第 11 篇預言 1998/1 起來,大聲說出來,叫魔鬼閉嘴,奉我的聖名!

聖靈全能風事工 — 亞呼贖阿的新血約預言

第 11 篇預言
起來,大聲說出來,叫魔鬼閉嘴,奉我的聖名!

預言透過使徒和先知 以莉莎法.以利亞呼
在如阿克.哈.古德西/聖靈恩膏下的說寫記錄
首次張貼1998年1月
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這篇預言使用神的希伯來文聖名

三一真神的希伯來文聖名
(希伯來文是從右向左←閱讀)

耶和華的希伯來文聖名
יהוה:亞哈威(YAHUVEH)
יה:亞(YAH)是亞哈威的簡稱
就像在「הללויה哈利路亞」中「יה」
其字面意思是「讚美亞」
亞哈威/亞威是父神;

耶穌的希伯來文聖名
יהושוע:亞呼贖阿(YAHUSHUA)
是「亞拯救,亞的拯救呼籲」的意思,
亞呼贖阿是神的獨生子

耶穌基督的希伯來文聖名
יהושוע המשיח:亞呼贖阿.哈.瑪西阿克(YAHUSHUA ha MASHIACH)
(המשיח:哈.瑪西阿克等同於彌賽亞/基督)

聖靈是稱謂,其希伯來文是:
רוח הקדש:如阿克.哈.古德西(RUACH ha KODESH)

聖靈的希伯來文聖名
שכניה תפארה:舍金亞榮耀
(SHKHINYAH GLORY)
是「神亞的居所、亞的神聖同在,神亞的榮耀」的意思
「舍金亞榮耀」的啟示在這個事工的網站上也可以被找到。

שכינה:舍金娜(HA SH’KHINAH/SHEKINAH/SHKHINAH)
是「神的居所、神聖同在」的意思。

שכניה:舍金亞(SHKHINYAH)
שכינה:舍金娜(SHKHINAH)
(「舍金娜」是神首先顯明給先知以莉莎法.以利亞呼的聖名拼法,
之後神把有「亞」聖名的名字也就是「舍金亞」顯明給她)

חכמה:智慧(HOKMAH赫克瑪,WISDOM)

另外:
אמא יה:伊媽亞(IMMAYAH)是「母親亞」
אבא יה:阿爸亞(ABBA YAH)是「父親亞」
אלוהים:以羅欣(ELOHIM)的意思是「神」

除非特別標明,預言中經文的引用都是來自中文和合本聖經。

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在以下的預言前來時──

預言透過先知以莉莎法說出的「聖方言」前來。神的聖靈賜信徒口才(徒2:3-4),讓他們能說天國或地上別國的語言(林前13:1)。以莉莎法說出聖方言,再帶出了預言。(林前14:6)。

使徒行傳2:3-4又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
哥林多前書13:1我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。
哥林多前書14:6弟兄們,我到你們那裡去,若只說方言,不用啟示或知識或預言或教訓給你們講解,我於你們有什麼益處呢?

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亞哈威跟先知以莉莎法說要在每篇預言前放上祂所說的話:

很久以前,甚至在這個事工開始以前,我就已經警告過妳了,以莉莎法。不要用男人或女人的名字為這個事工取名。我把這個警告放在妳的靈裡面,因為這都不是由妳的手所做成的,這都不是由妳的口說出來的,這是從亞哈威的口裡生出來的;這是從亞呼贖阿妳的瑪西阿克的口裡生出來的;這是從如阿克.哈.古德西妳的伊媽亞的口裡生出來的。如果是由妳的手所做成的,早在很久以前就會失敗。這是透過舍金亞榮耀的風,吹遍全地,神聖復興的風,不是透過妳的氣息,否則這個事工早就失敗了。

《以賽亞書》42:8
我是亞哈威,這是我的名;我必不將我的榮耀歸給假神,也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。
(第105篇預言)

在2010年7月,亞哈威神說也要加上以下的經文作為對那些嘲笑之人的警告:

《歷代志下》36:16
他們卻嘻笑神的使者,藐視祂的言語,譏誚祂的先知,以致亞哈威的忿怒向祂的百姓發作,無法可救。

 

《詩篇》105:15 亞哈威說:「不可難為我受膏的人,也不可惡待我的先知。」
《歷代志上》16:22 亞哈威說:「不可難為我受膏的人,也不可惡待我的先知。」

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預言開始:

不要阻礙我已經賜給你們的恩賜。被召的人多,選上的人少(太22:14)!基甸的軍隊被呼召了,但是被選上的人少!我,你們的天父亞哈威篩選了他們(士7章[1])。

亞哈威如此說,我心愛的,要知道這事。

我不是呼召你們去失敗,而是要你們奉我的名去得勝!我不會開始了一份善工而不完成它!這個呼召不屬於你們,而屬於我!我的話不是說「我揀選世上軟弱的,使我的權能得以彰顯」嗎(林前1:25-29;林後12:9)?所有的人都會知道這不是你們自己在做服事的工,而是我正在透過被恩膏的泥土器皿們在做服事的工。

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在軟弱中彰顯力量

哥林多前書1:23-29
23我們卻是傳釘十字架的瑪西阿克(亞呼贖阿),在猶太人為絆腳石,在外邦人為愚拙;24但在那蒙召的,無論是猶太人、希臘人,瑪西阿克(亞呼贖阿)總為神的能力,神的智慧。25因神的愚拙總比人智慧,神的軟弱總比人強壯。26弟兄們哪,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也不多。27神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。28神也揀選了世上卑賤的,被人厭惡的,以及那無有的,為要廢掉那有的,29使一切有血氣的,在神面前一個也不能自誇。30但你們得在亞呼贖阿.哈.瑪西阿克裡是本乎神,神又使祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。31如經上所記:「誇口的,當指著主誇口。」

