歡迎來到本周妥拉分篇 - 巴勒篇（בָּלָק，Balak）
亞呼贖阿新血約預言5, 131, 132;
民數記 22:2-25:9
彌迦書 5:6-6:8
馬太福音 21:1-11
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
亞呼贖阿的新血約預言
（第105篇預言）很久以前，甚至在這個事工開始以前，我就已經警告過妳了，以莉莎法。不要用男人或女人的名字為這個事工取名。我把這個警告放在妳的靈裡面，因為這都不是由妳的手所做成的，這都不是由妳的口說出來的，這是從亞哈威的口裡生出來的；這是從亞呼贖阿妳的瑪西阿克的口裡生出來的；這是從如阿克.哈.古德西妳的伊媽亞的口裡生出來的。如果是由妳的手所做成的，早在很久以前就會失敗。這是透過舍金亞榮耀的風，吹遍全地，神聖復興的風，不是透過妳的氣息，否則這個事工早就失敗了。 《以賽亞書》42:8我是亞哈威，這是我的名；我必不將我的榮耀歸給假神，也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。
閱讀所有預言列表請按以下按鈕
第 5 篇預言 你們是我隱藏的珍寶！你們是我隱藏的武器！
預言透過使徒／先知 以莉莎法.以利亞呼
在如阿克.哈.古德西／聖靈恩膏下的說寫記錄
1997年3月14日
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
以莉莎法的個人備註：
我開始以如阿克.哈.古德西的方言禱告，接下來我知道的就是亞哈威在恩膏我，下面的訊息就出來了。雖然我以為這則訊息只是給丹尼爾的，結果它變成是給許多人的。當你讀以下訊息時，願你蒙福，並看如阿克.哈.古德西是否向你顯明這也是給你的訊息。
預言話語：
如果你持續在尋求我的面並求問我「我會在什麼時候使用你？」這就是這則訊息要給予的人。如果你們在這篇預言裡聽見我的聲音，那麼這則訊息就是給你們──我的兒子和女兒們的。如果這訊息是給你的，那麼我的聖靈必會在你裡面確認。因為這訊息將會為你裡面的靈作證。所有其他人將繼續保持耳聾，它將只會是文字。他們將會懷疑這是否真的是亞哈威從這位使女說出話來。如果你有這樣的感覺，那麼你是對的，這訊息原本不是給你的。
這訊息於1997年3月14日這天被賜給這個破碎的泥土器皿，但也是亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的一位勇士、孩子和門徒。牧師以莉莎法.以利亞呼。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
預言開始：
我最親愛的孩子們，你就像一件隱藏的珍寶，你就像一袋隱藏的箭，而他們只看見一張弓。我將會使用你去強有力地說話，你必會做你的姐妹正在做的事，警告即將來臨的審判。你也是一名在瞭望臺上的守望者。以利亞〔希伯來文，以利亞呼〕怎樣觀望天空裡的徵兆，你也要照樣觀望天空裡的徵兆，因為你必會被警告，然後要把那個警告傳達給其他人。我的孩子們，我已經恩膏了你去分享我所賜給你的恩賜。你還沒有信心去這麼做，按我所恩膏你的方式去做這事。但是我已經按立了這天，你已經遇見我的使女，她的恩賜和你的恩賜已合為一。你們已攪動起彼此的恩賜。不要以為這是個意外，因為你們在我的靈裡是合一的。
我的話語在你裡面猶如一把炙熱的劍在燃燒。那把雙刃劍將會深深切入。有許多的火被封鎖在你的骨頭裡，而你不知道該怎樣使用它。要開始把它說出來！我的話語不能徒然返回給我，它必須做我已呼召要做成的事。我已在暗中告訴過你許多事情，你還沒有跟其他人分享（太10:27[1]）。現在就是時候去吹響號角、並向那些嘲笑或無視的人警告即將來臨的厄運。但是對於那些順服並謙卑尋求我面的人、那些聆聽我聲音的人，這是一個充滿祝福的時刻，我的綿羊認識我的聲音，他們不會去任何陌生人那裡。這些人沒有什麼好懼怕的。
雖然死亡圍繞他們，但是你要告訴他們，死亡不會傷害那些屬於我的人。如果他們是殉道者，滲入土裡的血只會帶來更多曾經是掃羅的保羅，只會誕生更多的司提反。你就像一個司提反；你就是我所隱藏的秘密武器。我再說一次，你認識我的聲音，今晚你已從我的另一位先知那裡得到了確證。你將會被大大地使用，也正在被大大地使用，去你已接觸到的人那裡。不要藐視微小的開始，因為甚至連一棵高大的橡樹也是從一粒微小的種子開始的。你就像一棵高大的公義橡樹，我的公義之橡樹。你沒有驕傲自大，我也不會允許它，因為如果你甚至試一下，我就會把你從你的高臺座上敲下來！你已在我面前保持謙卑，我是那麼地愛你，因為我看到你深夜都在學習我的話語，我感受著你的孤單和好奇自己屬於哪裡。
虔誠人的腳步被亞哈威立定。繼續跟隨我的腳步並帶領其他人到我這裡。跟隨我的腳步並帶領其他人到各各他的〔十字架〕樹下。跟隨我的腳步並帶領其他人到天國的門。我已教導你，不是人。我已按立你，不是人。你是我隱藏的珍寶，我隱藏的武器，在這末時，我將會開始大大使用你，不要被騙了，這的確是末時。但對於我的孩子們，這不是末日，對於他們，這是一個奇妙的新開始。
返回天家即將舉行，看我所有的孩子都聚集圍在餐宴桌旁。是的，我的兒子和女兒們，很快你們將會聚集圍在餐宴桌旁，比你們所知道或所想的還要快。首先在收莊稼期間開始採集收割，因為收穫那麼大，做工的人卻那麼少（太9:37[2]）。嘲笑聲越來越大，因為我聽到曾經傳講我福音的牧師現在轉而傳講他們自己的福音。他們稱自己為神。我將會向他們證明神亞哈威到底是誰。他們會後悔他們曾經教導過這事，因為許多人已經從這個謊言走入歧途。許多人死去，他們驚訝地發現自己沒有遇見我；反而他們看到的是那惡者。但不要被騙了，因為我不會輕易被嘲笑。許多的謊言都是由那些你們曾經能信任的屬靈領袖講出來的。他們要為他們所知道的事負責。他們傳講了悖逆並把它標簽為福音。我告訴你們，他們必會以一種强大的方式付出代價。因為他們稱我為父，但甚至都不知道我是誰。但不是你們，我的兒子和女兒們。也不是那些從我所賜給我使女的這些預言訊息中認出我聲音的人。
我的綿羊將會認識我的聲音。雖然他們所聽到的陌生人的聲音也許來自一位受尊敬的牧師或屬靈領袖，在過去你能信任他們，現在你再也不能信任他們了。不要仰望人，而要單單仰望亞呼贖阿作為你的屬靈領袖。這些屬靈領袖所說的話是否與亞哈威的神聖經文/話語一致呢，還是他們拿著神的話語，扭曲它以符合人的形像呢？你們必須轉向聖靈，聖靈會帶領你們進入真理，並賜給你們屬靈的眼睛去看見和屬靈的耳朵去聽見。信任一個領袖只能到如阿克.哈.古德西說再也不要信任為止。許多事工正在你們眼前跌倒。這只是年初，我所預言的已經發生了，而在今年年底之前，更多的事工將要跌倒。不要為跌倒的事工或牧師而哀傷，因為他們被警告過了！
要為那些被騙的並且現在停止信任我的綿羊而哀傷。當他們朝狼穴走去時，要為那些綿羊而哀傷，因為那些狼戴著羊的面具，他們將會吞吃進入狼窩的綿羊。狼會吞吃這些綿羊，因為綿羊由於他們發癢的耳朵而再次被分散到仇敵的陣營中。要看管你們的耳朵，我的孩子們。要看管你們的眼睛。不要被一個舌頭所講的話欺騙了，儘管那些話聽起來像蜜一樣順滑；要分辨正在說這話的是哪個靈。用你們的眼睛去分辨，這話與亞哈威的經文/話語一致嗎？他們有沒有以為：啊哈，現在我已學了那麼多，我得到了一個新啟示，而那個啟示並沒有讓你們更加靠近我，反而導致你們離開我！一位真正的屬靈領袖將會帶你們更靠近我，會警告、鼓勵並堅固你們！一位真正的屬靈領袖不會驕傲自大！
他們知道自己不是一個神，甚至都不是一個小神。他們知道自己是誰，他們是按照我的形像被造的，意思是他們有一個鼻子、一雙眼睛和一對耳朵。來吧；照照鏡子，你們就知道形像指的是什麼了。
不要讓這些愚蠢的老師領你入歧途。你是被收養的，我只有一個獨生子，不是嗎？但儘管你是被收養的，我就像愛我唯一的獨生子那樣愛你。去告訴其他人今夜我所說的這些話，雖然這訊息開始是給一個人的，它已變成了給許多人的話語。我是亞哈威，你們的神，我不浪費任何東西。甚至連這次交談也是被預先按立的。你們的相見也是被預先按立的。
現在我正告訴你們，亞呼贖阿正在為祂的新娘前來，那些沒有在期待祂的人將會被撇下。那些沒有活得像祂會在任何一天回來的人將會被撇下。要做我的工，要做我已經呼召你們去做的工作。不管他們相信與否，把那留給他們和我吧。就像在挪亞的日子，他們沒有相信。就像在羅得的日子，他們沒有相信，但不要被騙了，在這些預言裡對我孩子們說話的聲音〔確實是我的聲音〕，而我不會讓他們被欺騙，除非他們選擇被騙。
我發出我的忿怒之徵兆越多，越大的憤怒就會起來反對那些在說出這些訊息的先知。但要知道這事：因為我的愛和憐憫，我總是差遣眾先知去警告。我不想要任何人受苦、滅亡或遭受永恆的刑罰。因此，再次吹響號角，那些有屬靈之耳可聽的人將會清楚地聽見我的聲音，所有其他人將保持耳聾眼瞎。這是他們要做的選擇，而不是你的選擇。
於1997年3月14日賜給這個泥土器皿。
快來，亞呼贖阿，快來！
牧師以莉莎法.以利亞呼
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
第 131 篇預言 唐納德.特朗普/川普, 像爆米花一樣砰砰作響！
預言透過使徒和先知 以莉莎法.以利亞呼
在如阿克.哈.古德西／聖靈恩膏下的說寫記錄
2016年6月29日
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
這篇預言被錄下來了。以下是抄錄下來的內容。
〔以斯拉用聖方言禱告……〕
以莉莎法：阿爸亞哈威，我們奉亞呼贖阿的聖名祈禱。
以斯拉：天父，我祈求您讓我們在物質界和屬靈界變得隱形、阿爸亞哈威遮蓋我們，讓我們被亞呼贖阿的寶血所覆蓋，祂的寶血是強過所有武器的武器（林後10:3-5；啟12:11）[1]！我們奉您的兒子亞呼贖阿的聖名祈求您隱蔽我們！
撒但，我現在對你和你屬下的一切首領以及一切邪靈這樣說：我捆綁你們，遠離這個電話會議！我捆綁你們，遠離這次的互聯網連接！凡我在地上所捆綁的，在天上也被捆綁了（太18:18[2]）。因此，奉亞呼贖阿的聖名，你們在這個地球上，在這裡被捆綁了！
我禱告祈求阿爸亞哈威把撒但送往牠該去的地方，送往您為牠們所有──撒但和牠的邪靈們所預備的地方（彼後2:4[3]），你們要待在那裡，直到審判的日子臨到（太8:29[4]），都奉亞呼贖阿的聖名祈求。
以莉莎法和以斯拉：阿們！
〔以斯拉繼續用聖方言禱告；以莉莎法加入以斯拉，一起用聖方言禱告。〕
以莉莎法：（輕聲說）阿爸亞哈威，您想要說什麽呢？亞呼贖阿，您想說什麽呢？
〔聖方言……〕
以莉莎法：阿爸亞哈威，您想要說什麽呢？亞呼贖阿，您想說什麽呢？哈利路亞！〔聖方言……〕
阿爸亞哈威，奉亞呼贖阿的聖名，我現在感謝您，我現在讚美您！請賜給我一個關於唐納德.特朗普（唐納德.川普）的話語，奉亞呼贖阿的聖名。〔聖方言……〕
我們等著妳，媽媽（如阿克.哈.古德西）！我們等著您！您想要說什麽呢？您想要說什麽呢？〔聖方言增強了〕
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
預言開始：
我，亞哈威說我為了這個時期、為了這個時刻，興起了唐納德.特朗普（唐納德.川普）！
以莉莎法：天啊！
那些充滿白宮的撒但菁英們的手上沾滿了那麼多的鮮血（詩94:20-23[5]）──謀殺的血、墮胎的血──但是我已興起了唐納德.特朗普，他珍惜生命的神聖。那是他的渴望，而我把這個渴望賜給了他：把沾在手上的血洗掉！改變墮胎法律！把權利歸還給各個州政府！
以莉莎法，我改變了妳的心！
妳以前看他只是一個滿口咒罵的人。妳以前看他是一個崇拜這個物質世界的人。但隨後，就像我在夢中向妳顯明的一樣，他會找到預言，他會閱讀預言──甚至現在你說話時，我都在吸引他。
來向──我，亞呼贖阿──屈膝下拜！
雖然其他人對他的看法〔是很負面的〕，而以莉莎法，在妳要代禱勇士們為他禱告之前，妳也是那樣看他──妳只看到從他嘴裡說出來的髒話──但我「自有永有」正在興起他。我正在使用一個還不認識公義的男人。但我已把公義的渴求放進了他的心裡！（太5:6[6]）
他想要做正確的事，他想要停止對未出生嬰兒的屠殺！他想要言論自由的權利──再次回歸！他不想要變性人的議程！那是可憎的！
他遭受了很多迫害。他試著走著那條「政治正確路線」，以便贏得這場選舉──他自己的很多想法都沒有說出來。但當我告訴他，時候將臨，不要再去在意其他人會怎麽想，不要再努力走那條「政治正確路線」！把你的想法說出來──你將要[7]看到一個被改變的男人！
因為這個男人手上沒有沾染謀殺的血！事實上，他想要把那些在白宮裡手上沾滿鮮血的人送進監獄裡去！
以莉莎法：我看到一個爆米花的異象。他將要成為──他跟爆米花一樣。你把玉米粒放進鍋裡，亞呼贖阿在說，祂要搖晃那些玉米粒，祂在搖晃那個鍋子。在那個只允許一些真理的玉米粒被放入的鍋子，會使鍋子因為那幾顆真理玉米粒，整鍋爆滿爆米花！因為爆米花就是這種東西──他製造了很多「響聲」！阿爸亞在說……
預言繼續：[8]
他已被恩膏去製造響聲！你們不能緘默他──他們已經嘗試過了！
他們試著恐嚇他！他們試著讓他蒙羞！他們嘲笑他！他們破壞了他的名聲！他們試著讓他在民意調查中的得分比別人低。但事實上，他的得分比別人高。
以莉莎法：事實上，是阿爸亞哈威在祝福他！因為再一次的，亞呼贖阿說……
預言繼續：
不要再用過去的眼光看待他。但你們要意識到在這段時間裡，我正改變他的心──甚至透過他新出生的孫子。
以莉莎法：我看見他的渴望是改寫──亞呼贖阿正在告訴我……
預言繼續：
他的渴望是改寫許許多多的法律，把權利歸還給給各州政府，那些權利永遠都不該從眾州政府那裡被奪走！因此，以莉莎法，我今天賜給你們這個命令。妳和以斯拉！噢，不管將要得罪誰，你們都要告訴他們！
沒有其他的人！
就像我透過一隻驢子說話（彼後2:16；民22:22-35)[9]，我的旨意得到了成就──就算看起來他趾高氣揚（直譯：他騎在一匹高頭大馬上）──我，亞哈威知道要怎麽才能讓他謙卑！[10]
因此，要讓那些被聖靈全能風事工祝福了的人開始為特朗普（川普）禱告。因為就像你，以斯拉一樣，你被吸引到這個事工來是因為遍佈全球的人禱告祈求。當我給予以莉莎法命令要為迦勒的前來禱告時──（她問：「他叫什麽名字？」我說：「你可以叫他迦勒。」現在，她知道你的名字是以斯拉！）現在她明白了──我今天向這個事工下同樣的命令！為唐納德.特朗普（唐納德.川普）禱告！祈求他會去做所有他能做的事！把白宮所流的人血洗掉[11]！
以莉莎法：白宮流了許多的人血！祂把一個異象賜給我了！
預言繼續：
他們〔白宮裡的人〕事奉摩洛[12]（利18:21；申12:31）。他們將未出生的嬰孩作為犧牲。在美國所做的事，已經像連鎖反應一樣，被全世界各國效仿了。
以莉莎法：以斯拉，我剛剛看到了一些奇怪的異象。我再次看見他拿著一根〔消防〕水管[13][9]。這是亞放進他心裡的渴望：清洗白宮！我看見他拿著一根〔消防〕水管！但是我──那麽多的血！他拿著一根〔消防〕水管，他在沖洗白宮的地板，鮮血正流出門外！神正在興起他！神阿爸亞哈威說……
預言繼續：
我已經──我正在[14]改變他的心！我已經開始這麼做了！
以莉莎法，如果我想要說出更多的話語──我將在合適的時候說出更多的話語。但如果我現在說出更多在現在顯示給妳的事──這些都會被用來對付他。因為凡是「奧巴馬（歐巴馬）之國」[15]所支持的任何惡事，他都反對！他們嘲笑他〔質疑奧巴馬（歐巴馬）的〕出生證明[16]。他們嘲笑他反對變性人的立場。
但我亞哈威說，我在這段時期內改變了他的心。當他走到世人面前時、當他真正關愛世人時──我，亞呼贖阿說，我正在洗滌他的心！我正在潔淨他的心！他還沒有完全歸順我。但要記住我給這個事工下達的命令：
開始禱告！
要記住，以斯拉！當我賜給以莉莎法那個夢境時，當我賜給她對你的那種愛意時，你那時候還沒有得救！看看我都為你做了什麽！看看我是如何提升了你！
看看我是如何改變了你的心！
我實實在在的告訴你們，當人們謙卑自己、屈膝跪下、悔改時，他們的禱告──義人的禱告，是大有功效的（雅5:16[17]）。惟獨靠著我的手，他才能存活。我派遣了聖天使們確保他能存活下來！有些已策劃〔謀害他性命〕的企圖從未實現過，從未按魔鬼所想要的結果被成就！
你們要記住！我還沒完成我要唐納德.特朗普（川普）做成的事！
當他被嘲笑不了解《聖經》時，他就去查讀《聖經》，他去查看經文。他將一些經文藏在了心裡（詩119:11[18]）。這就是潔淨的開始。
當採訪者告訴他說：「給我們引用一些經文！你不是說你是一個基督徒嗎？」他不得不去查找經文。我把他領到了我想要他讀的地方。而以莉莎法，我給妳的那個異夢：他會讀那些預言，他會想要知道預言的含義，他會問！
我改變了妳的心，以莉莎法！妳曾經看著他，妳說：「他是一個可憎的人！看看他！那麼地狂妄自大！他滿嘴[19]都是咒罵的話！」
但我提醒了妳，以莉莎法：我，亞呼贖阿在各各他為唐納德.特朗普（川普）付出了代價！
