逾越節餐宴 簡潔版

逾越節餐宴 簡潔版

第一步

把酵從家裡或公寓裡除去,但如果你是與不慶祝逾越節的家人或其他人同住的話,就把酵從你房間除去。有酵的食物像是酵餅、餅乾,所有有酵、蘇打或小蘇打的食物。酵象徵罪以及毀敗。林前5:6-8。

第二步 :你需要的東西

˙硬的水煮蛋: 作為在聖日於聖殿獻上的犧牲祭的記念,也是生命的象徵。在逾越節、五旬節和住棚節獻上的祭。(申命記16:16)
˙羊肉:羊肉與羊骨都是記念聖殿獻上的犧牲祭,也記念第一個被犧牲的逾越節羔羊。
˙羊骨
˙苦菜(或辣根)
˙蔬菜:歐芹、生菜。
˙鹽水
˙綜合派(Charoset):象徵在埃及作苦力建城的苦役(混和半個切小塊的蘋果、一小匙切碎的核果、一點葡萄酒或葡萄汁、一小匙肉桂)
˙無酵餅或無酵餅乾(譬如瑞維塔小麥餅乾)
˙葡萄酒或葡萄汁

第三步:逾越節餐宴

˙以向天父阿爸亞哈威感恩的禱告開始慶祝,為了祂為我們這些孩子們所作的一切。祂守護我們、看顧我們,使我們能透過我們生命中的考驗,也為了感謝祂的兒子亞呼贖阿我們的彌賽亞,將臨的新郎,為了感謝祂在各各他山為我們所作的犧牲,也為了感謝伊媽亞我們在天的母親,她看顧我們,領導我們的步伐,只要我們順服祂們。

把葡萄酒或葡萄汁倒在一個杯中,向神祝謝。可以像這樣禱告:「讚美你阿爸亞哈威我們在天之父,宇宙的創造者,果籐的創造者。你使我們透過你兒子亞呼贖阿我們的彌賽亞所流的血,得以被潔淨,成為聖潔,使我們得以安全活著。我們感謝你每日領引我們的生命,我們向你獻上所有的頌讚榮耀!我們在現在和永遠都會稱頌你!全能神亞哈威的名是當稱頌的!亞呼贖阿我們彌賽亞的名是應當稱頌的!伊媽亞舍金亞榮耀媽媽的名是應當稱頌的!她是我們親愛的如阿克.哈.古德西,天國唯一的皇后!(也請以自己的方式禱告)」之後就把葡萄酒或葡萄汁喝了。

˙洗手。

˙把蔬菜沾在鹽水裡後吃掉。解釋鹽水是象徵猶太人在埃及所受的苦淚,蔬菜則象徵會帶來希望的春天。

˙吃苦餅/無酵餅,解釋無酵餅的含意,是為了記念猶太人在逾越節晚上離開埃及的倉促。

˙吃苦菜或辣根。通常會拿一片蔬菜或苦餅,沾在辣根裡,然後吃掉。為了記念埃及人使身為猶太人的我們覺得命苦,我們是透過亞呼贖阿被嫁接近了猶太人的血統中。(羅馬書11:17-19)使他們因作苦工覺得命苦、無論是和泥、是做磚、是作田間各樣的工、在一切的工上都嚴嚴的待他們。(出埃及記1:14)

第四步:閱讀逾越節的故事,出埃及記10至15章。

傳統上,逾越節餐宴的羔羊是現在才吃掉。不過都隨個人己意決定。

第五步:硬的水煮蛋

水煮蛋應該要在現在沾進鹽水後吃掉。但如果你沒有在吃飯的話,可以在一開始慶祝的時候吃掉。硬的水煮蛋象徵猶太人在埃及所受的苦痛與壓迫。除了蛋以外,所有的東西都在水裡變軟或破碎,只有蛋會變硬,就像以色列人一樣。煮的越久就越硬。蛋也象徵新生命。

另外,亞哈威告訴先知以莉莎法,三一真神就像一顆蛋一樣,蛋有三個部分,雖然不同,但又是合一的。阿爸亞哈威這樣跟以莉莎法說:「哪一個部分才算是蛋呢?是蛋殼嗎?蛋白?還是蛋黃?」當然,蛋是這三樣的合一,雖然不同,但又是合一的。這不是很奇妙嗎?

