2022/04/02:懷孕篇 (תַזְרִיעַ,Tazria)

 

2022/04/02 來自聖靈全能風事工的安息日問候:
שבת שלום!安息日平安!

和我們一起上樓上房間,唱安息日平安之歌!

Shabbat Shalom song  (AMIGHTYWIND original song)
安息日平安之歌 (聖靈全能風原創歌曲)

RUACH HA KODESH Come fill my heart,        如阿克.哈.古德西充滿我心,
As I prepare for YAH』s Shabbat.                      當我預備亞安息日,
May it be filled with lovingkindness                   願這日充滿仁愛喜樂,
Blessings flowing from above,                          祝福從天降下,
Shabbat Shalom! Peace be with you!               安息日平安!願你平安!
HalleluYAH! HalleluYAH!                                  哈利路亞!哈利路亞!
Shabbat Shalom! Peace be with you!              安息日平安!願你平安!
This day of rest YAH gave to you!                    這安息日亞賜予你!

歡迎來到本周妥拉分篇 - 懷孕篇 (תַזְרִיעַ,Tazria)

亞呼贖阿新血約預言63, 89, 118;
利未記 12:1-13:59;
列王紀下 4:42-5:19;
路加福音 5:12–31;

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亞呼贖阿的新血約預言

(第105篇預言)很久以前,甚至在這個事工開始以前,我就已經警告過妳了,以莉莎法。不要用男人或女人的名字為這個事工取名。我把這個警告放在妳的靈裡面,因為這都不是由妳的手所做成的,這都不是由妳的口說出來的,這是從亞哈威的口裡生出來的;這是從亞呼贖阿妳的瑪西阿克的口裡生出來的;這是從如阿克.哈.古德西妳的伊媽亞的口裡生出來的。如果是由妳的手所做成的,早在很久以前就會失敗。這是透過舍金亞榮耀的風,吹遍全地,神聖復興的風,不是透過妳的氣息,否則這個事工早就失敗了。 《以賽亞書》42:8我是亞哈威,這是我的名;我必不將我的榮耀歸給假神,也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。

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亞呼贖阿的新血約預言

第 63 篇預言 噢,以色列,妳的血祭在哪裡?

在2002年9月16日我醒來時得到了這些話語,主告訴我要把它們寫下來。

預言在贖罪日被賜給使徒以莉莎法.以利亞呼
在如阿克.哈.古德西/聖靈恩膏下的說寫記錄
2002年9月16日

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預言開始:

噢,以色列,噢,我何等哀哭!是的,我,亞哈威,萬物的創造主,甚至是時間的創造者,我哀哭,因為我已傾倒出了我的愛,傾倒出了我的憐憫,賜下了我最好的,我心愛的兒子亞呼贖阿。我,亞哈威,賜下了亞呼贖阿,祂傾倒了祂自己的寶血來贖回亞當和夏娃的罪。噢,以色列,亞呼贖阿的寶血仍然浸透著妳的土壤。妳認為撒但為什麼要憎恨妳呢?妳認為牠為什麼要憎恨妳甚過恨其他任何一個民族或國家呢?因為我,亞哈威──透過我的兒子亞呼贖阿,我心愛的兒子──以肉身的形式來到了妳這裡。

亞伯拉罕只是以為他必須犧牲以撒。亞伯拉罕只是不得不體驗那種巨大的悲痛和哀傷的感受,當他在自己心愛的兒子上方舉著一把匕首,以為沒有公羊可作為祭物,作為一個血祭被獻上之時。但是憑著信心,他亞伯拉罕預備殺他的兒子以撒,相信如果需要的話,我,亞哈威,會讓以撒從死裡復活,正如我對我的兒子亞呼贖阿所做的那樣。這都因為我亞哈威是「自有永有」。因為我是「自有永有」,因為我對那些被稱為「我的孩子們」之人的愛是無始無終的,只有那些被稱為「我的孩子們」的人才是那些奉靠我兒子亞呼贖阿的聖名向我呼求的人。只有我阻止了亞伯拉罕把他的兒子以撒獻為祭物。我提供了一隻公羊,牠一直都被隱藏了,沒有被亞伯拉罕看見,直到適當的時候(創22:13-14[1])。

亞伯拉罕並不完美,以撒也一樣。以色列為亞伯拉罕那生出了以實瑪利以及以實瑪利後裔的罪付出了代價。亞伯拉罕也需要一個血祭。那公羊被困在灌木叢裡是作為象徵。這象徵著我摯愛的兒子亞呼贖阿,亞哈威唯一的羔羊,毫無罪孽、毫無斑點或瑕疵的完美羔羊。公羊被困在了灌木叢裡。我摯愛的兒子亞呼贖阿對我大聲呼求,祂也被困在了我的旨意之灌木叢裡。「父啊,倘若可行,求祢叫這杯離開我!然而,不要照我的意思,只要照祢的意思。」被亞伯拉罕在那天用來取代以撒作為血祭的那隻公羊被用來象徵亞呼贖阿。

亞呼贖阿的寶血祭是唯一聖潔得足以洗淨所有人類罪孽的人祭。我在各各他透過我摯愛的兒子亞呼贖阿賜下了這份新血約,如果人類會接受並順服這新血約的話,這就是我對我那些愛慕亞呼贖阿並接受這新血約的忠實孩子們的應許。就像我沒有把我心愛的兒子留在墳墓裡,我讓祂從死裡復活並且祂還升入了天國一樣,我也會為你們做同樣的事。我的孩子們必須做的全部就是:接受、相信、愛慕並盡全力去遵守我的誡命。這很難嗎?

我對那些拒絕接受我的兒子亞呼贖阿作為彌賽亞的人說話:你們的血祭在哪裡?所有的人都知道:為了罪的赦免,必須要有一個血祭。什麼動物是完美的呢?什麼人是完美的呢?一個也沒有,除了我摯愛的兒子亞呼贖阿之外。我,亞哈威,取消了舊的血約,為了賜給人類一個更好的血約。這是我唯一能赦免你們罪孽的方法。除了透過亞呼贖阿的聖名,透過祂在各各他為你們的罪得到赦免所流的寶血以外,沒有任何其他方式能到達我的寶座,讓我答覆你們的禱告。除了我的兒子亞呼贖阿以外,在我面前沒有任何其他的中保。穆罕默德不能救你們,呼求亞伯拉罕不能救你們。阿拉不能救你們。只有呼求亞呼贖阿的聖名才能拯救你們。正如我以前透過這位使女開口說出的那樣,要學習妥拉。那些認為單單遵守妥拉就會拯救他們的人必須意識到:世人都犯了罪,虧缺了我的榮耀(羅3:23[2])。違反一條誡命就等同違反所有的誡命。你們需要一位救主。亞呼贖阿就是那位救主。那些拒絕接受亞呼贖阿作為他們主和救主、全人類的彌賽亞之人,他們不會被亞呼贖阿審判,反而是會站在摩西面前,摩西會毫無憐憫地打開審判之冊。因為他曾警告了以色列有一個新的盟約,一個新的血約將會來臨。摩西知道它(舊血約)不能平息我的忿怒。動物祭只是暫時的。

噢,以色列,我差遣了那新的血約出生在你們自己的土地上。我透過亞呼贖阿的聖名行了很多奇蹟。我使用祂作為人祭,一個人類血祭,唯一的完美贖罪寶血。而我在以色列的土地上使祂從死裡復活。

在2002年贖罪日這一天,我對以色列說話,我告訴他們,我聽見了你們悔改的禱告,你們請求得到我的饒恕。我看見你們的禁食。我感受著你們的畏懼,因為你們意識到你們的罪是達到我鼻翼的一股惡臭。噢,以色列,妳知道我「自有永有」是阿多奈(主),我會審判你們肉體的作為。噢,以色列,妳知道沒有血祭。你們渴望建造那座有牆壁的殿,這樣你們就能再一次為了罪的赦免而獻動物祭,你們的大祭司也能在那裡大聲哭求憐憫。然而,你們卻拒絕接受我賜給你們的禮物,一座沒有牆壁、充滿了如阿克.哈.古德西、充滿了我的愛和憐憫、充滿了我的奇蹟和我的審判之聖殿。一座不是由人手建造的聖殿,一座完美、神聖、無罪的聖殿。祂的聖名就是亞呼贖阿,我的聖名〔亞〕被包含在祂的聖名裡。權柄就在祂的聖名裡,權柄就在我們的聖名裡。

亞呼贖阿就是那聖殿!亞呼贖阿是我唯一會接受的血祭。亞呼贖阿以一個嬰兒的身分來到了以色列。亞呼贖阿就是你們的血祭。亞呼贖阿是唯一的神聖血祭。噢,以色列,聽我說,亞呼贖阿的寶血被傾倒在以色列的土壤裡,然而也充滿了整個地球的四個角落。噢,以色列,聽我說,因為你們拒絕這新血約,我也把它賜給了外邦人,把他們嫁接進了這樹幹,等待著你們悔改並接受亞呼贖阿作為你們的彌賽亞。還需要什麼呢,噢,以色列?我在以色列的餘民那麼少。當我透過這位使女說出這些話語時,會有新的門徒興起來並把這篇預言話語帶進以色列。因為現在我告訴你們,你們有證據從你們自己的哭牆那裡傾流而出,那象徵著我的活水傾流而出。

這活水來自哪裡呢?當如阿克.哈.古德西透過亞呼贖阿被釋出在以色列裡時,我,亞哈威,正再次賜給你們這份禮物。現在它透過一座以色列人在那裡下跪、哀哭、悲號並禱告的牆傾流而出。要接受亞呼贖阿作為你們的彌賽亞。因為殿的牆壁要凸起,並要在你們的眼前被摧毀。噢,以色列,妳難道還不明白嗎?舊約已經過去了。我不渴望動物的犧牲祭。

唯有來自猶大支派,我心愛的兒子亞呼贖阿的寶血才能成為以色列的血約,才能成為全世界罪孽的救贖寶血。只有一種罪不能得赦免──拒絕亞呼贖阿以及祂在各各他所犧牲的生命和寶血。當心了,嘲笑和拒絕如阿克.哈.古德西是褻瀆。這罪沒有饒恕。

接受亞呼贖阿的生命和寶血,〔知道〕透過祂的聖名才是罪的唯一饒恕!我在各各他賜給了你們這份禮物,我賜給了整個世界這份禮物。以色列,在這個至聖日,我,亞哈威,透過這位猶太使女開口說話。噢,以色列,你們那些投石、折磨、謀殺眾使徒和先知之人,你們那些殺害我所差去向你們作見證的我的孩子們之人。噢,以色列,甚至連殉道者的鮮血都浸透了妳的土壤。只有我知道,噢,以色列,在妳接受唯一能拯救妳的彌賽亞之前,必須要流出多少妳自己的血。亞呼贖阿仍然在為妳哀哭,正如祂在客西馬尼園裡哀哭那樣。

噢,以色列,整個世界都定睛在妳身上。我的眼目從未離開過妳。拯救的權柄就在妳所拒絕的聖名裡,就在妳所拒絕的聖殿房角石裡。但是,妳必須接受亞呼贖阿作為彌賽亞。是透過亞呼贖阿的聖名、話語和寶血。亞呼贖阿將會拯救以色列。噢,以色列,亞呼贖阿為妳禁食了四十個晝夜。你們真的以為一天的禁食就足以掩蓋你們的罪了嗎?我那些已接受了亞呼贖阿作為神和彌賽亞的孩子因他們的罪在各各他被完全付清了〔贖價〕而歡喜快樂。

噢,以色列,我,亞哈威,等著妳!噢,以色列,妳遵守並紀念猶太節日和聖日,妳難道還不明白亞呼贖阿在所有那些節日裡嗎?噢,以色列,要在聖潔中回轉到我這裡。要奉靠我兒子亞呼贖阿的聖名,真正悔改並轉離妳的罪。噢,以色列,我為妳的痛苦而哀哭。但是要記住,因為我是聖潔的,那麼妳也必須要分別為聖,成為聖潔。

你們真想要被我所賜給摩西的律法審判嗎?真想要摩西毫無憐憫地審判你們嗎?既然你們拒絕了這位唯一的中保,亞哈威的唯一完美羔羊,亞呼贖阿將會對那些依賴舊血約來拯救自己的人說話。那些依賴這〔舊〕血約的人,要當心了!祂會說:「你們選擇要被舊的血約審判,你們將會被摩西審判。」既然沒有人是完美的,那些被摩西審判的人有禍了!沒有人會得到倖免。地獄和火湖將會是你們永恆的家。每一個人都在為自己預訂永恆。

沒有人會被保證有生命的下一秒。所有那些在我亞哈威的憐憫下的人,今天就是你們的救贖之日。明天也許就太遲了!