潔淨心靈的是我，亞呼贖阿！而妳的代禱請求──當妳把代禱請求告訴「亞呼贖阿的踐踏惡魔勇士們」時、在要妳為唐納德.特朗普（川普）代禱祈求之前，我必須改變妳的心，讓妳的心充滿對他的愛。
妳看，這不只是跟美國的改變有關！美國已經敗壞了整個世界！這也跟讓美國重新變得偉大無關！因為美國再也不會變得偉大！他們被罪污染了！
但是，這卻是關乎那些向我哭求禱告的義人們。他們呼喊哭求說：「阿爸亞哈威，請做點什麽吧！請您在政治上幫助我們！把能夠改變這些法律的聲音賜給我們！」
曾經只是少數人所相信的事──諸如墮胎、同性戀、變性、背德的法律、剝奪言論自由等等，現在那一小部分人想讓那些事情看起來是大多數人所相信的。這是謊言！唐納德.特朗普（川普）想要轉向真理！他想要真理被宣揚！
並且！有些人嚇得發抖！因為他真的擁有證據！能把許多的政治家送進監獄裡去──這真的是他內心的渴望！
因此，我最後再說一遍。
以莉莎法，妳警告過關於奧巴馬（歐巴馬）的事情。妳發了一個個的警告，甚至在那個人當選之前還在警告。有一個改變發生了，但卻是使事情更糟的一個改變！美國以前所未聞的方式遭到了詛咒。
現在我給妳這個命令──以斯拉在妳身旁，你們兩個要一起召集那些被聖靈全能風事工所祝福的人──開始為唐納德.特朗普（川普）禱告。要祈求他能繼續領先！
因為他正在比賽馬，新聞甚至都沒有報導他的真相：支持他的到底有多少人！為什麽？因為白宮控制了媒體！但甚至連這件事也會改變。
以莉莎法看見了一個異象：我真的看到了賽馬，他真的看起來是第一名！事實上，他真的是第一名！阿爸亞哈威，我真的從未、從未、從未想到我會做這樣的禱告！
但我們真的會全心全意為唐納德.特朗普（川普）的得救禱告，祈禱他真的會入駐白宮。（雖然有一次他的票數落後很多──但是天父您告訴我──甚至連負面的新聞都幫助他成為第一名。）
因此我完全同意〔這些禱告〕──
預言繼續：
他會到這個事工來，他會聽到這些預言，特別是那些擁護生命的神聖預言。他極其反對墮胎！他真的愛那些在母腹中的小嬰兒們！
以莉莎法：謝謝您，親愛的亞呼贖阿！我們憑著信心相信您會讓他入駐白宮！您會給他跟〔消防〕水管！他會把血從白宮洗掉！
預言繼續：
不只是未出生嬰孩的人血！也有在所有被發動的戰爭所流的人血！是所有這些〔流下的人血〕──哦，那麽多的血！那麽多的血（詩106:37；箴1:16[20]）！哦，天啊，天啊，那些政治家們是多麽地邪惡！多麼地邪惡！
以莉莎法，這就是為什麽我對妳說，唐納德.特朗普（川普）不玩政治家的把戲。他說出了人民──那些還保有道德的人、愛著他們的國家的人──想要說的話。他說的話跟政治家不一樣！
以莉莎法：現在我能要說的太多了，如果我現在都說出來，他就會輸！〔以莉莎法笑了〕那是我全部要說的話！有些事先知是不被允許說出來的。我不會把這些話說出來！
但是阿爸亞向我顯明了關於他的事情。唐納德.特朗普（川普）真的、真的、真的被吸引到亞呼贖阿那裡。嗯──他的女兒嫁給了一個猶太教徒[21]──他對猶太人充滿著愛。這是阿爸亞允許我說的話。
預言繼續：
他真的愛以色列。
他真的──他真的、真的會是一個以色列的朋友──
以莉莎法：──阿爸亞在說──
──是他的女兒引導他，讓他對以色列充滿了愛──
以莉莎法：我不停地聽到這節經文，「小孩子要牽引他們。」（賽11:6[22]）
以莉莎法：好，阿爸亞您還有其他什麽要說的嗎？今天，不管是什麽日期，我們齊心同意。我們會寫下來──您告訴我們，告訴以斯拉要寫些什麽。我會贊同他所寫的，因為他是一個話不多的男人。
以莉莎法：〔她說出了她從天國所聽到的話語〕我們會齊心同意，我們會要求大家為唐納德.特朗普（川普）禱告，我們會做一個影片說，聖靈全能風事工代禱支持唐納德.特朗普（川普）！我們先是祈求他的靈魂能夠得救，再來是祈求阿爸亞您能使用他──把白宮裡所流的人血洗掉！
預言結束
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
以莉莎法：這些就是我聽見的話。
以斯拉：謝謝您們！我們讚美您，阿爸亞哈威！感謝您，亞呼贖阿！感謝妳，伊媽亞！謝謝您們向我們確認了他就是您們正在興起的總統！我之前跟以莉莎法說話時，我告訴她，這篇預言就出來了！那就是真理！
以莉莎法：對！
以斯拉：阿爸亞哈威，我們以完全的百分百支持他！因為這是您的旨意！讓他成為總統──清理白宮裡所有的髒亂！我們為這個啟示、為這個公佈於眾的話語而感謝讚美您，阿爸亞哈威！我們祝福您的聖名，阿爸亞哈威，奉亞呼贖阿的聖名！阿們！
以莉莎法：天父，我們只禱告祈求人們將會明白──這是您的計劃。這件事、這件事、這件事──是您的計劃。天父，我們要行與眾不同的事！我知道！我知道、我知道──我提前知道了「奧巴馬（歐巴馬）之國」，並把這件事告訴了世人。
現在，天父，我們禱告祈求唐納德.特朗普（唐納德.川普）的靈魂能夠得救！所有人都必須特別看待這件事！要真的去為這個男人禱告！因為他已經有了您放進他心裡的渴望，他自己甚至還沒意識到他已經改變的地方，都奉亞呼贖阿的聖名。
因此，這真是一個〔發笑〕……另一個自我說道：「哦，天父，事工在宣佈有了新的男領導後，我真是跑得腿都軟了！」但是，您剛才……您剛才卻說：「以莉莎法、以斯拉，拖著你的腿繼續往前邁出！」感謝讚美亞呼贖阿！您是一位不會讓我們的腿斷掉的神！我們將一切的榮耀都歸給您，天父！我們感謝您！我們讚美您！
親愛的寶貝們──每一個、每一個被聖靈全能風事工祝福的人，無論你們說的是哪一國語言，我們感謝你們開始禱告，祈求阿爸亞在唐納德.特朗普（唐納德.川普）的身上的旨意得到成就，祈禱這個男人會屈膝跪下，接受亞呼贖阿為彌賽亞！
因為，當他接受亞呼贖阿為彌賽亞時，他將會成為無人能比的總統！那將會──那將會……那將會影響世界各國！
奉亞呼贖阿的聖名，我們感謝您，阿爸亞哈威。我們讚美您！我們讚美您！我們因您興起一位沒有人能想像得到的男人而讚美您！您在成就這件美事！我不停地看到這個賽馬比賽。天父，奉亞呼贖阿的聖名，他（唐納德.特朗普／唐納德.川普）必定會跑在前面！那就是我要說的話！
以斯拉：阿們！
以莉莎法：你要說什麼──？哦，耶！凱瑟琳亞看到了異象！
更多異象：
凱瑟琳亞：我本來想問她〔以莉莎法〕我是否能分享我所看到的異象……只有幾件事。我看見她〔以莉莎法〕俯伏在亞呼贖阿的面前，亞呼贖阿把祂的手放在以莉莎法的頭上。
以莉莎法：噢！謝謝妳！我正好需要這個異象！
凱瑟琳亞：隨後……
以莉莎法：嗯，無論我在哪裡，以斯拉也在那裡。
凱瑟琳亞：我在聽的時候，我看見一條白麵包，麵包頂部有〔黑〕胡椒。頂部那層被刮掉了。我想那代表著唐納德.特朗普（唐納德.川普）──就像麵包的上層大概被刮掉了半英寸（譯註：約等於1.27釐米），下面的都是白的。你們可以理解嗎？
以莉莎法：耶！在麵包的上面有一層胡椒──
凱瑟琳亞：──麵包上面的胡椒是黑色點點。
以莉莎法：耶。哦，是的。
凱瑟琳亞：但麵包裡是白色的。因此我們會禱告，我們在天父您的面前為他禱告。
以莉莎法：我們禱告祈求，天父，奉亞呼贖阿的聖名。天父您知道那個秘密的異夢，我不會在世人面前說那個夢。我們應該能找出那個異夢的日期，那是我告訴亞呼贖阿的踐踏惡魔勇士們開始為唐納德.特朗普（唐納德.川普）禱告的日子。
我不會，我不會……您托付給了我一個關於唐納德.特朗普（唐納德.川普）的秘密。奉亞呼贖阿的聖名，我向天父您禱告祈求那個夢都會完全實現。唐納德.特朗普（唐納德.川普）會成為這個事工的一個朋友。奉亞呼贖阿的聖名，他會透過預言學到以前他不知道的真理。我接受夢中所顯現的一切，奉亞呼贖阿的聖名。
以斯拉：阿們！阿們！
以莉莎法：太棒了！太棒，太棒，太棒了！誰會想到那樣的事會發生呢！
錄音結束。
我想加上這句話，這些話沒有被錄進去。你們要為他禱告，投票給他、支持他。
如此說出，如此寫下，都奉亞呼贖阿的聖名。
2016年6月29日
使徒和先知以莉莎法.以利亞呼
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
本篇預言中的相關教導及經文：
「趾高氣揚」與「巴蘭的驢」的對比：
就像我透過一隻驢子說話，我的旨意得到了成就──就算看起來他趾高氣揚──我，亞哈威知道要怎麽才能讓他謙卑！。
亞在第131篇預言中提到了巴蘭的驢子，亞把俚語「趾高氣揚」（high horse）跟驢子緊挨在了一起。出於聖經的比較，驢子可以是和平和謙卑的象徵（亞9:9），而英文民語所用的high horse的「馬」代表戰爭、權力和驕傲（亞9:10）。
撒迦利亞書9:9
「錫安的民哪，應當大大喜樂！耶路撒冷的民哪，應當歡呼！看哪，你的王來到你這裡，他是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。
撒迦利亞書9:10
我必除滅以法蓮的戰車和耶路撒冷的戰馬，爭戰的弓也必除滅。他必向列國講和平，他的權柄必從這海管到那海，從大河管到地極。
「巴蘭之驢」（民22）是關於亞謙卑了一個驕傲之人的故事。
即使在巴蘭知道亞不想讓他去詛咒以色列或不想讓他去摩押王那裡（民22:12-13）之後──他還是堅持不管怎樣都要去（民22:19）。
民數記22:12-13
神對巴蘭說：「你不可同他們去，也不可咒詛那民，因為那民是蒙福的。」巴蘭早晨起來，對巴勒的使臣說：「你們回本地去吧，因為亞哈威不容我和你們同去。」
民數記22:19
現在我請你們今夜在這裡住宿，等我得知亞哈威還要對我說什麼。
神很生氣（民22:22），但允許巴蘭前去（民22:20）以給他一個教訓。
民數記22:22
神因他去就發了怒，亞哈威的使者站在路上抵擋他。他騎著驢，有兩個僕人跟隨他。
民數記22:20
當夜，神臨到巴蘭那裡，說：「這些人若來召你，你就起來同他們去，你只要遵行我對你所說的話。」
亞差遣了一位天使，擋住了他的去路，謙卑了巴蘭──透過賜給一個卑微的母驢說話能力（民22:28-30）。那頭母驢順服了亞而不是巴蘭（民22:22-35）。
民數記22:28-30
亞哈威叫驢開口對巴蘭說：「我向你行了什麼，你竟打我這三次呢？」巴蘭對驢說：「因為你戲弄我。我恨不能手中有刀，把你殺了。」30驢對巴蘭說：「我不是你從小時直到今日所騎的驢嗎？我素常向你這樣行過嗎？」巴蘭說：「沒有。」
民數記22:21-35
巴蘭早晨起來，備上驢，和摩押的使臣一同去了。22神亞哈威因他去就發了怒；亞哈威的使者站在路上敵擋他。他騎著驢，有兩個僕人跟隨他。23驢看見亞哈威的使者站在路上，手裡有拔出來的刀，就從路上跨進田間，巴蘭便打驢，要叫牠回轉上路。24亞哈威的使者就站在葡萄園的窄路上；這邊有牆，那邊也有牆。25驢看見亞哈威的使者，就貼靠牆，將巴蘭的腳擠傷了；巴蘭又打驢。26亞哈威的使者又往前去，站在狹窄之處，左右都沒有轉折的地方。27驢看見亞哈威的使者，就臥在巴蘭底下，巴蘭發怒，用杖打驢。28亞哈威叫驢開口，對巴蘭說：「我向你行了甚麼，你竟打我這三次呢？」29巴蘭對驢說：「因為你戲弄我，我恨不能手中有刀，把你殺了。」30驢對巴蘭說：「我不是你從小時直到今日所騎的驢嗎？我素常向你這樣行過嗎？」巴蘭說：「沒有。」31當時，亞哈威使巴蘭的眼目明亮，他就看見亞哈威的使者站在路上，手裡有拔出來的刀，巴蘭便低頭俯伏在地。32亞哈威的使者對他說：「你為何這三次打你的驢呢？我出來敵擋你，因你所行的，在我面前偏僻。33驢看見我就三次從我面前偏過去；驢若沒有偏過去，我早把你殺了，留牠存活。」34巴蘭對亞哈威的使者說：「我有罪了。我不知道你站在路上阻擋我；你若不喜歡我去，我就轉回。」35亞哈威的使者對巴蘭說：「你同這些人去吧！你只要說我對你說的話。」於是巴蘭同著巴勒的使臣去了。
隨後，那個外邦的國王巴勒，不能透過巴蘭詛咒以色列，卻反而巴蘭被迫對以色列說三次祝福的話（民23:7-10；民23:18-24；民24:3-9）。
民數記23:7-10
巴蘭便題起詩歌說：「巴勒引我出亞蘭，摩押王引我出東山，說：『來啊，為我咒詛雅各！來啊，怒罵以色列！』神沒有咒詛的，我焉能咒詛？亞哈威沒有怒罵的，我焉能怒罵？我從高峰看他，從小山望他，這是獨居的民，不列在萬民中。誰能數點雅各的塵土？誰能計算以色列的四分之一？我願如義人之死而死，我願如義人之終而終。」
民數記23:18-24
巴蘭就題詩歌說：「巴勒，你起來聽；西撥的兒子，你聽我言。神非人，必不至說謊；也非人子，必不至後悔。他說話豈不照著行呢？他發言豈不要成就呢？我奉命祝福，神也曾賜福，此事我不能翻轉。他未見雅各中有罪孽，也未見以色列中有奸惡。亞哈威他的神和他同在，有歡呼王的聲音在他們中間。神領他們出埃及，他們似乎有野牛之力。斷沒有法術可以害雅各，也沒有占卜可以害以色列。現在必有人論及雅各，就是論及以色列說：『神為他行了何等的大事！』這民起來彷彿母獅，挺身好像公獅，未曾吃野食，未曾喝被傷者之血，決不躺臥。」
民數記24:3-9
他便題起詩歌說：「比珥的兒子巴蘭說，眼目閉住的人說，得聽神的言語、得見全能者的異象、眼目睜開而仆倒的人說：雅各啊，你的帳篷何等華美！以色列啊，你的帳幕何其華麗！如接連的山谷，如河旁的園子，如亞哈威所栽的沉香樹，如水邊的香柏木。水要從他的桶裡流出，種子要撒在多水之處。他的王必超過亞甲，他的國必要振興。神領他出埃及，他似乎有野牛之力。他要吞吃敵國，折斷他們的骨頭，用箭射透他們。他蹲如公獅，臥如母獅，誰敢惹他？凡給你祝福的，願他蒙福；凡咒詛你的，願他受咒詛。」
他們真的學到了亞的全能和神聖（民23:19-21）。
民數記23:19-21
神非人，必不至說謊；也非人子，必不至後悔。他說話豈不照著行呢？他發言豈不要成就呢？我奉命祝福，神也曾賜福，此事我不能翻轉。他未見雅各中有罪孽，也未見以色列中有奸惡。亞哈威他的神和他同在，有歡呼王的聲音在他們中間。
反而還出來了一則預言說以色列藉著彌賽亞將最終戰勝摩押人──「有星要出於雅各」（民24:14-19）。
民數記24:14-19
現在我要回本族去。你來，我告訴你這民日後要怎樣待你的民。」他就題起詩歌說：「比珥的兒子巴蘭說，眼目閉住的人說，得聽神的言語、明白至高者的意旨、看見全能者的異象、眼目睜開而仆倒的人說：我看他卻不在現時，我望他卻不在近日。有星要出於雅各，有杖要興於以色列，必打破摩押的四角，毀壞擾亂之子。他必得以東為基業，又得仇敵之地西珥為產業，以色列必行事勇敢。有一位出於雅各的，必掌大權，他要除滅城中的餘民。」
因此，亞的旨意都要被成就，就像第126篇預言所說的──在那個時候和以後，當巴蘭完全走偏的時候（民31:16；士1:11；啟2:14），那時是亞的旨意去審判了他（書13:22；彼後2:15）。
民數記31:16
這些婦女因巴蘭的計謀，叫以色列人在毗珥的事上得罪亞哈威，以致亞哈威的會眾遭遇瘟疫。
猶大書1:11
他們有禍了！因為走了該隱的道路，又為利往巴蘭的錯謬裡直奔，並在可拉的背叛中滅亡了。
啟示錄2:14
然而，有幾件事我要責備你，因為在你那裡，有人服從了巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前，叫他們吃祭偶像之物，行姦淫的事。
約書亞記13:22
那時以色列人在所殺的人中，也用刀殺了比珥的兒子術士巴蘭。
彼後2:15
他們離棄正路，就走差了，隨從比珥之子巴蘭的路。巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
第 132 篇預言 以色列，我愛妳！我斥責妳！
預言透過使徒和先知 以莉莎法.以利亞呼
在如阿克.哈.古德西／聖靈恩膏下的說寫記錄
預言於2016年7月16日收到
於2016年10月25日辛赫托拉節釋放
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
先知的職份沒有停止過。瑪拉基不是最後一位先知。事實上透過他，亞哈威應許了差遣更多的先知和信使（瑪 3:1；4:4-6；啟11)
瑪3:11萬軍之亞哈威說：「我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然進入祂的殿；立約的使者，就是你們所仰慕的，快要來到。」
瑪4:4-6萬軍之亞哈威說：「你們當記念我僕人摩西的律法，就是我在何烈山為以色列眾人所吩咐他的律例典章。5「看哪，亞哈威大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。6他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」