第六步:閱讀關於慶祝與得勝的第126篇詩篇。

「流淚撒種的、必歡呼收割。」感謝你阿爸亞哈威,使我們的生命可以得勝!都奉亞呼贖阿我們彌賽亞的聖名!

* * * * * * *

四杯酒

傳統上在逾越節餐宴中,在整個餐宴期間要喝四杯葡萄酒或葡萄汁,儘管這不是亞哈威的命令,然而亞呼贖阿被記載已使用了葡萄酒作為他逾越節餐宴的一個完整組成部分。在這裡,我們必須補充說明神永遠不會讓你去喝醉,必須要避免醉酒。如果存在喝醉的問題的話,我們建議把葡萄酒全部換成葡萄汁。

據說這四杯葡萄酒代表著四種不同的拯救,阿爸亞哈威在描述猶太人出埃及的時候使用了那四種不同的拯救,

出埃及記6:6-7:

1. 「我要使你們脫離他們的重擔……」
2. 「不作他們的苦工……」
3. 「以我伸出來的膀臂救贖你們……」
4. 「我要以你們為我的百姓,我也要作你們的神……」

這四杯葡萄酒也代表著亞呼贖阿的寶血。

因此,我們強烈建議,不要倒滿滿的四杯葡萄酒,而是要麼就在“四杯”中的每一杯倒進象徵性的小份量(比如1湯匙),要麼就把葡萄酒在水罐中稀釋成可以隨時被倒出來的葡萄酒。稀釋的葡萄酒或葡萄汁可能比普通的葡萄酒更好。(古時的葡萄酒沒有今天的酒精含量,古代的羅馬人、希臘人和以色列人的習俗是把他們的葡萄酒反覆稀釋好幾次。還要記住,在逾越節期間酵母是受到禁止的,酵母給了葡萄酒高含量的酒精。

*在眾福音書中,亞呼贖阿被記載至少喝了兩次葡萄酒,分別是在逾越節宴席之前和之後。重要的是要認識到,對一個彌賽亞猶太人而言,參加逾越節餐宴包含領聖餐,你必須要省察你的內心,正如你平時所做的那樣。

以利亞之杯

根據猶太傳統,還有第五杯葡萄酒叫做「以利亞之杯」。這杯酒被倒出來,但是不喝這杯酒,門要開著以期待以利亞先知前來宣告彌賽亞,亞呼贖阿的來臨。

先知以利亞被認爲是喜樂和平安的好消息的信使,而「以利亞」這個名字與瑪西阿克的再臨有關係,以利亞要宣告瑪西阿克的再臨。

我們讀到:瑪拉基書4:4-6「你們當記念我僕人摩西的律法,就是我在何烈山為以色列眾人所吩咐他的律例典章。看哪,亞哈威大而可畏之日未到以前,我要差遣以利亞先知到你們那裏去。他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來詛咒這地。

根據猶太傳統,以利亞會在逾越節餐宴時拜訪每一個猶太人的家庭並且喝一小口他們所準備的酒。當以色列在外流亡時,他們把酒倒滿以利亞之杯,不過他們不喝這一杯酒。這杯酒要留在餐桌上,作為阿爸亞哈威將來要更新彌賽亞應許的記號。

亞呼贖阿在馬可福音9:13和馬太福音11:14這麼說過:他們就問亞呼贖阿,「文士為什麼說、以利亞必須先來?」亞呼贖阿說,「以利亞固然先來,復興萬事。經上不是指著亞哈威之子說,他要受許多的苦,被人輕慢呢?我告訴你們,以利亞已經來了,他們也任意待他,正如經上所指著他的話。」「因為眾先知和律法說預言、到約翰為止。你們若肯領受、這人就是那應當來的以利亞。有耳可聽的,就應當聽!)」

「以利亞已經來了」這的確是事實──在兩千多年前亞呼贖阿來到地球上的時候,施洗約翰就預告了祂的來臨。聖經應許正如施洗約翰帶著以利亞的恩膏被差遣為主亞呼贖阿的第一次來臨預備道路一樣,以利亞也會前來為主的再臨預備道路。誰是末代的以利亞呢,一個戴著古時第一个以利亞的披風/恩膏的人,就像施洗約翰一樣?

