聖靈全能風事工 — 亞呼贖阿的新血約預言
第 76 篇預言
亞呼贖阿摯愛的新娘，興起，預備妳自己，因為妳的新郎來了！
預言透過使徒和先知 以莉莎法.以利亞呼
在如阿克.哈.古德西／聖靈恩膏下的說寫記錄
於2004年9月12日被賜予
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亞呼贖阿曉諭我去告訴所有的新娘：
「猶太新年快樂！（羅什哈沙娜節Rosh Hashanah快樂！）」
這是祂在猶太新年（羅什哈沙娜節）三天前送給祂新娘的禮物！
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請分享給那些你知道愛慕亞哈威和亞呼贖阿的人。請按照它被賜給我的方式原封不動地發送這篇訊息。我知道這是一篇很長的預言話語，但它非常值得你花時間來研讀。幾乎每一段話語裡面都有要鑽研學習的堅硬靈肉，它不適合屬靈上軟弱的人。當亞呼贖阿對我說了這些話語時，我也同你們一起學習了。預言約在上午10:30到中午12:00之間被賜予。
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這篇預言使用神的希伯來文聖名
三一真神的希伯來文聖名
（希伯來文是從右向左←閱讀）
耶和華的希伯來文聖名
יהוה：亞哈威（YAHUVEH）
יה：亞（YAH）是亞哈威的簡稱
就像在「הללויה哈利路亞」中「יה」
其字面意思是「讚美亞」
亞哈威／亞威是父神；
耶穌的希伯來文聖名
יהושוע：亞呼贖阿（YAHUSHUA）
是「亞拯救，亞的拯救呼籲」的意思，
亞呼贖阿是神的獨生子
耶穌基督的希伯來文聖名
יהושוע המשיח：亞呼贖阿.哈.瑪西阿克（YAHUSHUA ha MASHIACH）
（המשיח：哈.瑪西阿克等同於彌賽亞／基督）
聖靈是稱謂，其希伯來文是：
רוח הקדש：如阿克.哈.古德西（RUACH ha KODESH）
聖靈的希伯來文聖名
שכניה תפארה：舍金亞榮耀
（SHKHINYAH GLORY）
是「神亞的居所、亞的神聖同在，神亞的榮耀」的意思
「舍金亞榮耀」的啟示在這個事工的網站上也可以被找到。
שכינה：舍金娜（HA SH’KHINAH／SHEKINAH／SHKHINAH）
是「神的居所、神聖同在」的意思。
שכניה：舍金亞（SHKHINYAH）
שכינה：舍金娜（SHKHINAH）
（「舍金娜」是神首先顯明給先知以莉莎法.以利亞呼的聖名拼法，
之後神把有「亞」聖名的名字也就是「舍金亞」顯明給她）
חכמה：智慧（HOKMAH赫克瑪，WISDOM）
另外：
אמא יה：伊媽亞（IMMAYAH）是「母親亞」
אבא יה：阿爸亞（ABBA YAH）是「父親亞」
אלוהים：以羅欣（ELOHIM）的意思是「神」
除非特別標明，預言中經文的引用都是來自中文和合本聖經。
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在以下的預言前來時──
預言透過先知以莉莎法說出的「聖方言」前來。神的聖靈賜信徒口才（徒2:3-4），讓他們能說天國或地上別國的語言（林前13:1）。以莉莎法說出聖方言，再帶出了預言。（林前14:6）。
使徒行傳2:3-4又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
哥林多前書13:1我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。
哥林多前書14:6弟兄們，我到你們那裡去，若只說方言，不用啟示或知識或預言或教訓給你們講解，我於你們有什麼益處呢？
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亞哈威跟先知以莉莎法說要在每篇預言前放上祂所說的話：
很久以前，甚至在這個事工開始以前，我就已經警告過妳了，以莉莎法。不要用男人或女人的名字為這個事工取名。我把這個警告放在妳的靈裡面，因為這都不是由妳的手所做成的，這都不是由妳的口說出來的，這是從亞哈威的口裡生出來的；這是從亞呼贖阿妳的瑪西阿克的口裡生出來的；這是從如阿克.哈.古德西妳的伊媽亞的口裡生出來的。如果是由妳的手所做成的，早在很久以前就會失敗。這是透過舍金亞榮耀的風，吹遍全地，神聖復興的風，不是透過妳的氣息，否則這個事工早就失敗了。
《以賽亞書》42:8
我是亞哈威，這是我的名；我必不將我的榮耀歸給假神，也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。
（第105篇預言）
在2010年7月，亞哈威神說也要加上以下的經文作為對那些嘲笑之人的警告：
《歷代志下》36:16
他們卻嘻笑神的使者，藐視祂的言語，譏誚祂的先知，以致亞哈威的忿怒向祂的百姓發作，無法可救。
《詩篇》105:15 亞哈威說：「不可難為我受膏的人，也不可惡待我的先知。」
《歷代志上》16:22 亞哈威說：「不可難為我受膏的人，也不可惡待我的先知。」
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亞呼贖阿摯愛的新娘，興起，預備妳自己，因為妳的新郎來了！
（預言開始）
噢，我摯愛的鳴警使女[1]，妳向我大聲呼求，說：「我是誰，要來釋放這樣一則訊息！因為我覺得自己不配擁有這個榮幸。誰會相信這則訊息是由天國送來的呢？」但是我對妳說，我所摯愛的，不是妳認為自己配不配對所有的新娘說出這則訊息。唯一要緊的事就是我已命定妳配得，而妳對自己的看法或其他人怎麼說都根本不重要，妳只要順服，寫下並說出我告訴妳要去說的話語。不要以任何方式編輯我的話語。在妳服事我的這許多年裡，妳已經感到了宗教的諸邪靈以言語和行為毀謗妳的刺痛。但是這篇新預言將會揭露在那些人裡面的耶洗別之邪靈──他們自以為聖潔，然而在他們裡面卻沒有聖潔。他們將會攻擊妳，然而我，亞呼贖阿，會保護妳，因為妳屬於我。
