俄梅珥第36天 | 以珥月第21日開始

俄梅珥第36天 | 以珥月第21日開始

日落
2023-05-11

數算俄梅珥—第36天
希伯來曆以珥月第21日

數算俄梅珥之每日禱告:

每天要說的祝福禱告:

亞哈威我們的全能神,宇宙之王,是應當稱頌的,祂以亞呼贖阿.哈.瑪西阿克(耶穌基督)的寶血拯救了我們,並使我們成聖,用祂的如阿克.哈.古德西(聖靈)充滿我們,並命令我們數算俄梅珥。

今天是俄梅珥第36天。是俄梅珥的5周1天。

滿有恩典的亞,願祂在我們的日子裡,快快差遣亞呼贖阿回到我們這裡,奉亞呼贖阿的聖名,阿們!

* * * * * * *

這是我們時常的禱告:願我們蒙阿爸亞哈威,亞呼贖阿和如阿克.哈.古德西,甜美的聖靈的喜悅,並且得著像以諾那樣的見證。以諾被活著提到天國去了,因為他被发现蒙阿爸亞哈威的喜悅。

就像以諾被提去了天國,當我們等候亞呼贖阿回來接祂的新娘的時候,我們禱告自己算是配得成為亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的新娘。願祂發現我們準備好了,並且在熱切地等候著,因為亞呼贖阿是來接毫無斑點,毫無皺褶的順服的新娘。

俄梅珥第36天經文閱讀:

第六週 /第六種屬性—根基/密切關係/聯結(Yesod)

我們進入了第6周的數算俄梅珥直到沙夫幼特節

坐在我們的主亞呼贖阿的腳前

亞哈威/神是獨一的、合而為一的神。

 

「我完全相信創造主,祂的名是應當稱頌的,祂是獨一的且在任何方面都是無可比擬的,惟有祂是我們昔在,今在,以後永在的神」亞呼贖阿是昔在,今在,以後永在的阿列夫和塔夫。

 

約翰福音 10:30
我(亞呼贖阿)與父亞哈威原為一。

約翰福音 3:18
信祂(亞呼贖阿)的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為祂不信神亞哈威獨生子的名。

約翰福音 5:24 - 30

25我實實在在地告訴你們,時候將到,現在就是了,死人要聽見神亞哈威兒子的聲音,聽見的人就要活了。26因為父亞哈威怎樣在自己有生命,就賜給祂兒子也照樣在自己有生命,27並且因為祂是神子,就賜給祂行審判的權柄。28你們不要把這事看作希奇。時候要到,凡在墳墓裡的,都要聽見祂的聲音,就出來:29行善的,復活得生;作惡的,復活定罪。30「我憑著自己不能做甚麼,我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的;因為我不求自己的意思,只求那差我來者的意思。」

約翰福音17:20 – 23

20「我不但為這些人祈求,也為那些因他們的話信我的人祈求,21使他們都合而為一。正如祢父亞哈威在我裡面,我在祢裡面,使他們也在我們裡面,叫世人可以信祢差了我來。22祢所賜給我的榮耀,我已賜給他們,使他們合而為一,像我們合而為一。23我在他們裡面,祢在我裡面,使他們完完全全地合而為一,叫世人知道祢差了我來,也知道祢愛他們如同愛我一樣。

 

我完全相信亞哈威是獨一/合而為一的神(Echad )且在這合一中亞呼贖阿和亞哈威及如阿克.哈.古德西祂們合而為一。我相信且承認亞呼贖阿就如聖經所記載,祂是神的兒子,除祂以外別無他人。正如亞呼贖阿和父原為一,同樣,我們作為彌賽亞的身體因信亞呼贖阿而在祂裡面合而為一。亞呼贖阿是道路,真理和生命,通往父的唯一道路,只有一位衆人之父,就是亞哈威/神。我相信獨一的真神三位一體的本質,相信亞呼贖阿是亞哈威成了肉身來的。

亞呼贖阿為我們祈求禱告(約翰福音17章)我們會合而為一,像祂與父合而為一一样。祂將再次使以色列民(猶大和以法蓮)在祂執掌的王權下合而為一(以西結書37章)。我們是身體中的許多肢體,但卻只有一位新娘。當2人結婚時,在父的眼中他們是成為一體的。

我們之中沒有人知曉一切,在研讀祂的話語時我們每個人都已得到了啟示,當我們聚集在一個身體上時,我們每一個人所得到的那啟示,就能帶出更加全備的領悟。就像拼圖游戲可能有數千片的拼圖,每片拼圖組合在一起就拼出一幅圖畫,但若那個拼圖缺失一片,那麽這幅圖畫就不完整。

哥林多前書12章說亞哈威已賜給了我們每一個人各樣屬靈恩賜,但唯有和其他彌賽亞裡的信徒的恩賜聚集一起時各樣恩賜才得完全。換而言之就是我們需要彼此來完成這幅拼圖。一個彌賽亞團體如果沒有聯合的話,是無法興盛或者存活下來的,而且這種聯合必須是單單建立在神的話語和對亞呼贖阿的信仰的基礎之上的。