啟11:1-13有一根葦子賜給我，當作量度的杖；且有話說：「起來！將神亞哈威的殿和祭壇，並在殿中禮拜的人都量一量。2只是殿外的院子要留下不用量，因為這是給了外邦人的；他們要踐踏聖城四十二個月。3我要使我那兩個見證人，穿著毛衣，傳道一千二百六十天。」4他們就是那兩棵橄欖樹，兩個燈臺，立在世界之主亞哈威面前的。5若有人想要害他們，就有火從他們口中出來，燒滅仇敵。凡想要害他們的都必這樣被殺。6這二人有權柄，在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨；又有權柄叫水變為血，並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。7他們作完見證的時候，那從無底坑裡上來的獸必與他們交戰，並且得勝，把他們殺了。8他們的屍首就倒在大城裡的街上；這城按著靈意叫所多瑪，又叫埃及，就是他們的主亞呼贖阿釘十字架之處。9從各民、各族、各方、各國中，有人觀看他們的屍首三天半，又不許把屍首放在墳墓裡。10住在地上的人就為他們歡喜快樂，互相餽送禮物，因這兩位先知曾叫住在地上的人受痛苦。11過了這三天半，有生氣從神亞哈威那裡進入他們裡面，他們就站起來；看見他們的人甚是害怕。12兩位先知聽見有大聲音從天上來，對他們說：「上到這裡來。」他們就駕著雲上了天，他們的仇敵也看見了。13正在那時候，地大震動，城就倒塌了十分之一，因地震而死的有七千人；其餘的都恐懼，歸榮耀給天上的神亞哈威。
在2016年7月16日的安息日，在與會眾（創17:3-5；賽60:3-4；珥2:27-32；徒2:17-22）──抄錄中人名已刪除──一起做安息日上午敬拜服事期間，在閱讀了妥拉分篇（תורה פרשה，Torah parsha）民數記19:1-22:1和先知書（haftarah）士師記 11:1-33，以及最初在2002年9月16日被賜給了以莉莎法.以利亞呼的第63篇預言《噢，以色列，妳的血祭在哪裡？》之後，這篇預言（下面的文字）以現場、實時的方式前來了。
創世記（Bereshit） 17:4我與你立約：你要作多國的父。
創世記（Bereshit） 17:3-5亞伯蘭俯伏在地；神又對他說：4「我與你立約：你要作多國的父。5從此以後，你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕，因為我已立你作多國的父。」
以賽亞書（Yesha』yahu） 60:3-4萬國要來就你的光；君王要來就你發現的光輝。4你舉目向四方觀看；眾人都聚集來到你這裡。你的眾子從遠方而來；你的眾女也被懷抱而來。
約珥書（Yoel） 2:27-32你們必知道我是在以色列中間，又知道我是亞哈威－你們的神；在我以外並無別神。我的百姓必永遠不致羞愧。28以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。29在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。30「在天上地下，我要顯出奇事，有血，有火，有煙柱。31日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在亞哈威大而可畏的日子未到以前。32到那時候，凡求告亞哈威名的就必得救；因為照亞哈威所說的，在錫安山，耶路撒冷必有逃脫的人，在剩下的人中必有亞哈威所召的。」
使徒行傳（Maasei）2:5-22那時〔沙夫幼特節〕，有虔誠的猶太人從天下各國來，住在耶路撒冷。6這聲音一響，眾人都來聚集，各人聽見門徒用眾人的鄉談說話，就甚納悶；7都驚訝希奇說：「看哪，這說話的不都是加利利人嗎？8我們各人怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢？9我們帕提亞人、米底亞人、以攔人，和住在美索不達米亞、猶太、加帕多家、本都、亞細亞、10弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的利比亞一帶地方的人，從羅馬來的客旅中，或是猶太人，或是進猶太教的人，11克里特和阿拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談，講說神亞哈威的大作為。」12眾人就都驚訝猜疑，彼此說：「這是甚麼意思呢？」13還有人譏誚說：「他們無非是新酒灌滿了。」14彼得和十一個使徒站起，高聲說：「猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪，這件事你們當知道，也當側耳聽我的話。15你們想這些人是醉了；其實不是醉了，因為時候剛到巳初。16這正是先知約珥所說的：17神亞哈威說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要做異夢。18在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，他們就要說預言。19在天上，我要顯出奇事；在地下，我要顯出神蹟；有血，有火，有煙霧。20日頭要變為黑暗，月亮要變為血；這都在主亞哈威大而明顯的日子未到以前。21到那時候，凡求告主亞哈威名的，就必得救。22「以色列人哪，請聽我的話：神亞哈威藉著拿撒勒人亞呼贖阿在你們中間施行異能、奇事、神蹟，將祂證明出來，這是你們自己知道的。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
這篇預言被錄了下來，下面是預言的抄錄──刪除了大部分名字。
〔在念了第63篇預言之後，所有人用聖方言禱告；吹響號角；魔鬼被捆綁，會眾在禱告中爭戰（羅8:26-27；林前14:15）……〕
以莉莎法：感謝祢，感謝祢，我感謝祢……我們祈求現在就能得到翻譯方言的恩賜（賽28:11；林前12:7-10，14:13）來翻譯被說出的話。有沒有人知道──你知道嗎？被說出的話語是什麼？如果有任何人聽到方言的翻譯，請讓我們知道。
羅8:26-27況且，我們的軟弱有如阿克.哈.古德西幫助。我們本不曉得當怎樣禱告，只是如阿克.哈.古德西親自用說不出來的嘆息替我們禱告。27鑒察人心的，曉得如阿克.哈.古德西的意思，因為如阿克.哈.古德西照著神亞哈威的旨意替聖徒祈求。
林前14:15這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。
賽28:11先知說：「不然！主亞哈威要藉異邦人的嘴唇和外邦人的舌頭（另一種方言）對這百姓說話。」
林前12:7-10如阿克.哈.古德西顯在各人身上，是叫人得益處。8這人蒙如阿克.哈.古德西賜他智慧的言語，那人也蒙這位如阿克.哈.古德西賜他知識的言語，9又有一人蒙這位如阿克.哈.古德西賜他信心，還有一人蒙這位如阿克.哈.古德西賜他醫病的恩賜，10又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。
林前14:13所以那說方言的，就當求著能翻出來。
〔會眾成員聽到：「聽啊，噢，以色列！」另一人聽到「以色列，妳的血祭在哪裡？」（利17:11）以及「我的血滲透了以色列的土壤！[2]」〕
利17:11因為活物的生命是在血中，我把這血賜給你們，可以在壇上為你們的生命〔靈魂〕贖罪。因血裡有生命，所以能贖罪。
現在讓我不知所措的事情是，我不知道我要如何才能說出那些話語──亞呼贖阿感到的哀傷。其他人聽到了什麼嗎？──在神聖〔代禱〕方言之前（羅8:26-27; 林前14:15）。〔...〕
謝謝祢，阿爸亞哈威……我不知道有多少人知道這事。但他們將會立刻知道這件事，因為這事正被公佈──每個人都將會知道（誰是正在試圖毀壞的被棄者仇敵們──這個敵人正企圖緘默這位先知）。那就是當亞呼贖阿再次來臨時，人們會說，被棄者們會說，「噢，山倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒。」（啟6:16-17[3]）這就是我們現在離「大災難的起頭」有多麽地接近了。
並且〔在之前〕當我聽到在2002年被賜給我的〔第63篇〕預言時──從沒有哪次讀這篇預言比〔在這個聚會中〕我們剛剛讀的這次更有恩膏。
那是在很久以前，我在那個時候沒有錄音，有錄音的預言很少──因此〔在我說出這篇新預言之前〕，你們要用那些會讓惡魔們往七個不同方向逃跑的聖方言禱告。當你們禱告時，牠們就害怕。
會眾成員：我聽到恩膏對我說話，〔在〕說：
預言話語：
以色列，妳沒有傾聽我眾先知的話語。在《以賽亞書》裡這被預言過了（賽52:13-53:12），在全部的──全部的舊約裡這被預言過了：亞呼贖阿會來，而以色列沒有聽見，也沒有聆聽眾先知的話語。當眾先知中的先知，亞呼贖阿，來到的時候。他們沒有接受祂。
以色列必須明白亞哈威的話語，他們必須明白眾先知的話語，他們必須明白妥拉，他們必須相信並接受：亞呼贖阿就是彌賽亞，是亞的兒子。
預言結束
賽52:13-15「我的僕人行事必有智慧，祂必被高舉上升，且成為至高。14許多人因祂驚奇（祂的面貌比別人憔悴，祂的形容比世人枯槁），15這樣，祂必洗淨許多國民，君王要向祂閉口。因所未曾傳於他們的，他們必看見；未曾聽見的，他們要明白。」
賽53章1 我們所傳的（或作所傳與我們的），有誰信呢？亞哈威的膀臂向誰顯露呢？2祂在亞哈威面前生長如嫩芽，像根出於乾地。祂無佳形美容，我們看見祂的時候，也無美貌使我們羡慕祂。3祂被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患。祂被藐視，好像被人掩面不看的一樣。我們也不尊重祂。4祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦。我們卻以為祂受責罰，被神擊打苦待了。5哪知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰我們得平安。因祂受的鞭傷我們得醫治。6我們都如羊走迷，各人偏行己路。亞哈威使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。7祂被欺壓，在受苦的時候卻不開口（或作祂受欺壓卻自卑不開口）。祂像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，祂也是這樣不開口。8因受欺壓和審判，祂被奪去。至於祂同世的人，誰想祂受鞭打，從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？9祂雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使祂與惡人同埋。誰知死的時候與財主同葬。10亞哈威卻定意（或作喜悅）將祂壓傷，使祂受痛苦。亞哈威以祂為贖罪祭。（或作亞哈威祂獻本身為贖罪祭）祂必看見後裔，並且延長年日，亞哈威所喜悅的事，必在祂手中亨通。11祂必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人，因認識我的義僕得稱為義。並且祂要擔當他們的罪孽。12所以我要使祂與位大的同分，與強盛的均分擄物。因為祂將命傾倒，以致於死。祂也被列在罪犯之中。祂卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
第132篇預言第一部分開始
〔以莉莎法說出聖方言再帶出了預言（林前14:6）〕
安息日──2016年7月16日。視頻從這裡開始。
再一次我對妳說，噢，以色列，因為妳很接近「雅各遭難的時候」（耶30:7）、「眾災難中的災難」了（太24:8-9），妳不知道？──當我曾經為妳流下血淚之時（血汗，路22:44[4]），我是在為妳哀哭！
耶30:7哀哉！那日為大，無日可比。這是雅各遭難的時候，但他必被救出來。
太24:7-9民要攻打民，國要攻打國，多處必有饑荒、地震，8這都是災難／生產之難的起頭。9那時，人要把你們陷在患難裡，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民恨惡。
路22:44亞呼贖阿極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。
你們遵守所有的傳統。你們忠於安息日。你們忠於猶太節日。你們讀妥拉，然而在你們自己的妥拉裡，我就在那裡（創16:7,13; 18:1-2; 19:24; 22:11-12,15-18; 31:11-13; 32:24,29-30; 49:10; 出3:2-4; 23:20-21; 24:9-12 民24:14, 17-19[5]）；摩西提到了我（申18:15-19），我就在那裡！
申18:15-19「亞哈威你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知像我，你們要聽從祂。16正如你在何烈山大會的日子求亞哈威你神一切的話，說：『求你不再叫我聽見亞哈威我神的聲音，也不再叫我看見這大火，免得我死亡』，17亞哈威就對我說：『他們所說的是。18我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知像你，我要將當說的話傳給祂，祂要將我一切所吩咐的都傳給他們。19誰不聽祂奉我名所說的話，我必討誰的罪。」
噢，以色列，我為妳哀哭流下了血淚，還不止那些。我證明了我的愛，因為我被釘了十字架──不只為了全世界的人（為了那些會接受各各他寶血的人）的罪（約一2:2），而且噢，以色列，我選擇了妳的土地！我的寶血為了妳而被傾倒出來！因為我愛妳！
約一2:2祂為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。
噢，我哀哭，我生產勞苦。因為經文會被成就，血會高到馬的嚼環（賽63:3-4；啟14:19-20）！
賽63:3-4我獨自踹酒醡，眾民中無一人與我同在。我發怒將他們踹下，發烈怒將他們踐踏，他們的血濺在我衣服上，並且汙染了我一切的衣裳。4因為報仇之日在我心中，救贖我民之年已經來到。
啟14:19-20那天使就把鐮刀扔在地上，收取了地上的葡萄，丟在神忿怒的大酒醡中。20那酒醡踹在城外，就有血從酒醡裡流出來，高到馬的嚼環，遠有六百里。
噢，以色列！
整個世界都在攻擊妳──甚至那個，那個曾經妳唯一能稱為妳的朋友──美國一次又一次地背叛妳！妳不是恐怖分子，但那些身為恐怖分子的卻指控妳。
我，亞呼贖阿，為妳哀哭！
妳聽見了預言（63），它在2002年藉著我的先知新以利亞（新以利亞呼）被賜下。但現在，噢，以色列，在2016年，以利亞呼的靈和摩西的靈──恩膏的完備（瑪4:4-6），從現在開始──對於所有那些接受亞呼贖阿的人，我，亞呼贖阿灑在各各他的寶血是為了赦免你們的罪，這樣你們的禱告才能蒙你們的阿爸亞哈威垂聽，我告訴你們這事：不要只學習古時的先知書[6]，還要學習先知的[7]──經以莉莎法.以利亞呼被說出的諸預言。因為現在有更多的恩膏。
這也是一個象徵：我，亞呼贖阿與妳結合在一起，噢，以色列！
我不想要做我不得不做的事！到我這裡來！噢，以色列的新娘！現在就興起！到我這裡來！我渴求妳！到我這裡來！因為我已經等待了那麼久──我在每一篇的妥拉分篇裡──「尋找，你們就必尋見」（耶29:13-14；太7:7；路11:5），一篇透過這位以莉莎法.以利亞呼被賜下的預言。
耶29:11-14亞哈威說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。12你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。13你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。14亞哈威說：我必被你們尋見，我也必使你們被擄的人歸回，將你們從各國中和我所趕你們到的各處招聚了來，又將你們帶回我使你們被擄掠離開的地方。這是亞哈威說的。
太7:7-12「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。8因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。9你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？10求魚，反給他蛇呢？11你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求祂的人嗎？12所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。（譯註：律法和先知指的是《妥拉律法書》和《先知書》）
路11:5-13亞呼贖阿又說：「你們中間誰有一個朋友半夜到他那裡去，說：『朋友，請借給我三個餅，6因為我有一個朋友行路，來到我這裡，我沒有什麼給他擺上。』7那人在裡面回答說：『不要攪擾我，門已經關閉，孩子們也同我在床上了，我不能起來給你。』8我告訴你們：雖不因他是朋友起來給他，但因他情詞迫切地直求，就必起來照他所需用的給他。9我又告訴你們：你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。10因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。11你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？12求雞蛋，反給他蠍子呢？13你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況天父，豈不更將如阿克.哈.古德西給求祂的人嗎？」
