第一週 /第一種屬性—愛(Ahava)和慈愛/恩慈(Chesed)

坐在我們的主亞呼贖阿的腳前

 

哥林多前書 13:1-13

1我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。2我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。3我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。

4愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，5不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，6不喜歡不義，只喜歡真理；7凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

8愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。9我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，10等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。11我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。12我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清（原文是如同猜謎），到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主亞哈威知道我一樣。

13如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。

 

哥林多前書 13:1-13這首讚美詩，可以獨立存在，卻完全符合它的上下文，是偉大的「愛的篇章」，偉大的「信仰的篇章」，也是偉大的「復活的篇章」。愛是「所有事物中最好的方式」（12:31），因為它「成全了全部律法」（羅13:8-10，加5:14；另見太22:34-40，雅2:8）。

羅12:31你們要切切地求那更大的恩賜。

羅13:8-10凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。9像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。10愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。

加5:14因為全律法都包在「愛人如己」這一句話之內了。

太22:34-40法利賽人聽見亞呼贖阿堵住了撒都該人的口，他們就聚集。35內中有一個人是律法師，要試探亞呼贖阿，就問祂說：36「夫子，律法上的誡命，哪一條是最大的呢？」37亞呼贖阿對他說：「你要盡心、盡性、盡意愛亞哈威－你的神。38這是誡命中的第一，且是最大的。39其次也相倣，就是要愛人如己。40這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」

雅2:8經上記著說：「要愛人如己。」你們若全守這至尊的律法才是好的。

希臘語中的「愛」一詞是「agapeÆ」，在《新約全書》（如約翰福音3:16、17:23-26和約翰一書2:5-4:21）中被定義為一個自我的給予和出於自我；愛的自我表達是仁愛、善良和仁慈的行為，在這些行為中，心思和意念是統一的，因為它們的動機和權力都是出於以羅欣（全能神）。

約翰福音3:16

神亞哈威愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。

約翰福音17:23-26

我在他們裡面，祢在我裡面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道祢差了我來，也知道祢愛他們如同愛我一樣。24父亞哈威啊，我在哪裡，願祢所賜給我的人也同我在那裡，叫他們看見祢所賜給我的榮耀；因為創立世界以前，祢已經愛我了。25公義的父亞哈威啊，世人未曾認識祢，我卻認識祢；這些人也知道祢差了我來。26我已將祢的名〔亞哈威〕指示他們，還要指示他們，使祢所愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面。

約翰一書2:5-17

凡遵守主道的，愛神亞哈威的心在他裡面實在是完全的。從此，我們知道我們是在主亞呼贖阿裡面。6人若說他住在主亞呼贖阿裡面，就該自己照主亞呼贖阿所行的去行。7親愛的弟兄啊，我寫給你們的，不是一條新命令，乃是你們從起初所受的舊命令；這舊命令就是你們所聽見的道。8再者，我寫給你們的，是一條新命令，在主亞呼贖阿是真的，在你們也是真的；因為黑暗漸漸過去，真光已經照耀。9人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄，他到如今還是在黑暗裡。10愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。11惟獨恨弟兄的，是在黑暗裡，且在黑暗裡行，也不知道往哪裡去，因為黑暗叫他眼睛瞎了。12小子們哪，我寫信給你們，因為你們的罪藉著主名亞呼贖阿得了赦免。13父老啊，我寫信給你們，因為你們認識那從起初原有的。少年人哪，我寫信給你們，因為你們勝了那惡者。14小子們哪，我曾寫信給你們，因為你們認識父亞哈威。父老啊，我曾寫信給你們，因為你們認識那從起初原有的。少年人哪，我曾寫信給你們；因為你們剛強，神亞哈威的道常存在你們心裡；你們也勝了那惡者。15不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父亞哈威的心就不在他裡面了。16因為，凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父亞哈威來的，乃是從世界來的。17這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神亞哈威旨意的，是永遠常存。

約翰一書3

1你看父亞哈威賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神亞哈威的兒女；我們也真是祂的兒女。世人所以不認識我們，是因未曾認識祂。2親愛的弟兄啊，我們現在是神亞哈威的兒女，將來如何，還未顯明；但我們知道，主亞呼贖阿若顯現，我們必要像祂，因為必得見祂的真體。3凡向祂有這指望的，就潔淨自己，像祂潔淨一樣。

