亞哈威宣告的聖節期

安息日：

利23:1-亞哈威對摩西說：2「你曉諭以色列人說：亞哈威的節期，你們要宣告為聖會的節期。3六日要做工，第七日是聖安息日，當有聖會；你們甚麼工都不可做。這是在你們一切的住處向亞哈威守的安息日。4亞哈威的節期，就是你們到了日期要宣告為聖會的，乃是這些。」

逾越節和無酵節：

利23:5「正月十四日，黃昏的時候，是亞哈威的逾越節。6這月十五日是向亞哈威守的無酵節；你們要吃無酵餅七日。7第一日當有聖會，甚麼勞碌的工都不可做；8要將火祭獻給亞哈威七日。第七日是聖會，甚麼勞碌的工都不可做。」9亞哈威對摩西說：10「你曉諭以色列人說：你們到了我賜給你們的地，收割莊稼的時候，要將初熟的莊稼一捆帶給祭司。11他要把這一捆在亞哈威面前搖一搖，使你們得蒙悅納。祭司要在安息日的次日把這捆搖一搖。12搖這捆的日子，你們要把一歲、沒有殘疾的公綿羊羔獻給亞哈威為燔祭。13同獻的素祭，就是調油的細麵伊法十分之二，作為馨香的火祭，獻給亞哈威。同獻的奠祭，要酒一欣四分之一。14無論是餅，是烘的子粒，是新穗子，你們都不可吃，直等到把你們獻給神亞哈威的供物帶來的那一天才可以吃。這在你們一切的住處作為世世代代永遠的定例。」

倒數俄梅珥：

利23:15「你們要從（無酵節第一天）安息日的次日，獻禾捆為搖祭的那日算起，要滿了七個安息日。

沙夫幼特節：

利23:16
到第七個安息日的次日，共計五十天，又要將新素祭獻給亞哈威。17要從你們的住處取出細麵伊法十分之二，加酵，烤成兩個搖祭的餅，當作初熟之物獻給亞哈威。18又要將一歲、沒有殘疾的羊羔七隻、公牛犢一隻、公綿羊兩隻，和餅一同奉上。這些與同獻的素祭和奠祭要作為燔祭獻給亞哈威，就是作馨香的火祭獻給亞哈威。19你們要獻一隻公山羊為贖罪祭，兩隻一歲的公綿羊羔為平安祭。20祭司要把這些和初熟麥子做的餅一同作搖祭，在亞哈威面前搖一搖；這是獻與亞哈威為聖物歸給祭司的。21當這日，你們要宣告聖會；甚麼勞碌的工都不可做。這在你們一切的住處作為世世代代永遠的定例。22「在你們的地收割莊稼，不可割盡田角，也不可拾取所遺落的；要留給窮人和寄居的。我是亞哈威－你們的神。」

猶太新年/吹角節：

利23:23
亞哈威對摩西說：24「你曉諭以色列人說：七月初一，你們要守為聖安息日，要吹角作紀念，當有聖會。25甚麼勞碌的工都不可做；要將火祭獻給亞哈威。」

贖罪日：

利23:26
亞哈威曉諭摩西說：27「七月初十是贖罪日；你們要守為聖會，並要刻苦己心，也要將火祭獻給亞哈威。28當這日，甚麼工都不可做；因為是贖罪日，要在亞哈威－你們的神面前贖罪。29當這日，凡不刻苦己心的，必從民中剪除。30凡這日做甚麼工的，我必將他從民中除滅。31你們甚麼工都不可做。這在你們一切的住處作為世世代代永遠的定例。32你們要守這日為聖安息日，並要刻苦己心。從這月初九日晚上到次日晚上，要守為安息日。」

住棚節：

利23:33
亞哈威對摩西說：34「你曉諭以色列人說：這七月十五日是住棚節，要在亞哈威面前守這節七日。35第一日當有聖會，甚麼勞碌的工都不可做。36七日內要將火祭獻給亞哈威。第八日當守聖會，要將火祭獻給亞哈威。這是嚴肅會，甚麼勞碌的工都不可做。37「這是亞哈威的節期，就是你們要宣告為聖會的節期；要將火祭、燔祭、素祭、祭物，並奠祭，各歸各日，獻給亞哈威。38這是在亞哈威的安息日以外，又在你們的供物和所許的願，並甘心獻給亞哈威的以外。39「你們收藏了地的出產，就從七月十五日起，要守亞哈威的節七日。第一日為聖安息；第八日也為聖安息。40第一日要拿美好樹上的果子和棕樹上的枝子，與茂密樹的枝條並河旁的柳枝，在亞哈威－你們的神面前歡樂七日。41每年七月間，要向亞哈威守這節七日。這為你們世世代代永遠的定例。42你們要住在棚裡七日；凡以色列家的人都要住在棚裡，43好叫你們世世代代知道，我領以色列人出埃及地的時候曾使他們住在棚裡。我是亞哈威－你們的神。」
44於是，摩西將亞哈威的節期傳給以色列人。