在贖罪日,2002年9月16日被如此說出,被如此寫下。
預言被賜給這位僕人,使徒以莉莎法.以利亞呼

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馬太褔音10:18-42
〔亞呼贖阿說:〕18並且你們要為我的緣故,被送到諸候君王面前,對他們和外邦人作見證。19你們被交的時侯,不要思慮怎樣說話,或說什麼話,到那時候,必賜給你們當說的話。20因為不是你們自己說的,乃是你們父亞哈威的靈在你們裡頭說的。21弟兄要把弟兄,父親要把兒子,送到死地,兒女要與父母為敵,害死他們。22並且你們要為我的名,被眾人恨惡,惟有忍耐到底的,必然得救。23有人在這城裡逼迫你們,就逃到那城裡去,我實在告訴你們,以色列的城邑,你們還沒有走遍,神子就到了。24學生不能高過先生,僕人不能高過主人,25學生和先生一樣,僕人和主人一樣,也就罷了,人既罵家主是別西卜,何況他的家人呢。〔別西卜是鬼王的名〕26所以不要怕他們,因為掩蓋的事,沒有不露出來的,隱藏的事,沒有不被人知道的。27我在暗中告訴你們的,你們要在明處說出來,你們耳中所聽的,要在房上宣揚出來。28那殺身體不能殺靈魂的,不要怕他們,惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的,正要怕祂。29兩個麻雀,不是賣一分銀子麼,若是你們的父亞哈威不許,一個也不能掉在地上。30就是你們的頭髮,也都被數過了。31所以不要懼怕,你們比許多麻雀還貴重。32凡在人面前認我〔亞呼贖阿〕的,我在我天上的父亞哈威面前,也必認他。33凡在人面前不認我的,我在我天上的父亞哈威面前,也必不認他。34你們不要想我來,是叫地上太平,我來,並不是叫地上太平,乃是叫地上動刀兵。35因為我來,是叫人與父親生疏,女兒與母親生疏,媳婦與婆婆生疏,36人的仇敵,就是自己家裡的人。37愛父母過於愛我的,不配作我的門徒,愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒。38不背著他的十字架跟從我的,也不配作我的門徒。39得著生命的,將要失喪生命,為我失喪生命的,將要得著生命。40人接待你們,就是接待我,接待我,就是接待那差我來的亞哈威。41人因為先知的名接待先知,必得先知所得的賞賜,人因為義人的名接待義人,必得義人所得的賞賜。42無論何人,因為門徒的名,只把一杯涼水給這小子裡的一個喝,我實在告訴你們,這人不能不得賞賜。

 

馬太褔音12:50
凡遵行我天父亞哈威旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母親了。

 

馬太褔音21:42-46
42亞呼贖阿說:經上寫著,『匠人所棄的石頭,已作了房角的頭塊石頭,這是亞哈威所作的,在我們眼中看為希奇。』這經你們沒有念過麼。43所以我告訴你們。神的國,必從你們奪去,賜給那能結果子的百姓。44誰掉在這石頭上,必要跌碎,這石頭掉在誰的身上,就要把誰砸得稀爛。45祭司長和法利賽人,聽見祂的比喻,就看出祂是指著他們說的。46他們想要捉拿祂,只是怕眾人,因為眾人以祂為先知。

馬太褔音23:29-39
〔亞呼贖阿說:〕29你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了,因為你們建造先知的墳,修飾義人的墓,說:30若是我們在我們祖宗的時候,必不和他們同流先知的血。31這就是你們自己證明,是殺害先知者的子孫了。32你們去充滿你們祖宗的惡貫罷。33你們這些蛇類,毒蛇之種阿,怎能逃脫地獄的刑罰呢。34所以我差遣先知和智慧人並文士,到你們這裡來,有的你們要殺害,要釘十字架,有的你們要在會堂裡鞭打,從這城追逼到那城,35叫世上所流義人的血,都歸到你們身上,從義人亞伯的血起,直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。36我實在告訴你們,這一切的罪,都要歸到這世代了。37耶路撒冷阿,耶路撒冷阿,你們常殺害先知,又用石頭打死那奉差遣到你們這裡來的人,我多次願意聚集你們的兒女,好像母雞把小雞聚集在翅膀底下,只是你們不願意。38看哪,你們的家成為荒場,留給你們。39我告訴你們,從今以後,你們不得再見我,直等到你們說:奉亞哈威名來的,是應當稱頌的。

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第 89 篇預言 如阿克.哈.古德西的奧祕 | 聖靈的奧祕

透過使徒和先知以莉莎法.以利亞呼
在如阿克.哈.古德西/聖靈恩膏下的說寫記錄
2007年1月27日下午5點整,安息日,
南非,阿爾夫雷德港

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以莉莎法的注釋:警告!這或許是目前所賜給我的爭議最大的預言。預言中包括一些給我的個人啟示,這也就是為什麼我的名字被如阿克.哈.古德西提起的原因。但無論如何,我不希望刪減天國的訊息。

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《第89篇預言:聖靈的奧祕》背後的故事
寫於2008年9月

在預言出來之前,我在和聖靈全能風事工的另一位女士討論我們最喜歡的主題:關於亞哈威、亞呼贖阿和如阿克.哈.古德西!我突然好奇地問道:「如阿克.哈.古德西會不會是女性形像?」

我猜想著,「如阿克.哈.古德西為什麼不能是女性形像呢?《聖經》說亞哈威神照祂的形像造男造女(創1:27)[1],這是否可以成為支持女性是由她的形像而造的理由呢?」我們就這事稍微討論了一下。

之後很快凱瑟琳亞就聽見了伊媽亞的聲音,並寫下了伊媽亞所說的話。那些話非常美麗,充滿慈愛,跟阿爸亞哈威或亞呼贖阿的聲音完全不同,她的聲音像是一位充滿愛的母親,十分甜美,跟父親的聲音不一樣。我向親愛的如阿克.哈.古德西求問,問她是否願意給我一篇預言話語,因為我非常渴望聽見她的聲音。而她聽見了我的懇求,把美麗的預言話語賜給了我,你會在這本書裡讀到那篇預言話語!

我之後回想起來,我確信是伊媽亞,我們神聖的母親,把這個問題放在了我的靈裡來求問,來為她開門,使她能以她自己所祝福、不能被模仿的方式回答我!

請不要向信使扔石頭。因為阿摩司書3:7[2]裡的神聖經文說,「主亞哈威將奧祕指示祂的僕人眾先知。」有許多處支持聖靈/如阿克.哈.古德西(希伯來文)為女性形像的經文。

願你們,親愛的眾讀者,能被我們神聖的母親,伊媽亞賜給我的啟示祝福。

以莉莎法.以利亞呼
2008年9月

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這篇預言被錄了下來,不幸的是錄音質量很差,所以錄音無法被張貼,但以下是預言的抄錄:

以莉莎法禱告:

我們所有人都想認識妳,如阿克媽媽[3]。人們把妳稱為「他」,因為他們在過去從不會認可妳。聖哉、聖哉、聖哉、聖哉……我們向妳呼求,如阿克.哈.古德西媽媽。能不能請妳向我揭示妳自己的身分?能不能請妳向我們展現妳自己?凱西(凱瑟琳亞)寫了美麗的文字,而我知道是妳經她所寫,有著完全不同的聲調。妳非常溫和,妳是每個女人都該成為的樣式!作為一個女性,我的渴望是更像妳。妳是「女性」這個詞的定義。甚至連阿爸亞哈威和亞呼贖阿都警告說「不要傷害妳。」(路12:10;弗4:30[4])

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第89篇預言開始:
2007年1月27日

等等,等等,等等……
現在還不是我以妳請求的方式顯示我自己的時候。
但我會這麼做,而妳會教導這個真理,
謊言會被擊破!
給妳渴望來做這個禱告的,是我!
給妳渴望來瞭解我的,是我!
在天國,妳的頭所靠著的是我的肩膀[5]。
我讓妳經歷短短的一瞥,讓妳明白愛慕亞呼贖阿的人是多麼地被我所愛。

我是創造之母,女性是照我的形像被造。
我是「永恆的」,我是協同創造者。

「這世上的家庭」是天國裡家庭的複製。你以為「家庭」是從何而來?母親、父親和孩子們都是從何而來?這並不是說在天國的分娩(生孩子)就像這地球上的分娩一樣。從來都不應該如此。因為夏娃和亞當的罪,讓分娩成了一個痛苦的過程。

天國裡沒有紛爭。
天國裡沒有痛苦。
天國裡只有愛、和平以及喜樂。
天國裡只有幸福。

〔以莉莎法:〕還有什麼呢,媽媽,妳還想告訴我什麼?

以莉莎法,
從妳被懷胎開始……就渴望獲得母愛,
甚至當妳還在母腹時,妳就向我呼求!
這就是為什麼我現在充滿妳,
以一種特別的恩膏恩膏妳。
讓妳再也不會感到空虛。
〔對許多其他孩子們說:〕
你們渴望得到關注,
你們世間的母親以她們裡頭的靈盡了最大的努力,
但我也用我的愛充滿你們。

以莉莎法,當妳在禱告中搖晃時,
是我在搖晃妳。

繼續努力尋求認識我是誰。我會向妳揭示更多的奧祕,我會讓妳想起在天國仰望我的顏面時的感覺。

因為我坐在妳的天父旁邊──
亞哈威是我的丈夫,亞呼贖阿是我的兒子。
天國不單只有一個寶座,而是三個寶座[6],
我們一同掌權。

妳以為禱告是如何達到妳阿爸亞哈威的耳邊?

是我把禱告送到祂那裡,
因為我住在那些愛我兒子亞呼贖阿的信徒們裡面。
是我,那恩膏的神風,把你們的禱告吹給亞哈威,
就像我向天國吹了一個飛吻,
我說比喻……這樣你們就能夠明白。

當你們禱告時──當你們奉我兒子的聖名禱告時,就像是我向阿爸亞哈威吹送飛吻[7]。你們奉我兒子聖名的禱告,需要透過我們所有三位的一起才能使其被聽見並得到答覆。

這只是教導的開始。

唯有我所指示給妳的人,妳才能把這個奧祕告訴他們。
當然,這個家庭的所有成員,妳會跟他們分享。
但我會更小心地推動妳,比任何其他預言更謹慎。
因為這是撒但不想被揭開的奧祕。
牠會以妳從未遇到過的爭戰敵擋妳。
這就是為什麼還不是時候把這預言賜給這個世界的原因。
我將會告訴妳從未有任何一個男人和女人聽說過的事情……

妳以為路西法為何前來先誘惑了夏娃?

這是為了嘲笑我。因為夏娃是照著我的形像被造的,亞當是照著亞哈威的形像被造的,亞伯是照著亞呼贖阿的形像──祂是公義,也是愛的定義[8]──被造的。

撒但藉該隱的手殺了亞伯。
撒但再次使用該隱之手的靈,釘死了我的兒子亞呼贖阿。
雖然這是我們整個計劃的其中一部分──為了讓你們那些名字被寫在羔羊生命冊上的人能回歸天國,
因為並沒有其他的路可以回歸天國。
所以,新的血約在那日誕生了──取代了無法堅立的舊血約。

妳想要知道其中一件最令我傷心的事嗎?妳想要知道其中一件最冒犯我的事嗎?

以莉莎法,當妳感到我的氣憤和憤怒時──他們常提起天父的憤怒、阿爸亞哈威的憤怒──你們不知道──你們對創造之母的憤怒毫無頭緒!妳只感到我憤怒的一部分──當妳感到火山在妳頭中快要炸開時,這就是奉公義之名的憤怒──妳只感到我憤怒的一部分!

當妳閱讀被翻譯的經文時,他們膽敢稱我的兒子亞呼贖阿為「人子」(son of man)──祂從來就不是一個男人的兒子!祂是亞哈威的兒子!祂是亞的兒子[9]!

當妳讀到那個翻譯時,我讓妳哀傷了──許久,妳從未在這個翻譯上得到過平安!然而妳解釋說「所有的譯本都是這樣翻的」。

但這不是經我的手所做的!
這是撒但的計劃[10]。
雖然祂以人類的身軀出生,
雖然祂在十字架上受難,
但祂從來、從來、從來都不是「人」的兒子!
祂是亞的兒子,
甚至連祂的名字[11]也向世界如此宣告!

妳以為為什麼撒但要在翻譯中企圖控制祂,給祂一個人類的名字呢?我不得不允許這件事:在大災難之前,「耶穌」這名會繼續立定……

噢,但在大災難期間,那些現在得到了拯救、在我面前活得聖潔、有我的靈住在他們裡面的人──就因為你們是透過「耶穌」這名得救的,你們也會(在大災難期間)繼續如此呼求祂。不要誤解了我所說的話,「耶穌」這名(在大災難發生之前)還有權柄,還有天國的權柄在其中,這都是因為你們阿爸亞哈威的憐憫。

但是在大災難裡,許多人會(在呼求「耶穌」這個名字時)死去──就算他們現在得到了拯救。很多人將會好奇為什麼他們的禱告沒有得到答覆。

這不是因為我們不愛他們!(我指的不是那些會去星期天教會獲得獸印(啟示錄13:6;14::9)[12]的人!)我對那些將會呼求「耶穌」這名的人,那些知道祂就是那位被釘在十字架上,又在第三天從死裡復活的人說話。我在天國等著他們!

但他們必須要明白,雖然現在(在大災難發生之前)「耶穌」這名還有權柄,但(在大災難期間)那時就不再擁有權柄了。這不是說他們──那些在我面前活得聖潔的人──不會回到天國,但指的卻是我不能(在大災難期間)答覆他們(奉「耶穌」的名所做的禱告)。就像我之前說過的,是我的恩膏把禱告如同飛吻般吹到阿爸亞哈威那裡,這樣他們的禱告就能得到答覆。

但在那日我無法支持他們的禱告,因為在地球上有另一個人將會說:「我是『耶穌』」。雖然我知道他們說的是哪一個「耶穌」──但因為這個名字(在大災難期間)將會是一個詛咒,他們的禱告在那時不會達到天國,他們會好奇為什麼……

這就是為什麼妳現在要去警告他們的原因!
〔在大災難發生之前!〕
這就是希伯來文聖名的重要性!

你瞧,撒但不想用「亞」這個名字──噢,我有許多仇敵們膽敢用「亞」這個聖名去運作他們的事工,去欺騙狼群[13]和小羊們。但撒但之子不想使用聖名「亞」──牠想使用世人所熟悉的名字──「耶-穌」。

因此,雖然名字被寫在羔羊生命冊上的人──在大災難期間,他們會回到天國,但也意味著〔那些堅持使用「耶-穌」這個名字的人〕必須犧牲自己的生命。但他們永遠、永遠不會進入星期天教會,否則他們的名字會被抹除。

到那時候,「耶穌」這個名字裡將不會有〔新的〕救贖,唯有「亞呼贖阿」的聖名裡才有救贖。有些人會稱祂為「亞贖阿」,但「亞」這個名字不會被遺漏。被恩膏的十四萬四千人不會教導「耶-穌」這個名字。

這是現在,將來就不一樣了![14]
我賜給妳這個訊息去再次警告世人。

這就像現在(在大災難發生之前)一樣,這不是說現在所有在星期天去教會的人都不屬於我或沒有被我的靈充滿,但指的卻是在大災難時,「星期天去教會」這件事不會被允許,因為那是他們把自己出賣給獸的地方。

你們明白嗎?

〔在大災難發生之前,〕
靈魂現在還在靠「耶-穌」這名得著拯救,
我恩膏了「耶-穌」這個名字,
我以「耶-穌」的名施行醫治,
我以「耶-穌」的名施行拯救。

但那時〔在大災難期間〕就不一樣了。
去警告他們!

我到時要怎麼答覆呢?
我的兒子亞呼贖阿到時要怎麼答覆呢?
當他們呼喊說:「『耶穌』!幫助我!」
撒但之子會站在那裡,牠會說:「我在這裡!」
他們會呼喊道「『耶穌』救我,原諒我的罪!」
而撒但之子會說「我在這裡。」

你們難道不明白這是多麼危險嗎?!
你們難道不懂嗎?!

那些名字被寫在生命冊上的人──他們知道自己最好不要去星期天的教會或接受獸印──他們會逃跑、躲藏,他們會被迫交出自己的生命,因為他們會呼求(「耶穌」的名)但卻拒絕呼求亞呼贖阿的聖名,你們不知道那時我會何等悲傷!