噢，以色列！
我再說一遍，妳的血祭在哪裡？「災難中的災難」幾乎要臨到妳了！妳看看這世界。他們背離反對妳，他們嘲笑妳。他們切斷妳的財政命脈。
噢，但是以色列！
我渴望祝福妳！我永遠不會撇下妳也不丟棄妳（申31:6；來13:5），只要妳宣告接納我！宣告接納我在各各他為妳所流的寶血！光靠這妥拉讀經根本不能拯救妳！妳榮耀阿爸亞哈威的方式是如此美麗，但妳需要一位中保（賽64:6）！
申31:6你們當剛強壯膽，不要害怕，也不要畏懼他們，因為亞哈威你的神和你同去，祂必不撇下你，也不丟棄你。
來13:5你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足；因為主亞哈威曾說：「我總不撇下你，也不丟棄你。」
賽64:6我們都像不潔淨的人，所有的義都像汙穢的衣服；我們都像葉子漸漸枯乾，我們的罪孽好像風把我們吹去。
沒有一個人有資格配得來到阿爸亞的寶座前，除了奉靠我的聖名──亞呼贖阿妳的瑪西阿克的聖名！我為妳在各各他付出了代價！世人都犯了罪，虧缺了阿爸亞的榮耀（羅3:23；傳7:20）！沒有一個人是完美的！（詩130:3）
羅3:23因為世人都犯了罪，虧缺了神亞哈威的榮耀。
傳7:20時常行善而不犯罪的義人，世上實在沒有。
詩130:3主亞哈威啊，祢若究察罪孽，誰能站得住呢？
我去了妳那裡！我服事教導了妳！甚至只有極少一部分的神蹟和奇事並異象被記錄在那裡〔在聖經裡〕。我讓死人復活了！
噢，以色列，到我這裡來。我為妳哀哭。我為妳哀哭！
這個事工現在正開始，才剛開始，行走在「恩膏的完備」裡。就在這事工魔鬼曾嘲笑說：「以莉莎法.以利亞呼的事工結束了。」「聖靈全能風事工結束了。」因為她跟一個「（加略人）猶大」（可3:19；徒1:16）在一起生活了七年卻渾然不知！
可3:19還有賣亞呼贖阿的加略人猶大：他們進入了一座房子。
徒1:16-20說：「弟兄們，如阿克.哈.古德西藉大衛的口在聖經上預言領人捉拿亞呼贖阿的猶大，這話是必須應驗的。17他本來列在我們數中，並且在使徒的職任上得了一份。18這人用他作惡的工價買了一塊田，以後身子仆倒，肚腹崩裂，腸子都流出來。19住在耶路撒冷的眾人都知道這事，所以按著他們那裡的話給那塊田起名叫亞革大馬，就是『血田』的意思。20因為詩篇上寫著說：『願他的住處變為荒場，無人在內居住』，又說：『願別人得他的職分。』」
噢，但我對妳說，噢，以色列！接受我在各各他為妳流下的寶血！要意識到我沒有死！我在第三天復活了（太16:21；林前15:4）。當我（復活後）在地球上行走的40天裡，我所行的神蹟、奇事和異象遠遠超過任何一本書所能記載的，我在衆見證人面前升入了天國（徒1:3；可16:19）。
太16:21從此，亞呼贖阿才指示門徒，祂必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。
林前15:4而且埋葬了，又照聖經所說第三天復活了。
徒1:3祂受害之後，用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。
可16:19主亞呼贖阿和他們說完了話，後來被接到天上，坐在神的右邊。
噢，以色列！噢，以色列！我要追究妳更多的責任。因為妳說出所有正確的話（賽29:13），但直到妳把妳的心給我之前，直到妳接受我在各各他所流的寶血之前（亞12:10；13:1），我不能饒恕妳！
賽29:13-14,24主亞哈威說：「因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。14所以，我在這百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事。他們智慧人的智慧必然消滅，聰明人的聰明必然隱藏。〔…〕24心中迷糊的必得明白，發怨言的必受訓誨。」
亞12:10我必將那施恩叫人懇求的靈澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。他們必仰望我，就是他們所扎的；必為我悲哀，如喪獨生子；又為我愁苦，如喪長子。
亞13:1那日，必給大衛家和耶路撒冷的居民開一個泉源，洗除罪惡與汙穢。
噢，但當這則話語被說出來時，這天會有一個新的恩膏。噢，許許多多的人必會聽見，他們必會向我奔跑而來！他們必會像小孩子一樣奔跑而來！他們必會歡喜跳躍！
因為你們瞧，這個事工不是一個普通的事工，因為我把領導團隊帶到了一起。現在，我把妳帶來，噢，以色列。
噢，以色列，妳會被憎恨，妳被憎恨著，因為妳被如此分別出來，但妳已不再聖潔！看看妳所允許的事！
同性戀驕傲遊行？墮胎！沒有在阿爸亞哈威的面前屈膝跪下並認罪悔改，你們怎麽還能讀妥拉分篇呢？！沒有為你們土地上正在做的事而悔改，你們怎麽還能守這些看起來如此聖潔的傳統呢？！
我哀哭，我哀哭！我哀哭！在以色列境內，道德在哪裡！聖潔的標準又在哪裡！
走開，走開，走開！離開我！當你們只閱讀妥拉，卻又根本沒有（按照妥拉而）悔改時──悔改！
噢，以色列，為妳的土地呼求！
領導在哪裡？內塔尼亞胡！你曾被作為一名先知差遣到〔2015年的美國〕國會那裡<a "href="#_edn8" name="_ednref8" title="">[8]！你是我能找到的全部！但為什麽你回到以色列卻沒有告訴他們要為他們的罪而悔改！
未出生嬰兒的血！浸透你們的手！墮胎！難道你們不知道──這些嬰兒，這些無辜的小胎兒被獻給了摩洛假神（利18:21）？被獻給了撒但！
利18:21不可使你的兒女經火歸於摩洛，也不可褻瀆你神的名。我是亞哈威。
噢，以色列，噢，以色列！亞的忿怒之杖即將臨到（詩2:9；哀 3:1）！因為我管教那些我所愛的（申8:5；箴3:11-12；來12:6-8；啟3:19）！
詩2:9祢必用鐵杖打破他們；祢必將他們如同窯匠的瓦器摔碎。
哀3:1我是因亞哈威忿怒的杖，遭遇困苦的人。
申8:5你當心裡思想，亞哈威你神管教你，好像人管教兒子一樣；
箴3:11-12我兒，你不可輕看亞哈威的管教／懲治，也不可厭煩他的責備。因為亞哈威所愛的，祂必責備，正如父親責備所喜愛的兒子；
來12:6-8因為主亞哈威所愛的，祂必管教，又鞭打凡所收納的兒子。你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？管教原是眾子所共受的，你們若不受管教，就是私子，不是兒子了；
啟3:19凡我所疼愛的，我就責備管教他，所以你要發熱心，也要悔改。
我要擊打妳（結5:7-9）！我將允許世界去擊打妳（亞14:1-3）！直到妳最終屈膝跪下並說「奉主亞呼贖阿聖名來的是應當稱頌的！」（詩118:25-26；太21:9；太23:38-39）。
結5:7-9所以主亞哈威如此說：『因為你們紛爭過於四圍的列國，也不遵行我的律例，不謹守我的典章，並以遵從四圍列國的惡規尚不滿意，8所以主亞哈威如此說：看哪，我與你反對，必在列國的眼前，在你中間施行審判。9並且因你一切可憎的事，我要在你中間行我所未曾行的，以後我也不再照著行。
亞14:1-3亞哈威的日子臨近，你的財物必被搶掠，在你中間分散。2「因為我必聚集萬國與耶路撒冷爭戰，城必被攻取，房屋被搶奪，婦女被玷汙，城中的民一半被擄去，剩下的民仍在城中，不致剪除。」3那時亞哈威必出去與那些國爭戰，好像從前爭戰一樣。
詩118:25-26亞哈威啊，求祢拯救〔הושיע נא，和西阿那（Hoshiana）<a "href="#_edn9" name="_ednref9" title="">[9]〕！亞哈威啊，求祢使我們亨通！26奉亞哈威名來的是應當稱頌的！我們從亞哈威的殿中為你們祝福。
太23:38-39看哪，你們的家成為荒場留給你們！39我告訴你們：從今以後，你們不得再見我，直等到你們說:『奉主亞哈威名來的是應當稱頌的！』」
再一次的，噢，以色列，要捍衛道德！要捍衛聖潔的標準！
你們背誦十誡（出20:1-17；申5:4-21[10]）！你們背誦妥拉律法！但是，有多少人遵守十誡和妥拉律法？有多少人會捍衛道德？你們的嘴裡──盡是虛空的話（賽29:13；詩50:15-16）！而我將不會祝福這事！
賽29:13主亞哈威說：「因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。」
詩50:14-17亞哈威說：「14你們要以感謝為祭獻於神，又要向至高者還你的願；15並要在患難之日求告我，我必搭救你，你也要榮耀我。」16但神亞哈威對惡人說：「你怎敢傳說我的律例，口中提到我的約呢？17其實你恨惡管教，將我的言語丟在背後。」
到我這裡來！帶著悔改和眼淚！這些是我要拯救的人！你們！這些是我要保護的人！停止妥協！這個世界將總是恨妳，但是我──噢，以色列，我亞呼贖阿──我愛妳！妳的阿爸亞愛妳！
停止懼怕妳天父的聖名！
難道你們沒有讀過詩篇91嗎（14-16節）？我聽見了！然而你們竟敢藉著不允許我的聖名甚至被說出來而妄稱我的名。你們以為這樣做是在榮耀我，當我一而再，再而三地說──阿爸亞，反反復復地告訴你們「奉我的聖名！」「奉我的聖名！」「奉我的聖名！」（詩89:24；撒上17:45；賽50:10）「奉我的聖名呼求！（珥2:32）」不要懼怕亞哈威的聖名！
詩91:14-16神亞哈威說：「因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名，我要把他安置在高處。15他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在。我要搭救他，使他尊貴。16我要使他足享長壽，將我的救恩〔ישועתי, Yeshuati〕顯明給他。」
יהוה ישועתי（亞哈威-耶贖阿提，YESHUATI OF YAHUVEH），亞哈威是我的拯救。
亞哈威的拯救──就是亞呼贖阿：亞的救贖，亞的拯救呼喊。
詩89:24只是我的信實和我的慈愛要與他同在；因我的名，他的角必被高舉。
撒上17:45大衛對非利士人說：「你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之亞哈威的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的神。
賽50:10你們中間誰是敬畏亞哈威、聽從祂僕人之話的？這人行在暗中，沒有亮光。當倚靠亞哈威的名，仗賴自己的神。
珥2:32到那時候，凡求告亞哈威名的就必得救；因為照亞哈威所說的，在錫安山，耶路撒冷必有逃脫的人，在剩下的人中必有亞哈威所召的。
不要懼怕亞呼贖阿的聖名！「亞」在我的聖名裡！
噢，以色列，噢，以色列！
我為妳哀哭！我為妳生產勞苦！血淚為妳傾流而出（血汗，路22:44[11]）。撒但是在哪裡試探我的──不是在以色列嗎（太4:1-11；可1:12-13；路4:1-13）？所以，今天我花時間告訴妳，噢，以色列，到我這裡來。
太4:1-11當時，亞呼贖阿被如阿克.哈.古德西引到曠野，受魔鬼的試探。2祂禁食四十晝夜，後來就餓了。3那試探人的進前來，對祂說：「祢若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物！」4亞呼贖阿卻回答說：「經上記著說：『人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』」5魔鬼就帶祂進了聖城，叫祂站在殿頂（殿翅）上，6對祂說：「祢若是神的兒子，可以跳下去！因為經上記著說：『主要為你吩咐祂的使者用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。』」7亞呼贖阿對牠說：「經上又記著說：『不可試探主亞哈威你的神。』」8魔鬼又帶祂上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給祂看，9對祂說：「祢若俯伏拜我，我就把這一切都賜給祢。」10亞呼贖阿說：「撒但（「撒但」就是「抵擋」的意思，乃魔鬼的別名。），退去吧！因為經上記著說：『當拜主亞哈威你的神，單要事奉祂。』」11於是魔鬼離了亞呼贖阿，有天使來伺候祂。
可1:12-13如阿克.哈.古德西就把亞呼贖阿催到曠野裡去。13祂在曠野四十天，受撒但的試探，並與野獸同在一處，且有天使來伺候祂。
路4:1-13亞呼贖阿被如阿克.哈.古德西充滿，從約旦河回來，如阿克.哈.古德西將祂引到曠野，四十天受魔鬼的試探。2那些日子沒有吃什麼，日子滿了，祂就餓了。3魔鬼對祂說：「祢若是神的兒子，可以吩咐這塊石頭變成食物！」4亞呼贖阿回答說：「經上記著說：『人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』」5魔鬼又領祂上了高山，霎時間把天下的萬國都指給祂看，6對祂說：「這一切權柄、榮華我都要給你，因為這原是交付我的，我願意給誰就給誰。7祢若在我面前下拜，這都要歸祢。」8亞呼贖阿說：「經上記著說：『當拜主亞哈威你的神，單要事奉祂。』」9魔鬼又領祂到耶路撒冷去，叫祂站在殿頂（殿翅）上，對祂說：「祢若是神的兒子，可以從這裡跳下去！10因為經上記著說：主亞哈威要為你吩咐他的使者保護你，11他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。」12亞呼贖阿對牠說：「經上說：不可試探主亞哈威你的神。」13魔鬼用完了各樣的試探，就暫時離開亞呼贖阿。
到我這裡來！因為雅各遭難和痛苦的時候很快就要臨到妳了！
到我這裡來！學習認識我！你們被警告了──甚至這篇話語現在正在前來。那個作為假彌賽亞的即將來臨的時候真的、真的非常接近了（亞11:17；但7:7-8，24-25；8:23-24；9:27）！不要被騙了！現在就到我這裡來！
亞11:17無用的牧人丟棄羊群有禍了！刀必臨到他的膀臂和右眼上，他的膀臂必全然枯乾，他的右眼也必昏暗失明。
但8:23-25這四國末時，犯法的人罪惡滿盈，必有一王興起，面貌凶惡，能用雙關的詐語。24他的權柄必大，卻不是因自己的能力。他必行非常的毀滅，事情順利，任意而行，又必毀滅有能力的和聖民。25他用權術成就手中的詭計，心裡自高自大，在人坦然無備的時候，毀滅多人。又要站起來攻擊萬軍之君，至終卻非因人手而滅亡。
但7:7-8其後我在夜間的異象中觀看，見第四獸甚是可怕，極其強壯，大有力量，有大鐵牙，吞吃嚼碎，所剩下的用腳踐踏。這獸與前三獸大不相同，頭有十角。8我正觀看這些角，見其中又長起一個小角，先前的角中有三角在這角前，連根被牠拔出來。這角有眼，像人的眼，有口說誇大的話。
但7:24-25至於那十角，就是從這國中必興起的十王。後來又興起一王，與先前的不同，他必制伏三王。25他必向至高者說誇大的話，必折磨至高者的聖民，必想改變節期和律法，聖民必交付他手一載，二載，半載。
但9:27一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的如飛而來，並且有忿怒傾在那行毀壞的身上，直到所定的結局。
到我，亞呼贖阿這裡來！我應許我將用我的雙臂環繞妳！妳的罪將會像東離西那般遠（詩103:12[12]）！我將會以我的血約覆蓋妳！我將會把一枚戒指戴在妳的手指上！我將會用如阿克.哈.古德西充滿妳！噢，以色列，到我這裡來！
噢，我的寶血，我的寶血，我的寶血！甚至只要一滴就已經能拯救整個以色列！它已經能拯救整個世界！就只要一滴！但我把它全部傾灑了出來！
沒有任何人能有藉口，沒有任何人能說他們不知道我的聖名。噢，以色列，這些就是今天在我心裡的話。
伊媽亞想要把妳聚集起來，把她的（以色列）聚集在她的翅膀底下[13]。（因為她是「母鷹」[14]！她不是一隻「雞」〔參見希臘文聖經太23:37；路13:34[15]，希臘文ORNIS 字面意思是「鳥」〕）！她想要保護妳！妳所稱為的甜美聖靈，如阿克.哈.古德西想要充滿妳。
到我這裡來，噢，以色列！接受我為妳在各各他所流的寶血！
那釘子──那被釘進了我的雙手和雙腳的尖釘！荊棘冠冕被戴在我的頭上。噢，以色列，我為了妳而被毆打！我所經歷的所有痛苦不是僅僅只為了這世界，〔那些〕會接受它的人，但是，噢，以色列，我揀選了妳！我揀選了妳！我揀選了妳的土地並行走在妳的土地上。我揀選了妳！
噢，到我這裡來，噢，以色列！妳想要榮耀神阿爸亞哈威，天父嗎？那麽就要榮耀我。因為不透過我的聖名和我的寶血，妳就不能來到天國，妳就不能來到阿爸亞的面前！
噢，以色列！要再一次捍衛道德！世界想要憎恨妳？給他們[16]一個理由：你們要捍衛道德！你們要捍衛公義！你們要做這個地球上任何其他民族或國家都沒有在做的事！為了聖潔你們要再一次被分別出來！你們要把你們手上墮胎的血洗掉！