普珥節：

以斯帖記9:20
末底改記錄這事，寫信與亞哈隨魯王各省遠近所有的猶大人，21囑咐他們每年守亞達月十四、十五兩日，22以這月的兩日為猶大人脫離仇敵得平安、轉憂為喜、轉悲為樂的吉日。在這兩日設筵歡樂，彼此餽送禮物，賙濟窮人。23於是，猶大人按著末底改所寫與他們的信，應承照初次所守的守為永例；24是因猶大人的仇敵亞甲族哈米大他的兒子哈曼設謀殺害猶大人，掣普珥，就是掣籤，為要殺盡滅絕他們；25這事報告於王，王便降旨使哈曼謀害猶大人的惡事歸到他自己的頭上，並吩咐把他和他的眾子都掛在木架上。26照著普珥的名字，猶大人就稱這兩日為「普珥日」。他們因這信上的話，又因所看見所遇見的事，27就應承自己與後裔，並歸附他們的人，每年按時必守這兩日，永遠不廢。28各省各城、家家戶戶、世世代代紀念遵守這兩日，使這「普珥日」在猶大人中不可廢掉，在他們後裔中也不可忘記。29亞比孩的女兒－王后以斯帖和猶大人末底改以全權寫第二封信，堅囑猶大人守這「普珥日」，30用和平誠實話寫信給亞哈隨魯王國中一百二十七省所有的猶大人，31勸他們按時守這「普珥日」，禁食呼求，是照猶大人末底改和王后以斯帖所囑咐的，也照猶大人為自己與後裔所應承的。32以斯帖命定守「普珥日」，這事也記錄在書上。

光明節、獻殿節、修殿節、哈努卡節：

《馬加比書》有關光明節/修殿節/獻殿節/哈努卡節的經文：

「現在你們要在基斯流月守住棚節」（—耶路撒冷和猶大地的猶太人寫給在埃及的猶太人的信，《馬加比二書》 1章9節，英王欽定本）。

《馬加比二書》10章：
1現在馬加比和與他一起的人，亞哈威引導著他們，恢復了聖殿和這城。2但外邦人在公共街道上所築的祭壇，以及廟宇，他們都拆毀了。3既已潔淨了聖殿，他們就又築了另一座壇，然後打石取火，獻上中斷了兩年的祭，又燒香，點燈，安放陳設餅。 [……]5現在，就在外邦人玷污聖殿的同一天，也就是同一個基斯流月的第二十五日，聖殿又被潔淨了。6他們就歡歡喜喜地守這八日，好像在住棚節一樣，紀念他們不久前已守過住棚節，那時他們在山上和洞穴裡如野獸般的漂流。7因此，他們露出樹枝，美麗的枝子，也露出棕樹枝，唱詩讚美那曾使他們大大成功地潔淨他自己地方的那一位。8他們又頒佈了一個共同的法令和法規，規定整個猶太民族每年都應當把那幾天守為節日。

亞呼贖阿.哈.瑪西阿克是永恆的光，光明節的奇蹟預表著未來會發生甚麼，正如以賽亞書53章和以賽亞書中許多預言彌賽亞的經文所說的──是正統猶太教徒們被教導要忽略的部分──它描述的是亞呼贖阿.哈.瑪西阿克！這經文描述了一個將要被獻祭的猶太人！亞呼贖阿是從一位那時仍是處女的猶太女子的猶太子宮裡生出來的！這全在摩西五經的妥拉中，還有更多，在亞哈威所有的訓誨中。妥拉在英文裡被翻譯為「指示」（或者訓誨），在英王欽定本/和合本中它常常被翻譯為「律法」。也被稱為耶穌基督的亞呼贖阿.哈.瑪西阿克就是律法，是從《創世記》到《啟示錄》的成為肉身的道/話語！

約翰福音10:22
在耶路撒冷有修殿節，是冬天的時候。23亞呼贖阿在殿裡所羅門的廊下行走。