就如古時的以利亞被保護免遭耶洗別和亞哈的傷害一樣，同樣妳也必會得到保護，所有亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的新娘也必會得到保護。現在就是護盾使女上前來，並以她們的禱告、愛和支持來覆蓋妳的時候！因為當她們憑信心站出來並聯絡妳的時候，她們與此同時也會受到攻擊。我現在賜予她們這命令：那些知道他們是亞呼贖阿新娘的人，上前來，與這位鳴警使女聚集在一起，我「自有永有」正在透過她釋放這篇話語。要用你們的代禱、鼓勵話語、支持以及前來聚在一起，來掩護她，這樣她也能鼓勵你們、養育你們、支持你們，與你們一同抵擋你們身心靈魂之仇敵的各種攻擊。這裡有個秘密：正如我有一個新娘，撒但也同樣有一個新娘。當聖潔金鷹聚集時，禿鷲也必會同樣聚集。
亞呼贖阿的新娘，你們需要彼此，因為你們仇敵的數目非常龐大。許多年前，我在接連着兩個異夢裡賜予了這位使女一個訊息：「集合軍隊到城牆上（Assemble the troops on the wall）。」現在就是那指定的時刻；切勿錯過你們那彼此巡視的日子。現在以莉莎法，要像古時的以利亞一樣勇敢，說出我命令妳寫下和說出的話語，不要為那些有耶洗別和亞哈之靈的人而憂煩。但是要知道那些因妳順服我而攻擊妳的人必會遭遇跟耶洗別、亞哈以及巴力假先知們相同的命運，因為那些攻擊妳的人，他們是在攻擊恩膏妳去說出的那位神！你們這些有著法利賽人之靈的人，在你們攻擊我摰愛的寶貝之前，要當心！你們最好省察你們自己的心。無論誰不認同這篇預言話語，就把它帶到所有創造物的法官那裡，因為我摰愛的寶貝只是單單順服了我。這些不是她的話語，而是我的話語。那些有屬靈之耳可聽並且聽從的人，我要求你們去鼓勵她，讓她知道你聽見了我的話語。
興起，亞呼贖阿的新娘！就像我在馬太福音25:1-13[2]中所說的比喻裡那五位聰明的童女（處女）一樣，預備妳自己，因為妳將臨的新郎和彌賽亞，噢，會很快來到！要祈禱妳會有資格被稱為亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的新娘。不要把這視為理所當然，不要變得驕傲自大，因為有些人會發現出於這個原因他們是賓客而不是新娘。所賜予的越多，所期待的就越多。
我，亞呼贖阿，是唯一的好牧人，我的新娘不會到任何其他主人那裡去。正如經上寫的，我把我的奧祕告訴眾先知（摩3:7[3]），所以我現在也與我摯愛的新娘以及那些會被邀請去參加羔羊婚宴的尊貴賓客們分享奧祕。只有那些會參加羔羊婚宴的人，他們的名字才會在這世界被奠基之前所刻寫的羔羊生命冊裡被找到。
當你思量為什麼以諾、以利亞和以利沙那麼重要時，要按著正意分解真理的道（提後2:15[4]）。我，亞呼贖阿現在就來教導你，這與亞呼贖阿的新娘有關。我正在說出這個啟示。看哪，這是件新事！《以諾書》沒有與其他書卷一同被包括在聖經裡，然而我給你們這個命令：要去尋找這本書並研讀它，還要允許亞哈威教導你很少被教導的真理，因為有一些書是應該早就被包括在聖經裡，卻因它們太具爭議性而被刻意排除了。不是所有的書卷都被稱為聖經失落的書卷，但有一些書卷確實是。你必須要使用分辨力辨別出哪些書卷是出於聖靈和真理，哪一些則是人造的。問問你自己，為什麼創造主會把66卷書放入聖經裡呢？因為這不是一個神聖的數字。6是人的數字，666是與敵基督有關的數字（啟13:18[5]）。
我對那些有屬靈之耳可聽並且聽從的人說這事，所有其他的人將會繼續耳聾、繼續嘲笑他們所不明白的事！我實實在在地告訴你們，我把堅硬的靈肉賜給你們吃，這並不適合屬靈軟弱的人！古時的以利亞是亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的新娘被接走的影兒（西2:17[6]）。古時的以利亞知道他需要去完成什麼使命，也知道他在那個時候不會死。古時的以利亞知道亞哈威會在哪一天、哪個時辰、哪個分鐘差遣火戰車過來接他去天國。並且古時的以利亞預先知道誰會有榮幸親眼目睹這事，而那人的名字就是以利沙。古時的以利亞是被天國的交通工具帶到了天國，所以當我，亞呼贖阿親自來接我摯愛的新娘時，亞呼贖阿的新娘也必會以同樣的方式被接走。（王下2:1-14[7]）
重新閱讀所有的預言，而你會發現許多年以來，我一直都稱呼以莉莎法為「我的新以利亞（希伯來文：新以利亞呼）」。是的，她的合法娘家姓是以利亞（以利亞呼），但那並不是我做這事的理由。她直到最近才明白這原因，而這不只是為了差她前去撒勒法寡婦們那裡去考驗她們。但她們並不知道這事，因為她們的飢荒還未臨到，也不僅僅是這個在我透過她開口說出的許多預言裡所聲明的原因。在逾越節，四月五日（她生日的次日），我以肉耳可聽的聲音告訴她，並以她當時不能明白的話語喚醒她，而唯有透過這篇訊息她才能更加完全明白我當時說的──「妳是我的鳴警使女」。
我實實在在地告訴她和你們有屬靈之耳可聽並且聽從的人。我，亞呼贖阿稱她為「我的新以利亞（希伯來文：新以利亞呼）」，並揭示這些直接從天國被賜給她的奧祕啟示，來祝福她以及亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的真新娘。就像古時的以利亞知道何時要期待亞哈威的火馬拉著火戰車前來接他去天國一樣，他知道確切的時間和日子，並且準備好了，還預先警告了以利沙要觀看他。古時的以利亞就是將要發生在新娘身上的事情的影兒，那麼我為什麼會對亞呼贖阿的新娘做得更少呢？
我首先會差遣天使長米迦勒前來並掃清道路，以便讓天使加百列前來告訴她。我已告訴她要等待「亞呼贖阿前來接祂新娘的日期之宣告」的誕生，接著其中一條給她的命令將是以我的鳴警使女的身分去把這個消息鳴響環繞世界，到達所有被稱為亞呼贖阿摯愛新娘的菁英那裡！我所摯愛的寶貝，問你自己這個問題，並再次閱讀馬太福音25:6-7[8]，現在要以聖潔的耳朵去聽，因為經上說：「半夜有人喊著說:『新郎來了，你們出來迎接他。』那些童女（處女）就起來收拾燈。」我實實在在地告訴你們，有人已經被揀選成為那個信使去把那個呼喊鳴響出來，所有亞呼贖阿的新娘都將聽見那個呼喊。而我已經揀選了這位鳴警使女去得到這個殊榮。
當我亞呼贖阿來到地球上時，亞哈威為我的母親米利暗（馬利亞）所做的事，我也會為我的新娘去做，我要差遣天使們前往以莉莎法那裡去宣告新郎來了！你們要把自己預備好，在這日等候我，因為我來是要和我的新娘私奔。再一次的，我告訴你們，古時的以利亞是我新娘被提的影兒，而我的新娘將會被賦予一個全新傾倒的恩膏，當還在這個地球上時，我的新娘將會作為抵擋邪惡的基準，那邪惡將會以前所未有的攻擊前來攻擊你們。我的新娘的全部成員會知道這訊息是真的，因為有些人已經知道這事會發生，他們一直在等候這公告到達地球的四個角落，那些我已隱藏了我新娘的地方。