他們會繼續持守過去被教導的知識,他們會繼續奉「耶穌」的名禱告,但他們的禱告不會達到天國,因為我不會像飛吻般吹送那些禱告。因為撒但之子會叫喊:「我在這裡。」

這不是說他們的名字被塗抹掉了,
卻僅僅意味著……
我不能保全他們的性命。我不能隱藏他們。
我不能餵養他們。我不能拯救他們。

這就是為什麼我興起了這樣的事工來教導亞呼贖阿的聖名,教導亞贖阿的聖名──拼法沒什麼關係〔亞贖阿或亞呼贖阿兩者都可以〕。許多人拒絕使用我賜給妳的(亞呼贖阿)名字的拼寫方式,但「亞」這名不能被省略,因為祂聖名的含義是「亞拯救!」

我把「UFO (飛碟/幽浮)來襲」的異夢[15]賜給了妳。牠們真的是撒但的軍隊,但牠們只有權利對付那些呼求錯誤名字的人,因為(撒但之子)牠會說「我在這裡。」

所以當心了!現在已經開始了。

有一個人已經興起了,他在世界各地都有跟隨者,他自稱為「耶穌基督」,但最關鍵的是他拋棄了一切的聖潔。當心那個正在前來的人!因為現在的這個僅僅只是個人類,但要當心前來的那人!因為會像是猶大再次返回一般,牠真的是撒但之子,路西法之子。

現在去警告他們!

萬物均有定期,天下萬物都有定時,妳會知道要在什麼時候公布這篇預言。而以莉莎法,妳再也不會渴求母愛了,因為我已經填補了這個空虛。

預言結束。啟發一些人,冒犯眾多
使徒以莉莎法.以利亞呼

* * * * * * *

〔下面是在預言錄音帶上的一些評論:〕

以莉莎法:我只是想說,她賜給我的啟示──男人們(在《聖經》裡提到如阿克.哈.古德西時)一直都說是「他、他、他」,在英文裡(他HE & 她SHE)只差一個字母。因為男人們總是說:「我們是照著神的形像被造」,他們就自傲地向女性說「妳們不是照著祂的形像被造,照著神的形像被造的是我。」

所以聖靈媽媽剛剛證明女性──夏娃事實上都是照著她的形像被造,她坐在亞哈威的另一邊,她是協同創造的神!所以我們真的是照著女神[16]如阿克.哈.古德西、我們媽媽的形像被造的!世上的男人們,你們睜大眼好好地看著!〔歡樂調皮的語氣〕

錄音結束

* * * * * * *

異夢:UFO (飛碟/幽浮)來襲,你要怎麼辦?
在第89篇預言中提到的異夢
2005年3月

我從未相信幽浮或外星人的存在,直到我在2005年3月得到一個異夢。在這之後我得到了啟示知道這個異夢的含意,最糟的是,異夢是真實的。

異夢:

我發現自己在一個城市裡,我看見世人在恐懼中逃離UFOs(飛碟/幽浮),特別是一個前後各有飛鰭,外型類似雪茄的幽浮。人們在恐懼中呼求:「『耶穌』!救救我!」

然後我看見雪茄型的幽浮射出藍綠色的光束。當藍綠色光束射在人身上時,會把他們提起帶進太空艦艇中。

人們尖叫著呼求「『耶穌』!救救我!」,但他們還是被幽浮的光束射中,帶進了雪茄型的幽浮裡面。他們不能逃離幽浮的光束。

之後,雪茄型幽浮徘徊在我頭上,我嘗試逃開但是不能。我看見空中的光束朝我逼近,當它在我正上方時,我呼喊著:「亞呼贖阿,向我證明祢聽見了我的禱告!救救我!」光束突然在半空中停住了,然後射在我身邊最近的向「耶穌」求救的人身上,他們被光束抓住,在驚恐地踢打和驚叫中被帶進雪茄型幽浮。

異夢結束

異夢的解釋
這個事工向世人警告──為什麼要人們認識並使用我們彌賽亞的希伯來文聖名亞呼贖阿或亞贖阿是十分緊迫的原因!希臘文的「耶穌基督」雖然現在還有拯救、恩膏、醫治、救贖、復活的權柄,但在大災難的時候就不會再有這些權柄了!

我相信在大災難時我不會處在這個必朽壞的肉身當中。我在那個夢境裡是為了現在警告你!這個異夢是為了警告你們:撒但之子,也就是敵基督,會使用「耶穌基督」這個名字。因為世界的基督徒無論說的是什麼語言,都使用這個被人愛戴的名字─「耶穌基督」。而最著名的電視佈道家們,卻以欺瞞世人的手法把他們領向「藍光假被提」[17](Blue Beam Rapture),一個假冒的被提。

* * * * * * *

如阿克.哈.古德西的相關經文

聖靈/如阿克.哈.古德西的性別
如阿克.哈.古德西的參考經文:以賽亞書63:10以及詩篇51:11[18]

女性性別──「她」──如阿克.哈.古德西──即在希伯來文裡表示女性的詞「赫克瑪(Hokmah)」/「智慧」

箴言1:20 智慧〔…〕〔她〕在街市上呼喊,〔她〕在寬闊處發聲。
箴言1:21 〔…〕〔她〕〔…〕發出言語。
箴言1:23 〔…〕你們當因我的責備回轉;我要將我的靈澆灌你們。
箴言3:18 〔…〕她與持守她的作生命樹;持定她的俱各有福。
箴言4:6 〔…〕不可離棄智慧〔她〕,智慧〔她〕就護衛你;要愛她,她就保守你。
箴言4:13 〔…〕要持定訓誨,不可放鬆;必當謹守,因為她是你的生命。
箴言9:1 〔…〕智慧建造〔她的〕房屋,〔她〕鑿成〔她的〕七根柱子,
啟示錄4:5 〔…〕又有七盞火燈在寶座前點著,這七燈就是神亞的七靈。(七燈是否和智慧的七柱一樣呢?)
馬太福音11:19 〔…〕但智慧之子(她的孩子們),總以智慧為是〔有古卷:但智慧在行為上就顯為是〕。
箴言7:4 〔…〕對智慧說,你是我的姐妹,

(以上英文經文都來自《新英王欽定版聖經》,中文經文來自《和合版聖經》。)

《智慧書》──耶路撒冷聖經

智慧書1:6 〔…〕智慧是靈,是人的朋友。然而她不會饒恕褻瀆者所說的褻瀆話語。因為神亞察透人的極深處〔…〕
智慧書7:11 〔…〕有了她的同在,好物皆臨到我。
智慧書7:12 〔…〕智慧將好物賜給我令我欣喜,我這才意識到她是所有好物的母親。

智慧書7:22-30
22她擁有的靈是智慧的、聖潔的、具有獨一性的、又是多元化的、奧妙的、活躍的、鋒利的、無疵的、清晰的、無懈可擊的、和善的、敏銳的、
23無法阻擋的、慷慨的、仁愛的、堅定的、可靠的、堅不可摧的、全能的、全知的、滲透所有明達的、潔淨的並精澈心靈的。
24智慧具有的活力超越一切,她是純潔的,充滿萬有也滲透萬物。
25她是神權能的氣息,全能神榮耀的完全彰顯。因此凡汙穢不潔的,都無法踏足智慧之門。
26她是永恆之光的反射,是全能神作為的明鏡,是神美善的形像。
27她雖獨立但能成就萬事;她永恆不變,更新萬有,世世代代進入每個聖者的靈魂,使他們成為神的好友和先知。
28凡有智慧同在的,神便喜悅他。
29她比日頭更燦爛,比星宿更壯麗,她超越所有的光彩。
30光明雖讓位於黑夜,邪惡卻不能勝過智慧。

智慧書6:12-22
12智慧發出燦爛的光輝,她永不熄滅。愛慕她的會見到她,尋求她的會尋見她。
13她認識渴慕她的人,並向他們首先顯現。
14清早起來尋求智慧的人必會尋見,會發現她坐在門前。
15晝夜思想她的會獲得完備的聰明,為她警醒的會毫無顧慮。
16她在各處尋找配得她的人,在他們所行的道上慈愛地彰顯,在他們的想法中顯現。
17誠心求教是智慧的開端,追求教誨便是愛她。
18持守智慧的律法便是愛她,遵守她律法的永不朽壞。
19不朽壞會使人跟神親近。
20渴望智慧的人會得著權柄。
21各國的君王啊,你們若喜悅寶座和國權,便要榮耀智慧,使你得以永遠作王掌權。
22智慧是何物?她又從何誕生?聽我向你們陳明,我必不隱瞞任何奧祕,我要跟隨她的腳步,追溯她的起源,讓我們能完全認識她,並不偏離真理。

天父和天母?
(英文經文引用自《新英王欽定版聖經》,中文經文引用自《和合版聖經》。)
箴言1:8-9
我兒,要聽你父親的訓誨,不可離棄你母親的法則(或譯:指教);因為這要作你頭上的華冠,你項上的金鍊。

箴言6:20-23
我兒,要謹守你父親的誡命;不可離棄你母親的法則(或譯:指教),要常繫在你心上,掛在你項上。你行走,它必引導你;你躺臥,它必保守你;你睡醒,它必與你談論。因為誡命是燈,法則(或譯:指教)是光,訓誨的責備是生命的道。
(在詩篇119中也有意指神的相同經文。)

詩篇119:105
祢的話是我腳前的燈,是我路上的光。
(從上面的經文,我們得到這樣的結論:燈和光是來自我們的神──我們的天父和我們天國母親如阿克.哈.古德西。)

誰是我們的母親?
加拉太書4:26 但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我們的母。

如阿克.哈.古德西/聖靈的本質──聖經經文
創世記1:2 地是空虛混沌,淵面黑暗;神的靈運行在水面上。
創世記2:7 亞哈威神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。

創世記6:3 亞哈威說:「人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他裡面;然而他的日子還可到一百二十年。」
民數記11:25 亞哈威在雲中降臨,對摩西說話,把降與他身上的靈分賜那七十個長老。靈停在他們身上的時候,他們就受感說話,以後卻沒有再說。

撒母耳記上16:13-14 撒母耳就用角裡的膏油,在他諸兄中膏了他。從這日起,亞哈威的靈就大大感動大衛。撒母耳起身回拉瑪去了。亞哈威的靈離開掃羅……
詩篇104:30 祢發出祢的靈,牠們便受造;祢使地面更換為新。

以賽亞書40:13-14 誰曾測度亞哈威的心(或譯:誰曾指示亞哈威的靈),或作祂的謀士指教祂呢?祂與誰商議,誰教導祂,誰將公平的路指示祂,又將知識教訓祂,將通達的道指教祂呢?
以賽亞書42:1 看哪,我的僕人,我所扶持、所揀選、心裡所喜悅的!我已將我的靈賜給他,他必將公理傳給外邦。

以賽亞書48:16 你們要就近我來聽這話:我從起頭並未曾在隱密處說話;自從有這事,我就在那裡。現在,主亞哈威差遣我和祂的靈來〔或作亞哈威和祂的靈差遣我來〕。
以賽亞書63:10 他們竟悖逆,使主的聖靈擔憂。祂就轉作他們的仇敵,親自攻擊他們。

以西結書36:27 我必將我的靈放在你們裡面,使你們順從我的律例,謹守遵行我的典章。

以西結書37:14 我必將我的靈放在你們裡面,你們就要活了。我將你們安置在本地,你們就知道我亞哈威如此說,也如此成就了。這是亞哈威說的。

約珥書2:28 以後,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言;你們的老年人要做異夢,少年人要見異象。
撒迦利亞書4:6 他對我說:「這是亞哈威指示所羅巴伯的。萬軍之亞哈威說:不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事。

馬太福音3:16-17 亞呼贖阿受了洗,隨即從水裡上來。天忽然為祂開了,他就看見神的靈彷彿鴿子降下,落在祂身上。從天上有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」
路加福音1:35 天使回答說:「聖靈要臨到妳身上,至高者的能力要蔭庇妳,因此所要生的聖者必稱為神的兒子 。」

約翰福音3:5-6 亞呼贖阿說:「我實實在在地告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。從肉身生的就是肉身;從靈生的就是靈。」

使徒行傳1:8 但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。
使徒行傳2:2-4 忽然,從天上有響聲下來,好像一陣大風吹過,充滿了他們所坐的屋子,又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。

使徒行傳8:17 於是使徒按手在他們頭上,他們就受了聖靈。
使徒行傳10:44,47 彼得還說這話的時候,聖靈降在一切聽道的人身上。……於是彼得說:「這些人既受了聖靈,與我們一樣,誰能禁止用水給他們施洗呢?」

使徒行傳16:6 聖靈既然禁止他們在亞細亞講道,他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。
羅馬書8:9 如果神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有瑪西阿克的靈,就不是屬瑪西阿克的。

哥林多前書12:4,7-11 恩賜原有分別,聖靈卻是一位。……聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。這人蒙聖靈賜他智慧的言語,那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語,又有一人蒙這位聖靈賜他信心,還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜,又叫一人能行異能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨別諸靈,又叫一人能說方言,又叫一人能翻方言。這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。

加拉太書5:16-17,22-23 我說,你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了。因為情慾和聖靈相爭,聖靈和情慾相爭,這兩個是彼此相敵,使你們不能做所願意做的。……聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。
以弗所書5:18-19 不要醉酒,酒能使人放蕩;乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主。

以弗所書6:18 靠著聖靈,隨時多方禱告祈求;並要在此警醒不倦,為眾聖徒祈求。
提摩太後書1:7 因為神賜給我們不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。

希伯來書3:7-8 聖靈有話說:你們今日若聽祂的話,就不可硬著心,像在曠野惹祂發怒、試探祂的時候一樣。

希伯來書6:4-6 論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有份,並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人,若是離棄道理,就不能叫他們重新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架,明明地羞辱祂。
來10:15-17,29 聖靈也對我們作見證,因為祂亞哈威既已說過:「主說:『那些日子以後,我與他們所立的約乃是這樣:我要將我的律法寫在他們心上,又要放在他們的裡面』」,以後就說:「我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。」……何況人踐踏神的兒子,將那使他成聖之約的血當作平常,又褻慢施恩的聖靈,你們想,他要受的刑罰該怎樣加重呢!