噢，心屬於我的領導人在哪裡？那人不會懼怕！去說，「噢，以色列！再次回轉！」回轉到──摩西所宣講的事！回轉到聖潔！回轉到公義！
有一個新的血約，那是我為妳所流的寶血──就像我為所有那些會接受它的人流下了我的寶血一樣──但是，現在，以色列，我在對妳說話！
回轉！
回轉！回轉到古時的眾門徒和眾使徒所教導的事！回轉。不要只是背誦妥拉律法──要遵守它們！要遵守它們！
因為我如此地愛妳！
我再次警告妳，當妳看到在這個世界正發生的事，當妳看到甚至連法律都正在被通過為要把以色列標籤為「恐怖分子」、當妳看到正衝著妳來的憎恨，當妳看到那些說他們是朋友、實際上是真正敵人的政治領袖們，但是，有一個甚至還沒遵守我誡命的男人──但他的名字是唐納德.特朗/川普（Donald Trump）──他真的愛以色列！他將會是妳的朋友。
因為我甚至現在都還在處理跟他之間的事。這就是為什麽他〔起初〕選擇了那個副總統，他想在當選時能一起工作的（約6:70-71)，但如果沒有足夠的人禱告並在禱告之後付諸行動、出去投票，那麽這事就不會發生。
我現在只是在告訴你們。
當我對以莉莎法.以利亞呼說了話，並且她命令了代禱勇士們〔尤其是伴隨著預言131〕為唐納德.特朗普／川普禱告（一切都因為我賜給她的一個夢以及一個對她的心的改變[17]）以禱告覆蓋這個男人，看看他所做的選擇（約6:70-71)──一個也〔在他的平臺上說〕珍愛「生命」，「基督教福音派的」男人──〔雖然只是外表看來如此而已（約12:6）〕──一個如此「謙卑」的男人，與唐納德.特朗普的驕傲相反。
約6:70-71亞呼贖阿說：「我不是揀選了你們十二個門徒嗎？但你們中間有一個是魔鬼。」71亞呼贖阿這話是指著加略人西門的兒子猶大說的；他本是十二個門徒裡的一個，後來要賣亞呼贖阿的。
約12:4-6有一個門徒，就是那將要賣亞呼贖阿的加略人猶大，5說：「這香膏為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？」6他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。
是我，亞呼贖阿，把這事選放在了他的心上〔去傾向基督教福音派〕。因為我正在吸引他。我正在吸引他。他不想玩政治圈的把戲！他不得不把許多想法都留在自己心裡。
就像內塔尼亞胡一樣──他珍視婚姻的神聖，但他卻妥協了！因政治的緣故他妥協了！他不想要同性戀驕傲遊行，也不要想要同性「婚姻」！妥協！妥協！這就是這個世界政治的全部──懼怕說出他們真正相信的事。
但是今天，噢，以色列，我向妳呼喊。當我還在這個地球上的時候，我，亞呼贖阿就為妳生產勞苦。阿爸亞向妳呼喊。要把那些妥拉話語付諸於行動！當你們背誦妥拉律法時，要付諸於行動。因為「信心沒有行為是死的」（雅2:20）。
雅2:17-26這樣，信心若沒有行為就是死的。18必有人說：「你有信心，我有行為。」你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉著我的行為，將我的信心指給你看。19你信神只有一位，你信的不錯！鬼魔也信，卻是戰驚。20虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？21我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？22可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。23這就應驗經上所說「亞伯拉罕信神，這就算為他的義」，他又得稱為神的朋友。24這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。25妓女喇合接待使者，又放他們從別的路上出去，不也是一樣因行為稱義嗎？26身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。
從現在開始──我對這個事工的領導團隊說話，我告訴你們這事──和那些妥拉分篇一起，當你們在說到古時先知書時，你們也要說我所賜給以莉莎法.以利亞呼的諸預言。因為這些預言就是為了這個時刻和這個時辰的。
因為這些預言將會領以色列人到我，亞呼贖阿這裡來！
噢，以色列，妳一直有地震，但是妳無法想像即將發生的事：當我亞哈威、我亞呼贖阿和我伊媽亞，如阿克.哈.古德西在整個以色列跺腳時！為要管教他們！當你們的嘴非常乾渴，因為你們拒絕接受活水，我，亞呼贖阿，我封印了天空！而且我讓我的兩位見證人宣布必不再有雨降下！
我現在警告妳。我現在警告妳。這全都是管教的一部分！
現在就接受活水，妳將永不再乾渴，噢，以色列。要吃天國嗎哪，妳將永不再飢餓，噢，以色列。
我能使你在人群中間隱形（耶36:26；詩27:5；31:20），就像我行走在地球上在以色列境內所做的那樣（路4:28-30；約7:30；8:59；10:39）。我從那些會成為仇敵的人中間直接穿行而過，甚至沒有一個人看見我。眾政府以為他們有你的生物數據。噢！但是我，亞呼贖阿能改變你的DNA[18]。
耶36:26王就吩咐哈米勒的兒子耶拉篾和亞斯列的兒子西萊雅，並亞伯疊的兒子示利米雅去捉拿文士巴錄和先知耶利米，亞哈威卻將他們隱藏。
詩27:5因為我遭遇患難，祂必暗暗地保守我，在祂亭子裡，把我藏在祂帳幕的隱密處，將我高舉在磐石上。
詩31:20祢必把他們藏在祢面前的隱密處，免得遇見人的計謀；祢必暗暗地保守他們在亭子裡，免受口舌的爭鬧。
路4:28-30會堂裡的人聽見這話，都怒氣滿胸，29就起來攆祂出城。他們的城造在山上。他們帶祂到山崖，要把祂推下去。30祂卻從他們中間直行，過去了。
約7:30他們就想要捉拿亞呼贖阿，只是沒有人下手，因為祂的時候還沒有到。
約8:59於是他們拿石頭要打祂，亞呼贖阿卻躲藏（隱藏祂自己），從殿裡出去了。
約10:39他們又要拿他，祂卻逃出他們的手走了。
我能做非常非常多的事，噢，以色列──來保護妳，如果妳願意單單向我屈膝下跪。我能以妳做夢也永遠想不到的方式隱藏妳。詩篇91就是我已賜給妳的應許。但是妳必須奉亞呼贖阿的聖名，必須透過亞呼贖阿的寶血前來。
我渴望保護妳，噢，以色列──那些我將會稱為我的孩子們、被贖的人、被贖的人──餘民他們必會前來！
他們必會聽到這篇預言，他們必會跑、跑、跑向我！我必會歡迎他們，因為我如此愛妳，噢，以色列！甚至在這個安息日，你們當中現在有多少人在低頭禱告？然而你們卻離我那麽遠。你們拒絕接受我。但這將會改變──因為我有以色列的新娘。
當他們聽到這些話語時，他們將會認出他們的彌賽亞，他們將會接受我在各各他賜下的禮物，用我的寶血，他們將會被洗淨。
希伯來文的翻譯者們必會前來，他們必會幫助翻譯！他們將會無償獻出這個恩賜，幫助把這些預言話語翻譯成希伯來文。
這些就是我在這個安息日必須要說的話，在你們讀完妥拉分篇之後。一定要把我賜給這位先知以利亞呼的諸預言包括在妥拉分篇裡。
第一部分預言話語結束
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
以莉莎法：讚美亞呼贖阿！
〔掌聲，讚美〕
……奉靠亞呼贖阿的聖名，謝謝祢，阿爸亞。那就是〔我聽到的〕全部話語。
所以我只想說謝謝祢，阿爸亞哈威！謝謝祢，親愛的亞呼贖阿！謝謝妳，伊媽亞！當這篇2002年被賜予的預言〔63〕「噢，以色列！妳的血祭在哪裡？」被誦讀時，噢，我只感到亞呼贖阿在哀哭和生產痛苦。
祂說出了甚至祂為什麽流出了那些血淚的預言話語，而我甚至都不知道我是否能用詞語說出來，因為祂的情感是如此強烈。但是我為這些神聖方言而感謝祢──預言話語能得以前來。，
〔會衆繼續敬拜，一個小時之後，亞說出了更多的話語……〕
以莉莎法：我聽到有一篇要給每一個人的預言話語正在前來──要怎麽做，我不知道如何打斷你們的敬拜。我不知道要做什麽。你們想離開呢〔玩笑，笑〕，還是你們想要用〔聖方言的恩賜〕把恩膏攪動起來呢？
那好，你們開始禱告。等一下，讓我先禱告。
天父──那是如此美妙的敬拜──親愛的亞呼贖阿。阿爸亞哈威，親愛的亞呼贖阿和寶貴的伊媽亞，我們來到──我們在祢們的同在裡來到一起。我們以感謝和讚美來到祢們的寶座前，因為祢說了那是讓我們的禱告真正被垂聽的唯一方式（詩95:2；100:4；帖前5:17-18）。我們榮耀祢，我們敬拜祢，〔音頻跳過〕我們感謝祢，我們讚美祢！
詩95:2我們要來感謝祂，用詩歌向祂歡呼！
詩100:4當稱謝進入祂的門，當讚美進入祂的院，當感謝祂，稱頌祂的名！
帖前5:17-18不住地禱告，凡事謝恩，因為這是神在亞呼贖阿.哈.瑪西阿克裡向你們所定的旨意。
甚至連眾天使，他們也是一天24小時讚美祢。（啟4:8；賽6:2-3）祢說如果我們不讚美祢，連石頭都會大喊！（哈2:11；路19:40，書24:27）我們讚美祢，因為祢是如此配得讚美！
啟4:8四活物各有六個翅膀，遍體內外都滿了眼睛。他們晝夜不住地說：「聖哉，聖哉，聖哉，亞哈威主神是昔在、今在、以後永在的全能者！」
賽6:2-3其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀，用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔，3彼此呼喊說：「聖哉，聖哉，聖哉，萬軍之亞哈威！祂的榮光充滿全地！」
哈2:11牆裡的石頭必呼叫，房內的棟梁必應聲。
路19:40亞呼贖阿說：「我告訴你們，若是他們閉口不說，這些石頭必要呼叫起來！」
書24:26-27約書亞將這些話都寫在神的律法書上，又將一塊大石頭立在橡樹下亞哈威的聖所旁邊。27約書亞對百姓說：「看哪，這石頭可以向我們作見證，因為是聽見了亞哈威所吩咐我們的一切話。倘或你們背棄你們的神，這石頭就可以向你們作見證。」
當我們在敬拜祢亞呼贖阿時，我聽到話語前來了。當恩膏如此強烈地臨到我時，我不知道要怎麽打斷（敬拜），不知道要如何能說出那篇預言話語。因此我現在請求，當我們讚美時，我請求那篇話語重新前來以祝福祢親愛的孩子們。我這樣的請求是為了祢的榮耀，阿爸亞哈威，亞呼贖阿和寶貴的伊媽亞！
所以你們接著禱告，你們可以開始禱告了。
〔會衆短暫地加入用聖方言禱告〕〔神聖方言〕〔以莉莎法用聖方言禱告〕
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
第132篇預言第二部分開始
噢！我親愛的，我親愛的，我親愛的，我親愛的，我親愛的新娘！噢，我多麽──噢，這天我是多麽地喜悅你們！你們把自己所定的計劃擱置一邊！反而你們前來，你們敬拜我！你們來學習認識我！
〔哭泣並喜樂的聲音〕而我告訴你們這事。
伊媽-亞在那個讚美裡！伊媽-亞在那個敬拜裡（詩22:3[19]）！你們以為你們只是站在那裡或坐在那裡，是的，我告訴你們：甚至那些將要聽到這篇話語的人，你們所有的人都在我的寶座前！你們所有的人，如果他們聆聽這個敬拜和讚美，當你們分享這篇〔預言〕時，並且他們的心在我面前悔改，他們被我所流的寶血洗淨了！
我不會留下一樣好處不給你們（詩84:11），你們擺在我面前的每一個請願（太7:11）──只要符合天父的旨意，我將會為你們成就，甚至充充足足地遠遠超過你們敢於夢想或請求的！（弗3:20）
詩84:11因為亞哈威神是日頭，是盾牌，要賜下恩惠和榮耀，祂未嘗留下一樣好處，不給那些行動正直的人。
太7:11你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父亞哈威，豈不更把好東西給求祂的人嗎？
弗3:20神亞哈威能照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。
這就是當你們以敬拜和讚美（伴隨著順服的心）來到我面前時所發生的事！
你們已經看到了我所做的事，看到了我迅速成就的事！所以我對你們說，我不偏待任何人（申10:17；徒10:34；羅2:11）！對我保持忠誠！你們要定睛在我身上！因為我渴望祝福你們！我將會祝福你們！充充足足地遠遠超過你們敢於夢想或請求的！
申10:17因為亞哈威你們的神祂是萬神之神，萬主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受賄賂。
徒10:34-35彼得就開口說：「我真看出神亞哈威是不偏待人，35原來各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。
羅2:6-11祂必照各人的行為報應各人。7凡恆心行善，尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們；8唯有結黨、不順從真理反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們。9將患難、困苦加給一切作惡的人，先是猶太人，後是希臘人；10卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人，先是猶太人，後是希臘人。11因為神亞哈威不偏待人。
你們知道嗎，你們今天的敬拜，當你們將自己高聲敬拜的聲音呈在我面前時（賽24:14）──你們不只是呈上了自己的聲音──你們也呈上了自己的心，你們呈上了自己的靈魂（詩143:8；詩25:1；哀3:41）！聖天使們和雲彩般的見證人（來12:1）跟你們一起在敬拜！
賽24:14這些人要高聲歡呼，他們為亞哈威的威嚴，從海那裡揚起聲來。
詩143:8求你使我清晨得聽你慈愛之言，因我倚靠你；求你使我知道當行的路，因我的心（靈魂）仰望你；
詩25:1亞哈威啊，我的心（靈魂）仰望你。
哀3:41我們當誠心向天上的神舉手禱告。
來12:1我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。
所以，對於那些沒有在那裡但有耳會聽到這個敬拜的人（太13:16-17；路8:8），我向你們應許這事：你們也將在這裡在寶座前！雖然你們的身體在地球上，你們的靈與靈魂有一個層面也能夠同時在天國的寶座前！在你們的阿爸亞哈威面前！在我亞呼贖阿面前！是的，甚至在伊媽亞面前！
太13:16-17「但你們的眼睛是有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。17我實在告訴你們，從前有許多先知和義人要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見。」
路8:8亞呼贖阿說了這些話，就大聲說：「有耳可聽的，就應當聽！」
這就是我為你們所留的祝福！帶著你們的請願──把這些請願帶到我面前，甚至現在當我說話的時候。悄悄地把它們帶到我這裡，但要記得說，「願這請願符合阿爸亞的方式。」把請願交給我。把它給我。這包括你們所有的負擔（詩55:22；彼前5:6-7[21]）。把它給我，觀看，看我將要做的事。
因為這個敬拜的榮譽──你們敬拜的心，你們敬拜的靈魂──已經成為了我的祝福！這就是為什麽我停止了這音樂。我只想說我是多麽地愛你們！我是多麽渴望跟你們在一起！真的很近了！
噢，亞呼贖阿的新娘，聽我說！我一直都在渴想你們！我一直都在渴慕你們！我一直都在為你們哀傷！我一直都在為你們呼求！正如以莉莎法已被釋放得自由──亞呼贖阿的新娘也照樣已被釋放得自由，如果他們單單願意接受！
要從不平等的軛中──離開（申7:3-4）！山羊和綿羊有什麽共通之處呢？（申22:10；太25:32-33）
申7:3-4不可與他們結親。不可將你的女兒嫁他們的兒子，也不可叫你的兒子娶他們的女兒，4因為她必使你兒子轉離不跟從主，去事奉別神，以致亞哈威的怒氣向你們發作，就速速地將你們滅絕。
申22:10不可並用牛、驢耕地。；太25:32-33萬民都要聚集在祂面前，祂要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般：33把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。
我的話語難道沒有說「不要負不平等的軛」嗎（林後6:14[22]）？噢，我親愛的孩子們，因為你們祝福了我，現在我亞呼贖阿祝福你們！
林後6:14你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？
以莉莎法：我看到了一個異象。我看到了摩西在領著以色列的子民。
預言繼續：
我告訴你們這事：以色列[23]，聖潔的人將會興起──那些已經知道罪一直都在被縱容的人──當他們聽到前面出來的預言時，他們將不再保持沉默。
（以莉莎法：因為亞在說……）
祂將會使用這個（聖靈全能風）事工和兩份恩膏──以利亞呼的靈和摩西的靈的恩膏──一起帶領以色列進入悔改（以西結書37章[24]）！因為那才是以色列必會得到拯救的唯一方法（亞7-14；耶30；彌5:5-6；羅11:1,11-12；啟7-19[25]）！