這個日期會被秘密地說出，也只會對我真正的新娘說出這日子。你永遠不會看到這被張貼在任何地方，除非未經我的許可它就被張貼。而做出這樣的事來試圖危害我新娘的猶大有禍了！你們這些嘗試做這事的人會遭受與猶大相同的命運。不要以為是以莉莎法要求做這事，我實實在在地告訴你們，在預言74和75之後，我差遣了許多先知到她那裡告訴她這事將會發生，但她說她不配得這榮幸。
〔事工工人〕和她回復說，這個事工永遠都不想成為被提日期的設定者，而我實實在在地告訴你們，你們不是日期設定者。沒有任何人會需要相信被給予區區男女的計算預測。天使們會從我的寶座被差遣前去宣告這日期，這樣我的新娘就會像五位聰明的童女（處女）一樣，為她的彌賽亞新郎的來臨而準備好！對於那些說「但是經上記載著沒人知道那日子或時辰」的人，你們說的沒錯，當經文在兩千多年前被寫下的時候，給出那個日期又會有什麼價值呢？為什麼阿爸亞哈威要提前幾千年就公佈那個日期呢？那個我亞呼贖阿前來接走我新娘的日期，那個在馬太福音25:1-13裡所提到的日期。告知那日期是要達到什麼目的呢，是令那些必須要等待的人沮喪嗎？
要記得，親愛的寶貝們，甚至連那五位愚拙的童女（處女）也都知道新郎正在前來，但是她們卻被逮到還沒預備好。那個被說出的比喻表明五位愚拙的童女（處女）並沒有恩膏，她們與那些帶有恩膏知道新郎何時會前來的聰明童女（處女）們一同守望並等候。這比喻也表明我是如何警告那五個以為「新娘的恩膏可以用錢買到」的愚拙童女（處女），那恩膏是非賣品，新娘知道這事並嘲笑那些以為亞哈威的恩賜是供出售的人。
當五位愚拙童女（處女）返回來時，新郎和新娘已經私奔了。當她們敲打天國的門以獲得允許進去與新郎新娘同在時，她們卻被送走了，哀泣著，因為新郎說：「離開我吧，我從不認識你們。」不是每一個人都適合成為新娘，有嚴苛的資格條件。而我不認可那五位愚拙童女（處女）作為我的新娘。然而，我給她們留下了一個警告，就是五位愚拙童女（處女）並不知道我在什麼時候必會返回來接賓客，她們最好準備好，否則我亞呼贖阿，彌賽亞/新郎再次來臨並會發現這些客人們睡著了或者她們的燈裡沒有油（太25:1-13）。五位愚拙童女（處女）全部會在苦難之火中經受考驗，一些會出來如同純金，一些會殉道，一些會留下，一些會與我一起被提走。五位愚拙的童女（處女）當中一些是賓客，她們被發現並不適合成為亞呼贖阿的新娘。
我不會讓我真正的新娘毫不知情，因為她會聽到那被吹響的號角聲，她也會被這個我將從我的這位鳴警使女鳴響出來的呼聲所喚醒。要記得，撒但企圖走在我的前面，所以不要被假冒的日子愚弄了，而除了這位我已恩膏、現在我使用作為我的代言人去開口說話的鳴警使女以外，任何自稱為「我的鳴警使女」之人都有禍了！當天使帶來這訊息時，將會有一個不能被假冒的恩膏，這樣亞呼贖阿的真新娘就會誕生出一場恩膏的傾倒，那前所未有來自天國的恩膏傾倒！這會是秋雨和春雨恩膏的總和，再加上以利亞的雙倍恩膏。甚至連你們的影子也會治癒敬虔之人，因為我的基列醫治乳香[9]必會在我的整個新娘裡面！多年前我以肉耳可聽的聲音對以莉莎法說：「醫治的恩賜，號的響聲。（Gift of Healing, Sound of Trumpet.）」她從未明白過這些話語的意思，直到現在。
正如在一個猶太婚禮中號角會被吹響以宣佈新郎的到來一樣，我亞呼贖阿也將會同樣讓號角被吹響以宣佈我為我摰愛的新娘而來！要留意那號角聲，它為期不遠了。我透過這位鳴警使女預言了我會在一個安息日再次回來，我對她說：「如果猶太新年就是我回來的日子呢？」你不知道是哪一個猶太新年。我也透過她預言了，並且以肉耳可聽見的聲音對她說：「首先一個被提，然後是對那些我所愛之人的另一個被提。」賓客會在那第二次的被提裡，在那十個童女（處女）的比喻裡，這些愚拙的所謂新娘被賜予了第二次機會，所以我告訴她們要守望，因為你們不知道我會在哪個時辰會再次回來。
古時的以利亞也必須要讓自己的身體在一瞬間，在一眨眼間被改變，因為必朽壞的身體要穿上不朽壞的身體以進入天國，所以我的新娘也是一樣（林前15:50[10]）。古時的以利亞扔下了他的披風（禱告巾），就是他所穿的外袍（王下2:12-13[11]）。正如你們，那些是亞呼贖阿的新娘的人，當我把你們的衣服轉變成最美麗、閃耀、煥發虹彩光澤的白袍時──沒有世間的長袍或服裝能開始與之相比──你們將不會需要你們屬世的衣服。因為你們將會像這世界裡所見過的最璀璨的鑽石一樣閃耀。當我摯愛的新娘被裝飾打扮時，我必將把頭冠放在女性的頭上，而男性必將得著皇冠，鑲嵌著這個地球上無與倫比的寶石。
這些是我與你們分享的奧祕，就如我封印但以理書直到這末時的世代一樣。求問我，我必會告訴你們更多，因為我和我的新娘分享這些奧祕，我不會把我所有的啟示只告訴一個人或一位先知，所以要和說出我話語的這位信使分享我賜予你的啟示，這也是對你的一種祝福。你要反過來祝福她，並讓她知道你辨出了多少我的恩膏，還要分享我賜予你的啟示。我賜予一些人異夢，另一些人異象，還有一些人預言話語。現在是新娘聚集起來的時候了。我正在發出一個戰鬥號召。如果你們不能面對面聚集在一起，你們還能以其他方式聚集。發郵件或寫信給她。那些閱讀這篇預言的人，若分辨出他們所知道的某人是亞呼贖阿的新娘，然而那人還沒有讀到這篇預言，那麽就去和那人分享這篇預言，讓他們寫信給我的使女，因為在天使加百列向她顯現之後，她就會擁有一個恩賜去分辨誰是新娘，誰是尊貴的賓客，我也已經數次預先向她顯明了這事。
古時的以利亞擁有擊殺眾巴力假先知和追逐他的眾仇敵的恩膏（王下1:1-16[12]），你們也將會一樣擁有那恩膏。亞呼贖阿真正的新娘會擁有那相同的恩膏去呼喚那從天國而來會吞滅你眾仇敵的烈火。你們，亞呼贖阿真正的新娘也會與眾耶洗別之邪靈爭戰並且得勝！那些設法用耶洗別和亞哈之邪靈來使我的真先知們和新娘精疲力竭，而試圖毀滅他們的人，將會遭受與眾巴力假先知以及古時以利亞的眾仇敵相同的命運！你們，亞呼贖阿的新娘，在離開這個世界之前，你們會做古時以利亞所做過的事，甚至更多！而當你們從天國返回之後，你們會得著全新的力量，還帶著天國賜予你們要實施的命令，在啟示錄14章裡已經講述了一部分。剩下的現在還是奧祕，我們不需要讓仇敵們提前知道。你們，我所摰愛的新娘，會唱一首與眾不同的歌，而我必會親自教你們這首歌！（啟14:3[13]）