瑪拉基書4
你們當記念我僕人摩西的律法、就是我在何烈山為以色列眾人所吩咐他的律例典章。看哪、亞哈威大而可畏之日未到以前、我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女、兒女的心轉向父親、免得我來咒詛遍地。

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新以利亞?

先知以莉莎法.以利亞呼,被亞哈威使用來誕生這個聖靈全能風事工,她不僅有著跟古時先知以利亞相同的姓,也有著與古時以利亞一樣的恩膏:使亞哈威子女的心轉向祂;以祂的聖名,亞,呼求主神,而不只是單單稱Ba’al (主);祂提醒我們要記得摩西的律法,主要就是這兩條最大的誡命:先要愛神,其次要愛人如己;祂要使我們回歸神的十誡,包括神的安息日;就像施洗約翰一樣,為亞呼贖阿預備道路,讓祂的子民為祂的再臨預備好,否則他們便要面對祂的憤怒。你可以閱讀以下在2004年被賜給她的一篇預言的摘錄:

重新閱讀所有的預言,而你會發現許多年以來,我一直都稱呼以莉莎法為「我的新以利亞(希伯來文:新以利亞呼)」。是的,她的合法娘家姓是以利亞(以利亞呼),但那並不是我做這事的理由。她直到最近才明白這原因,而這不只是為了差她前去撒勒法寡婦們那裡去考驗她們。但她們並不知道這事,因為她們的飢荒還未臨到,也不僅僅是這個在我透過她開口說出的許多預言裡所聲明的原因。在逾越節,四月五日(她生日的次日),我以肉耳可聽的聲音告訴她,並以她當時不能明白的話語喚醒她,而唯有透過這篇訊息她才能更加完全明白我當時說的——『妳是我的鳴警使女』。。

我實實在在地告訴她和你們有屬靈之耳可聽並且聽從的人。我,亞呼贖阿稱她為「我的新以利亞(希伯來文:新以利亞呼)」,並揭示這些直接從天國被賜給她的奧祕啟示,來祝福她以及亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的真新娘。就像古時的以利亞知道何時要期待亞哈威的火馬拉著火戰車前來接他去天國一樣,他知道確切的時間和日子,並且準備好了,還預先警告了以利沙要觀看他。古時的以利亞就是將要發生在新娘身上的事情的影兒,那麼我為什麼會對亞呼贖阿的新娘做得更少呢?(預言76-亞呼贖阿摯愛的新娘們,站起身來,潔淨自己,因為你的新郎將來臨!)

那篇預言在2004年被賜予,而在接下來的數年裡,以莉莎法.以利亞呼並不知道那事:根據研讀那幾本新約福音書以及舊約利未記的聖殿祭司服事交替,施洗約翰也是在逾越節期間出生。一些人相信施洗約翰是在逾越節期間,亞達月14-15日出生。以莉莎法也沒有意識到猶太人的長期傳統:在這個時候等待以利亞的‘返回’,就正如在那個傳統中體現的一樣,為以利亞開著自家一扇門,在逾越節餐宴時倒滿並祝福第五杯酒,恢復之杯,以利亞之杯。

以莉莎法.以利亞呼也是在逾越節的時候出生,恰巧的是聖靈全能風事工也在同一個時候被創建。以莉莎法.以利亞呼並沒有聲稱自己是什麼特別的人,她將總會是第一個說「我是眾人中最弱的那一個」,因為神也如此說了她。但是我們知道神使用最謙卑的器皿,使之成為祂最強大的器皿。我們沒有聲稱以莉莎法.以利亞呼是古時以利亞的轉世,古時的以利亞事實上沒有返回。然而,我們的確相信以莉莎法.以利亞呼是末代的先知,戴著古時以利亞的披風,就像在她之前施洗約翰所做的那樣。因此,神稱以莉莎法為祂的「新以利亞」。請閱讀這些年以來被賜予的關於「新以利亞」的預言話語:

我已經藉由這位預言使女警告過了,就如同我告訴古時的以利亞去說出來、並直面巴力的眾先知一樣,所以我現在使用我的「新以利亞」(希伯來文:新以利亞呼)去做同樣的事情….我的新以利亞(希伯來文:新以利亞呼)講出了我的話語(預言38-耶利哥的城牆會再次攤塌!)