啟示錄2:7,11,17,29;3:6,13;4:22
2:7「『聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。』」
2:11「『聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,必不受第二次死的害。』」
2:17「『聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,石上寫著新名;除了那領受的以外,沒有人能認識。』」
2:29「『聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」
3:6「『聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」
3:13「『聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」
4:22「『聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」

智慧的本質(箴言)
1.神所賜予。(箴2:6)[19] 2.她呼喊,發聲,提問,責備,警告,賜予指示和知識,提供保護讓人免受災害。(箴1:20-23)
3.她賜予分辨、悟性和神的知識,讓人明白公義和公平。(箴2:1-9)
4.她的收益勝過銀子和精金。(箴3:14)
5.她與持守她的作生命樹。(箴3:18)
6.亞哈威以她立地。(箴3:19)
7.她為首,她保守保護我們,如果我們高舉她,她就使我們高升;使我們得尊榮。她必將華冠加在我們頭上,把榮冕交給我們。(箴4:7-9)
8.她以靈明為居所,她是知識和謀略,她乃聰明,她有能力。帝王藉她坐國位,君王藉她定公平。(箴8:12-15)
9.她必尋得見(箴8:17)
10.在造化的起頭,亞哈威擁有她,她是工師,她踴躍,也喜悅住在世人的孩子們之間。(箴8:22-31)
11.尋得她的人就尋得生命,必蒙亞哈威的恩惠。(箴8:35-36)

智慧的本質(智慧書,耶路撒冷聖經)
智慧書1:6 智慧乃是仁慈的靈,是人的朋友。然而她會使褻瀆者受到應有的懲罰。神亞觀察人的靈魂,鑒察人心,聆聽他們所說的每一句話。
智慧書6:12 智慧發出燦爛的光輝,她永不熄滅。愛慕她的會見到她,尋求她的會尋見她。

智慧書7:22-27
22她擁有的靈是智慧的、聖潔的、具有獨一性的、又是多元化的、奧妙的、活躍的、鋒利的、無疵的、清晰的、無懈可擊的、和善的、敏銳的、
23無法阻擋的、慷慨的、仁愛的、堅定的、可靠的、堅不可摧的、全能的、全知的、滲透所有明達的、潔淨的並精澈心靈的。
24智慧具有的活力超越一切,她是純潔的,充滿萬有也滲透萬物。
25她是神權能的氣息,全能神榮耀的完全彰顯。因此凡汙穢不潔的,都無法踏足智慧之門。
26她是永恆之光的反射,是全能神作為的明鏡,是神美善的形像。
27她雖獨立但能成就萬事;她永恆不變,更新萬有,世世代代進入每個聖者的靈魂,使他們成為神的好友和先知。

2010年6月9日增加

《傳道書:西拉之子的智訓》
《傳道書》,亦稱為:《西拉之子的智訓》、《約書亞便西拉全德智慧書》、《西拉的智訓》或簡稱為《西拉書》。它是早期被包括在希伯來文和希臘文《聖經》裡的一本書。大家都相信這本書是在公元前二世紀被寫成的。早期希臘教會稱其為「全德智慧(The All-Virtuous Wisdom)」。在希伯來文裡,這本書也被稱為《便西拉之書》、《便西拉的箴言》或《便西拉的智訓》。

《傳道書》在拉丁語意指「教會的」,用來描述在教會所讀或被教會批准的書籍。便西拉(Ben Sira)或作西拉之子(「便」(Ben)在希伯來文中,指的是「……的兒子」)是一位學者,也是精通猶太律法,特別是「智慧書」的文士。

《西拉書》
(新耶路撒冷聖經)
《西拉書》第一章(前言和經節1,4-20節)

前言:律法書、先知書和後來其他人的著作,都給我們留下了寶貴的知識教訓,因此,以色列被命令要學習律法書、先知書和著作所記載的內容,以及智慧……

1全備的智慧來自亞哈威神,她永遠與亞哈威同在。
4智慧受造於萬物之先,明達的智慧起初就有……
5〔經節遺失〕
6智慧的根源,曾被啟示給了誰?她的機智多謀,誰又能明白?
7〔經節遺失〕
8惟有獨一的至高神是明智的,祂是千真萬確的明智。
9主坐在王位上,是祂創造了智慧;觀察並鑒別她,又將她傾注在祂一切的工上…
10敬畏亞哈威是智慧的開端[20]。在母胎中,她與忠信者一同被造。
11敬畏亞哈威神是我們的光榮和自尊[21],是我們的喜悅和歡欣的冠冕。
12敬畏亞哈威神使心靈愉快,帶來喜樂、歡欣和長壽。
13敬畏亞哈威神的人最後必得安穩,生命終結時必得祝福。
14敬畏亞哈威神是智慧的開端。在母胎中,智慧已與忠信之人合在了一起。
15她早在遠古時期就在世人中安居,也必信實地居住在他們的後裔當中。
16敬畏亞哈威是智慧的充盈。她用自己的果實使敬畏者酣暢。
17她讓寶物充滿他們的住處,也讓出產豐滿他們的府庫。
18敬畏亞哈威神是智慧的冠冕。她讓人平安順暢、健康長壽。
19亞哈威神已觀看並測度了她,祂賜下豐富的知識與聰明,高舉了持有智慧之人的尊榮。
20敬畏亞哈威神是智慧的根源,她的枝子乃是永生。

《西拉書》第四章(11-19節)

11智慧教養她的兒女,看顧尋求她的人。
12愛慕她的就是喜愛生命;清早尋求她的必被喜樂充滿。
13持有她的,必承受尊榮;無論去哪裡,他們都必被亞哈威神祝福。
14服事她的,就是事奉聖者;凡愛慕她的,亞哈威神也愛他們。
15聽從她的,統治萬國;親近她的,必能安穩度日。
16信賴她的,必承受她;他的子嗣也必繼續持有她。
17雖然她先領他進彎曲的路,使他驚恐虛弱,以她的法度[22]試驗他,直到她能信任他,並用她設定的困苦考驗他。
18然後她返回,領他走修直的路,使他喜樂,將她的奧祕啟示給他。
19若他走入歧途,她就離棄他,任憑他滅亡。

《西拉書》第廿四章(1-35節)

1智慧述說她自己的頌讚,
2在她的百姓中她榮耀自己。
3她在至高者的集會中開口,在全能者的面前陳明自己的榮耀,說:
4「我從至高者的口中出生,如霧氣遮蓋大地[23]。
5我的帳幕在極高之處,雲柱是我的寶座。
6我獨自繞行諸天,走遍深淵的深處;
7我掌管滄海波濤,管轄普世,統治萬國萬民。
8我在世上尋找安歇之處,觀看我所能停息之地。
9那時,萬物的創造主向我發出命令,造我的主為我指定了帳幕。祂說:『妳要住在雅各之中,使以色列成為妳的產業。』」[24]
10在太初萬物創造以先,祂就創造了我。我要存在,直到永遠。
11在神聖的帳幕中,我在祂面前供職,就此帳幕被立於錫安。
12祂揀選祂鍾愛的聖城作我安息之處,使我在耶路撒冷立定權勢。
13我在祂尊貴的子民中扎根,他們是亞哈威神的財產,是祂的產業。
14我生長發旺,如黎巴嫩的香柏,又像黑門山的柏木;
15我成長迅速,如隱基地的棕櫚樹,似耶利哥的玫瑰,我生長繁茂,像平原上美好的橄欖樹,又像白楊樹。
16我發出芬芳的香氣,如同肉桂和香料;我呼出的香氣,就像上等的沒药、淨乳香、施喜列和樹脂,像會幕中的馨香之氣。
17我伸展我的枝葉,如同篤耨香樹(terebinth),我的枝子華美而雅緻。
18我像是葡萄樹,發出美麗的枝芽,我的花孕育著榮耀和財富的果實。
19〔經節遺失〕
20凡渴求我的,都要到我這裡來,讓我美好的果實充滿你。
21我的記念比蜜還甜,我的產業比蜜房更甜。
22嚐過我的,會更加渴慕;飲過我的,會更加渴求。
23服從我的必不蒙羞;聽從我命的必不犯罪。
24唯有至高神的約書──摩西頒與我們的律法──是給雅各會眾的產業。
25〔經節遺失〕
26律法使智慧滿溢如比遜河,又如果子收成之時的底格里斯河;
27律法使聰明滿溢如幼發拉底河,又如豐收季節的約旦河;
28律法使法則流溢如尼羅河,又如葡萄成熟時的基訓河。
29第一個被造的人無法完全認識智慧,末後的也不能完全洞悉她。
30她的思想比海還廣,她的智謀比深淵更深。
31至於我,就像江河的一股支流,如同通入花園的一條水道。
32我說:「我要澆灌我的園子,灌溉我的花圃。」看哪,我的支流匯成了江河;我的江河匯成了海洋。
33我要使法則如旭日般照耀,讓其光芒普照四方。
34我要傾出預言般的教導,作為留給未來所有後裔的產業。
35而我勞苦並不是為了我自己,而是為了一切尋求智慧的人。

《西拉書》第五十一章(13-30節)

13我還年輕時,在人生旅行之前,我坦誠地祈求智慧。
14我在聖殿外懇求智慧,也要尋求她到底。
15從智慧之果含苞待放直到成熟,我的心一直以她為樂。我的腳行在正直的路上,從年輕時便不斷尋求她。
16我稍微側耳傾聽,就領受了她,並得到了許多教訓。
17我因自身的成長而感謝她;賜我智慧的,我要榮耀祂!
18因為我已決心跟隨智慧的腳步,熱心行善,永不至於蒙羞。
19我的靈為擁有智慧而戰,我向來遵守律法,一絲不苟。我向天伸手禱告,哀痛自己對智慧知之甚少;
20我使我的靈傾向她,在純潔中我找到了她;只要我把心專注於她,就永不會被遺棄;
21我內心深處一直渴望發現她,現在我無疑獲得了至寶。
22作為獎賞,亞哈威已賜我方言來讚美祂。
23無知的人啊,你要到我這裡來,要從我這裡接受訓誨。
24當你們的靈魂為教誨飢渴時,為何抱怨沒有訓誨呢?
25我開了我的口,說:「你不用花錢,便可得著智慧[25],
26你要把她的軛套在自己的頸項上,讓你的靈魂領受智訓。智慧就在你的身邊。」
27你們自己看看,我沒有費力作工,卻贏得了無限的安寧。
28要花費諸多銀子買訓誨,因著她,你會贏得更多金子。
29願你們的靈魂因亞哈威神的憐憫而喜樂,願你們永不以讚美祂為恥。
30在還有時間的時候,要忠實做你的工,神必在祂命定的時候給你賞賜。

* * * * * * *

[1] 創世記1:27 神就照著自己的形像造人,乃是照著祂的形像造男造女。

[2] 阿摩司書3:7 主亞哈威若不將奧祕指示他的僕人-眾先知,就一無所行。

[3] 請見《聖靈為女性形像的經文證據》、《經文證據──夏娃(女人)是以誰的形像被造的?》、《希伯來文的證據──聖靈,我們的母親》、《箴言裡的智慧之母是誰》、《母親的希伯來文,讓我們談談希伯來文!》以及《智慧媽媽的奧祕》。

[4] 路加福音12:10 惟獨褻瀆聖靈的,總不得赦免。
以弗所書4:30 不要叫神的聖靈擔憂,你們原是受了祂的印記,等候得贖的日子來到。

[5] 請見第90篇預言裡的《天國餐宴桌的異夢》的解釋。

[6] 但以理書7:9 我觀看,見有寶座設立,上頭坐著亙古常在者。祂的衣服潔白如雪,頭髮如純淨的羊毛。寶座乃火焰,其輪乃烈火。

[7] 詩篇2:12 當以嘴親(聖)子,恐怕祂發怒,你們便在道中滅亡,因為祂的怒氣快要發作。凡投靠祂的,都是有福的。

[8] 亞呼贖阿是愛的定義,主要藉著神的救贖計劃,為我們的緣故允許自己被釘在十字架上而彰顯祂的愛。

[9] 路加福音1:35 因此所要生的聖者,必稱為神亞哈威的兒子。

[10] 聖靈全能風事工被控告說其宣稱《英王欽定版聖經KJV》來自撒但之手──這真是愚蠢!我們從未說過這種話!「便亞當」(Ben Adam)在希伯來文裡指的是「人性之子Son of Adam」也就是「人類」(human-being),亞當的子孫。「便亞當」(Ben Adam)被譯成了「人子」(Son of Man),這就暗示亞呼贖阿有一個屬世的血緣父親──這錯誤翻譯是出於撒但之手。亞呼贖阿是亞哈威神的兒子,不是屬世人類的兒子。亞哈威是生亞呼贖阿(亞之子)的父親,祂也透過一個處女馬利亞的染色體(DNA)成為亞當的子孫(便亞當)。

[11] 這句話有兩種意思:亞呼贖阿的名字宣告並表明祂是亞哈威的兒子;亞呼贖阿祂自己也向世界公開宣告並指示了亞哈威聖名的發音!

約翰福音17:26 「我已將祢的名指示他們。」

[12] 獸的印記,請見:

啟示錄13:16 牠又叫眾人,無論大小、貧富、自主的、為奴的,都在右手上或是在額上受一個印記。
啟示錄14:9 又有第三位天使接著他們,大聲說:「若有人拜獸和獸像,在額上或在手上受了印記。

[13]  有些披著羊皮的狼,他們使用神的聖名──「亞」。他們是亞呼贖阿在《啟示錄》2:9和3:9中提到的那些只有宗教形式的法利賽人。惡狼既領羊群又帶其他狼群走入歧途。

啟示錄2:9 〔…〕也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話,其實他們不是猶太人,乃是撒但一會的人。啟示錄3:9 那撒但一會的,自稱是猶太人,其實不是猶太人,乃是說謊話的,我要使他們來,在你腳前下拜,也使他們知道我是已經愛你了。

[14] 「這是現在,將來就不一樣了」──亞強調的是在大災難發生前使用「耶穌」之名和在大災難發生時使用「耶-穌」之名的巨大差異。

[15] 異夢在預言的後面。

[16] 這裡不能採用字面意思,只是為了表達神聖女性的概念。這不是提倡多神主義──而我們相信只有一位獨一的真神。

[17] 藍光假被提(Blue Beam Rapture),指的是以全息影像(Holography)在天空中映射出假基督的立體影像,藉此騙取大眾信任,使他們以為「耶穌基督」已經再臨的假象。這是撒但嘲笑亞呼贖阿真正再臨的惡謀,撒但會使用這個科技,欺騙許多人。這個科技也會使各種不同宗教的「神」的立體影像出現在空中,因各地而異,人們會聽見這個立體影像以當地的語言說話的聲音,這是撒但的伎倆。我們要記得,亞呼贖阿已經在經文中這樣警告我們,《馬太福音》24:23-27「那時,若有人對你們說:『基督在這裡』,或說:『基督在那裡』,你們不要信!因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。看哪,我預先告訴你們了。若有人對你們說:『看哪,基督在曠野裡』,你們不要出去!或說:『看哪,基督在內屋中』,你們不要信!閃電從東邊發出,直照到西邊。神子降臨也要這樣。屍首在哪裡,鷹也必聚在那裡。」