在被稱為「大災難」的亞哈威忿怒的大日之前，亞呼贖阿的新娘將會是從這個地球上被贖回的初熟果實。你們那些身為亞呼贖阿新娘的人永遠會對你們的彌賽亞和新郎忠貞不渝。你們，亞呼贖阿的新娘，也會擁有瞬間移動到這世界任何地方的恩賜，將不需要任何世間的交通工具。我是否需要提醒你們，我古代的一些門徒還沒有榮耀身體，然而他們卻能做同樣的事情（徒8:27-40[14]）？亞呼贖阿的新娘能擁有不同的面貌，就像我亞呼贖阿在我復活之後所做的一樣。連我自己的使徒也無法認出他們的主。
我實實在在地告訴你們，就像以利沙親眼見證目睹古時的以利亞被馬拉著的火戰車帶上了天，因為以利沙拒絕離開他，在以利亞被提走的時候待在他的身邊，於是他就得著了雙倍的恩膏，正如古時以利亞所預言的那雙份恩膏。這裡有一個謎思：你可否好奇為什麼以利沙被分開了，沒有與古時的以利亞一起被火戰車帶走呢？（列王紀下2:11[15]）。這是因為以利沙是啟示錄7章[16]裡以色列十二支派的預表，而以利亞是在啟示錄14章[17]裡的我的新娘之預表。那麼同樣的，來自以色列十二支派裡被封印的十四萬四千人也會在這個地球上被保護，被封印，正如啟示錄7章所寫的他們被一位來自天國的天使封印保護那樣。人類的諸般武器必不能傷害他們，瘟疫也必不能接近他們，因為他們沒有被指定要承受亞哈威的忿怒。他們將會存留在亞呼贖阿的恩典──亞呼贖阿在各各他劃下的寶血線──之下，撒但決不能越過那寶血線。這十四萬四千人將會看見新娘的披風，同時恩膏也以他們從不知曉的方式降臨到他們身上。
我實實在在地告訴你們，以諾是亞呼贖阿新娘的預表。因為以諾被接去了天國，因為他有這樣的明證。他沒有死，卻被接去天國，因為他得蒙亞哈威的喜悅！那麼亞呼贖阿的新娘，你們也會同樣地被接去天國，因為你們也會有這樣的明證：就是你們會得到亞哈威，所有創造物之父以及我亞呼贖阿，衪的兒子的喜悅，因為你們順服了，並讓自己保持聖潔，毫無玷污或皺折。這就是為什麼我在夢裡告訴以莉莎法，去背誦希伯來書11:5[18]。你們，亞呼贖阿的新娘，不會給亞哈威、我亞呼贖阿和如阿克.哈.古德西，也被一些人稱為聖靈，帶來任何羞恥！我的新娘，你們不只是遵守十誡（出20:1-17；申5:4-21[19]），因為那又有什麼挑戰可言呢？在這篇賜予我的新娘和尊貴賓客的末世訊息裡，我將向你們公佈你們將會如何知道自己是否是我的新娘還是在羔羊婚宴上之尊貴賓客的一些主要資格條件。這則訊息並不是給異教徒的，除了去警告他們之外。
要提防任何宣稱屬於我，然而卻攻擊這篇預言話語的人，因為他們在證明他們屬於哪個邪靈，也在證明耶洗別的邪靈正在攻擊我的鳴警使女──就是那一位我已經恩膏她來聽見我的聲音，這樣新娘及羔羊婚宴的賓客就會被祝福和被鼓勵。唯有撒但會差遣牠那些偽裝成羊的狼去攻擊我的使徒先知鳴警使女，她名叫以莉莎法.以利亞呼。我出於我自己的原因而使用她的全名，那沒有引起任何人的關注，除了那些尋求她的毀滅，那些當他們施行詛咒時使用她名字的仇敵們。
我實實在在地告訴你們，任何一個說他們敬拜並把亞哈威和亞呼贖阿放在他們生命和愛之首位、然而卻掙扎遵守包括十誡在內的妥拉/律法之人，他們有一個嚴重的靈性上的問題，他們最好意識到「這是你自己的靈魂危在旦夕」。在你接受我作為你的彌賽亞、邀請我進入你的心、接管你的生命之前，你曾有籍口。但是現在你沒有任何藉口！在為時已晚之前現在就悔改！試探不是罪，但卻要提防它們，因為罪首先透過心思意念進入，然後透過你身體的行為。我的新娘，你們是聖潔的，並作為你們彌賽亞的一個例子活得聖潔。你們口裡說出聖潔的話語，你們的心思也時常在你們生命的首愛上──那就是阿爸亞哈威和我，亞呼贖阿。我的新娘，你們不會蓄意犯罪，因為你們不想令我憂傷，也不想給撒但一個理由來控告你們或給我帶來羞恥。
我摰愛的新娘，你們由男性和女性組成。你們被稱為一位處女，因為你們已經從人造的教義當中出來了，你們已經逃離了眾巴比倫教會。我的新娘，你們不怕揭露邪惡，甚至當它在這些教會裡時，你們不怕揭露妥協真理的教會牧師們以及那些也在妥協真理的自稱拉比的人。這〔妥協真理〕在我的眼裡看為惡。你們，我的新娘，將不會保持沉默，就算有越多的異教徒、法利賽人、不冷不熱的基督徒和啟示錄裡被提到的六個教會越試圖緘默你們，你們越是會呼喊得更大聲。我摯愛的新娘，你們那些讚美、敬拜、愛慕並敬仰、渴求讓阿爸亞哈威的臉上有笑容來取悅祂以及你們的彌賽亞和將臨的新郎勝過一切的人。我的新娘，你們知道順服亞哈威和亞呼贖阿就是愛，你們也透過順服亞的命令來證明你們的愛和忠誠。
你靈魂的價值是什麼？在這個世界裡有假教師，他們告訴你遵守十誡是不可能的，而我告訴你，這些假教師是從撒但那裡被差遣過來把你領偏直接進入地獄！你們為什麼稱呼我主啊，卻不順服我呢？經上難道沒有說：「你要聖潔，因為我是聖潔的」（彼前1:16；利未記11:44-45；19:2；20:7-8[20]）？我難道沒有為你們樹立榜樣嗎？斷開所有軛和捆綁的是恩膏，我差遣了名為如阿克.哈.古德西，也被稱為聖靈的保惠師（安慰者），來領你進入全備的真理，來教導你，並在你犯錯的時候敦促你知罪。是如阿克.哈.古德西將會使你不去犯罪冒犯我。
亞呼贖阿的新娘不會掙扎於遵守十誡，相反，你們守護並且捍衛那些誡命，你們知道亞哈威親手在石版上寫了十條誡命，也知道祂從未更改過律法，也從未廢棄當中的任何一條。人更改了律法，但卻不是阿爸亞哈威，祂是這些在西奈山上被賜予摩西的律法之創造者。亞哈威是安息日的創造者，當祂創造了所有被造物之後在第七天安息時，祂也命令了所有的被造物去榮耀它（安息日）（創2:1-3[21]）。安息日是恆久不變的，永不終結的，甚至在千禧年的統治期間也會受到尊崇。
我實實在在地告訴你們，亞呼贖阿真正的新娘，你們知道所有這一切，而你們唯一的渴望是順服亞哈威的每句話，而我就是那成肉身的道（話語）。我是活的妥拉！我實實在在地告訴你們：你們，亞呼贖阿的新娘尋求順服，不管需要做什麼去順服阿爸亞哈威，你們都會額外努力（直譯：多走一里路）去做被他人視為愚蠢的事，比如遵守神聖節期，遵守真正的安息日，逃離那把安息日改到星期天的人造宗教。我的新娘，你們知道任何腐敗或墮落的事都是不聖潔的，對亞哈威而言是可憎的事，諸如墮胎、同性戀和同性婚姻。我的新娘，你們不會保持沉默，反而會大聲地抗議這些事，並譴責任何不這麼做的人，稱他們為懦夫和偽善者。