這要透過一個強硬的領導人，那個領導人將會拒絕為其政治生涯的緣故而妥協！他將會為他的靈魂而有更多的敬畏！
就如同法官羅伊.穆爾（Roy Moore）一樣不計後果，不計迫害和指控──在以色列的那個領導人，亞哈威現在奉亞呼贖阿的聖名向他大聲呼喊，你知道對錯是非！你靈魂的代價是什麽（太16:26）？因為聖潔的人和被贖的人將會在以色列興起！他們在尋找一位將不會妥協的領導人！
太16:26人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？
而「亞呼贖阿的踐踏惡魔勇士們YDS」，就像你們已被命令要為唐納德.特朗普/川普（Donald Trump）禱告一樣，現在同樣的，我亞哈威說，你們要為在以色列的那個（強硬不妥協的）領導人上前來而禱告！回轉到聖潔的基準！
他們在妥拉裡談論聖潔！他們知道妥拉律法！他們背誦十誡（出20:1-17；申5:4-21）！！
〔以莉莎法：現在亞呼贖阿說……〕我在等著他們遵守妥拉和十誡！不要再妥協！噢，以色列！
〔以莉莎法：再一次，我聽到亞呼贖阿說，〕
預言繼續：
我愛妳。我再次渴望妳。要捍衛聖潔！有一天妳會成為那「聖地」。因為我要從以色列統治和管轄全地（詩2:6-12；詩110:1-6；賽9:6-7；耶23:5；結43:7；但7:13-14；亞6:12-13；14:4；路1:32-33；啟9:15-16；以及耶33:6-18等等）！
詩篇2:5-12那時，祂要在怒中責備他們，在烈怒中驚嚇他們，6說：「我已經立我的君在錫安我的聖山上了。」7受膏者說：「我要傳聖旨。亞哈威曾對我說：『祢是我的兒子，我今日生祢。8祢求我，我就將列國賜祢為基業，將地極賜祢為田產。9祢必用鐵杖打破他們，祢必將他們如同窯匠的瓦器摔碎。』」10現在你們君王應當醒悟，你們世上的審判官該受管教！11當存畏懼事奉亞哈威，又當存戰兢而快樂。12當以嘴親子，恐怕祂發怒，你們便在道中滅亡，因為他的怒氣快要發作。凡投靠祂的，都是有福的！
詩篇110:1-6亞哈威對我主說：「祢坐在我的右邊，等我使祢仇敵作祢的腳凳。」2亞哈威必使祢從錫安伸出能力的杖來，祢要在祢仇敵中掌權。3當祢掌權（行軍）的日子，祢的民要以聖潔的裝飾為衣（祢的民要以聖潔為裝飾），甘心犧牲自己，祢的民多如清晨的甘露（祢少年時光耀如清晨的甘露。）。4亞哈威起了誓，決不後悔，說：「祢是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。」5在祢右邊的主，當祂發怒的日子，必打傷列王。6祂要在列邦中刑罰惡人，屍首就遍滿各處；祂要在許多國中打破仇敵的頭。
以賽亞書9:6-7因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在祂的肩頭上。祂名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。7祂的政權與平安必加增無窮，祂必在大衛的寶座上治理他的國，以公平、公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之亞哈威的熱心必成就這事。
耶利米書23:5亞哈威說：「日子將到，我要給大衛興起一個公義的苗裔。祂必掌王權，行事有智慧，在地上施行公平和公義。
以西結書43:7祂對我說：「人子啊，這是我寶座之地，是我腳掌所踏之地。我要在這裡住，在以色列人中，直到永遠。以色列家和他們的君王必不再玷汙我的聖名，就是行邪淫，在錫安的高處葬埋他們君王的屍首。」
但以理書7:13-14我在夜間的異象中觀看，見有一位像人子的〔也就是彌賽亞以一個人類的樣式顯現〕，駕著天雲而來，被領到亙古常在者面前，14得了權柄、榮耀、國度，使各方、各國、各族的人都事奉祂。祂的權柄是永遠的，不能廢去，祂的國必不敗壞。
撒迦利亞書6:12-13對他說:『萬軍之亞哈威如此說：看哪，那名稱為大衛苗裔的，祂要在本處長起來，並要建造亞哈威的殿。13祂要建造亞哈威的殿[26]，並擔負尊榮，坐在位上〔祂的寶座上〕掌王權，又必在位上〔祂的寶座上〕作祭司，使兩職之間籌定和平。』
撒迦利亞書14:4那日，祂的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。這山必從中間分裂，自東至西成為極大的谷，山的一半向北挪移，一半向南挪移。
路加福音1:32-33祂要為大，稱為至高者的兒子；亞哈威神要把祂祖大衛的位給祂，33祂要作雅各家的王，直到永遠；祂的國也沒有窮盡。
啟示錄19:15-16有利劍從他口中出來，可以擊殺列國。祂必用鐵杖轄管他們，並要踹全能神烈怒的酒醡。16在祂衣服和大腿上有名寫著說：「萬王之王，萬主之主。」
耶利米書33:6-18看哪，我要使這城得以痊癒安舒，使城中的人得醫治，又將豐盛的平安和誠實顯明與他們。7我也要使猶大被擄的和以色列被擄的歸回，並建立他們和起初一樣。8我要除淨他們的一切罪，就是向我所犯的罪；又要赦免他們的一切罪，就是干犯我、違背我的罪。9這城要在地上萬國人面前使我得頌讚，得榮耀，名為可喜可樂之城。萬國人因聽見我向這城所賜的福樂、所施的恩惠平安，就懼怕戰兢。」10亞哈威如此說：「你們論這地方，說是荒廢無人民無牲畜之地，但在這荒涼無人民無牲畜的猶大城邑和耶路撒冷的街上，11必再聽見有歡喜和快樂的聲音、新郎和新婦的聲音，並聽見有人說：要稱謝萬軍之亞哈威，因亞哈威本為善；祂的慈愛永遠長存！又有奉感謝祭到亞哈威殿中之人的聲音；因為我必使這地被擄的人歸回，和起初一樣。這是亞哈威說的。」12萬軍之亞哈威如此說：「在這荒廢無人民無牲畜之地，並其中所有的城邑，必再有牧人的住處；他們要使羊群躺臥在那裡。13在山地的城邑、高原的城邑、南地的城邑、便雅憫地、耶路撒冷四圍的各處，和猶大的城邑必再有羊群從數點的人手下經過。這是亞哈威說的。」14亞哈威說：「日子將到，我應許以色列家和猶大家的恩言必然成就。15當那日子，那時候，我必使大衛公義的苗裔長起來；祂必在地上施行公平和公義。16在那日子猶大必得救，耶路撒冷必安然居住，祂的名必稱為『亞哈威－我們的義』。17「因為亞哈威如此說：大衛必永不斷人坐在以色列家的寶座上；18祭司、利未人在我面前也不斷人獻燔祭、燒素祭，時常辦理獻祭的事。」
這就是當你們以敬拜和讚美來到我面前時所發生的事！我已再一次、第二次，透過我的鳴警使女[27]、我的以莉莎法，賜予了這篇預言。因為你們把恩膏攪動起來了。全都是因為你們的敬拜和你們的愛！
預言結束
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
以莉莎法：我現在看著屏幕〔沒有錄像〕。我不知道是不是有人開了燈，不知道發生了什麽事，但是我看到很亮的光！我不知道這亮光是不是在屬靈領域裡──我不知道，是不是我（的肉眼）正看著那亮光？有人開了燈嗎？還是你們那邊有什麽東西嗎？
我聽不到聲音。如果你們在對我說話，我沒有聽到任何聲音。你們那裡有人開了燈嗎？〔…〕我一定是看到……也許我是在屬靈領域裡看到，但你們那個房間裡的亮光在之前是沒有的！舍金亞榮耀的光籠罩在你們每個人身上，奉亞呼贖阿的聖名！
好了！那就是我聽到的所有話語！
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
<p">
[2] 「以色列，妳的血祭在哪？」是第63篇預言《噢，以色列，妳的血祭在哪？》的標題。而「我的寶血滲透了以色列的土壤！」與第120篇預言《不要放棄，不要認輸！賜給希伯來譯者、彌賽亞猶太人和所有信徒的住棚節醫治更新預言！》中，「我的寶血滲透在以色列的泥土裡，而只需要一滴寶血就能洗淨罪孽」一致。
[3] 在〔前屬靈禱告覆蓋領導〕的聖方言中亞呼贖阿的忿怒被說出。雖然在這篇預言的釋放之日，這還沒有發生，但在啟示錄的第6印被揭開之後的某個時候，羔羊的忿怒將會被完全傾倒而出。啟6:12-17揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血，13天上的星辰墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。14天就挪移，好像書卷被捲起來；山嶺海島都被挪移離開本位。15地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士，和一切為奴的、自主的，都藏在山洞和巖石穴裡，16向山和巖石說：「倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒；17因為祂們忿怒的大日到了，誰能站得住呢？」啟6:16-17向山和巖石說：「倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒，因為祂們忿怒的大日到了，誰能站得住呢？」
[4] 醫學上被認為是血汗癥(hematidrosis)指血液或血液色素混在汗液內随著汗液排出，颜色淡红或鲜红，一種由極度痛苦所引起的罕見症狀（太26:38；可14:34），在那種情形下人會流血汗（路22:44），在非常嚴重的情形下則可能會流血淚。
太26:36-38亞呼贖阿同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：「你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。」37於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過，38便對他們說：「我心裡甚是憂傷，幾乎要死。你們在這裡等候，和我一同警醒。」
可14:32-34他們來到一個地方，名叫客西馬尼，亞呼贖阿對門徒說：「你們坐在這裡，等我禱告。」33於是帶著彼得、雅各、約翰同去，就驚恐起來，極其難過，34對他們說：「我心裡甚是憂傷，幾乎要死。你們在這裡等候，警醒。」
路22:44亞呼贖阿極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。
[5] 「在《妥拉》裡，我（亞呼贖阿）就在那裡」的教導經文（創16:7,13；18:1-2；19:24；22:11-12,15-18；31:11-13；32:24,29-30；49:10；出3:2-4；23:20-21；24:9-12；民24:14, 17-19）。
創世記（בראשית，Bereishit）16:7-13
亞哈威的使者在曠野書珥路上的水泉旁遇見她，8對她說：「撒萊的使女夏甲，你從哪裡來？要往哪裡去？」夏甲說：「我從我的主母撒萊面前逃出來。」9亞哈威的使者對她說：「你回到你主母那裡，服在她手下。」10又說：「我必使你的後裔極其繁多，甚至不可勝數。」11並說：「你如今懷孕要生一個兒子，可以給他起名叫以實瑪利（「神聽見」的意思），因為亞哈威聽見了你的苦情。12他為人必像野驢，他的手要攻打人，人的手也要攻打他。他必住在眾弟兄的東邊。」13夏甲就稱那對她說話的亞哈威為「看顧人的神」，因而說：「在這裡我也看見那看顧我的嗎？」
創世記18:1-2亞哈威在幔利橡樹那裡，向亞伯拉罕顯現出來。那時正熱，亞伯拉罕坐在帳篷門口，2舉目觀看，見有三個人在對面站著。他一見，就從帳篷門口跑去迎接他們，俯伏在地。
創世記19:24當時，亞哈威將硫磺與火從天上亞哈威那裡降於所多瑪和蛾摩拉，
創世記22:11-12亞哈威的使者從天上呼叫他說：「亞伯拉罕！亞伯拉罕！」他說：「我在這裡。」12天使說：「你不可在這童子身上下手，一點不可害他。現在我知道你是敬畏神的了，因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。」
創世記22: 15-18亞哈威的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說：16「亞哈威說：『你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說：17論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙；你子孫必得著仇敵的城門；18並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。』」
創世記31:11-13神的使者在那夢中呼叫我說：『雅各！』我說：『我在這裡。』12祂說：『你舉目觀看，跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的，凡拉班向你所做的，我都看見了。13我是伯特利的神，你在那裡用油澆過柱子，向我許過願。現今你起來，離開這地，回你本地去吧。』」
創世記32:24-30只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明。25那人見自己勝不過他，就將他的大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。26那人說：「天黎明了，容我去吧。」雅各說：「你不給我祝福，我就不容你去。」27那人說：「你名叫什麼？」他說：「我名叫雅各。」28那人說：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因為你與神與人較力，都得了勝。」29雅各問他說：「請將你的名告訴我。」那人說：「何必問我的名？」於是在那裡給雅各祝福。30雅各便給那地方起名叫毗努伊勒（神之面），意思說：「我面對面見了神，我的性命仍得保全。」
創世記49:10圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間，直等細羅（賜平安者）來到，萬民都必歸順。
出埃及記（שמות，Shemot）3:2-6亞哈威的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現。摩西觀看，不料，荊棘被火燒著，卻沒有燒毀。3摩西說：「我要過去看這大異象，這荊棘為何沒有燒壞呢？」4亞哈威神見他過去要看，就從荊棘裡呼叫說：「摩西！摩西！」他說：「我在這裡。」5神說：「不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地。」6又說：「我是你父親的神，是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。」摩西蒙上臉，因為怕看神。
出埃及記23:20-21「看哪，我差遣使者在你前面，在路上保護你，領你到我所預備的地方去。21祂是奉我名來的，你們要在祂面前謹慎，聽從祂的話，不可惹／違背祂，因為祂必不赦免你們的過犯。
出埃及記24:9-12摩西、亞倫、拿答、亞比戶，並以色列長老中的七十人，都上了山。10他們看見以色列的神，祂腳下彷彿有平鋪的藍寶石，如同天色明淨。11祂的手不加害在以色列的尊者身上。他們觀看神，他們又吃又喝。12亞哈威對摩西說：「你上山到我這裡來，住在這裡，我要將石版並我所寫的律法和誡命賜給你，使你可以教訓百姓。」
民數記（במדבר，Bamidbar）24:14,17-19現在我要回本族去。你來，我告訴你這民日後要怎樣待你的民。……17我看祂卻不在現時，我望祂卻不在近日。有星要出於雅各，有杖要興於以色列，必打破摩押的四角，毀壞擾亂之子。18祂必得以東為基業，又得仇敵之地西珥為產業，以色列必行事勇敢。19有一位出於雅各的，必掌大權，祂要除滅城中的餘民。
[6] 譯註：指聖經中的《先知書》。
[7] 先知的職份沒有停止過。瑪拉基不是最後一位先知。事實上透過他，亞哈威應許差遣更多的先知和信使（瑪3:1; 4:4-6）。
瑪3:1萬軍之亞哈威說：「我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然進入祂的殿，立約的使者，就是你們所仰慕的，快要來到。
瑪4:4-6「你們當記念我僕人摩西的律法，就是我在何烈山為以色列眾人所吩咐他的律例、典章。5看哪，亞哈威大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞（希伯來文：以利亞呼）到你們那裡去。6他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」
[8] 2015年3月3日，以色列总理內塔尼亞胡在美国国會演講。
[9]詩118:25-26亞哈威啊，求祢拯救〔הושיע נא，和西阿那（Hoshiana）〕！亞哈威啊，求祢使我們亨通！26奉亞哈威名來的是應當稱頌的〔ברוך הבא בשם יהוה〕！我們從亞哈威的殿中為你們祝福。
