛向右邊,但是哈利路亞!他們的作戰武器是屬世的武器。因為我們使用屬靈的武器反擊。我們甚至都不試圖去理解我們屬靈武器的力量,它們比任何人的武器都強大。甚至連大衛都沒有使用人類的武器,因為他無法穿戴由一個男人給他的軍裝。他在那天穿上了他的亞哈威神的軍裝。他扔下了人類的武器。他撿起了五顆平滑的石頭,在那天他只用一顆石頭就殺了歌利亞。隨後他才使用人類的武器在那天割下了歌利亞的頭。 但這只是出於一個理由,那就是因為確證,祢成就了祢說過祢在那日會成就的事。所以,讓我們確保奪取仇敵們的頭,正如敵人砍了施洗約翰的頭。讓我們用雙刃劍砍掉歌利亞的頭。因為現在你知道嗎,我得到了一個新異象。我放眼望去,噢,我看到了什麼呢? 而每一個新娘的手裡都握著一把雙刃劍,在劍刃上,我看到劍刃已被浸透了血,而它是亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的寶血,那寶血連同雙刃劍一起保護著我們。我看到我們,當仇敵們試圖站立時,我們拿著雙刃劍左右揮舞。但現在他們知道他們前來抵擋的不是任何普通的男女。因此,那就是當我們在這個婚禮之日等候祢時所要做的事。我們只要繼續戰鬥。奉靠祢亞呼贖阿的神聖、祢的公義、祢充滿恩膏的聖名! 因為你瞧,我們不是只穿著任意的結婚禮服,而是穿戴著神亞哈威的全副軍裝站立。我望向四周,現在我不僅看到了仇敵們在逃跑,我也看到了天使們,成隊成隊的天使們,當我禱告時,祢就在這一天把他們差遣過來。正是那些天使們使得仇敵們往七個不同的道上逃跑。所以,我們將會站在這裡,因為祢的經文說,當你成就了一切時,你還要站立得住(以弗所書6:13[2]),因此,無論多久,我們將會站立在這裡,我們將會等著我們的新郎。我們知道祢永遠不會太早也不會太晚。 所以,我們要站立在這裡。我們甚至都不會打盹。我們甚至都不會坐下。就算他們嘲笑譏諷,我們將會堅守我們的陣地。我們要站立在這裡並等候著我們那位被稱為永活盤石的新郎。但是我們已經雙眼含淚。雖然我們仍要與恐懼爭鬥,不管要花上多少年,我們都會拿著盛滿油的燈站立在這裡。我們修剪了燈芯,我們將會站立在這裡並等候著我們摯愛的新郎前來。 我們愛祢,我們愛祢,我們敬拜祢,我們愛慕祢。若不是因為祢促使我們的心跳動,我們的心甚至都不會跳動。我們渴望祢,我們切慕祢,就像在沙漠裡口渴的人一樣。感謝祢所賜的祢的活水,但它不能消除我們對祢深深的渴望,對祢深深的切慕,我們深深地哀泣:「我們的新郎在哪裡呢?」 祢真的會很快回來嗎?會是今天嗎?祢會回來接走祢的新娘嗎?我們正站在結婚柱棚(胡帕)底下,我們仍在望向北方、東方、南方、和西方,就算我們感到無比愁苦,我們也試圖面帶微笑。但是我們不只是要聽壞新聞,因為讓我們記住:我們要相信誰的消息呢?這一次,我們要把自己的信任放在有福的盼望上,並且知道很快地,我們會被活著提到空中與祂見面,噢,很快,很快,我們很快就會離開這個地球。 謝謝祢,謝謝祢,親愛的亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,謝謝祢允許我這次替新娘說話。感謝祢垂聽我們的每一個禱告。噢,我們敬拜祢、我們讚美祢、我們愛祢、我們愛慕祢。我們感謝祢饒恕了我們所有的罪,我們感謝祢永遠不再紀念它們。我們對祢祈求的全部就是:就讓我們聽見祢的聲音,就讓我們聽見祢的聲音,就帶領我們並引導我們,告訴我們要做什麼。不要讓我們走在榮耀雲彩的前面,也不要讓我們走在榮耀雲彩的後面,讓我們一直都走在榮耀雲彩的下面。請使用火柱,如阿克.哈.古德西之火柱,照亮我們的道。永遠不要讓我們身處完全的黑暗之中,而是當我們在那天不能依賴電力時,使用火柱照亮我們。 祢就是那位溫暖我們,這樣我們就永遠不會感到太冷的神。