猶太人和以色列人不會聽從基督徒難道有什麼奇怪的嗎？因為他們知道沒有一個說自己是猶太人的王和彌賽亞的亞哈威之子，會摒棄安息日，會教導任何一天都可以是安息日，當亞哈威和我在完成創造之後安息了，那是第七天。為什麼你們自稱為基督徒的人藉著「違背給予摩西的妥拉律法，也不榮耀亞哈威所命定的聖日以在祂面前成為聖潔」來羞辱我呢？我難道沒說我來不是要廢掉律法和先知，乃是要成全嗎？
我實實在在的跟你們那些自稱為基督徒的人說，當你們以這種方式行事時，你們是在傷害我亞呼贖阿勝過幫助我。當你站在我面前時，你的藉口將會是什麼呢，是被錯誤翻譯和誤解的經文嗎？亞呼贖阿真正的新娘是不會妥協她所知道的真理！她對她所事奉的亞忠貞不渝。我實實在在地告訴你們，我的新娘必須在屬靈上成熟，成熟得足以能結婚。我在說的不是你生理上的年齡，而是屬靈上的年齡。取決於你的屬靈成長，而這甚至都不是在數算自從你接受我作為彌賽亞有多少天了，因為孩子們以不同的速率成長和成熟，一些人會在短時間內就在屬靈上變得成熟，有一些人──甚至牧師們──需要花上許多年才會在屬靈上成熟，仍然有一些人則從未成熟過，他們只是滿足於經文的靈奶，從未學習任何新事。
我的新娘，對你而言，你們的屬靈成熟取決於你們有多快意識到自己不單只是渴望我話語的靈奶，而且還需要吃到靈肉。若你不按時得到它，你就會感到飢餓，挨餓的劇痛感。你們，亞呼贖阿的新娘，有著獅子的屬靈牙齒，迅速吞食被恩膏的靈肉，就比如這篇預言話語，現在你認出它是我的聲音，你從不會滿足於區區的屬世知識，但卻尋求並請求得到更多的天國知識，就像亞伯拉罕所做的那樣去認識阿爸亞哈威。我的新娘，你們尋求知道亞哈威的奧祕，那是為那些祂和我都能信任的人所存留的奧祕。
我的新娘，你們現在被分散在世界各地。我的新娘，正如在啟示錄14章所提到的，你們是由初熟的果實所組成（啟14:4[22]）。你們是我會在大災難之前將要從地球贖回的最好果實。我的新娘，你們只會因你們所事奉的那位神誇口（耶9:23；林前1:31[23]），而你們保持謙卑，從未完全明白為什麼我，亞呼贖阿會揀選你，但是也因被揀選而感到榮幸，然而不要把自己被揀選視為理所當然，仍然要禱告你配得被稱為我的新娘。我的新娘明白要遵守她的猶太彌賽亞新郎所遵守的神聖節期的重要性。我的新娘，你們已經把每一件事物都放在了犧牲祭壇上，你們毫無保留，並會跟隨你們的彌賽亞，順服我所說的一切。你們的唇所發出的呼求是聖潔的。
我的新娘，你們不但愛阿爸亞哈威和亞呼贖阿，而且你們還像所羅門的雅歌裡所寫的，深情地愛著阿爸亞哈威和我亞呼贖阿。我的新娘，你把創造主和彌賽亞都放在你生命和愛的首位。其餘的一切，無論是配偶、孩子、家庭、朋友、事業或娛樂都成為你生命和愛的次要。我的新娘，如果需要，如果這是亞的旨意，你將會願意放下你的生命。我的新娘，當我對你說：「來，跟從我」時，你就拋下了你世間的一切舒適。
我的新娘，不僅僅我的聖名會被刻寫在你們的前額上，阿爸亞哈威的聖名也會被刻寫在你們的前額上，這樣所有的人都會看見啟示錄14章所清楚描述的內容。我的新娘，當只有一個餘民真正渴望聽從並順服時，你們就有個擔子要去說出真理。我摯愛的新娘，你們寧願把阿爸亞哈威和我亞呼贖阿的聖名掛在你的嘴上，滿懷愛意地談及我們，思量著我們是誰以及如何取悅我們，學習天國的事情和即將發生的預言的事。你們不藐視預言的恩賜，也不嘲笑如阿克.哈.古德西的恩賜。
你們知道所有如阿克.哈.古德西（聖靈）的恩賜都有價值，並渴望得到所有的恩賜。你們竭盡所能地學習有關你們天家的一切，還把神聖的經文藏在你們的心裡[24]。我的新娘，你們知道這地球不是你們的家，你們只是過客，直到我派遣你們去做的工被完成為止。我的新娘，你們渴望聽見那號角聲，知道你的彌賽亞新郎會緊接著號角聲被吹響之後出現，以親自來帶著你們前往你們天國的家。一座我已為你們建好的豪宅在等著你們，還有那些被積攢在你們倉庫裡給你們的獎賞也都在等著你們。
我的新娘，你們渴慕我，就像我一直渴望親身與你們待在一起一樣，而這距現在不遠了。安心吧，我所摯愛的，而在這下一個，即2004年的猶太新年，用你們想要你恩愛的配偶回到你身邊那樣的方式對我說話，因為他已出遠門去了。要出於愛戀和渴慕，而不是恐懼為我還未再臨而哀泣。我渴望聽見你為我而說出的深情愛戀的話語，我們的阿爸亞哈威也是一樣。
在所羅門的雅歌裡我為你們留下了我的愛語。這不關乎性愛，但它卻是一種除了我的新娘以外，幾乎無人能懂的愛情。帶著屬靈的分辨去閱讀它，求問我，而我必會解釋那些寓言十四行詩的含意，因為它遠遠超過了被描述的所羅門的愛戀，我的新娘被隱藏在這些經節裡。你能找到它嗎？我與亞呼贖阿的新娘分享另外一個奧祕。我的鳴警使女以莉莎法已經帶上了一枚屬靈的婚戒。她將會知道我已經把這些戒指賜予了誰。我的每一個新娘都會帶著一枚獨特的婚戒，這反映了他們為要成為我的新娘所付出的代價。沒有兩枚戒指會是相同的。
我摯愛的，當新娘和賓客全部到齊時，羔羊婚宴就必會開始舉行。我，亞呼贖阿，不只會跟我摯愛的新娘一起跳舞、歡喜快樂，也會跟我摯愛的賓客一起跳舞、歡喜快樂。所有被邀請赴羔羊婚宴的人有褔了！就正如啟示錄19:9[25]所寫的那樣。請帖被發送給了這個世界的每一個人，然而只有寥寥可數的人知道：能被稱為我的新娘或作為尊貴賓客接受這個邀請是何等的榮幸。明白我為了邀請你們而付出代價的人寥寥無幾。一些請帖不見了，一些請帖被丟棄並被標為垃圾，一些請帖在積灰，一些請帖則是假冒的，而有些賓客卻不明白這是要盡快回覆的請貼。只有那些回應並接受我，亞呼贖阿，作為你們彌賽亞的人，才會出席羔羊婚宴，只有那些人的名字在世界被建立之前被發現寫在了羔羊生命冊裡。
那些企圖嘲笑、抹黑、傷害、毀謗或殺害這位鳴警使女，我的新娘，或者企圖摧毀這個事工的人有禍了！你們為何在憤怒中咬牙切齒呢？你們那些有法利賽人之靈的人，你們那些偽裝的猶大們，難道你們不知道字句叫人死，我的如阿克.哈.古德西（聖靈）對我的話語賦予生命嗎（林後3:6[26]）？為什麼上面所有被提到的人會在乎呢？因為你們沒有一個人是我的新娘或我的賓客，而你們注定將要去哀哭切齒之處！你們那些有敬虔的外表，卻沒有敬虔內裡的人，在很久以前就選擇了詛咒，而不是救恩。除了亞呼贖阿真正的新娘，沒有任何一個人會知道我，亞呼贖阿，將會來提走我新娘的年份、日期或時辰。
