四月26日，俄梅珥第27天，猶太以珥月第12日

倒數俄梅珥之每日禱告：

每日要說的祝福禱告：

亞哈威我們的全能神，宇宙之王，是應當稱頌的，祂以祂的誡命叫我們成聖並命令我們倒數俄梅珥。

今天是第二十七天，也就是俄梅珥三個星期又六日了。

滿有恩典的亞，願祂快快來到我們這服事祂的殿這裡，奉亞呼贖阿的聖名，阿們！

俄梅珥第26天之閱讀：

第五週，第5個屬性-謙遜/奉獻 (Hod)

我們坐在我們主亞呼贖阿的腳前，數著日子直到五旬節的來臨，我們已完成4個禮拜了

謙遜之路

民數記12:1

摩西娶了古實女子為妻。米利暗和亞倫因他所娶的古實女子就毀謗他，說：

2「難道亞哈威單與摩西說話，不也與我們說話嗎？」這話亞哈威聽見了。

3（摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人。）

箴言22:4敬畏亞哈威心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。

謙遜有多重要呢？重要到至聖者單獨提出來讚揚稱頌！

一個人無論在哪處找到至聖者的能力，就在哪處發現祂的謙遜。妥拉如此說，先知書上也如此記載，並且詩歌智慧書中也如此記載著。妥拉是這樣寫的：

因為亞哈威─你們的以羅欣─他是萬神之神，萬主之主…（申命記10:17）

這經節接著說：「…祂為孤兒寡婦伸冤。」

先知書這樣寫的：因為那至高至上、永遠長存（原文是住在永遠）名為亞如此說…（以賽亞57:15）

緊跟著是「…要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒…」

詩歌智慧書是這樣寫的：「…為那坐車行過*曠野的修平大路；祂的名是亞哈威 」（此句的原文曠野為雲彩）

（詩篇68:5）接著寫：「…作孤兒的父，作寡婦的伸冤者…」

作為一個人，我們必須竭盡所能，仿效創造主的性情本質，登上高位仍不失謙卑。這樣才將有資格為以羅欣和世人所愛戴。

當一個人領會謙遜的本質，他就會遠離人類眾多的污穢，加快步伐地奔往聖潔、純潔且節制的本質。

沒有任何人能比亞哈威成了肉身的亞呼贖阿我們的瑪西阿克更謙卑了，祂如此的愛我們，以致心甘情願代我們而死。

我們要走祂的路並負他的軛（妥拉/訓誨和法度）。我們生活在一個「高抬自我」的世界，這個世界不再是在以羅欣前行事謙卑的世界了。

我們的肉體想要「我」和「自己」被高舉。我們想要人人都褒獎我們自己是多麼的優秀，而實際上，我們的生命應該反映岀亞呼贖阿是何等的美好。

我們是何等傲慢自大驕傲，而亞呼贖阿呼召我們柔和謙卑。我們想要自己被高升且揚名，而亞呼贖阿說過唯有祂使人升高。我們想要高舉我們自己，而唯有祂配得這殊榮。我們想要得生命，但祂卻呼召我們向老我死。

很遺憾地，我們這些信徒幾乎都犯了這些罪。

我們都自我膨脹且充滿驕傲。我們必須悔改！因為沒有亞呼贖阿我們是一文不值，什麼都不是！

當祂呼召我們行祂所行的道時，我們卻驕傲的將其他人事物置於祂之前。

當祂呼召我們行祂所行的道時，我們卻驕傲的將其他人事物置於祂之前。

馬太福音11:29我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。

馬太福音23:12凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。

路加福音14:11因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」

腓立比書2:8既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。

箴言11:2驕傲來，羞恥也來；謙遜人卻有智慧。

雅各書4:10務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。

雅各書3:13你們中間誰是有智慧有見識的呢？他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。讓我們禱告，求亞呼贖阿以祢的謙卑教訓我！

閱讀詩篇119:41-48
詩 119:41 ו (Vav) 41 以羅欣啊，願你照你的話，使你的慈愛，就是你的救恩，臨到我身上