4凡犯罪的，就是違背律法；違背律法就是罪。5你們知道主亞呼贖阿曾顯現，是要除掉人的罪，在祂並沒有罪。6凡住在祂裡面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看見祂，也未曾認識祂。7小子們哪，不要被人誘惑。行義的才是義人，正如主亞呼贖阿是義的一樣。8犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神亞哈威的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。9凡從神亞哈威生的，就不犯罪，因神亞哈威的道（原文是種）存在他心裡；他也不能犯罪，因為他是由神生的。10從此就顯出誰是神亞哈威的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神亞哈威，不愛弟兄的也是如此。

11我們應當彼此相愛。這就是你們從起初所聽見的命令。12不可像該隱；他是屬那惡者，殺了他的兄弟。為甚麼殺了他呢？因自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的。13弟兄們，世人若恨你們，不要以為希奇。14我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。15凡恨他弟兄的，就是殺人的；你們曉得凡殺人的，沒有永生存在他裡面。16主亞呼贖阿為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。17凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神亞哈威的心怎能存在他裡面呢？18小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。

19從此就知道我們是屬真理的，並且我們的心在神亞哈威面前可以安穩。20我們的心若責備我們，神亞哈威比我們的心大，一切事沒有不知道的。21親愛的弟兄啊，我們的心若不責備我們，就可以向神亞哈威坦然無懼了。22並且我們一切所求的，就從祂得著；因為我們遵守祂的命令，行祂所喜悅的事。23神亞哈威的命令就是叫我們信祂兒子亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的名，且照祂所賜給我們的命令彼此相愛。24遵守神亞哈威命令的，就住在神亞哈威裡面，神亞哈威也住在祂裡面。我們所以知道神亞哈威住在我們裡面是因祂所賜給我們的如阿克.哈.古德西。

約翰一書4

1親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神亞哈威的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。2凡靈認亞呼贖阿.哈.瑪西阿克是成了肉身來的，就是出於神亞哈威的；從此你們可以認出神亞哈威的靈來。3凡靈不認亞呼贖阿，就不是出於神亞哈威，這是那敵基督（敵瑪西阿克）者的靈。你們從前聽見他要來，現在已經在世上了。4小子們哪，你們是屬神亞哈威的，並且勝了他們；因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。5他們是屬世界的，所以論世界的事，世人也聽從他們。6我們是屬神亞哈威的，認識神亞哈威的就聽從我們；不屬神亞哈威的就不聽從我們。從此我們可以認出真理的靈和謬妄的靈來。

7親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神亞哈威來的。凡有愛心的，都是由神亞哈威而生，並且認識神亞哈威。8沒有愛心的，就不認識神亞哈威，因為神亞哈威就是愛。9神亞哈威差祂獨生子到世間來，使我們藉著祂得生，神亞哈威愛我們的心在此就顯明了。10不是我們愛神亞哈威，乃是神亞哈威愛我們，差祂的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。11親愛的弟兄啊，神亞哈威既是這樣愛我們，我們也當彼此相愛。12從來沒有人見過神亞哈威，我們若彼此相愛，神亞哈威就住在我們裡面，愛祂的心在我們裡面得以完全了。

13神亞哈威將祂的靈賜給我們，從此就知道我們是住在祂裡面，祂也住在我們裡面。14父亞哈威差子亞呼贖阿作世人的救主；這是我們所看見且作見證的。15凡認亞呼贖阿為神亞哈威兒子的，神亞哈威就住在他裡面，他也住在神亞哈威裡面。16神亞哈威愛我們的心，我們也知道也信。

神亞哈威就是愛；住在愛裡面的，就是住在神亞哈威裡面，神亞哈威也住在他裡面。17這樣，愛在我們裡面得以完全，我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為祂如何，我們在這世上也如何。18愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。19我們愛，因為神亞哈威先愛我們。20人若說「我愛神」，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神亞哈威（有古卷：怎能愛沒有看見的神亞哈威呢）。21愛神亞哈威的，也當愛弟兄，這是我們從神亞哈威所受的命令。

 