對於那些嘲笑這則訊息的人，它不是給你們的眼睛看見，或給你們的耳朵聽見（林前2:9-16[27]）。只有亞呼贖阿的新娘，只有那些注定要參加羔羊婚宴的人會認出這就是唯一的彌賽亞，很快將臨的天國新郎的聲音。他們會知道，而所有其他的人會繼續保持耳聾眼瞎。就像一位滿懷愛意的丈夫關心、保護、珍愛他的新娘一樣，我怎麼可能為我的新娘做得更少呢？我會為我的新娘做得更多！
我，亞呼贖阿，正在前來，讓你自己預備好，只被我在各各他為你所流的寶血洗淨是不夠的，因為賓客也被各各他的救贖寶血洗淨了。但是我的新娘，她的長袍上毫無瑕疵、毫無斑點或皺折，閃閃發亮的純白，沒有帶給我任何羞恥。我的新娘，興起吧，要聆聽號角聲，讓你們的光在所有人面前閃耀。你們的新郎的確很快就要來了！
聖靈和新娘都說，「來，亞呼贖阿.哈.瑪西阿克，來。」聽見的人也說：「來」。口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。證明這事的說，「是了，我必快來！」阿們，細拉。
預言被賜予這位鳴警使女，請不要朝這位信使扔石頭，但是如果你這麼做，我受到的逼迫也會為了亞哈威和亞呼贖阿的榮耀。
使徒以莉莎法.以利亞呼
2004年9月12日
（使徒的含義是「奉差遣出去的人」。）
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[1] 點擊閱讀：亞呼贖阿的鳴警使女的解釋。
[2] 十個童女（處女）的比喻（太25:1-13）
1那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。2其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。3愚拙的拿著燈，卻不預備油；4聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。5新郎遲延的時候，她們都打盹，睡著了。6半夜有人喊著說：新郎來了，你們出來迎接他！7那些童女就都起來收拾燈。8愚拙的對聰明的說：請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。9聰明的回答說：恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裡去買吧。10她們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。11其餘的童女隨後也來了，說：主啊，主啊，給我們開門！12他卻回答說：我實在告訴你們，我不認識你們。13所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。
[3] 摩3:7主亞哈威若不將奧祕指示祂的僕人－眾先知，就一無所行。
[4] 提後2:15你當竭力在神亞哈威面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。
[5] 啟13:18在這裡有智慧：凡有聰明的，可以算計獸的數目；因為這是人的數目，它的數目是六百六十六。
[6] 西2:17這些原是後事的影兒；那形體卻是亞呼贖阿.瑪西阿克。
[7] 王下2:1-14，亞哈威要用旋風接以利亞升天的時候，以利亞與以利沙從吉甲前往。2以利亞對以利沙說，亞哈威差我往伯特利去，你可以在這裡等候。以利沙說，我指著永生的亞哈威，又敢在你面前起誓，我必不離開你。於是二人下到伯特利。3住伯特利的先知門徒出來見以利沙，對他說，亞哈威今日要接你的師傅離開你，你知道不知道。他說，我知道，你們不要作聲。4以利亞對以利沙說，亞哈威差遣我往耶利哥去，你可以在這裡等候。以利沙說，我指著永生的亞哈威，又敢在你面前起誓，我必不離開你。於是二人到了耶利哥。5住耶利哥的先知門徒就近以利沙，對他說，亞哈威今日要接你的師傅離開你，你知道不知道。他說，我知道，你們不要作聲。6以利亞對以利沙說，亞哈威差遣我往約旦河去，你可以在這裡等候。以利沙說，我指著永生的亞哈威，又敢在你面前起誓，我必不離開你。於是二人一同前往。7有先知門徒去了五十人，遠遠地站在他們對面。二人在約旦河邊站住。8以利亞將自己的外衣捲起來，用以打水，水就左右分開，二人走乾地而過。9過去之後，以利亞對以利沙說，我未曾被接去離開你，你要我為你做什麼，只管求我。以利沙說，願感動你的靈加倍地感動我。10以利亞說，你所求的難得。雖然如此，我被接去離開你的時候，你若看見我，就必得著。不然，必得不著了。11他們正走著說話，忽有火車火馬將二人隔開，以利亞就乘旋風升天去了。12以利沙看見，就呼叫說，我父阿。我父阿。以色列的戰車馬兵阿。以後不再見他了。於是以利沙把自己的衣服撕為兩片。13他拾起以利亞身上掉下來的外衣，回去站在約旦河邊。14他用以利亞身上掉下來的外衣打水，說，亞哈威以利亞的神在哪裡呢？打水之後，水也左右分開，以利沙就過來了。
[8] 太25:6-7半夜有人喊著說，新郎來了，你們出來迎接他。那些童女（處女）就都起來收拾燈。
[9] 耶8:22在基列豈沒有乳香呢？在那裡豈沒有醫生呢？我百姓為何不得痊癒呢？
耶46:11埃及的民原文是處女哪，可以上基列取乳香去；你雖多服良藥，總是徒然，不得治好。
[10] 林前15:50弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。
[11] 王下2:12以利沙看見，就呼叫說，我父阿。我父阿。以色列的戰車馬兵阿。以後不再見他了。於是以利沙把自己的衣服撕為兩片。13他拾起以利亞身上掉下來的外衣，回去站在約旦河邊。