哥林多前書12章

1弟兄們,論到屬靈的恩賜,我不願意你們不明白。2你們作外邦人的時候,隨事被牽引,受迷惑,去服事那啞巴偶像,這是你們知道的。3所以我告訴你們,被神亞哈威的靈感動的,沒有說「亞呼贖阿是可咒詛」的;若不是被如阿克.哈.古德西感動的,也沒有能說「亞呼贖阿是主」的。

4恩賜原有分別,如阿克.哈.古德西卻是一位。5職事也有分別,主卻是一位。6功用也有分別,神卻是一位,在眾人裡面運行一切的事。7如阿克.哈.古德西顯在各人身上,是叫人得益處。8這人蒙如阿克.哈.古德西賜他智慧的言語,那人也蒙這位如阿克.哈.古德西賜他知識的言語,9又有一人蒙這位如阿克.哈.古德西賜他信心,還有一人蒙這位如阿克.哈.古德西賜他醫病的恩賜,10又叫一人能行異能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨別諸靈,又叫一人能說方言,又叫一人能翻方言。11這一切都是這位如阿克.哈.古德西所運行、隨己意分給各人的。

12就如身子是一個,卻有許多肢體;而且肢體雖多,仍是一個身子;亞呼贖阿.哈.瑪西阿克也是這樣。13我們不拘是猶太人,是希臘人,是為奴的,是自主的,都從一位如阿克.哈.古德西受洗,成了一個身體,飲於一位如阿克.哈.古德西。14身子原不是一個肢體,乃是許多肢體。15設若腳說:「我不是手,所以不屬乎身子,」它不能因此就不屬乎身子。16設若耳說:「我不是眼,所以不屬乎身子,」它也不能因此就不屬乎身子。17若全身是眼,從哪裡聽聲呢?若全身是耳,從哪裡聞味呢?18但如今,神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。19若都是一個肢體,身子在哪裡呢?20但如今肢體是多的,身子卻是一個。21眼不能對手說:「我用不著你。」頭也不能對腳說:「我用不著你。」22不但如此,身上肢體人以為軟弱的,更是不可少的。23身上肢體,我們看為不體面的,越發給它加上體面;不俊美的,越發得著俊美。24我們俊美的肢體,自然用不著裝飾;但神配搭這身子,把加倍的體面給那有缺欠的肢體,25免得身上分門別類,總要肢體彼此相顧。26若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。27你們就是亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的身子,並且各自作肢體。28神在教會所設立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教師,其次是行異能的,再次是得恩賜醫病的,幫助人的,治理事的,說方言的。29豈都是使徒嗎?豈都是先知嗎?豈都是教師嗎?豈都是行異能的嗎?30豈都是得恩賜醫病的嗎?豈都是說方言的嗎?豈都是翻方言的嗎?31你們要切切地求那更大的恩賜。

我現今把最妙的道指示你們。

以弗所書 4:1-6

1我為主亞呼贖阿被囚的勸你們:既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。2凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容,3用和平彼此聯絡,竭力保守如阿克.哈.古德西所賜合而為一的心。4身體只有一個,如阿克.哈.古德西只有一個,正如你們蒙召同有一個指望。5一主,一信,一洗,6一神,就是眾人的父亞哈威,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。

 

希伯來文Echad(獨一,合而為一)表明了亞哈威/聖父—亞呼贖阿/聖子—如阿克.哈.古德西/聖靈的複合的聯合。這一主題在聖經中多次提到。彌賽亞的身體沒有合一是因為我們沒有把我們自己在彌賽亞裡視為是合一的。然而,我相信亞呼贖阿在約翰福音17章裡的祈求禱告一定會在這末後的日子裡實現並且我們將會真正合而為一,就像祂與父原為──樣。

 

閱讀詩篇119:113-120
ס (Samekh)

113心懷二意的人為我所恨;但祢的律法為我所愛。

114祢是我藏身之處,又是我的盾牌;我甚仰望祢的話語。

115作惡的人哪,你們離開我吧!我好遵守我神亞哈威的命令。

116求祢照祢的話扶持我,使我存活,也不叫我因失望而害羞。

117求祢扶持我,我便得救,時常看重祢的律例。

118凡偏離祢律例的人,祢都輕棄他們,因為他們的詭詐必歸虛空。

119凡地上的惡人,祢除掉他,好像除掉渣滓;因此我愛祢的法度。

120我因懼怕祢,肉就發抖;我也怕祢的判語。

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在數算俄梅珥期間要讀的預言

 

預言第 36 篇
我「自有永有」不只是你昨日、今日的神, 也是你明日,甚至在最黑暗時刻的神!

 

預言第 92 篇
要歡喜快樂!因為我,亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,是唯一的好牧人,我會擊退狼群!

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