[18] 以賽亞書63:10 他們竟悖逆,使主的聖靈擔憂。他就轉作他們的仇敵,親自攻擊他們。
詩篇51:11 不要丟棄我,使我離開祢的面;不要從我收回祢的聖靈。

[19] 智慧的本質(箴言)

箴言2:6 因為亞哈威賜人智慧。知識和聰明都由祂口而出。
箴言1:20-23 智慧在街市上呼喊,在寬闊處發聲,在熱鬧街頭喊叫,在城門口、在城中發出言語, 說:「你們愚昧人喜愛愚昧,褻慢人喜歡褻慢,愚頑人恨惡知識,要到幾時呢?你們當因我的責備回轉,我要將我的靈澆灌你們,將我的話指示你們。」
箴言2:1-9 1我兒,你若領受我的言語,存記我的命令,2側耳聽智慧,專心求聰明,3 呼求明哲,揚聲求聰明,4尋找她如尋找銀子,搜求她如搜求隱藏的珍寶,5你就明白敬畏亞哈威,得以認識神。6因為亞哈威賜人智慧,知識和聰明都由祂口而出。7祂給正直人存留真智慧,給行為純正的人作盾牌,8為要保守公平人的路,護庇虔敬人的道。9你也必明白仁義、公平、正直,一切的善道。
箴言3:14 因為得智慧勝過得銀子,其利益強如精金;
箴言3:18 她與持守她的作生命樹,持定她的俱各有福。
箴言3:19 亞哈威以智慧立地,以聰明定天。
箴言4:7-9 7智慧為首,所以要得智慧,在你一切所得之內必得聰明 。8高舉智慧,她就使你高升;懷抱智慧,她就使你尊榮。9她必將華冠加在你頭上,把榮冕交給你。」)
箴言8:12-15 12「我智慧以靈明為居所,又尋得知識和謀略。13敬畏亞哈威在乎恨惡邪惡,那驕傲、狂妄並惡道,以及乖謬的口,都為我所恨惡。14我有謀略和真知識,我乃聰明,我有能力。15帝王藉我坐國位,君王藉我定公平。」
箴言8:17 愛我的,我也愛他;懇切尋求我的,必尋得見。
箴言8:22-31 22「在亞哈威造化的起頭,在太初創造萬物之先,就有了我。23從亙古,從太初,未有世界以前,我已被立。24沒有深淵,沒有大水的泉源,我已生出。25大山未曾奠定,小山未有之先,我已生出。26亞哈威還沒有創造大地和田野,並世上的土質,我已生出。27祂立高天,我在那裡,祂在淵面的周圍劃出圓圈,28上使穹蒼堅硬,下使淵源穩固,29為滄海定出界限,使水不越過他的命令,立定大地的根基。30那時,我在祂那裡為工師,日日為祂所喜愛,常常在祂面前踴躍,31踴躍在祂為人預備可住之地,也喜悅住在世人之間。」)
箴言8:35-36 因為尋得我的,就尋得生命,也必蒙亞哈威的恩惠。得罪我的,卻害了自己的性命;恨惡我的,都喜愛死亡。

[20] 箴言9:10 敬畏亞哈威,是智慧的開端,認識至聖者,便是聰明。

[21] 「自尊」是取代「驕傲」的翻譯。

[22] 同樣地,亞哈威神責備祂所愛的。箴言3:12「因為亞哈威所愛的,祂必責備,正如父親責備所喜愛的兒子。」

[23] 創世記2:6 但有霧氣從地上騰,滋潤遍地。

[24] 申命記14:2 因為你歸亞哈威你神為聖潔的民,亞哈威從地上的萬民中揀選你特作自己的子民。

[25] 以賽亞書55:1 你們一切乾渴的都當就近水來,沒有銀錢的也可以來。你們都來,買了吃,不用銀錢,不用價值,也來買酒和奶。

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第 118 篇預言 當心,大災難近在咫尺!

預言透過使徒和先知 以莉莎法.以利亞呼
在如阿克.哈.古德西/聖靈恩膏下的說寫記錄
於2010年2月19日收到
於2010年6月27日釋放

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預言開始:

〔以莉莎法開始以聖方言禱告:〕

「夠了就是夠了!」猶大只被允許與使徒們同行一段時間!他,也一樣,再也不能玩仿冒者的遊戲,因為有信徒們、也有追隨者們。

僅僅說「我相信亞呼贖阿。我相信在天國有一位神叫作亞哈威。我相信有一位聖靈/如阿克.哈.古德西」是不夠的。而問題是:你跟從我們嗎?僅僅只相信是不夠的!

我正在揭露隱藏的猶大們。我正在揭露那些自稱為基督徒卻不是基督徒的人!我正在揭露誰是撒但的新娘!假冒者們四面包圍著你們,他們與我真正的新娘爭鬥!亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的新娘正在爭戰抵擋撒但的新娘!

你想知道誰是你最致命的敵人嗎?不是那些拒絕承認我聖名的異教徒,而是這些充滿假冒者們的教會!

就在這一天,當這話被對著全世界呼喊的時候,這人會不會是你所相信的某人呢?當那個名叫艾爾頓.約翰(Elton John)的人已興起並大聲向全世界宣告說:「我覺得耶穌是一個有同情心、非常聰明的男同性戀者,祂懂得人類的問題。在十字架上祂原諒了那些釘祂的人,而耶穌想要我們成為有愛心並且願意原諒別人的人。我不知道是什麼讓人們如此殘酷,因為聖經說耶穌沒有罪,所以這排除了同性戀,所以這不可能是罪。」艾爾頓.約翰這麼說了。

但我亞哈威已經受夠了!這個男人,艾爾頓.約翰(Elton John)竟膽敢說出我的神聖話語並扭曲它們!然後說:福音的耶穌基督是同性戀?!

世界,因為這可憎的事,妳必要喝下「沸騰黑血瘟疫」的杯!(第20篇預言《當心「新沸騰黑血瘟疫」的恐怖即將來臨!》)準備好了,世界!我,亞哈威說出了:我已經受夠了!!!

這疾病早已在那些男同性戀和女同性戀當中潛伏,這個疾病早已在等著我的時間顯現出來。你們那些為同性戀找藉口的人,我已給了你們時間悔改……

我不會告訴你們日期,我不會告訴你們月份,我甚至不會告訴你們這個疾病會在身體上表現的年份,但我現在告訴你們這事:沸騰黑血瘟疫已經到達了白宮,我告訴你們,沒有任何一個人可以逃脫!

怎麼有人竟膽敢說「我在我神聖的話語裡所宣講的會是可憎之事」呢?現在你竟膽敢說我唯一的獨生子亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,那毫無斑點、絲毫沒被罪玷污的被殺的完美羔羊,竟參與了那被稱為同性戀的可憎之事,參與了嘲笑我創造亞當和夏娃時所創造的關係?!

猶大們就在你們的眼前被揭露,是的,那些引用經文、卻領那麼多人走入了歧途的人,因為他們甚至都不跟從經文的話語!那些猶大們有禍了!他們說「不要相信聖經,不要相信神聖經文。把妥拉(Torah)扔了,這只是凡人所寫的。撕毀這經文,撕毀這頁,撕毀這章節。」我會告訴你們我將撕毀什麼,我已撕毀了什麼,我已抹除了什麼,那就是你們在羔羊生命冊上的名字!

我亞哈威說,我已經受夠了!這場戰爭已經持續肆虐得太久了!我難道沒說「在這末日,在雅各遭難的日子/大災難之前,聖潔的會變得更聖潔,邪惡的會變得更邪惡」?(第90篇預言《如阿克.哈.古德西的名字是什麼?》

現在他們竟膽敢自稱為「基督徒」。他們說「不要擔心犯罪,我保證你無論怎樣都會去天國」。

而現在這被棄之靈[2],這個應受譴責的男人,不遵行天國律法、充滿著敵基督之靈,艾爾頓.約翰,設法讓同性戀群體中的所有人、還有那些膽敢自稱為基督徒的人放心,說:「別擔心,耶穌基督也是你們其中一員。同性戀不可能是罪,因為你們看,耶穌基督是無罪的。」他們雖然談論我,甚至都不知道我兒子亞呼贖阿的聖潔,他們談論我的神聖經文,然而卻以他們裡面所有的一切事奉著撒但。

我的小不點們,你們知道嗎?我的亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的新娘,我信任你們。我允許猶大們進入你們當中,就像加略人猶大被允許待在亞呼贖阿和門徒當中一樣。你們不明白嗎?他也有他的追隨者們,但我告訴你們這事:就像我在很久以前告訴過妳,以莉莎法,企圖加入這事工的猶大們有禍了!他們從啜飲靈奶開始,吃著靈糧,接著他們背叛所有他們知道是聖潔的事物。所以我禁止妳為任何一個猶大哭泣,因為我不會為之哭泣!

在這地球上、在這裡背叛了妳的猶大們,也背叛了我所有神聖的新娘,甚至背叛了與他們同住的他們自己的家人。有多少人在他們自己的家中有猶大們?有多少人還處在不平等軛的家庭中、還在與那些甚至自稱屬我的人相處?他們(猶大們)早在很久以前、就在天國裡那場與路西法的戰爭中背叛了我!妳以為我會驚訝嗎?難道我沒說過「我允許麥子與稗子一齊長」嗎(太13:30[3])?現在我在這天已向妳顯明了稗子,並且我告訴妳這事:我告訴過妳要去警告世界──雅各遭難的時刻,大災難,已近在咫尺了!

我親愛的兒子(聖靈全能風事工青年執事),你作了一個教導去揭露了惡魔的這個關於被提到天上也被稱為「被提」的謊言,而只有那麼少的人想要知道真理。滿是假冒者的教會寧願相信這種謊言:「以任何你喜歡的方式生活,犯任何你想要犯的罪,只要讓其他人信服你是一個基督徒就足夠了,你不需要真的去按照你所寫的或你所說的去做,你不需要成為一個顯明亞呼贖阿.哈.瑪西阿克是誰的範例,只要假裝就足夠了,只要說『耶穌祝福你!』就足夠了」。

領我的綿羊和羔羊們走入歧途的這些猶大們有禍了!但你瞧,我的綿羊和羔羊們的名字被寫在了羔羊生命冊上,他們會再次回轉歸到好牧人亞呼贖阿那裡!雖然他們或許會在雅各遭難的時刻,就是你們所稱的大災難期間經歷逼迫的烈火和無法言喻的痛苦,但我的綿羊和羔羊們,就算他們只剩最後一口氣,他們還是會回歸到我這裡。他們的信心會因經歷逼迫的烈火而燒得火熱。

要提防那些不冷不熱的人,我已差遣了這個事工去說出我的話語來警告你。我恩膏我的先知去說出我的話語,但因為她不是一個留著長長白鬍子的男人,你就想要忽視她。你說:「神不可能從這個平凡女人的口中開口說話!」你不想聽。你顯明了你的愚蠢!你顯明了你所擁有的是什麼樣的發癢之耳!

你討厭這個事工的真正原因是定罪感。你不想被告知這些話「不冷不熱的基督徒將會去地獄,而且他們根本就不是基督徒,當你不遵守十誡[4]時你就是在犯錯!」。你只想說「耶穌基督在各各他為我付出了代價!」

是的,亞呼贖阿.哈.瑪西阿克在各各他為你付出了代價,但你為祂付出了什麼代價呢?要你順服真的是太過分的要求嗎?當你真正地獲得了重生、並被如阿克.哈.古德西充滿時,你就再也沒有任何犯罪的藉口了。因為當你犯罪時,你有如阿克.哈.古德西在裡面督促你知罪。你會實實在在地渴望順服我亞哈威所說的每一個字。

噢,那麼多說了救贖禱告的人誇耀道:「我相信耶穌」,但只有那麼少的人跟從他們所宣稱相信的事?你們憎恨任何使你感到有罪的事工或人。

光明與黑暗不能相交(林後6:14[5])。藉著我自己的手,我的道已經說出了這話語,亞呼贖阿.哈.瑪西阿克帶著分離的劍而來(太10:34[6])。藉著我自己的話語這已經被說出了,你要怎麼回應呢?

那些不想放棄你們不平等軛家人的人──放棄不平等軛的家人, 這樣他們就不能在大災難期間背叛你們──你們的回應是:「標簽她為假先知。從聖經裡把那些話語撕毀,無視它們,塗抹它們。」那就是你們的答覆。「領其他人進入歧途。」什麼都沒有改變!

同樣的法利賽人之靈在向我的聖徒們扔石頭。亞呼贖阿的新娘,他們活著的每一天都是為了取悅我,他們不自稱完美,而當他們不小心冒犯我時,他們迅速悔改,眼中充滿淚水,他們說:「噢,請幫助我不要再犯這樣的罪。」有許多種罪,就連我現在用來說出這則訊息的先知,也與拖延的罪抗爭。你們當中有多少人在這罪上跌倒了?你們知道要做什麼,但你們卻在你們自己的時間裡去做。噢,你們知道我想要你們做什麼,而現在我不是在說十誡。這可能是件很小的事,但你們不去做。有許多種罪。

沒有任何一個人是完美的,每一個人都是進展中的作品,但我告訴你們這事:當來接亞呼贖阿新娘的時候到來之時,那會是你們的天國分數達到最高分的時候。當你們每一天都在每個方面努力順服我時、當你們把身體當作活祭時,當你們知道第一條妥拉律法(第一條誡命,除了我以外你不可有別神)並且你們不會為了配偶或所愛之人的緣故,將去違背這條誡命,甚至那意味著你們的婚姻結束時。你們意識到沒有任何人會在亞哈威、亞呼贖阿和如阿克.哈.古德西之前。

最堅固、最蒙福的婚姻會是那些緊守第一條誡命的婚姻。夫妻雙方也都會在他們對亞呼贖阿的愛和順服方面「不平衡」,他們兩個都會愛亞呼贖阿,勝過愛彼此或愛任何其他人。亞呼贖阿是他們生命、靈與靈魂的愛人。當我說「不平衡」時,難道你們就不應該愛亞呼贖阿勝過愛任何其他人事物嗎?你待在這地球上的時間如此短暫,地球上的生活只是你生命中的一絲呼息。我們正在談論的是在天國裡的永生!

噢,我親愛的新娘,親愛的亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的新娘,聽我說,不要讓任何事比那位使你心臟跳動的神、比那位把生命吹進你裡面的神更重要。噢,我所摯愛的寶貝,沒有人能像我亞哈威那樣愛你!那位你稱之為你所愛的人,你的配偶,是否知道你頭上有多少根頭發呢?(就在亞哈威說祂有多麼愛祂的新娘時,祂透過以莉莎法在哭泣。)不要讓你的嘴唇最後才提及我亞哈威和亞呼贖阿!