我是亞哈威,我恩膏了古時的以利亞,正如我已恩膏了我的這位我所稱為「我的新以利亞〔希伯來文:新以利亞呼〕」的使女一樣。你會為你是對她的一個祝福還是一個詛咒而負上責任。我正在恩膏她開口去說出沒有幾個人因怕人嘲笑而敢說的預言訊息,但那些膽敢嘲笑並否認這是我「自有永有」正在說話的人,要知道這事:你已經把一個手指戳進我亞哈威的眼睛裡。不相信我,就只是繼續等待觀看,看看我所預言的是否會成真,隨後那就會太遲了,對於那些現在詛咒並拒絕她的人,那些膽敢試探我亞哈威的人,你們有禍了!(預言58)

到現在我已差遣妳出去很多年了,把妳作為我的「新以利亞」(希伯來文:新以利亞呼)差遣前往美國和全世界的撒勒法寡婦們那裡,他們不知道自己是貧窮的,因為時候還未臨到,但是貧窮很快就會臨到他們。那些在商店裡不喜歡妳的人,他們沒跟妳一同禱告、也沒有幫助妳,他們反而嘲笑我所賜給妳的訊息,當邪惡以前所未有的方式臨到這個地球的時候,他們就是那些會遭受痛苦的人。(預言66)

當你在不久的將來站立在我,亞哈威面前時,你的藉口會是什麼呢?你已經被警告過了;那些祝福這位猶太使女的人不但祝福了她,而且也祝福了我,亞哈威和我的兒子亞呼贖阿。以莉莎法就是那位我稱為我的新以利亞(希伯來文:新以利亞呼)的人。我,亞哈威已經差遣她前往撒勒法的寡婦們那裡,他們還不知道。你們那些拒絕在這個遍及全世界的收獲禾場裡提供幫助的人,你們現在沒有任何財務需求,但你們必將會有。我差遣了古時的以利亞前去成為一個寡婦的祝福,雖然那地因乾旱和饑荒到處都是寡婦。我事先已知道:那個寡婦會需要一個祝福而且也願意與一個名叫以利亞的先知分享她的最後一餐,雖然她曾相信她和她的兒子會吃那頓飯然後死去。她活了下來,還得到了資財上的祝福,她的油瓶沒有流乾。我,亞哈威渴望為你做同樣的事。你已來到這個事工並且現在正閱讀這些話語,這不是偶然的(預言75)

聽啊,噢,以色列、耶路撒冷和全世界,就像經文上所寫的,你們稱為施洗約翰的那位先來為我兒子亞呼贖阿預備了道路,這也必會再次發生,因為我的新以利亞(希伯來文:以利亞呼)在為亞呼贖阿的再臨,在地球上統治管轄預備道路,就像祂現在在天國統治管轄一樣。(預言87)

耶洗別嘗試殺害我的眾先知,但她失敗了,並且會永遠失敗。就像古時的以利亞一樣,我有脫逃的路,同樣的,我會保護我的新以利亞!(預言92)

在2008年【以及以後】會發生前所未有的大激戰。真正的神聖先知們會像以利亞一樣興起,古時的以利亞呼站了出來,發出了預言,揭穿並毀滅了巴力的眾先知。這就是為什麼我呼召了妳,以莉莎法。雖然妳的姓是以利亞(以利亞呼),我稱呼妳為「我的新以利亞呼」,因為我透過妳預言,就像古時的以利亞呼的時期一樣,巴力的眾先知會被毀滅!就算這件事〔譯注:假先知被毀滅的事〕沒有以妳肉體所期望的方式發生,卻不要以為這事沒有發生!不要那樣想!因為我把真相告訴妳:他們沒有一個人逃脫了亞哈威的審判!如果他們能和妳對話,他們就會把發生在他們身上的事告訴妳。每一個敵擋了我所說出的預言的人,他們會把充滿災禍的故事告訴妳。噢,他們會說這是「壞運氣」,但卻是慘難臨到了他們身上。(預言93)