這種愛超越了一個人的本能，因為它的起源在於神亞哈威。 當這種愛由一個人從另一個人那裡經歷的時候，這種經歷就是亞的愛通過另一個人被傳遞了。 一些基督教評論者強調agapeÆ的獨特性和優越性，說它超越了塔納赫裡希伯來文的「愛ahavah (阿哈瓦)」和「恩慈chesed(嘿塞德)」。 但這肯定是錯誤的區分，因為神亞哈威的愛，現在和那時候沒有什麼不同，現在也沒有比以前可以擁有更多。

將新約宗教表現為浪漫的，基於單純的感情。更確切地說，新約對agapeÆ（希臘文的愛）的解釋是闡明了塔納赫裡論到的ahavah（希伯來文的愛）和恩慈（Chesed）的本質。

亞哈威/全能神是昨日，今日，永遠都是一樣的！亞呼贖阿是祂賜給世人的禮物。約翰福音3:16

約翰福音3:16

神亞哈威愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。

約翰福音 15:8-13

8你們多結果子，我父亞哈威就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。9我愛你們，正如父亞哈威愛我一樣；你們要常在我的愛裡。10你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父亞哈威的命令，常在祂的愛裡。

11「這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。12你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令。13人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。

 

作為在我們的主彌賽亞亞呼贖阿裡的信徒，難道我們能對彼此表現出更少的愛嗎？

約翰福音 17

亞呼贖阿為自己禱告

1亞呼贖阿說了這話，就舉目望天，說：「父亞哈威啊，時候到了，願祢榮耀祢的兒子，使兒子也榮耀祢；2正如祢曾賜給祂權柄管理凡有血氣的，叫祂將永生賜給祢所賜給祂的人。3認識祢－獨一的真神，並且認識祢所差來的亞呼贖阿.哈.瑪西阿克，這就是永生。4我在地上已經榮耀祢，祢所託付我的事，我已成全了。5父亞哈威啊，現在求祢使我同祢享榮耀，就是未有世界以先，我同祢所有的榮耀。

亞呼贖阿為祂的門徒禱告

6「祢從世上賜給我的人，我已將祢的名顯明與他們。他們本是祢的，祢將他們賜給我，他們也遵守了祢的道。7如今他們知道，凡祢所賜給我的，都是從祢那裡來的；8因為祢所賜給我的道，我已經賜給他們，他們也領受了，又確實知道，我是從祢出來的，並且信祢差了我來。9我為他們祈求，不為世人祈求，卻為祢所賜給我的人祈求，因他們本是祢的。10凡是我的，都是祢的；祢的也是我的，並且我因他們得了榮耀。11從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往祢那裡去。聖父亞哈威啊，求祢因祢所賜給我的名〔亞呼贖阿〕保守他們，叫他們合而為一像我們一樣。12我與他們同在的時候，因祢所賜給我的名〔亞呼贖阿〕保守了他們，我也護衛了他們；其中除了那滅亡之子，沒有一個滅亡的，好叫經上的話得應驗。13現在我往祢那裡去，我還在世上說這話，是叫他們心裡充滿我的喜樂。14我已將祢的道賜給他們。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。15我不求祢叫他們離開世界，只求祢保守他們脫離那惡者（或譯：脫離罪惡）。16他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。17求祢用真理使他們成聖；祢的道就是真理。18祢怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。19我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。

20「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，21使他們都合而為一。正如祢父亞哈威在我裡面，我在祢裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信祢差了我來。22祢所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。23我在他們裡面，祢在我裡面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道祢差了我來，也知道祢愛他們如同愛我一樣。24父亞哈威啊，我在哪裡，願祢所賜給我的人也同我在那裡，叫他們看見祢所賜給我的榮耀；因為創立世界以前，祢已經愛我了。25公義的父亞哈威啊，世人未曾認識祢，我卻認識祢；這些人也知道祢差了我來。26我已將祢的名〔亞哈威〕指示他們，還要指示他們，使祢所愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面。」

哥林多前書 13

最大的恩賜

1我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。2我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。3我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。

4愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，5不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，6不喜歡不義，只喜歡真理；7凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

8愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。9我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，10等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。11我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。12我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清（原文是如同猜謎），到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主亞哈威知道我一樣。

13如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。

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