祢就是那位冷卻我們,這樣我們就永遠不會感到太熱的神。祢就是那位餵養我們的神。祢就是那位我們緊緊倚靠的神。祢就是那位我們稱為活石的神。祢就是我們在其中安然入睡的膀臂,祢就是緊緊擁抱著我們的膀臂。祢就是那位當恐懼在夜晚襲擊我們時,讓我們平靜安穩的神。祢就是我們能在這個世界中堅持下來的那出人意外的平安(腓4:7)。噢,父神亞哈威,我呼求亞呼贖阿,祢唯一的獨生子。 請保護我們遠離這些惡者們。讓這個禱告今天就結出果子。讓新娘以一種特別的方式得到鼓勵。讓他們[3]感受到祢的愛,知道自己沒有被離棄。我們只要等候著祢,因為我們知道祢一定會來,因為這個世界不是我們的家。噢噢噢,我們渴望著我們的天國的家。但是我們要待在這裡,忙著做事,並完成祢把我們放在這個地球這裡的目的,因為即便那意味著一些人必會存活,一些人則必會死去。謝謝祢,謝謝祢,我親愛的亞呼贖阿。謝謝祢。 你知不知道我們的軍裝是白色的呢?你知道,人們以為我們穿著結婚禮服,但我們事實上……我看到了一個異象:我們穿著閃耀的白色軍裝。謝謝祢,謝謝祢,謝謝祢。要閱讀以弗所書6章因為我們穿著的是我們的神亞哈威的軍裝。哈利路亞!哈利路亞!不管人的逼迫,我們要為了祢的榮耀而站立。祢的榮耀。我們將等候。我們知道祢不會太早,我們也知道祢不會太晚。我們知道祢想要與祢的新娘在一起的渴望就跟我們想要與祢在一起的渴望同樣強烈。所以,我們將會繼續等候。謝謝祢,天父。 好了。妳能記得所有這些嗎(對電話另一頭的溫蒂說)? 溫蒂:我會試一試。 Read More …

猶太新年

猶太新年─Rosh Ha Shanah,吹角節 吹角節(猶太新年,Rosh ha Shanah)是猶太曆的堤斯利月首日,民曆的首月,七個聖會的其中之一。提斯利月是聖經年曆的第七個月份,正好與安息日相像,是一個特別的日子,是一個更要尋求神的時候。而上一個月份以祿月,就像是安息日前的星期五預備日。這個季節我們要反省、深思,把我們與亞哈威神的關係理清楚,做出正確的選擇。 亞哈威為神聖節日命名,安息日、逾越節、贖罪日等,這個節日被稱為吹角節(Yom Teruah),為下一個的節日叫世人警醒──贖罪日(Yom Kippur)。到處都會有人吹響羊角(shofar)。 利23吹角作紀念,但並沒有說這是要紀念什麼。許多人相信是為了紀念亞哈威神恩待亞伯拉罕,以公羊代替以撒作為犧牲祭(創22)。猶太人和基督徒也紀念這個節日作為世界的被創造日,亞哈威的眾子們一同歡呼(伯38:7)。這個節日是一年的開始,人們歡喜快樂紀念亞哈威所做的,也祈求亞哈威能在新的一年祝福他們。 吹角節和贖罪日是猶太曆中最聖潔的兩個節日,這兩者間的十天叫做「敬畏的十日」(Ten Days of Awe)或是「至聖節日」(High Holy Days)。跟其他聖日不同的地方是因為這兩個節日不是慶祝新的季節,也不是慶祝歷史上發生的故事。這個季節更注重屬靈的成長上,這個聖日包含的涵義有下面幾項: 猶太新年(Rosh Ha Shanah希伯來文的意思是「一年的開始」) 亞哈威的加冕紀念日 審判日 紀念日(Yom Ha Zikaron) 世界的誕生日 新年 吹角節也被稱為猶太新年,這兩者的區別在於前者是一年中至聖的節日,後者則是常見的新年前夕喝酒慶祝派對。提斯利月1日慶祝地球的出生,提斯利月是猶太曆的第七個月份,是民曆的第一個月份。提斯利月通常是西曆的九月,秋天開始的第一個月份。 亞哈威的加冕日 這個聖日的其中一個主題是亞哈威的加冕日。吹角聲宣告亞哈威的王權:用號和角聲,在大君王亞哈威面前歡呼(詩98:6)!我們通過悔改成為亞哈威的國民。有句話說,當亞哈威宣告祂的王權;創造祂的世界的日子,也是祂坐在寶座上審判的日子。加冕日是一個世界應當歡樂慶祝的日子! 