[12] 王下1:1-16亞哈死後，摩押背叛以色列。2亞哈謝在撒馬利亞，一日從樓上的欄杆裡掉下來，就病了；於是差遣使者說：「你們去問以革倫的神巴力‧西卜，我這病能好不能好。」3但亞哈威的使者對提斯比人以利亞說：「你起來，去迎著撒馬利亞王的使者，對他們說：『你們去問以革倫神巴力‧西卜，豈因以色列中沒有神嗎？』4所以亞哈威如此說：『你必不下你所上的床，必定要死！』」以利亞就去了。5使者回來見王，王問他們說：「你們為甚麼回來呢？」6使者回答說：「有一個人迎著我們來，對我們說：『你們回去見差你們來的王，對他說：亞哈威如此說，你差人去問以革倫神巴力‧西卜，豈因以色列中沒有神嗎？所以你必不下所上的床，必定要死。』」7王問他們說：「迎著你們來告訴你們這話的，是怎樣的人？」8回答說：「他身穿毛衣，腰束皮帶。」王說：「這必是提斯比人以利亞。」9於是，王差遣五十夫長，帶領五十人去見以利亞，他就上到以利亞那裡；以利亞正坐在山頂上。五十夫長對他說：「神人哪，王吩咐你下來！」10以利亞回答說：「我若是神人，願火從天上降下來，燒滅你和你那五十人！」於是有火從天上降下來，燒滅五十夫長和他那五十人。11王第二次差遣一個五十夫長，帶領五十人去見以利亞。五十夫長對以利亞說：「神人哪，王吩咐你快快下來！」12以利亞回答說：「我若是神人，願火從天上降下來，燒滅你和你那五十人！」於是神的火從天上降下來，燒滅五十夫長和他那五十人。13王第三次差遣一個五十夫長，帶領五十人去。這五十夫長上去，雙膝跪在以利亞面前，哀求他說：「神人哪，願我的性命和你這五十個僕人的性命在你眼前看為寶貴！14已經有火從天上降下來，燒滅前兩次來的五十夫長和他們各自帶的五十人；現在願我的性命在你眼前看為寶貴！」15亞哈威的使者對以利亞說：「你同著他下去，不要怕他！」以利亞就起來，同著他下去見王，16對王說：「亞哈威如此說：『你差人去問以革倫神巴力‧西卜，豈因以色列中沒有神可以求問嗎？所以你必不下所上的床，必定要死！』」17亞哈謝果然死了，正如亞哈威藉以利亞所說的話……
[13] 啟14:3他們在寶座前，並在四活物和眾長老前唱歌，彷彿是新歌；除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。
[14] 徒8:27-40腓利就起身去了。不料，有一個埃塞俄比亞（即古實，見以賽亞書18:1）人，是個有大權的太監，在埃塞俄比亞女王幹大基的手下總管銀庫，他上耶路撒冷禮拜去了。28現在回來，在車上坐著，念先知以賽亞的書。29聖靈對腓利說，你去貼近那車走。30腓利就跑到太監那裡，聽見他念先知以賽亞的書，便問他說，你所念的，你明白嗎？31他說，沒有人指教我，怎能明白呢？於是請腓利上車，與他同坐。32他所念的那段經，說，祂像羊被牽到宰殺之地，又像羊羔在剪毛的人手下無聲，祂也是這樣不開口。33祂卑微的時候，人不按公義審判祂。（原文作祂的審判被奪去）誰能述說祂的世代，因為祂的生命從地上奪去。34太監對腓利說，請問先知說這話，是指著誰，是指著自己呢？是指著別人呢？35腓利就開口從這經上起，對他傳講亞呼贖阿，36二人正往前走，到了有水的地方，太監說，看哪，這裡有水，我受洗有什麼妨礙呢？37腓利說，你若是一心相信就可以，他回答說，我信亞呼贖阿.哈.瑪西阿克是神的兒子，38於是吩咐車站住，腓利和太監二人同下水裡去，腓利就給他施洗。39從水裡上來，亞哈威的靈把腓利提了去，太監也不再見他了，就歡歡喜喜地走路。40後來有人在亞鎖都遇見腓利，他走遍那地方，在各城宣傳福音，直到該撒利亞。
[15] 王下2:11他們正走著說話，忽有火車火馬將二人隔開，以利亞就乘旋風升天去了。
[16] 亞呼贖阿啟示錄7章的新娘（啟7:1-12）
1此後，我看見四位天使站在地的四角，執掌地上四方的風，叫風不吹在地上、海上和樹上。2我又看見另有一位天使，從日出之地上來，拿著永生神的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使大聲喊著說：3「地與海並樹木你們不可傷害，等我們印了我們神眾僕人的額。」4我聽見以色列人各支派中受印的數目有十四萬四千：5猶大支派中受印的有一萬二千，呂便支派中有一萬二千，迦得支派中有一萬二千，6亞設支派中有一萬二千，拿弗他利支派中有一萬二千，瑪拿西支派中有一萬二千，7西緬支派中有一萬二千，利未支派中有一萬二千，以薩迦支派中有一萬二千，8西布倫支派中有一萬二千，約瑟支派中有一萬二千，便雅憫支派中受印的有一萬二千。9此後我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，10大聲喊著說：「願救恩歸於坐在寶座上我們的神，也歸於羔羊！」11眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍，在寶座前面伏於地，敬拜神，12說：「阿們！頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸於我們的神，直到永永遠遠！阿們。」
[17] 亞呼贖阿啟示錄14章的新娘（啟14:1-5）
1我又觀看，見羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人，都有祂的名和祂父的名寫在額上。2我聽見從天上有聲音，像眾水的聲音和大雷的聲音，並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。3他們在寶座前，並在四活物和眾長老前唱歌，彷彿是新歌，除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。4這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸於神和羔羊。5在他們口中察不出謊言來，他們是沒有瑕疵的。
[18] 來11:5以諾因著信被接去，不至於見死。人也找不著他，因為神亞哈威已經把他接去了。只是他被接去以先，已經得了神喜悅他的明證。
[19] 十誡（出20:1-17；申5:4-21）
《出埃及記》20:1-17
1神亞哈威吩咐這一切的話說：
2「我是亞哈威你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。3除了我以外，你不可有別的神。
4不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形像彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。5不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我亞哈威你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；6愛我守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。
7不可妄稱亞哈威你神的名，因為妄稱亞哈威名的，亞哈威必不以他為無罪。