噢,你們那些不冷不熱、噁心的基督徒們,那些亞呼贖阿會把你們從祂口裡吐出來的人(啟3:16[7]),這就是為什麼你們的愛已經被蠟封冷卻了。你們將那麼多其他的愛置於我們之前,你們把屬世的慾望、肉體的情慾置於我們之上,是的,甚至是那些自稱屬於我並竟膽敢自稱為基督徒的人!你們好奇為什麼再也不能從謊言中分辨出真理,但你們卻向開口說出話語的聖徒們以及這個事工扔石頭,就像司提反被扔石頭一樣(徒7:59[8])。我對那些不冷不熱、噁心的基督徒們說:「你們不必保持〔令我〕噁心和作嘔!這是你們的選擇!」

我差遣了這個事工、其他事工、以及屬於亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的神聖新娘當中的一些個體成員去警告你們!我差遣了這位新以利亞(希伯來文:以利亞呼),我不在乎你喜不喜歡聽這個名字,但我已使用我的新以利亞(希伯來文:以利亞呼)來生出這個事工。這個事工先從美國開始,現在是遍佈全世界,去警告、斥責並鼓勵世人。我不僅僅說出祝福,但我亞哈威,也會發出詛咒。夠了就是夠了!我不會向所多瑪和蛾摩拉道歉!

在我眼裡這世界已變成了所多瑪和蛾摩拉。你們真丟臉!那些沒有護衛那說出這些警告的聖徒們的人,你們真丟臉!

所以,我摯愛的寶貝們,今天我揭露了一個猶大。猶大的命運就是死亡和地獄。你們會看到猶大們來了又去了。那些跟從猶大們的人有禍了,因為你們會跟猶大們有同樣的命運!任何一個說「為紀念我兒子亞呼贖阿用身體和寶血為他們的罪所付出的贖價而領聖餐,是食人或吸血行為」的人都有禍了!!禍哉!禍哉!禍哉!禍哉!禍哉!這是褻瀆,是對亞呼贖阿犧牲祭的終極嘲笑!

(我們認識這樣一個人大概有三年了。這個人曾是一位信實的支持者,而我們也把他當作亞呼贖阿家庭當中的一員。但這人在互聯網上去了一個網站,那個網站說領聖餐是食人和吸血行為,令人傷心的是,這個人相信了惡魔的這個謊言。於是這個猶大給其他許多人發了電郵,企圖讓他們也相信這個謊言,這個人甚至設法說服以莉莎法相信這個謊言。這個人現在是一個猶大,並且必會跟猶大有著同樣的命運。)

從什麼時候開始!從什麼時候開始!從什麼時候開始「當你禱告祈求與亞呼贖阿同為一心、同為一體、同為一魂、同為一靈、請求你的罪被饒恕、讓祂的寶血洗淨你」這事成為邪惡了?!誰會膽敢散佈這樣的謊言?!誰又會膽敢相信這樣的謊言?!如阿克.哈.古德西/聖靈不在他們裡面!你只有頭腦的知識,但卻沒有心靈的知識。聖餐是很重要的,它是抵擋仇敵的武器。

對你們那些說「聖餐不重要」的人,當亞呼贖阿與祂的門徒們坐在一起,祂最後說的話語是:「這是我的身體,你們當這樣行,為的是紀念我」(太26:26-28,可14:22-24,路22:17-20,林前11:22-30[9])什麼時候開始這是罪了?!除了撒但,誰還會說這種事?!誰膽敢說這種事?!這就是終極的侮辱,因為你已嘲笑了我兒子的寶血!我所稱為完美的,你稱為邪惡!這是最終極的侮辱!接著你們這些騙子,設法把我從其開口說話的這位先知領入歧途,並把這個謊言告訴其他人。聖餐是抵擋撒但的終極武器,而你卻已經稱聖餐為邪惡。我所說出來為善的,你竟稱它為邪惡?

毫無疑問,你不只已經褻瀆了亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,不只已經褻瀆了我,亞哈威,那位差遣我唯一的獨生子去把祂的身體與寶血賜給你的神,而且你也已經侮辱了如阿克.哈.古德西!你已經褻瀆了我們全部的三位一體真神!我告訴過你,警告過你:「要警惕那稱惡為善,稱善為惡的日子。」(賽5:20[10]

我總是差遣我的先知去說出我的話語。神聖經文不是由人說出來的。這跟現在我透過這個泥土器皿的口說出話語沒有任何不同。是我,亞哈威,把那些話語放在了他們裡面,讓他們寫下。但純凈的話語,卻被不同的抄錄者們和翻譯者們敗壞了。

我警告你們,不要只倚賴英王欽定版聖經(KJV),因為詹姆斯王(King James)在地獄裡燃燒!他把那些自己不想放的書冊和話語都從聖經裡拿掉了,正如他們如今正在做、正在說的「這些經文和妥拉律法已經不再適用了。這不符合我對神是誰的概念。祂不該發詛咒。祂差遣了祂唯一的獨生子在各各他付出了代價,代替我受苦並死去,所以現在我可以做任何我想做的事了,對神而言已不再重要了。祂不在乎我所做的事,因為祂已差遣祂唯一的獨生子來付出了罪的贖價。律法被釘在了十字架上,所以我可以做任何我想做的事!至於第四條誡命,我說,任何一天都可以作為安息日,耶穌基督,亞呼贖阿.哈.瑪西阿克說祂是安息日的主,所以這再也無關緊要了,因為他們遺棄了安息日。」

騙子!騙子!騙子!你們以為我會浪費我的時間,用我的手指親手將十誡[11]刻寫在一塊石版上,把它賜給摩西,保護以色列人,並命令他們在安息日以休息來榮耀我?!用休息?!不是用工作而是用休息?!你們這些騙子!

你們那些自稱為基督徒的人、你們製作了這些關於為什麼基督徒「不再需要擔心安息日是哪一天了,安息日是哪一天都沒關係,這無關緊要,羅馬天主教已更改了安息日」的影片。

你們是騙子!如果你們不悔改,你們必將發現自己在火湖裡!我不會鬧著玩!大災難、即雅各遭難的日子幾乎就要臨到你們了,這哀傷、哭泣、極大苦難的日子,遠遠超過這世界以往所知道的日子!

你以為是什麼讓地獄持續燃燒?火焰只會更炙熱!這是我亞哈威的忿怒、烈怒和盛怒!

我要我的新娘回家!我要亞呼贖阿的新娘回家!祂的新娘就是我的新娘。我要他們回家!

我望向被稱為地球的下水道,到處都是糞,而我看到亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的新娘和一切聖潔的人在糞堆中不同的地方閃爍著微小的光芒,他們就像被糞堆掩埋了一樣,噢,那麼多糞!那些自稱為「基督教會」的糞堆是那樣的惡臭!審判!審判!審判已經臨到了那些你們稱作「主的殿」的地方!!

當眾以迦博基督教會停止傳講反對墮胎、通姦、同性婚姻等諸如此類的罪時,當你們允許講壇後的傳講者們犯罪時,當你們讓同性戀們站在講壇後傳講並炫耀他們的罪時、當你們停止斥責罪人時,以迦博(榮耀離開以色列了)就被寫在了你們的門上,而我的如阿克.哈.古德西就從那裡被挪開了!(撒上4:21[12]

你們在星期天聚會,唱著你們的詩歌,然而我卻不在那裡!噢,我的子民當中有一些人在那裡,但我真正的存在、我的如阿克.哈.古德西的恩膏卻在那裡不受歡迎。你們完全靠著詩歌讓自己變得興奮激動,但我真正的先知們卻不被允許在那裡開口說話。

我們在那裡不受歡迎。當我說「我們」時,我指的就是亞哈威、亞呼贖阿和如阿克.哈.古德西的真實存在。我們的存在沒有在那裡,否則他們所有人都會臉伏於地!

他們會為美國悔改,但他們是否會警告其他人正在犯的罪呢?這是嘲笑。你想知道為什麼恩膏的力量不像初代教會那樣強嗎?那就來觀看我所看到的。惡臭已經超過我亞哈威所能忍受的程度了!

異教徒看著這些所謂的基督徒們,說「你們跟我沒有什麼不同。」艾爾頓.約翰說:「你們和我沒有什麼不同。我也能改寫經文。人們說『把第四條誡命扔了』,所以我能說『耶穌基督是同性戀』,這並沒有什麼不同。」

但你瞧,我興起了這個事工,它拒絕向罪妥協,這個阿列夫和塔夫(阿拉法和俄梅戛)全能風如阿克.哈.古德西野火事工(Aleph and Tav (Alpha & Omega) Almightywind (Amightywind) RUACH ha KODESH Wildfire Ministry)!

我的聖靈全能風事工是一股吹遍地球的強大疾風,而撒但不能停止那股強大的疾風!所以牠讓每一個人都專注在一個平凡女人(以莉莎法.以利亞呼)的身上。

那些認識她、愛她的人能說出她自己平時說話之時跟我亞哈威透過她說話之時的區別。但這不是一個平凡女人在說話。我是亞哈威,而我實在告訴你們:這個事工正在呼召真正的亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的新娘前來,因為你們需要彼此。你們所有人都受著攻擊。你們就像受傷的動物,舔舐著自己的傷口,因為你們不能相信任何人,所以我,亞哈威把這個團體聚在一起,我使用這個器皿開口說話,在物質界生出了這個團體,我亞哈威早就在屬靈界生出了這個團體──這就是亞呼贖阿的踐踏惡魔勇士們(YDS,神聖代禱勇士們)。

你們將會看到猶大們來了又去了,這是他們的選擇。我告訴過你們:「不是每個人都適合成為亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的新娘,只有那些忠誠堅持到最後的人才適合成為新娘。」你們會知道誰是新娘。

我所親愛的寶貝們,我禁止你們為另一個猶大流一滴眼淚!我禁止你們哀哭!反而,要看向所有那些拒絕向罪屈服的使徒們和亞呼贖阿的真正追隨者們!滿是假冒者的教會拒絕把我亞哈威、亞呼贖阿和寶貴的如阿克.哈.古德西放在首位,你們被假冒者們包圍,而他們將會有猶大的命運。這早已被寫下了。

猶大是終極的污染。你瞧,這猶大不想要像得大痳瘋那樣只有他們自己被污染(就是告訴這事工和先知說領聖餐是惡魔行為,就像食人和吸血行為一樣)。他們還出去玷污、污染聖潔的新娘、亞呼贖阿的踐踏惡魔勇士們(YDS)、甚至是現在正在開口的這位聖徒,以把他們領向敵基督。猶大們會一直這麼做,他們不想只有自己被污染,他們想要其他人也被污染,所以不要再為猶大們而哭泣了!

這是一個嚴肅的信息。你覺得亞呼贖阿在揭穿誰是猶大的那天開心嗎?但你瞧,親愛的孩子們,我只會允許一個猶大隱藏那麼一段時間。

環視這世界,有些人將他們的信心放在他們的工作上。有些人愛他們的工作勝過愛我亞哈威。有些人將他們的信心放在財富上,他們會親眼看到他們的金融帝國在自己眼前倒塌瓦解。有些人將他們的信心放在配偶上,而我正在揭露你不願意看見的事。我正在分離,而我也會繼續分開任何污染我新娘的人。

我在考驗你,你更愛誰,是那個異教徒的配偶嗎?那些斷言他們同負平等之軛的人們,但當其中一人說「你必須更加關注我」時,你會證明你更愛誰嗎?那麼多渴望成為亞呼贖阿新娘的人仍然還待在這種家庭裡?(太10:37;約21:15-17[13]

我正在考驗你。你信心的試驗,比金子更寶貴(彼前1:6-7[14])。這是你的試驗,你更愛誰?

對於那些未婚的人,你哀哭、悲痛並說:「我必須要有一個伴侶!」你更愛誰?你不知道你所祈求的是什麼。這就是為什麼我說,我不會在這末時結合不平等軛的婚姻。你可以找所有你想要找的藉口。在我所結合的婚姻裡,他們兩個人同樣愛我、為我做工、順服我的聖靈而不是他們的肉體。那些未婚而哀哭悲痛的人,你不知道我賜給你的祝福是什麼,你不知道你所請求的是什麼。我再重複一次,這就是為什麼我不會在這末時結合不平等軛的婚姻。我結合的婚姻是神聖的。那些哀哭悲痛的未婚人士,你都不知道我賜給你的祝福是什麼,除了取悅我亞哈威以外,你無需擔心要去取悅任何人。

在最後,我新娘當中的任何一個人都不會負不平等的軛。我再重複一遍,在新娘被帶離這個地球之前,如果他們還處在不平等軛中,亞呼贖阿.哈.瑪西阿克會用分離的劍分開他們。我不會允許我的新娘被污染,那只會持續一段已被立定的時間,因為光明與黑暗不能走在一起。這是場戰爭,亞呼贖阿為祂的新娘爭戰,仇敵不能贏!

我把光與光放在一起,光只會變得更明亮。當你們將亞哈威、亞呼贖阿和如阿克.哈.古德西放在你們生命和愛的首位時,你們在一起就不會有掙紮。

我難道沒警告過「你最大的仇敵就是你自己家裡的人」嗎(彌7:6,太10:36[15])?我現在再次警告那些不願被分開的人、那些愛他們的配偶勝過愛我亞哈威的人、那些將我的話語吐回到妳的臉上、將妳以莉莎法標為假先知的人,要知道這事:這些不是妳的話,這些是我說的話語!而且這些話語有神聖經文的支持!要記得第111篇預言《為那些需要的人,我亞呼贖阿.哈.瑪西阿克准許你們神聖的離婚判決》。

我曾有另外一位先知(尼希米,尼13:23-30[16]),實實在在地詛咒並拔下了男人們的鬍子、打他們的耳光(尼13:25),都因為他們處在不平等的軛中(尼13:27)。因此當攻擊前來的時候,是的,攻擊會來臨,亞呼贖阿.哈.瑪西阿克神聖的新娘,要像司提反一樣,你的眼睛不要專注在會擊打你的石頭上,反而要持續定睛在亞呼贖阿身上。他們用石頭打你,但事實上卻是在用石頭打亞呼贖阿。是的,我甚至敢向那些膽敢自稱為「基督徒」的人這麼說,我,亞哈威,要稱你們為「以迦博基督徒」(撒上4:21[17])!