在詩118:25-26的兩句經文中，神亞哈威的希伯來文聖名「יהוה」都明明的被寫在了經文裡，而猶太拉比將亞哈威的聖名讀成Adonai（阿多奈，意思是「主」），故在新約太21:9中被翻譯成了「奉主名來的」，而希伯來文聖經原文是「奉亞哈威名來的是應當稱頌的」。
詩118:25「亞哈威啊，求祢拯救。（יהוה הושיעה נא，亞哈威－和西阿－那，YAHUVEH HOSHIANA）亞哈威啊，求祢使我們亨通！！」，其中的「求祢拯救」的希伯來原文是הושיע נא，和西阿那（Hoshia-na），「הושיע（和西阿）」的意思是「拯救」，「נא（那）」是「現在」的意思，הושיע נא（和西阿-那）就是「求祢現在拯救」的意思，其希臘文音譯是「和散那Hosanna」。
詩118:26奉亞哈威名來的是應當稱頌的（ברוך הבא בשם יהוה，巴如赫－哈巴－巴謝姆－亞哈威，BARUCH HABA B』SHEM YAHUVEH）── ברוך（巴如赫Baruch，被稱頌的、被祝福的）； הבא（哈巴Haba，前來的人）；בשם（巴謝姆B』Shem，奉…的名）；יהוה（亞哈威YAHUVEH）！
在太21:9中人們引用詩118:25-26的經文向亞呼贖阿歡呼。其中的「和散那」就是希伯來文הושיע נא，和西阿那（Hoshia-na）的希臘文音譯，是祈禱詞「現在求祢拯救」的意思。
太21:9前行後隨的眾人喊著說：「和散那（和西阿那）歸於大衛的子孫！奉主亞哈威名來的是應當稱頌的！高高在上和散那（和西阿那）！」（「和散那」原有「求救」的意思，在此乃稱頌的話。）
太23:38-39看哪，你們的家成為荒場留給你們！39我告訴你們：從今以後，你們不得再見我，直等到你們說:『奉主亞哈威名來的是應當稱頌的！〔ברוך הבא בשם יהוה〕』」
[10] 請見十誡（出20:1-17；申5:4-21）
出20:1-17
1神亞哈威吩咐這一切的話說：
2「我是亞哈威你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。3除了我以外，你不可有別的神。
4不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形像彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。5不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我亞哈威你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；6愛我守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。
7不可妄稱亞哈威你神的名，因為妄稱亞哈威名的，亞哈威必不以他為無罪。
8當記念安息日，守為聖日。9六日要勞碌做你一切的工，10但第七日是向亞哈威你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做。11因為六日之內，亞哈威造天、地、海和其中的萬物，第七日便安息，所以亞哈威賜福與安息日，定為聖日。
12當孝敬父母，使你的日子在亞哈威你神所賜你的地上得以長久。
13不可殺人。
14不可姦淫。
15不可偷盜。
16不可作假見證陷害人。
17不可貪戀人的房屋，也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢並他一切所有的。」
[11] 醫學上被認為是血汗癥(hematidrosis)指血液或血液色素混在汗液內随著汗液排出，颜色淡红或鲜红，一種由極度痛苦所引起的罕見症狀（太26:38；可14:34），在那種情形下人會流血汗（路22:44），在非常嚴重的情形下則可能會流血淚。
太26:36-38亞呼贖阿同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：「你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。」37於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過，38便對他們說：「我心裡甚是憂傷，幾乎要死。你們在這裡等候，和我一同警醒。」
可14:32-34他們來到一個地方，名叫客西馬尼，亞呼贖阿對門徒說：「你們坐在這裡，等我禱告。」33於是帶著彼得、雅各、約翰同去，就驚恐起來，極其難過，34對他們說：「我心裡甚是憂傷，幾乎要死。你們在這裡等候，警醒。」
路22:44亞呼贖阿極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。
[12] 詩103:12東離西有多遠，祂叫我們的過犯離我們也有多遠。
[13] 關於「伊媽亞的翅膀底下」的教導：
如阿克.哈.古德西（רוח הקדש）是「聖靈」的希伯來文，語法上是陰性詞。哈舍金娜（השכינה，HA SHKHINAH）是「神聖的同在」的意思。在猶太教中被擬人化為安息新娘（SABBATH BRIDE）和神的王后（GOD』S QUEEN），一位天國母親-亞（HEAVENLY MOTHER-YAH），「伊媽亞」──在她的覆蓋／翅膀底下有避難所〔參見「כנפי־ רוח，坎菲如阿克，Kanfei RUACH）」，其字面意思是「靈／風的翅膀」（詩18:10祂坐著基路伯飛行，祂藉著風的翅膀快飛。）──亞的靈，伊媽亞擁有翅膀〕。同樣對比詩篇91以及許多其他的經文（出19:4；申32:11-12；詩17:8；詩36:7；詩57:1；賽31:5），其中亞（יה）被描述為像一隻老鷹。
詩篇91:2,4我要論到亞哈威說：「祂是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。」……4祂必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在祂的翅膀底下，祂的誠實是大小的盾牌。
出埃及記19:4向埃及人所行的事，你們都看見了；且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。
申命記32:11-12又如鷹攪動巢窩，在雛鷹以上兩翅搧展，接取雛鷹，背在兩翼之上。12這樣，亞哈威獨自引導他，並無外邦神與他同在。
詩篇17:8求祢保護我，如同保護眼中的瞳人，將我隱藏在祢翅膀的蔭下，
詩篇36:7神亞哈威啊，祢的慈愛何其寶貴，世人投靠在祢翅膀的蔭下。
詩篇57:1神亞哈威啊，求祢憐憫我，憐憫我，因為我的心投靠祢。我要投靠在祢翅膀的蔭下，等到災害過去。
以賽亞書31:5雀鳥怎樣扇翅覆雛，萬軍之亞哈威也要照樣保護耶路撒冷。祂必保護拯救，要越門保守。
[14] 關於「伊媽亞是「母鷹」的教導：
母雞還是鷹？神不應該被比作一隻母雞。亞對一些經常被誤解的經文進行了諷刺暗示（太23:37；路13:34耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。）──在那些被誤譯的經文裡，神似乎被比作成照看小雞的母雞，「好像母雞把小雞聚集在翅膀底下」（路13:34），但將「chicken/s」這個詞與希臘文聖經的《太23:37》和《路13:34》比較，其中的希臘文詞彙是ὄρνις（ornis），意思是鳥（正在空中上升──《史特朗经文彙編》編號Strong's G3733）；νοσσιά/νοσσιάν（nossia/nossian）意思是一小窩孵出的幼鳥或小鳥。
一個更為貼切的翻譯可能更加接近於：「好像母鳥把幼鳥聚集在翅膀底下」。（英文版聖經裡，在這裡被譯成的「Hen」在英語裡意指任何鳥類的母鳥，類似地，「chick」意指任何剛孵出的幼鳥，但是「雞chicken/s」則是一個完全有偏見的翻譯，因為希臘術語沒有專門指出是馴養的家禽還是雞。
母鷹？雖然ὄρνις(ornis)可以指任何一種鳥，包括雞，它的衍生含義可以指一隻老鷹和幼鷹──從ὄρος(oros)意為「山」，以及αἴρω(airo)意為「舉起/升起」，表明希臘人對鳥的最初理解，既有飛翔也有可能住在高山上。這就像詩篇91:1,4「住在至高者（עליון，艾勒仰，ELYON）隱密處的，必住在全能者（שַׁדַּי，沙代，SHADDAI）的蔭下。……祂必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在祂的翅膀底下，祂的誠實是大小的盾牌。」在這裡至高神（עליון אל，EL ELYON）被比作一隻住在高山上的老鷹，牠的幼鷹，在高處的鷹巢的庇護下，同時也隱藏在牠們母親和父親的翅膀底下。
要注意到，全能者（שַׁדַּי，沙代，SHADDAI）（詩91），與「乳房」、「山」和「肥沃的田野」等詞彙有關（創28:3；35:11；49:25），是神的陰性聖名，意指聖靈。作為亞哈威的女性對應者（見腳註12），她更像母鷹，而不是母雞。
創世記28:3願全能的神（שַׁדַּי֙ אֵ֤ל，埃勒沙代El SHADDAI）賜福給你，使你生養眾多，成為多族。
創世記35:11神又對他說：「我是全能的神（אֵ֤ל שַׁדַּי֙，埃勒沙代El SHADDAI）。你要生養眾多，將來有一族和多國的民從你而生，又有君王從你而出。
創世記49:25你父親的神必幫助你，那全能者（שַׁדַּי֙，沙代SHADDAI）必將天上所有的福、地裡所藏的福，以及生產乳養（שָׁדַ֖יִם，沙達伊姆Sha-da-im）的福，都賜給你。
最後,「chicken」在英語俚語中被使用時，通常有「懦夫」之意。因此亞也把這個詞「chicken小雞」作為雙關語使用，以此來說：如阿克.哈.古德西，全能者（שַׁדַּי，SHADDAI沙代）不但是一位祝福的神，同時也是一位擁有忿怒和毀滅的全能神（賽13:6；耶1:15）！一隻母鷹可以同時溫和地對待她自己的孩子，但又會對她的敵人們，那些會傷害她幼鷹們的敵人們，施以摧毀。
以賽亞書13:6你們要哀號，因為亞哈威的日子臨近了！這日來到，好像毀滅從全能者來到。
約珥書1:15哀哉！亞哈威的日子臨近了。這日來到，好像毀滅從全能者來到。
[15] 太23:37，路13:34耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞〔也就是：一隻母鳥〕把小雞〔也就是：幼鳥〕聚集在翅膀底下，只是你們不願意。
[16] 在預言錄音中，「他們」的英文「them」是以「em」被說出，在此以表示更強的緊迫感。
[17] 在2015年8月亞先賜給了以莉莎法這個異夢並改變她的心；次年（2016年），呼吁整個聖靈全能風事工會衆為特朗普禱告的第131篇預言在6月29日被賜予，於7月9日被釋放。幾天以後，即2016年7月15日，邁克.彭斯被正式宣佈為（特朗普／川普）的副總統競選搭檔。
[18] 關於「亞呼贖阿能改變你的DNA」的預言摘錄，
第65篇預言《準備好！準備好！準備好！要準備好，因為邪惡的日子臨到你了！》──不要相信或讓這世界的政府來保護你，因為你只會發現那裡沒有守護。要相信那位創造你、知道你每一個分子、每一個原子、每一個細胞、每一個DNA的那位神，你們每一個人都是獨立的，我也知道你們每一個人的神所賜與之名。向我禱告，我會給你智慧，我會帶領其他人到你的道上，因為我興起了隱藏的人在這時候給你智慧，來照顧好這如阿克.哈.古德西的寶殿。使用我所有給你的東西，為了亞哈威和亞呼贖阿的榮耀，在你還能使用的時候用它。撒但嘗試剝奪你們一切所有的，但不需要擔心我的孩子們，我會保護你。你們的政客和領袖能通過所有邪惡的法案，但只有在我亞哈威允許才會發生。
第52篇預言《我，天父亞哈威會再一次拯救你們！》──我亞哈威甚至能夠改變你的DNA。你知道這事嗎？是的，如果我選擇這麼做的話。我亞哈威甚至能夠改變你皮膚和眼睛的顏色！不要覺得稀奇，我亞哈威是創造者，記得嗎？我亞哈威能使你變成隱形，如果我亞哈威選擇這麼做的話。我會用來驅逐惡者們所興起的基準，是你無法想像到的！（賽59:19）那些稱為「撒但兒女」的惡者們，他們想要施加在你們身上的束縛、疾病和瘟疫，但反而會讓他們自己驚惶失措！我的子民們都不會受到傷害，相反地，惡者自己的家人將會因疾病和瘟疫倒下，他們卻不明白為何如此。他們所有人將不得不承認這是我亞哈威的作為！
第90篇預言《聖靈的名字是什麼？如阿克.哈.古德西的名字是什麼？》「我是舍金亞媽媽，也被稱為智慧媽媽，我是亞哈威的榮耀！」 ──我是媽媽舍金亞。我也將我的榮耀放在你的阿爸亞哈威所創造的每一個被造物中。我是舍金亞媽媽，在一切被造物上完工的是我。我是美化所有被造物的那一位。亞哈威、亞呼贖阿和我是協同創造者。我是將甜美馨香放入嬰兒肌膚裡的那一位，我是使每個人都獨一無二，甚至讓同卵雙胞胎也有他們各自獨特之處的那一位。我是決定你每一個DNA的那一位，我是給了你獨一無二、可識別的掌紋和指紋的那一位。
[19] 詩22:3但祢是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座／居所的。
[21] 詩55:22你要把你的重擔卸給亞哈威，祂必撫養你，祂永不叫義人動搖；
彼前5:6-7所以，你們要自卑，服在神亞哈威大能的手下，到了時候祂必叫你們升高。7你們要將一切的憂慮卸給神亞哈威，因為祂顧念你們。
[22] 林後6:14-18你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？15基督和彼列（撒但）有什麼相和呢？信主的和不信主的有什麼相干呢？16神的殿和偶像有什麼相同呢？因為我們是永生神的殿，就如神亞哈威曾說：「我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的神，他們要作我的子民。（利26:12；出29:45；結37:27；耶31:1）」17又說：「你們務要從他們中間出來，與他們分別，不要沾不潔淨的物，我就收納你們。（賽52:11）」18「我要作你們的父，你們要作我的兒女。（何1:10；賽43:6）」這是全能的主亞哈威說的。
利未記26:12我要在你們中間行走，我要作你們的神，你們要作我的子民。
出埃及記29:45-46我要住在以色列人中間，作他們的神。46他們必知道我是亞哈威他們的神，是將他們從埃及地領出來的，為要住在他們中間。我是亞哈威他們的神。
以西結書37:27-28
我的居所必在他們中間，我要作他們的神，他們要作我的子民。28我的聖所在以色列人中間直到永遠，外邦人就必知道我是叫以色列成為聖的亞哈威。
耶利米書31:1亞哈威說：「那時，我必作以色列各家的神，他們必作我的子民。」
以賽亞書52:11你們離開吧，離開吧！從巴比倫出來，不要沾不潔淨的物。要從其中出來，你們扛抬亞哈威器皿的人哪，務要自潔！
何西阿書1:10然而，以色列的人數必如海沙，不可量，不可數。從前在什麼地方對他們說「你們不是我的子民」，將來在那裡必對他們說「你們是永生神的兒子」。
以賽亞書43:6-7我要對北方說「交出來！」，對南方說「不要拘留！」，將我的眾子從遠方帶來，將我的眾女從地極領回，7就是凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所做成、所造作的。」
[23] 這說到了以色列的餘民，「以色列全家都要得救」（羅11:26）；以色列的未來。（亞13:8-9；賽10:20-25；賽27:31-32）
羅馬書11:26於是以色列全家都要得救。如經上所記：「必有一位救主從錫安出來，要消除雅各家的一切罪惡。」
撒迦利亞書13:8-9亞哈威說：「這全地的人，三分之二必剪除而死，三分之一仍必存留。9我要使這三分之一經火，熬煉他們如熬煉銀子，試煉他們如試煉金子。他們必求告我的名，我必應允他們。我要說：『這是我的子民。』他們也要說：『亞哈威是我們的神。』」
以賽亞書10:20-25到那日，以色列所剩下的和雅各家所逃脫的，不再倚靠那擊打他們的，卻要誠實倚靠亞哈威以色列的聖者。21所剩下的，就是雅各家所剩下的，必歸回全能的神。22以色列啊，你的百姓雖多如海沙，唯有剩下的歸回。原來滅絕的事已定，必有公義施行，如水漲溢。23因為主萬軍之亞哈威在全地之中，必成就所定規的結局。24所以主萬軍之亞哈威如此說：「住錫安我的百姓啊，亞述王雖然用棍擊打你，又照埃及的樣子舉杖攻擊你，你卻不要怕他。25因為還有一點點時候，向你們發的憤恨就要完畢，我的怒氣要向他發作，使他滅亡。」
約珥書2:31-32日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在亞哈威大而可畏的日子未到以前。32「到那時候，凡求告亞哈威名的，就必得救。因為照亞哈威所說的，在錫安山耶路撒冷必有逃脫的人，在剩下的人中必有亞哈威所召的。