8當記念安息日，守為聖日。9六日要勞碌做你一切的工，10但第七日是向亞哈威你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做。11因為六日之內，亞哈威造天、地、海和其中的萬物，第七日便安息，所以亞哈威賜福與安息日，定為聖日。
12當孝敬父母，使你的日子在亞哈威你神所賜你的地上得以長久。
13不可殺人。
14不可姦淫。
15不可偷盜。
16不可作假見證陷害人。
17不可貪戀人的房屋，也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢並他一切所有的。」
＊ ＊ ＊
《申命記》5:4-21
4亞哈威在山上，從火中，面對面與你們說話5（那時我站在亞哈威和你們中間，要將亞哈威的話傳給你們，因為你們懼怕那火，沒有上山），
6說：「我是亞哈威你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。7除了我以外，你不可有別的神。
8不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形像，彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。9不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我亞哈威你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；10愛我守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。
11不可妄稱亞哈威你神的名，因為妄稱亞哈威名的，亞哈威必不以他為無罪。
12當照亞哈威你神所吩咐的守安息日為聖日。13六日要勞碌做你一切的工，14但第七日是向亞哈威你神當守的安息日。這一日，你和你的兒女、僕婢、牛、驢、牲畜，並在你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做，使你的僕婢可以和你一樣安息。15你也要記念你在埃及地做過奴僕，亞哈威你神用大能的手和伸出來的膀臂將你從那裡領出來，因此亞哈威你的神吩咐你守安息日。
16當照亞哈威你神所吩咐的孝敬父母，使你得福，並使你的日子在亞哈威你神所賜你的地上得以長久。
17不可殺人。
18不可姦淫。
19不可偷盜。
20不可作假見證陷害人。
21不可貪戀人的妻子，也不可貪圖人的房屋、田地、僕婢、牛、驢並他一切所有的。」
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
[20] 彼前1:16因為經上記著說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」
利11:44-45我是亞哈威你們的神，所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。你們也不可在地上的爬物污穢自己。45我是把你們從埃及地領出來的亞哈威，要作你們的神，所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。
利19:2你曉諭以色列全會眾說：你們要聖潔，因為我亞哈威你們的神是聖潔的。
利20:7-8所以你們要自潔成聖，因為我是亞哈威你們的神。8你們要謹守遵行我的律例，我是叫你們成聖的亞哈威。
[21] 創2:1-3天地萬物都造齊了。2到第七日，亞哈威神造物的工已經完畢，就在第七日歇了祂一切的工，安息了。3亞哈威神賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，亞哈威神歇了祂一切創造的工，就安息了。
[22] 啟14:4這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨祂。他們是從人間買來的，做初熟的果子歸於神亞哈威和羔羊亞呼贖阿。
[23] 耶9:23亞哈威如此說：「智慧人不要因他的智慧誇口，勇士不要因他的勇力誇口，財主不要因他的財物誇口。24誇口的卻因他有聰明，認識我是亞哈威，又知道我喜悅在世上施行慈愛、公平，和公義，以此誇口。這是亞哈威說的。」
林前1:31如經上所記：「誇口的，當指著亞哈威誇口。」
[24] 詩119:9-11少年人用甚麼潔淨他的行為呢？是要遵行祢的話！10我一心尋求了祢；求祢不要叫我偏離祢的命令。11我將祢的話藏在心裡，免得我得罪祢。
[25] 啟19:9天使吩咐我說，你要寫上，凡被請赴羔羊之婚筵的有福了。又對我說，這是神真實的話。
[26] 林後3:6祂叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著如阿克.哈.古德西/聖靈（精意）；因為那字句是叫人死，如阿克.哈.古德西/聖靈（精意）是叫人活。
[27] 林前2:9-16如經上所記，神亞哈威為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。10只有神借著如阿克.哈.古德西向我們顯明了。因為如阿克.哈.古德西參透萬事，就是神深奧的事也參透了。11除了在人裡頭的靈，誰知道人的事。像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。12我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。13並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話，解釋屬靈的事。（或作將屬靈的事講與屬靈的人）14然而屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙。並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。15屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。16誰曾知道主的心去教導他呢？但我們是有基督的心了。
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