我把這些話語留給你們。我告訴你們:「所有能被搖晃的都將會被搖晃」。我已在第105篇預言《我亞哈威說:「在2009年,我要搖動所有可被搖動的一切!」》提醒了你們這一點。我已在第116篇預言《你們必須成為有信心的水上行走者!》預先警告了你們2010年的光景。

我,你的阿爸亞哈威,今日已經說了這些話語。聽到這話語的亞呼贖阿.哈.瑪西阿克真新娘會聯絡妳,會證實這篇預言話語。他們已經聽見了我的聲音。他們會忠實地站在妳的身邊,護衛妳。他們再也不會在意男人和女人們所說的話。他們會護衛自己所知道的真理。

也要知道這事,這篇預言只會給敵人們更多的理由來憎恨妳,但這不是什麼新鮮事。亞呼贖阿也曾如此被憎恨,現在也還在被憎恨。你們能指望憎恨會減少嗎?因為你們是祂在這地球上的映照、我所稱為的「亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的新娘」。

預言在2010年2月19日,安息日,被如此說出,在下午6:24結束

預言在如阿克.哈.古德西恩膏下被說出

被賜給使徒以莉莎法.以利亞呼

冒犯眾多,但我卻是其他人的祝福

一個亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的孩子、勇士、新娘,沒有惡魔能從我這裡奪走那祝福。

* * * * * * *

下面是一篇從網上下載的關於艾爾頓.約翰所說的話的文章。

 

艾爾頓.約翰稱耶穌是「男同性戀」

2010年2月19日

艾爾頓.約翰(Elton John)在一個雜誌采訪中聲稱耶穌基督是「男同性戀」後,面臨著保守基督教團體的强烈反對。

62歲的音樂傳奇人士在接受美國名流新聞《大觀雜誌》采訪時做了評論。

在採訪中(這次采訪明天會被登載在美國的大觀雜誌上),艾爾頓.約翰說:「我認為耶穌是一個有同情心、非常聰明的男同性戀,祂了解人類的問題。

在十字架上祂寬恕了將祂釘十字架的人,耶穌想要我們成為愛別人並願意原諒他人的人。我不知道是什麼讓人們如此殘酷。如果你是在中東的女同性戀,你會活得生不如死。」史蒂芬.葛林(Stephen Green),基督人聲音負責人形容這同性戀的聲明是「垃圾」。

他(艾爾頓.約翰)說「聖經說耶穌沒有罪,而這排除了同性戀是罪。」

「這絕對是求關注求瘋了,」基督徒學會的麥克喬吉不考慮這歌星的見解,他說:「若是一位高級政治人物說了這些話,我可能就已經作了評論。」

「但這是艾爾頓.約翰,我不認為任何人會認真對待他說的話。」

同性戀基督團體向艾爾頓.約翰致意,他時常戴著十字架出現在照片裡,他再次開啟了關於教會和同性戀的辯論。

傑瑞米.馬克思(Jeremy Marks),一個名為「勇氣」的同性戀基督教組織的創辦人兼負責人說道「我們沒有人知道並且永遠也不會知道耶穌的性取向。

當時人們對於男性之間關係的看法,對於男性與女性之間關係的看法是不同的。那時候的看法現在得不到認同。

我認為他在解釋自己如何在其生命中看待耶穌,並且希望其他人也看到那一點。」

約翰.博落(John Blowers),同性戀基督徒福音團契的共同召集人說道:「這個辯論被重新開啟時,在每一個場合下往往會發生的就是辯論變得更加兩極化。

而簡單的事實是我們都是神的孩子。」

艾爾頓.約翰的評論被冠以一個含義廣泛的采訪標題「世界有許多的憎恨」

他告訴雜誌說,對他而言成名失去了吸引力。

他說「黛安娜王妃、詹尼.范思哲、約翰.列儂、邁克爾.傑克遜都死了」。

「其中兩個在家門外被射殺。如果他們沒有成名這一切都不會發生。

名聲吸引瘋子。我從未有過保鏢,從未,直到詹尼死去。我不再喜歡成為名人。」

這個音樂人同時也說了他和他的同性伴侶費尼什先生如何增強他們之間的愛。

他說「16年裡,不管我們在世界的哪個地方,我們都在每個週六互贈卡片,述說我們有多麼愛彼此。

我們從未變得嫉妒。我們談論性事,那曾讓我害怕的事情。」

艾爾頓.約翰同時也談到了他與藥品的關係,說「對有些人而言,一克古柯鹼可持續一個月,但我不能,我需要很多的古柯鹼,之後還想要更多!

而最後,這一切帶給了我頭痛。」

 

* * * * * * *

[2]什麼是被棄之靈(被棄者,reprobate),

神已經賜給了人自由意志並不願一人沉淪(彼後2:9;申30:15-19),因此救恩或詛咒是我們的靈魂在這個世界被建立/創造之前就已做出的選擇(詩139:16;耶1:5;羅8:29;啟13:8;閱讀預言第71篇)。因此我們自己的自由意志預先註定了我們是去天堂還是地獄──因此我們被告知,「要恐懼戰兢做成你們得救的功夫」(腓2:12)。

被棄之靈(被棄者)──從前雅尼和佯庇怎樣敵擋摩西,這等人也怎樣敵擋真道。他們的心地壞了,在真道上是可廢棄的 (提後3:8) 。他們說是認識神,行事卻和祂相背;本是可憎惡的,是悖逆的,在各樣善事上是可廢棄的 (多1:16) 。

被棄之靈是指一個被神所棄絕、沒有救贖指望的人(耶6:26-30;來6:4-8)。被棄之靈是褻瀆聖靈的人(太12:31;來10:26-31),褻瀆聖靈是唯一不可饒恕的罪(路12:10)。褻瀆聖靈是唯一不可饒恕的罪。因此被棄之靈已「命中註定」要被詛咒的(羅9:22),「被棄之靈」或許也可以作為形容詞來描述進入到這種關係的狀態!

關於被棄之靈之預言的教導

當我傷心哭泣時,當我們,神聖的三位一體真神傷心哭泣時,我們確實為每一個跌倒/墮落的人傷心哭泣,即使我們知道你將會跌倒/墮落並且永遠不會再起來,地獄會是你的家──我們仍然創造了你,像一個嬰孩一樣我們一直愛著你直到你成為被棄者(被棄之靈)為止。(第136篇預言)

不要再為這些被棄之靈流任何一滴眼淚了!(第129篇預言)

當我讓你看見一個被棄之靈時,不要祈求他們能悔改,因為他們只適合我的審判(耶7:16,11:14,14:11-12;約一5:16)!就像該隱、以掃、還有猶大一樣,他們是地獄所差來的!(第117篇預言)

噢,仇敵們,你們那些被棄者(被棄之靈),你們就是我所憎恨的人!你們說「噢,但是祢不應該憎恨我們!」但是,難道大衛沒有說過「恨惡祢的,我豈不恨惡他們嗎?是的,我切切地恨惡他們(詩139:21-22)。切切地恨惡是什麼呢?就是那些我稱之為被棄者(被棄之靈)的人──耶利米書第六章,去讀那章經文!(第136篇預言)

我叫醒以莉莎法.以利亞呼,告訴她向我禱告,來求我將她屬被棄之靈的仇敵扔進我那忿怒的大酒醡中,也稱為我的碎肉器(啟14:19)。(第80篇預言)

[3] 太13:24-30亞呼贖阿又設個比喻對他們說,天國好像人撒好種在田裡。25及至人睡覺的時候,有仇敵來,將稗子撒在麥子裡,就走了。26到長苗吐穗的時候,稗子也顯出來。27田主的僕人來告訴他說,主啊,你不是撒好種在田裡嗎?從哪裡來的稗子呢?28主人說,這是仇敵作的。僕人說,你要我們去薅出來嗎?29主人說,不必,恐怕薅稗子,連麥子也拔出來。30容這兩樣一齊長,等著收割。當收割的時候,我要對收割的人說,先將稗子薅出來,捆成捆,留著燒。惟有麥子,要收在倉裡。

[4]十誡(出20:1-17;申5:4-21)

1神亞哈威吩咐這一切的話說:

2「我是亞哈威你的神,曾將你從埃及地為奴之家領出來。3除了我以外,你不可有別的神。

4不可為自己雕刻偶像,也不可做什麼形像彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。5不可跪拜那些像,也不可事奉它,因為我亞哈威你的神是忌邪的神。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;6愛我守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。

7不可妄稱亞哈威你神的名,因為妄稱亞哈威名的,亞哈威必不以他為無罪。

8當記念安息日,守為聖日。9六日要勞碌做你一切的工,10但第七日是向亞哈威你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜,並你城裡寄居的客旅,無論何工都不可做。11因為六日之內,亞哈威造天、地、海和其中的萬物,第七日便安息,所以亞哈威賜福與安息日,定為聖日。

12當孝敬父母,使你的日子在亞哈威你神所賜你的地上得以長久。

13不可殺人。

14不可姦淫。

15不可偷盜。

16不可作假見證陷害人。

17不可貪戀人的房屋,也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢並他一切所有的。」

[5] 林後6:14-18你們和不信的原不相配,不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢?光明和黑暗有什麼相通呢?15瑪西阿克和彼列〔彼列就是撒但的別名〕有什麼相和呢?信主的和不信主的有什麼相干呢?16神的殿和偶像有什麼相同呢?因為我們是永生神的殿,就如神曾說:「我要在他們中間居住,在他們中間來往;我要作他們的神,他們要作我的子民。」17又說:「你們務要從他們中間出來,與他們分別,不要沾不潔淨的物,我就收納你們。18我要作你們的父,你們要作我的兒女。」這是全能的主亞哈威說的。

[6] 太10:34-38你們不要想我來,是叫地上太平。我來並不是叫地上太平,乃是叫地上動刀兵。35因為我來,是叫人與父親生疏,女兒與母親生疏,媳婦與婆婆生疏。36人的仇敵,就是自己家裡的人。37愛父母過於愛我的,不配作我的門徒,愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒。38不背著他的十字架跟從我的,也不配作我的門徒。

[7] 啟3:15-17我知道你的行為,你也不冷也不熱。我巴不得你或冷或熱。16你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去。17你說,我是富足,已經發了財,一樣都不缺。卻不知道你是那困苦,可憐,貧窮,瞎眼,赤身的。

[8] 徒7:59他們正用石頭打的時候,司提反呼籲主說,求主亞呼贖阿接收我的靈魂。60又跪下大聲喊著說,主亞呼贖阿啊,不要將這罪歸於他們。說了這話就睡了。掃羅也喜悅他被害。

[9] 太26:26-28他們吃的時候,亞呼贖阿拿起餅來,祝福,就掰開,遞給門徒,說,「你們拿著吃,這是我的身體。27又拿起杯來,祝謝了,遞給他們,說,你們都喝這個。28因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。」
可14:22-25他們吃的時候,亞呼贖阿拿起餅來,祝了福,就擘開,遞給他們,說:「你們拿著吃,這是我的身體」;23又拿起杯來,祝謝了,遞給他們;他們都喝了。24亞呼贖阿說:「這是我立約的血,為多人流出來的。25我實在告訴你們,我不再喝這葡萄汁,直到我在神的國裡喝新的那日子。」
路22:17-20亞呼贖阿接過杯來,祝謝了,說,你們拿這個,大家分著喝。18我告訴你們,從今以後,我不再喝這葡萄汁,直等神的國來到。19又拿起餅來祝謝了,就掰開遞給他們,說,這是我的身體,為你們舍的。你們也應當如此行,為的是紀念我。20飯後也照樣拿起杯來,說,這杯是用我血所立的新約,是為你們流出來的。
林前11:22-30你們要吃喝,難道沒有家嗎?還是藐視神的教會,叫那沒有的羞愧呢?我向你們可怎麼說呢?可因此稱讚你們嗎?我不稱讚。我當日傳給你們的,原是從主領受的,就是主亞呼贖阿被賣的那一夜,拿起餅來,祝謝了,就掰開,說,這是我的身體,為你們舍的(舍有古卷作掰開)。你們應當如此行,為的是紀念我。飯後,也照樣拿起杯來,說,這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候,要如此行,為的是紀念我。你們每逢吃這餅,喝這杯,是表明主的死,直等到他來。所以無論何人,不按理吃主的餅,喝主的杯,就是干犯主的身主的血了。人應當自己省察,然後吃這餅,喝這杯。因為人吃喝,若不分辨是主的身體,就是吃喝自己的罪了。因此,在你們中間有好些軟弱的,與患病的,死的也不少(死原文作睡)。

[10] 賽5:20禍哉,那些稱惡為善,稱善為惡,以暗為光,以光為暗,以苦為甜,以甜為苦的人。

[11] 十誡(出20:1-17;申5:4-21),見註腳4

[12] 撒上4:21-22 她給孩子起名叫以迦博,說:「榮耀離開以色列了!」這是因神的約櫃被擄去,又因她公公和丈夫都死了。22她又說:「榮耀離開以色列,因為神的約櫃被擄去了。」

[13] 太10:37-38愛父母過於愛我的,不配作我的門徒,愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒。不背著他的十字架跟從我的,也不配作我的門徒。
約21:15-17他們吃完了早飯,亞呼贖阿對西門彼得說,約翰的兒子西門,你愛我比這些更深嗎?彼得說,主啊,是的。你知道我愛你。亞呼贖阿對他說,你餵養我的小羊。16亞呼贖阿第二次又對他說,約翰的兒子西門,你愛我嗎?彼得說,主啊,是的。你知道我愛你。亞呼贖阿說,你牧養我的羊。17第三次對他說,約翰的兒子西門,你愛我嗎?彼得因為亞呼贖阿第三次對他說,你愛我嗎?就憂愁,對亞呼贖阿說,主啊,你是無所不知的,你知道我愛你。亞呼贖阿說,你餵養我的羊。

[14] 彼前1:6-7因此,你們是大有喜樂,但如今,在百般的試煉中暫時憂愁。叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗,仍然能壞的金子,更顯寶貴。可以在亞呼贖阿.哈.瑪西阿克顯現的時候,得著稱讚,榮耀,尊貴。

[15] 彌7:5-6不要倚賴鄰舍。不要信靠密友。要守住你的口,不要向你懷中的妻提說。因為,兒子藐視父親,女兒抗拒母親,媳婦抗拒婆婆。人的仇敵,就是自己家裡的人。
太10:36人的仇敵就是自己家裡的人。

[16] 尼13:23-30那些日子,我也見猶大人娶了亞實突、亞捫、摩押的女子為妻。24他們的兒女說話,一半是亞實突的話,不會說猶大的話,所說的是照著各族的方言。25我就斥責他們,咒詛他們,打了他們幾個人,拔下他們的頭髮,叫他們指著神起誓,必不將自己的女兒嫁給外邦人的兒子,也不為自己和兒子娶他們的女兒。26我又說:「以色列王所羅門不是在這樣的事上犯罪嗎?在多國中並沒有一王像他,且蒙他神所愛,神立他作以色列全國的王;然而連他也被外邦女子引誘犯罪。27如此,我豈聽你們行這大惡,娶外邦女子干犯我們的神呢?」28大祭司以利亞實的孫子、耶何耶大的一個兒子是和倫人參巴拉的女婿,我就從我這裡把他趕出去。29我的神啊,求你記念他們的罪;因為他們玷污了祭司的職任,違背你與祭司利未人所立的約。30這樣,我潔淨他們,使他們離絕一切外邦人,派定祭司和利未人的班次,使他們各盡其職。