如果我們在聽從的話,亞哈威就已經說得很清楚了。祂已經差遣了以莉莎法.以利亞呼去宣告祂兒子亞呼贖阿的再臨!我們向阿爸亞哈威獻上感謝和讚美!我們聽聞祂已經差遣了「以利亞」!來宣告以色列的聖者,亞呼贖阿我們的瑪西阿克的再臨!來,亞呼贖阿,快來!祢的新娘說,快來!

亞哈威會守護屬靈的以色列,就像當物質界的以色列順服祂並把祂放在她生命和愛的首位的時候,祂守護了物質界的以色列一樣。願我們所有人都把亞哈威、亞呼贖阿和伊媽亞,如阿克.哈.古德西放在我們生命和愛的首位。願我們都滿懷期待地活著,知道亞哈威事實上已經差遣了新以利亞,我們瑪西阿克即將再次來臨!願我們每一天都帶著我們的瑪西阿克即將來臨的期盼活著!阿們!阿們!阿們!

請上聖靈全能風事工網站閱讀預言的全文。還有各個以主題分類的預言列表,這是照著亞哈威旨意所作的!

 

救贖禱告

親愛的亞呼贖阿,

我現在接受你作為我的主和救主,你是我所愛的 神。我相信你在各各他山付出了我犯罪的贖價,你死去並在第三天復活了。 我請求你進入我的心,原諒我和我所犯的罪,洗滌我所有的不義。我很抱歉我犯了罪,我願意離開這些罪。 謝謝你以你的聖靈充滿我,讓我有終生事奉你的渴望,把你的生命放在我的裡面,亞呼贖阿,讓你可以被榮耀! 謝謝你賜我渴望來閱讀你的聖經,賜我智慧能瞭解經文的含意。謝謝你愛我,拯救我的靈魂,使我的信心增長,讓我有一天能在天國與你在一起。 現在請用你的聖靈充滿我,奉你的名亞呼贖阿,我祈求你會從惡者那拯救我! 幫助我亞呼贖阿,每一個人都犯了罪並虧缺了亞哈威的榮耀,祂讓你來拯救我們這些罪人,所以你被稱為我們的救主。阿們。

請再次閱讀這篇禱告。這次要全心全意讀這篇禱告,要相信這篇禱告的權柄,也要記得亞呼贖阿並不只是 神,也是你最好的朋友!祂非常地關心你,祂非常愛你,祂愛你現在的樣子。祂厭惡罪,但祂愛身為罪人的你!

亞呼贖阿為你的罪付了贖價,現在你再也不需要內疚譴責自己!向亞呼贖阿承認你的罪。把罪都列出來,然後告訴祂,你非常抱歉,請求祂原諒你!要列出你所有的罪,過去所犯的跟現在還在犯的罪。罪是你過去和現在讓神聖的亞哈威不開心的事。沒有人是完美的!要記得!

要閱讀新約來更了解亞呼贖阿。約翰福音三章16節( 神愛世人、甚至將祂的獨生子賜給他們、叫一切信祂的、不至滅亡、反得永生。 )聖經說你必須承認祂作為主跟救主,讓祂在天父前也承認你。祂從死裡復活,現在在天國坐在亞哈威的右手邊。就從讀約翰福音十七章3節開始來了解亞呼贖阿。永生指的是認識亞呼贖阿。就從現在開始。

不要以亞呼贖阿作為羞恥,因為祂不以你羞恥!今天就告訴別人你接受了各各他山和拿撒勒的亞呼贖阿,天國的眾天使都在歡呼!

讓我們與你一起歡樂。如果你需要輔導幫助的話,我們有很多位輔導!歡迎來到亞呼贖阿的家庭!我們期待與你在天國見面,如果我們不在地球上見面的話!

請電郵以莉莎法讓她知道你剛從我們寶貴的彌賽亞亞呼贖阿那繼承了永恆的生命!