[24] 結37:15-28亞哈威的話又臨到我說：16「人子啊，你要取一根木杖，在其上寫『為猶大和他的同伴以色列人』。又取一根木杖，在其上寫『為約瑟，就是為以法蓮，又為他的同伴以色列全家』。17你要使這兩根木杖接連為一，在你手中成為一根。18你本國的子民問你說：『這是什麼意思，你不指示我們嗎？』19你就對他們說：『主亞哈威如此說：我要將約瑟和他同伴以色列支派的杖，就是那在以法蓮手中的，與猶大的杖一同接連為一，在我手中成為一根。』20你所寫的那兩根杖要在他們眼前拿在手中，21要對他們說：『主亞哈威如此說：我要將以色列人從他們所到的各國收取，又從四圍聚集他們，引導他們歸回本地。22『我要使他們在那地，在以色列山上，成為一國，有一王作他們眾民的王。他們不再為二國，決不再分為二國。23也不再因偶像和可憎的物，並一切的罪過，玷汙自己。我卻要救他們出離一切的住處，就是他們犯罪的地方，我要潔淨他們。如此，他們要作我的子民，我要作他們的神。24『我的僕人大衛必作他們的王，眾民必歸一個牧人。他們必順從我的典章，謹守遵行我的律例。25他們必住在我賜給我僕人雅各的地上，就是你們列祖所住之地。他們和他們的子孫，並子孫的子孫，都永遠住在那裡。我的僕人大衛必作他們的王，直到永遠。26並且我要與他們立平安的約，作為永約。我也要將他們安置在本地，使他們的人數增多，又在他們中間設立我的聖所，直到永遠。27我的居所必在他們中間，我要作他們的神，他們要作我的子民。28我的聖所在以色列人中間直到永遠，外邦人就必知道我是叫以色列成為聖的亞哈威。』」
[25] 以色列得到拯救的唯一方法。（亞7-14；耶30；彌5:5-6；羅11:1,11-12；啟7-19）
彌迦書（מיכה Mikha）5:5-6這位必作我們的平安。當亞述人進入我們的地境，踐踏宮殿的時候，我們就立起七個牧者、八個首領攻擊他。6他們必用刀劍毀壞亞述地和寧錄地的關口。亞述人進入我們的地境踐踏的時候，祂必拯救我們。
羅馬書11:1,11-12我且說，神棄絕了他的百姓嗎？斷乎沒有。因為我也是以色列人，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的。……11我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是。反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。12若他們的過失為天下的富足，他們的缺乏為外邦人的富足，何況他們的豐滿呢？
[26] 亞呼贖阿出生在地球上，作為約瑟的兒子瑪西亞克，約瑟的兒子彌賽亞，為我們受苦成為挽回祭。之後，亞呼贖阿駕著天國的雲回來，作為大衛的兒子瑪西亞克，大衛的彌賽亞，作為征服的國王，敵基督者將首先在第三殿中假冒神聖敬拜並玷污它（見但9:27）。敵基督將會稱他自己是神，利用殿來行欺騙：「〔…〕他是抵擋主亞哈威，高抬自己，超過所有的神（但以理書11:36），超過一切稱為「神」的和一切受人敬拜的，甚至在神的殿裡，坐神之位（以西結書28:2），自稱是神。（帖後2:4 OJB）。以西結的異象的真正聖殿（以西結書第40-47章）僅僅只在亞呼贖阿作王時得到應驗。
撒迦利亞書14:4那日，祂的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。這山必從中間分裂，自東至西成為極大的谷，山的一半向北挪移，一半向南挪移。
路加福音1:32-33祂要為大，稱為至高者的兒子；主神要把祂祖大衛的位給祂，33祂要作雅各家的王，直到永遠；祂的國也沒有窮盡。」
啟示錄19:15有利劍從他口中出來，可以擊殺列國。祂必用鐵杖轄管他們，並要踹全能神烈怒的酒醡。
[27]請見《亞呼贖阿的鳴警使女》的解釋。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
妥拉/律法書（תּוֹרָה，torah）
民數記 22:2–25:9
*~ 民數記 22:2-41 ~*
1以色列人起行，在摩押平原、約旦河東，對著耶利哥安營。
2以色列人向亞摩利人所行的一切事，西撥的兒子巴勒都看見了。3摩押人因以色列民甚多，就大大懼怕，心內憂急，4對米甸的長老說：「現在這眾人要把我們四圍所有的一概餂盡，就如牛餂盡田間的草一般。」那時西撥的兒子巴勒作摩押王。5他差遣使者往大河邊的毗奪去，到比珥的兒子巴蘭本鄉那裡，召巴蘭來，說：「有一宗民從埃及出來，遮滿地面，與我對居。6這民比我強盛，現在求你來為我咒詛他們，或者我能得勝，攻打他們，趕出此地。因為我知道，你為誰祝福，誰就得福；你咒詛誰，誰就受咒詛。」
7摩押的長老和米甸的長老手裡拿著卦金，到了巴蘭那裡，將巴勒的話都告訴了他。8巴蘭說：「你們今夜在這裡住宿，我必照亞哈威所曉諭我的回報你們。」摩押的使臣就在巴蘭那裡住下了。9神臨到巴蘭那裡，說：「在你這裡的人都是誰？」10巴蘭回答說：「是摩押王西撥的兒子巴勒打發人到我這裡來，說：11『從埃及出來的民遮滿地面，你來為我咒詛他們，或者我能與他們爭戰，把他們趕出去。』」12神對巴蘭說：「你不可同他們去，也不可咒詛那民，因為那民是蒙福的。」13巴蘭早晨起來，對巴勒的使臣說：「你們回本地去吧，因為亞哈威不容我和你們同去。」14摩押的使臣就起來，回巴勒那裡去，說：「巴蘭不肯和我們同來。」
15巴勒又差遣使臣，比先前的又多又尊貴。16他們到了巴蘭那裡，對他說：「西撥的兒子巴勒這樣說：『求你不容甚麼事攔阻你不到我這裡來，17因為我必使你得極大的尊榮。你向我要甚麼，我就給你甚麼；只求你來為我咒詛這民。』」18巴蘭回答巴勒的臣僕說：「巴勒就是將他滿屋的金銀給我，我行大事小事也不得越過亞哈威－我神的命。19現在我請你們今夜在這裡住宿，等我得知亞哈威還要對我說甚麼。」20當夜，神臨到巴蘭那裡，說：「這些人若來召你，你就起來同他們去，你只要遵行我對你所說的話。」
21巴蘭早晨起來，備上驢，和摩押的使臣一同去了。22神因他去就發了怒；亞哈威的使者站在路上敵擋他。他騎著驢，有兩個僕人跟隨他。23驢看見亞哈威的使者站在路上，手裡有拔出來的刀，就從路上跨進田間，巴蘭便打驢，要叫牠回轉上路。24亞哈威的使者就站在葡萄園的窄路上；這邊有牆，那邊也有牆。25驢看見亞哈威的使者，就貼靠牆，將巴蘭的腳擠傷了；巴蘭又打驢。26亞哈威的使者又往前去，站在狹窄之處，左右都沒有轉折的地方。27驢看見亞哈威的使者，就臥在巴蘭底下，巴蘭發怒，用杖打驢。28亞哈威叫驢開口，對巴蘭說：「我向你行了甚麼，你竟打我這三次呢？」29巴蘭對驢說：「因為你戲弄我，我恨不能手中有刀，把你殺了。」30驢對巴蘭說：「我不是你從小時直到今日所騎的驢嗎？我素常向你這樣行過嗎？」巴蘭說：「沒有。」
31當時，亞哈威使巴蘭的眼目明亮，他就看見亞哈威的使者站在路上，手裡有拔出來的刀，巴蘭便低頭俯伏在地。32亞哈威的使者對他說：「你為何這三次打你的驢呢？我出來敵擋你，因你所行的，在我面前偏僻。33驢看見我就三次從我面前偏過去；驢若沒有偏過去，我早把你殺了，留牠存活。」34巴蘭對亞哈威的使者說：「我有罪了。我不知道你站在路上阻擋我；你若不喜歡我去，我就轉回。」35亞哈威的使者對巴蘭說：「你同這些人去吧！你只要說我對你說的話。」於是巴蘭同著巴勒的使臣去了。
36巴勒聽見巴蘭來了，就往摩押京城去迎接他；這城是在邊界上，在亞嫩河旁。37巴勒對巴蘭說：「我不是急急地打發人到你那裡去召你嗎？你為何不到我這裡來呢？我豈不能使你得尊榮嗎？」38巴蘭說：「我已經到你這裡來了！現在我豈能擅自說甚麼呢？神將甚麼話傳給我，我就說甚麼。」39巴蘭和巴勒同行，來到基列‧胡瑣。40巴勒宰（原文是獻）了牛羊，送給巴蘭和陪伴的使臣。
41到了早晨，巴勒領巴蘭到巴力的高處；巴蘭從那裡觀看以色列營的邊界。
*~ 民數記 第 23 章 ~*
1巴蘭對巴勒說：「你在這裡給我築七座壇，為我預備七隻公牛，七隻公羊。」2巴勒照巴蘭的話行了。巴勒和巴蘭在每座壇上獻一隻公牛，一隻公羊。3巴蘭對巴勒說：「你站在你的燔祭旁邊，我且往前去，或者亞哈威來迎見我。他指示我甚麼，我必告訴你。」於是巴蘭上一淨光的高處。4神迎見巴蘭；巴蘭說：「我預備了七座壇，在每座壇上獻了一隻公牛，一隻公羊。」5亞哈威將話傳給巴蘭，又說：「你回到巴勒那裡，要如此如此說。」6他就回到巴勒那裡，見他同摩押的使臣都站在燔祭旁邊。7巴蘭便題起詩歌說：巴勒引我出亞蘭，摩押王引我出東山，說：來啊，為我咒詛雅各；來啊，怒罵以色列。8神沒有咒詛的，我焉能咒詛？亞哈威沒有怒罵的，我焉能怒罵？9我從高峰看他，從小山望他；這是獨居的民，不列在萬民中。10誰能數點雅各的塵土？誰能計算以色列的四分之一？我願如義人之死而死；我願如義人之終而終。
11巴勒對巴蘭說：「你向我做的是甚麼事呢？我領你來咒詛我的仇敵，不料，你竟為他們祝福。」12他回答說：「亞哈威傳給我的話，我能不謹慎傳說嗎？」
13巴勒說：「求你同我往別處去，在那裡可以看見他們；你不能全看見，只能看見他們邊界上的人。在那裡要為我咒詛他們。」14於是領巴蘭到了瑣腓田，上了毗斯迦山頂，築了七座壇；每座壇上獻一隻公牛，一隻公羊。15巴蘭對巴勒說：「你站在這燔祭旁邊，等我往那邊去迎見亞哈威。」16亞哈威臨到巴蘭那裡，將話傳給他；又說：「你回到巴勒那裡，要如此如此說。」17他就回到巴勒那裡，見他站在燔祭旁邊；摩押的使臣也和他在一處。巴勒問他說：「亞哈威說了甚麼話呢？」18巴蘭就題詩歌說：巴勒，你起來聽；西撥的兒子，你聽我言。
19神非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔。他說話豈不照著行呢？他發言豈不要成就呢？
20我奉命祝福；神也曾賜福，此事我不能翻轉。
21他未見雅各中有罪孽，也未見以色列中有奸惡。亞哈威－他的神和他同在；有歡呼王的聲音在他們中間。
22神領他們出埃及；他們似乎有野牛之力。
23斷沒有法術可以害雅各，也沒有占卜可以害以色列。現在必有人論及雅各，就是論及以色列說：神為他行了何等的大事！
24這民起來，彷彿母獅，挺身，好像公獅，未曾吃野食，未曾喝被傷者之血，決不躺臥。
25巴勒對巴蘭說：「你一點不要咒詛他們，也不要為他們祝福。」26巴蘭回答巴勒說：「我豈不是告訴你說『凡亞哈威所說的，我必須遵行』嗎？」
27巴勒對巴蘭說：「來吧，我領你往別處去，或者神喜歡你在那裡為我咒詛他們。」28巴勒就領巴蘭到那下望曠野的毗珥山頂上。29巴蘭對巴勒說：「你在這裡為我築七座壇，又在這裡為我預備七隻公牛，七隻公羊。」30巴勒就照巴蘭的話行，在每座壇上獻一隻公牛，一隻公羊。
*~ 民數記 第 24 章 ~*
1巴蘭見亞哈威喜歡賜福與以色列，就不像前兩次去求法術，卻面向曠野。2巴蘭舉目，看見以色列人照著支派居住。神亞哈威的靈就臨到他身上，3他便題起詩歌說：比珥的兒子巴蘭說，眼目閉住（或譯：睜開）的人說，
4得聽神的言語，得見全能者的異象，眼目睜開而仆倒的人說：
5雅各啊，你的帳棚何等華美！以色列啊，你的帳幕何其華麗！
6如接連的山谷，如河旁的園子，如亞哈威所栽的沉香樹，如水邊的香柏木。
7水要從他的桶裡流出；種子要撒在多水之處。他的王必超過亞甲；他的國必要振興。
8神領他出埃及；他似乎有野牛之力。他要吞吃敵國，折斷他們的骨頭，用箭射透他們。
9他蹲如公獅，臥如母獅，誰敢惹他？凡給你祝福的，願他蒙福；凡咒詛你的，願他受咒詛。
10巴勒向巴蘭生氣，就拍起手來，對巴蘭說：「我召你來為我咒詛仇敵，不料，你這三次竟為他們祝福。11如今你快回本地去吧！我想使你得大尊榮，亞哈威卻阻止你不得尊榮。」12巴蘭對巴勒說：「我豈不是對你所差遣到我那裡的使者說：13『巴勒就是將他滿屋的金銀給我，我也不得越過亞哈威的命，憑自己的心意行好行歹。亞哈威說甚麼，我就要說甚麼』？」
14「現在我要回本族去。你來，我告訴你這民日後要怎樣待你的民。」15他就題起詩歌說：比珥的兒子巴蘭說：眼目閉住（或譯：睜開）的人說，
16得聽神的言語，明白至高者的意旨，看見全能者的異象，眼目睜開而仆倒的人說：
17我看祂卻不在現時；我望祂卻不在近日。有星要出於雅各，有杖要興於以色列，必打破摩押的四角，毀壞擾亂之子。
18祂必得以東為基業，又得仇敵之地西珥為產業；以色列必行事勇敢。
19有一位出於雅各的，必掌大權；祂要除滅城中的餘民。
20巴蘭觀看亞瑪力，就題起詩歌說：亞瑪力原為諸國之首，但他終必沉淪。
21巴蘭觀看基尼人，就題起詩歌說：你的住處本是堅固；你的窩巢做在巖穴中。
22然而基尼必至衰微，直到亞述把你擄去。
23巴蘭又題起詩歌說：哀哉！神行這事，誰能得活？
24必有人乘船從基提界而來，苦害亞述，苦害希伯；他也必至沉淪。
25於是巴蘭起來，回他本地去；巴勒也回去了。
*~ 民數記 25:1-9 ~*
1以色列人住在什亭，百姓與摩押女子行起淫亂。2因為這女子叫百姓來，一同給她們的神獻祭，百姓就吃她們的祭物，跪拜她們的神。3以色列人與巴力‧毗珥連合，亞哈威的怒氣就向以色列人發作。4亞哈威吩咐摩西說：「將百姓中所有的族長在我面前對著日頭懸掛，使我向以色列人所發的怒氣可以消了。」5於是摩西吩咐以色列的審判官說：「凡屬你們的人，有與巴力‧毗珥連合的，你們各人要把他們殺了。」
6摩西和以色列全會眾正在會幕門前哭泣的時候，誰知，有以色列中的一個人，當他們眼前，帶著一個米甸女人到他弟兄那裡去。7祭司亞倫的孫子，以利亞撒的兒子非尼哈看見了，就從會中起來，手裡拿著槍，8跟隨那以色列人進亭子裡去，便將以色列人和那女人由腹中刺透。這樣，在以色列人中瘟疫就止息了。9那時遭瘟疫死的，有二萬四千人。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
先知預言性經文
彌迦書 5:6-6:8; 馬太福音 21:1–11
*~ 彌迦書 5:6-15 ~*
6他們必用刀劍毀壞亞述地和寧錄地的關口。亞述人進入我們的地境踐踏的時候，祂必拯救我們。
7雅各餘剩的人必在多國的民中，如從亞哈威那裡降下的露水，又如甘霖降在草上；不仗賴人力，也不等候世人之功。
8雅各餘剩的人必在多國多民中，如林間百獸中的獅子，又如少壯獅子在羊群中。他若經過就必踐踏撕裂，無人搭救。
9願你的手舉起，高過敵人！願你的仇敵都被剪除！
10亞哈威說：到那日，我必從你中間剪除馬匹，毀壞車輛，
11也必從你國中除滅城邑，拆毀一切的保障，
12又必除掉你手中的邪術；你那裡也不再有占卜的。
13我必從你中間除滅雕刻的偶像和柱像，你就不再跪拜自己手所造的。
14我必從你中間拔出木偶，又毀滅你的城邑。
15我也必在怒氣和忿怒中向那不聽從的列國施報。
*~ 彌迦書 6:1-8 ~*
1以色列人哪，當聽亞哈威的話！要起來向山嶺爭辯，使岡陵聽祢的話。
2山嶺和地永久的根基啊，要聽亞哈威爭辯的話！因為亞哈威要與祂的百姓爭辯，與以色列爭論。
3我的百姓啊，我向你做了甚麼呢？我在甚麼事上使你厭煩？你可以對我證明。
4我曾將你從埃及地領出來，從作奴僕之家救贖你；我也差遣摩西、亞倫，和米利暗在你前面行。
5我的百姓啊，你們當追念摩押王巴勒所設的謀和比珥的兒子巴蘭回答他的話，並你們從什亭到吉甲所遇見的事，好使你們知道亞哈威公義的作為。
6我朝見亞哈威，在至高神面前跪拜，當獻上甚麼呢？豈可獻一歲的牛犢為燔祭嗎？
7亞哈威豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河嗎？我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎？為心中的罪惡獻我身所生的嗎？
8世人哪，亞哈威已指示你何為善。祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。
*~ 馬太福音 21:1–11 ~*
1亞呼贖阿和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其，在橄欖山那裡。2亞呼贖阿就打發兩個門徒，對他們說：「你們往對面村子裡去，必看見一匹驢拴在那裡，還有驢駒同在一處；你們解開，牽到我這裡來。3若有人對你們說甚麼，你們就說：『主要用牠。』那人必立時讓你們牽來。4這事成就是要應驗先知的話，說：5要對錫安的居民（原文是女子）說：看哪，你的王來到你這裡，是溫柔的，又騎著驢，就是騎著驢駒子。」
6門徒就照亞呼贖阿所吩咐的去行，7牽了驢和驢駒來，把自己的衣服搭在上面，亞呼贖阿就騎上。8眾人多半把衣服鋪在路上；還有人砍下樹枝來鋪在路上。9前行後隨的眾人喊著說：和散那（原有求救的意思，希伯來文讀作和西阿那）歸於大衛的子孫！奉亞哈威名來的是應當稱頌的！高高在上和散那/和西阿那！
10亞呼贖阿既進了耶路撒冷，合城都驚動了，說：「這是誰？」11眾人說：「這是加利利拿撒勒的先知亞呼贖阿。」
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
來自聖靈全能風事工的問候 安息日平安 שבת שלום！
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