[17] 撒上4:21她給孩子起名叫以迦博,說,榮耀離開以色列了。這是因神的約櫃被擄去,又因她公公和丈夫都死了。

* * * * * * *

妥拉/律法書(תּוֹרָה,torah)

利未記 12:1-13:59;
~ 利未記 第 12 章 ~

1亞哈威對摩西說:2「你曉諭以色列人說:若有婦人懷孕生男孩,她就不潔淨七天,像在月經污穢的日子不潔淨一樣。3第八天,要給嬰孩行割禮。4婦人在產血不潔之中,要家居三十三天。她潔淨的日子未滿,不可摸聖物,也不可進入聖所。5她若生女孩,就不潔淨兩個七天,像污穢的時候一樣,要在產血不潔之中,家居六十六天。

6「滿了潔淨的日子,無論是為男孩是為女孩,她要把一歲的羊羔為燔祭,一隻雛鴿或是一隻斑鳩為贖罪祭,帶到會幕門口交給祭司。7祭司要獻在亞哈威面前,為她贖罪,她的血源就潔淨了。這條例是為生育的婦人,無論是生男生女。8她的力量若不夠獻一隻羊羔,她就要取兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿,一隻為燔祭,一隻為贖罪祭。祭司要為她贖罪,她就潔淨了。」

~ 利未記 第 13 章 ~

1亞哈威曉諭摩西、亞倫說:2「人的肉皮上若長了癤子,或長了癬,或長了火斑,在他肉皮上成了大痲瘋的災病,就要將他帶到祭司亞倫或亞倫作祭司的一個子孫面前。3祭司要察看肉皮上的災病,若災病處的毛已經變白,災病的現象深於肉上的皮,這便是大痲瘋的災病。祭司要察看他,定他為不潔淨。4若火斑在他肉皮上是白的,現象不深於皮,其上的毛也沒有變白,祭司就要將有災病的人關鎖七天。5第七天,祭司要察看他,若看災病止住了,沒有在皮上發散,祭司還要將他關鎖七天。6第七天,祭司要再察看他,若災病發暗,而且沒有在皮上發散,祭司要定他為潔淨,原來是癬;那人就要洗衣服,得為潔淨。7但他為得潔淨,將身體給祭司察看以後,癬若在皮上發散開了,他要再將身體給祭司察看。8祭司要察看,癬若在皮上發散,就要定他為不潔淨,是大痲瘋。

9「人有了大痲瘋的災病,就要將他帶到祭司面前。10祭司要察看,皮上若長了白癤,使毛變白,在長白癤之處有了紅瘀肉,11這是肉皮上的舊大痲瘋,祭司要定他為不潔淨,不用將他關鎖,因為他是不潔淨了。12大痲瘋若在皮上四外發散,長滿了患災病人的皮,據祭司察看,從頭到腳無處不有,13祭司就要察看,全身的肉若長滿了大痲瘋,就要定那患災病的為潔淨;全身都變為白,他乃潔淨了。14但紅肉幾時顯在他的身上就幾時不潔淨。15祭司一看那紅肉就定他為不潔淨。紅肉本是不潔淨,是大痲瘋。16紅肉若復原,又變白了,他就要來見祭司。17祭司要察看,災病處若變白了,祭司就要定那患災病的為潔淨,他乃潔淨了。

18「人若在皮肉上長瘡,卻治好了,19在長瘡之處又起了白癤,或是白中帶紅的火斑,就要給祭司察看。20祭司要察看,若現象窪於皮,其上的毛也變白了,就要定他為不潔淨,是大痲瘋的災病發在瘡中。21祭司若察看,其上沒有白毛,也沒有窪於皮,乃是發暗,就要將他關鎖七天。22若在皮上發散開了,祭司就要定他為不潔淨,是災病。23火斑若在原處止住,沒有發散,便是瘡的痕跡,祭司就要定他為潔淨。

24「人的皮肉上若起了火毒,火毒的瘀肉成了火斑,或是白中帶紅的,或是全白的,25祭司就要察看,火斑中的毛若變白了,現象又深於皮,是大痲瘋在火毒中發出,就要定他為不潔淨,是大痲瘋的災病。26但是祭司察看,在火斑中若沒有白毛,也沒有窪於皮,乃是發暗,就要將他關鎖七天。27到第七天,祭司要察看他,火斑若在皮上發散開了,就要定他為不潔淨,是大痲瘋的災病。28火斑若在原處止住,沒有在皮上發散,乃是發暗,是起的火毒,祭司要定他為潔淨,不過是火毒的痕跡。

29「無論男女,若在頭上有災病,或是男人鬍鬚上有災病,30祭司就要察看;這災病現象若深於皮,其間有細黃毛,就要定他為不潔淨,這是頭疥,是頭上或是鬍鬚上的大痲瘋。31祭司若察看頭疥的災病,現象不深於皮,其間也沒有黑毛,就要將長頭疥災病的關鎖七天。32第七天,祭司要察看災病,若頭疥沒有發散,其間也沒有黃毛,頭疥的現象不深於皮,33那人就要剃去鬚髮,但他不可剃頭疥之處。祭司要將那長頭疥的,再關鎖七天。34第七天,祭司要察看頭疥,頭疥若沒有在皮上發散,現象也不深於皮,就要定他為潔淨,他要洗衣服,便成為潔淨。35但他得潔淨以後,頭疥若在皮上發散開了,36祭司就要察看他。頭疥若在皮上發散,就不必找那黃毛,他是不潔淨了。37祭司若看頭疥已經止住,其間也長了黑毛,頭疥已然痊癒,那人是潔淨了,就要定他為潔淨。

38「無論男女,皮肉上若起了火斑,就是白火斑,39祭司就要察看,他們肉皮上的火斑若白中帶黑,這是皮上發出的白癬,那人是潔淨了。

40「人頭上的髮若掉了,他不過是頭禿,還是潔淨。41他頂前若掉了頭髮,他不過是頂門禿,還是潔淨。42頭禿處或是頂門禿處若有白中帶紅的災病,這就是大痲瘋發在他頭禿處或是頂門禿處,43祭司就要察看,他起的那災病若在頭禿處或是頂門禿處有白中帶紅的,像肉皮上大痲瘋的現象,44那人就是長大痲瘋,不潔淨的,祭司總要定他為不潔淨,他的災病是在頭上。

45「身上有長大痲瘋災病的,他的衣服要撕裂,也要蓬頭散髮,蒙著上唇,喊叫說:『不潔淨了!不潔淨了!』46災病在他身上的日子,他便是不潔淨;他既是不潔淨,就要獨居營外。」

47「染了大痲瘋災病的衣服,無論是羊毛衣服、是麻布衣服,48無論是在經上、在緯上,是麻布的、是羊毛的,是在皮子上,或在皮子做的甚麼物件上,49或在衣服上、皮子上,經上、緯上,或在皮子做的甚麼物件上,這災病若是發綠,或是發紅,是大痲瘋的災病,要給祭司察看。50祭司就要察看那災病,把染了災病的物件關鎖七天。51第七天,他要察看那災病,災病或在衣服上,經上、緯上,皮子上,若發散,這皮子無論當作何用,這災病是蠶食的大痲瘋,都是不潔淨了。52那染了災病的衣服,或是經上、緯上,羊毛上,麻衣上,或是皮子做的甚麼物件上,他都要焚燒;因為這是蠶食的大痲瘋,必在火中焚燒。

53「祭司要察看,若災病在衣服上,經上、緯上,或是皮子做的甚麼物件上,沒有發散,54祭司就要吩咐他們,把染了災病的物件洗了,再關鎖七天。55洗過以後,祭司要察看,那物件若沒有變色,災病也沒有消散,那物件就不潔淨,是透重的災病,無論正面反面,都要在火中焚燒。56洗過以後,祭司要察看,若見那災病發暗,他就要把那災病從衣服上,皮子上,經上、緯上,都撕去。57若仍現在衣服上,或是經上、緯上、皮子做的甚麼物件上,這就是災病又發了,必用火焚燒那染災病的物件。58所洗的衣服,或是經,或是緯,或是皮子做的甚麼物件,若災病離開了,要再洗,就潔淨了。」

59這就是大痲瘋災病的條例,無論是在羊毛衣服上,麻布衣服上,經上、緯上,和皮子做的甚麼物件上,可以定為潔淨或是不潔淨。

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先知預言性經文

列王紀下 4:42-5:19; 路加福音 5:12–31; 
*列王紀下 4:42-44 ~*

42有一個人從巴力‧沙利沙來,帶著初熟大麥做的餅二十個,並新穗子,裝在口袋裡送給人。人說:「把這些給眾人吃。」43僕人說:「這一點豈可擺給一百人吃呢?」以利沙說:「你只管給眾人吃吧!因為亞哈威 יהוה 如此說,眾人必吃了,還剩下。」44僕人就擺在眾人面前,他們吃了,果然還剩下,正如亞哈威 יהוה 所說的。

*~ 列王紀下 5:1-19 ~*

1亞蘭王的元帥乃縵在他主人面前為尊為大,因亞哈威 יהוה 曾藉他使亞蘭人得勝;他又是大能的勇士,只是長了大痲瘋。2先前亞蘭人成群地出去,從以色列國擄了一個小女子,這女子就服事乃縵的妻。3她對母說:「巴不得我主人去見撒馬利亞的先知,必能治好他的大痲瘋。」4乃縵進去,告訴他主人說,以色列國的女子如此如此說。5亞蘭王說:「你可以去,我也達信於以色列王。」於是乃縵帶銀子十他連得,金子六千舍客勒,衣裳十套,就去了;6且帶信給以色列王,信上說:「我打發臣僕乃縵去見你,你接到這信,就要治好他的大痲瘋。」7以色列王看了信就撕裂衣服,說:「我豈是,能使人死使人活呢?這人竟打發人來,叫我治好他的大痲瘋。你們看一看,這人何以尋隙攻擊我呢?」

8人以利沙聽見以色列王撕裂衣服,就打發人去見王,說:「你為甚麼撕了衣服呢?可使那人到我這裡來,他就知道以色列中有先知了。」9於是,乃縵帶著車馬到了以利沙的家,站在門前。10以利沙打發一個使者,對乃縵說:「你去在約旦河中沐浴七回,你的肉就必復原,而得潔淨。」11乃縵卻發怒走了,說:「我想他必定出來見我,站著求告亞哈威 יהוה -他的名,在患處以上搖手,治好這大痲瘋。12大馬士革的河亞罷拿和法珥法豈不比以色列的一切水更好嗎?我在那裡沐浴不得潔淨嗎?」於是氣忿忿地轉身去了。13他的僕人進前來,對他說:「我父啊,先知若吩咐你做一件大事,你豈不做嗎?何況說你去沐浴而得潔淨呢?」14於是乃縵下去,照著人的話,在約旦河裡沐浴七回;他的肉復原,好像小孩子的肉,他就潔淨了。

15乃縵帶著一切跟隨他的人,回到人那裡,站在他面前,說:「如今我知道,除了以色列之外,普天下沒有。現在求你收點僕人的禮物。」16以利沙說:「我指著所事奉永生的亞哈威 יהוה 起誓,我必不受。」乃縵再三地求他,他卻不受。17乃縵說:「你若不肯受,請將兩騾子馱的土賜給僕人。從今以後,僕人必不再將燔祭或平安祭獻與別神,只獻給亞哈威 יהוה 。18惟有一件事,願亞哈威 יהוה 饒恕你僕人:我主人進臨門廟叩拜的時候,我用手攙他在臨門廟,我也屈身。我在臨門廟屈身的這事,願亞哈威 יהוה 饒恕我。」19以利沙對他說:「你可以平平安安地回去!」

*~ 路加福音 5:12–31 ~*

12有一回,亞呼贖阿在一個城裡,有人滿身長了大痲瘋,看見祂,就俯伏在地,求祂說:「若肯,必能叫我潔淨了。」13亞呼贖阿伸手摸他,說:「我肯,你潔淨了吧!」大痲瘋立刻就離了他的身。14亞呼贖阿囑咐他:「你切不可告訴人,只要去把身體給祭司察看,又要為你得了潔淨,照摩西所吩咐的獻上禮物,對眾人作證據。」15但亞呼贖阿的名聲越發傳揚出去。有極多的人聚集來聽道,也指望醫治他們的病。16亞呼贖阿卻退到曠野去禱告。

17有一天,亞呼贖阿教訓人,有法利賽人和教法師在旁邊坐著;他們是從加利利各鄉村和猶太並耶路撒冷來的。的能力與亞呼贖阿同在,使祂能醫治病人。18有人用褥子抬著一個癱子,要抬進去放在亞呼贖阿面前,19卻因人多,尋不出法子抬進去,就上了房頂,從瓦間把他連褥子縋到當中,正在亞呼贖阿面前。20亞呼贖阿見他們的信心,就對癱子說:「你的罪赦了。」21文士和法利賽人就議論說:「這說僭妄話的是誰?除了以外,誰能赦罪呢?」22亞呼贖阿知道他們所議論的,就說:「你們心裡議論的是甚麼呢?23或說『你的罪赦了』,或說『你起來行走』,哪一樣容易呢?24但要叫你們知道,神子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說:「我吩咐你,起來,拿你的褥子回家去吧!」25那人當眾人面前立刻起來,拿著他所躺臥的褥子回家去,歸榮耀與亞哈威。26眾人都驚奇,也歸榮耀與亞哈威,並且滿心懼怕,說:「我們今日看見非常的事了。」

27這事以後,亞呼贖阿出去,看見一個稅吏,名叫利未,坐在稅關上,就對他說:「你跟從我來。」28他就撇下所有的,起來,跟從了亞呼贖阿。29利未在自己家裡為亞呼贖阿大擺筵席,有許多稅吏和別人與他們一同坐席。30法利賽人和文士就向亞呼贖阿的門徒發怨言說:「你們為甚麼和稅吏並罪人一同吃喝呢?」31亞呼贖阿對他們說:「無病的人用不著醫生;有病的人才用得著。32我來本不是召義人悔改,乃是召罪人悔改。」

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來自聖靈全能風事工的問候 安息日平安 שבת שלום!

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