世界的誕生日 猶太傳統相信這一天是世界的誕生日,因為創世記(Bereishit)的第一句:「Bereishit(起初)」,如果把希伯來文字母改一下位置,便成了 「Aleph b’Tishri(提斯利月的第一日)」。於是,吹角節也被認為是世界的誕生日。(摘自Chumney1994) 號角 號角在希伯來人心中一直佔有特別的位子。世上有許多不同的號角,以不同的材質製作出來。一些是銀製的號角(民10:2)只能被祭司使用,宣告節日的接近,或是戰爭的警聲。一些號角是從公羊的角製成的(書6:8),特別的喜慶日才會使用公羊的號角,或是要宣告特別的節日(利23:24;25:9,代上15:24,代下29:27,詩81:3,98:6)。在啟示錄中也使用號角作為象徵(起1:10,8:2)(Bushnell1995) 號角的特別使用方式: 在摩西帶著十誡從山頂上下來時,吹角響起。角聲漸漸的高而又高,摩西就說話,神有聲音答應他。亞哈威降臨在西乃山頂上,亞哈威召摩西上山頂,摩西就上去。(出19:19-20) 戰爭時的徵兆。到了,就在以法蓮山地吹角。以色列人隨著他下了山地,他在前頭引路。(士3:27) 在禧年的開始要吹角。第五十年禧年的七月十日贖罪日那天,你們要在境內各地吹號。 在新王被按立時要吹角(王上1:34)在那裡撒督祭司和拿單先知要膏立他作以色列的王。你們要吹角,說:「所羅門王萬歲!」 聚集被散落四處的以色列人的徵兆。到那日,必有大號角吹響,那些在亞述地快要滅亡的,以及那些被趕散在埃及地的,都要前來,在耶路撒冷的聖山上敬拜亞哈威。(賽27:13) 危險將近的警聲。城中如果吹起號角,居民怎會不驚慌呢?災禍如果臨到某城,不是亞哈威所降的嗎?(摩3:6) 最盛大的角聲是迎接彌賽亞的來臨的當日。亞哈威必在祂子民頭上顯現,祂的箭必像閃電一般射出;主亞哈威必吹起號角,乘著南方的暴風而行。(亞9:14) 聖經中的吹角節 在聖經時代,古人慶祝吹角節比當今還要歡樂(摩8:5)。雖然這是一個兩日的聖日,預備卻要從整整一個月前開始。猶太曆上有一個「四十日季」,希伯來文叫做Teshuvah(悔改、回轉向神),從以祿月1日開始,直到贖罪日結束(提斯利月10)。四十日季是世人一年一次回顧他的一生,與亞哈威重建關係的時候。這個季節的前三十天是以祿月的三十天,最後的十天會經歷吹角節、贖罪日以及敬畏十日。 這個節日的情緒很複雜,可以是喜樂的時候,也可以是嚴肅的時候。喜樂,是因為新年的開始;嚴肅,是因為審判的日子。世人要在那一天回首一年間的過往。吹角節是不可以作工的。 這個節日有三種表達: 第七月的首日要有「嚴肅的安息」(煮飯是被允許的) 要吹角紀念(Zikhron Teruah) 吹角一日,作為主要的慶祝,特別是吹羊角(民29:1) 一天還是兩天? 在吹角節新月也出現。猶太曆是根據月亮的月形,因此觀測新月的出現日期非常重要。在聖經古時,就跟當今一樣,吹角節的慶祝日是兩天而不是一天。 在新月時要說特別的祝福:「我們稱頌祢,亞哈威,宇宙之王,祢以話語創造了諸天,以祢的氣息創造了當中的一切。亞哈威按立了他們當遵行的規例與季節,使他們不偏移當行的工作。他們必歡喜快樂按他們的造物主去作工,祢的工是可靠的。亞哈威對月亮說:更新你的身形,作從腹裡出生之人的榮耀之冠,世人必被更新,頌讚他們造物主的榮耀主權。我們稱頌祢,更新月份的主。」 仔細觀察以斯拉,他慶祝吹角節有兩天:七月初一日,祭司以斯拉將律法書帶到聽了能明白的男女會眾面前。在水門前的寬闊處,從清早到晌午,在眾男女、一切聽了能明白的人面前讀這律法書。眾民側耳而聽。次日,眾民的族長、祭司,和利未人都聚集到文士以斯拉那裡,要留心聽律法上的話。(尼8:2-3,13) Read More …