哥林多後書12:9
祂對我說:「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫瑪西阿克的能力覆庇我。

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〔以莉莎法〕她不能也不會以自己為我所做的任何事居功,因為她知道這功勞不是她的,而是我的。她知道我「自有永有」現在透過她在對你們說話。

施行意念操控的醫生們會說這是精神病,但是把你們自己降服於那位賜給你們嘴巴、情感和心思意念的神並不是精神病──但醫生們聽到如果有人承認甚或相信亞哈威甚至還能透過人說話,他們就會認為這是精神病。

如果他們已經成功說服了我的門徒們關於這一點的話,那就不會有聖經的存在了。的確,有假冒者的存在,這些人才是真的精神有病,但我的眾先知不在他們之中──撒但導致精神疾病,而患精神病的人需要被拯救。

難道他們沒有指責過走在水上的彼得(太14:26-31)嗎?說他有自殺傾向,有誇大的妄想?三個希伯來孩子們──難道他們沒有說過那些被投進火熱熔爐裡的希伯來孩子們(但3:14-18,25)有「烈士情結」和「自殺的靈」嗎?

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在水上行走,在火中穿行

馬太福音14:28-33
28彼得說:「主亞呼贖阿,如果是你,請叫我從水面上走到你那裡去。」29亞呼贖阿說:「你來吧。」彼得就從船上下去,在水面上走,要到亞呼贖阿那裡去;30只因見風甚大,就害怕,將要沉下去,便喊著說:「主啊,救我!」31亞呼贖阿趕緊伸手拉住他,說:「你這小信的人哪,為甚麼疑惑呢?」32他們上了船,風就住了。33在船上的人都拜祂,說:「你真是神的兒子了。」

但以理書3:14-18,25
14〔王〕尼布甲尼撒問他們說:「沙得拉、米煞、亞伯尼歌,你們不事奉我的神,也不敬拜我所立的金像,是故意的嗎?15你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各樣樂器的聲音,若俯伏敬拜我所造的像,卻還可以;若不敬拜,必立時扔在烈火的窯中,有何神能救你們脫離我手呢?」16沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說:「尼布甲尼撒啊,這件事我們不必回答你,17即便如此,我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊,祂也必救我們脫離你的手;18即或不然,王啊,你當知道我們決不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。」25王說:「看哪,我見有四個人,並沒有捆綁,在火中遊行,也沒有受傷;那第四個的相貌好像神子。」

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但是你們的肉體總是和在你們裡面的如阿克.哈.古德西爭戰(加5:17;羅7-8)!你們必須克服肉體才能去服事。如果奉靠我的聖名而行,你們是可以成功的,但總是會有一場戰爭!在每一篇預言出生後,我的先知都必須與他自己的肉體爭戰,因為肉體會立馬說:「你以為你是誰,竟對亞哈威的子民說話,還說這是祂所講的話?」

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聖靈|如阿克.哈.古德西和肉體相爭

加拉太書5:16-23
16我說,你們當順著如阿克.哈.古德西而行,就不放縱肉體的情慾了。17因為情慾和如阿克.哈.古德西相爭,如阿克.哈.古德西和情慾相爭,這兩個是彼此相敵,使你們不能做所願意做的。18但你們若被如阿克.哈.古德西引導,就不在律法以下。19情慾的事都是顯而易見的,就如姦淫、污穢、邪蕩、20拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、21嫉妒、凶殺、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們,現在又告訴你們,行這樣事的人必不能承受神的國。22如阿克.哈.古德西所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、23溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。

羅馬書7:22-25
22因為按著我裡面的意思(按著我裡面的人),我是喜歡神的律(律的希伯來文:妥拉);23但我覺得肢體中另有個律(律的希伯來文:妥拉;字面意思是「指令」)和我心中的〔亞的〕律/妥拉交戰,把我擄去,叫我附從那肢體中犯罪的律(律的希伯來文:妥拉;犯罪的律/妥拉:犯罪的指令)。24我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?25感謝神〔祂會救我〕,靠著我們的主亞呼贖阿.哈.瑪西阿克就能脫離了。這樣看來,我以內心順服神亞哈威的律,我肉體卻順服罪的律了。

羅馬書8:6
體貼肉體的,就是死;體貼聖靈的,乃是生命、平安(shalom,讀作:沙龍)。

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如果這事沒有在我的眾先知身上發生,他們也不承認這場戰爭的話,那麼我「自有永有」就沒有在透過他們說話!我的靈藉著一個人說話或書寫的一個確切記號就是:他們所遇到的聲音會令他們想知道「那是否真的是您亞哈威?」(羅7:23[2])。

現在正給你們書寫的這位使女,你們的姐妹,一直有這樣的爭戰,因為她感到自己不配以這種方式被使用。我必須提醒她──藉著讓這則訊息被分享給其他人,我也會提醒其他人:你們真的以為自己能說出如此美妙又充滿恩膏的權能的話語嗎?你們真的以為自己這麼有智慧嗎?

你們真以為自己有這種膽量嗎?

我真正的先知們總是不得不說:「您是對的!這不能是我。」

接著又說:「原諒我,天父,這必定是您。因為我不能夠,也不會渴望去做這樣的事──就是在您沒有說話時卻說『亞哈威如此說』。」

這就是一個真先知的標記。

他們懷疑肉體,但是卻對使用他們的如阿克.哈.古德西充滿信心。他們知道如果不是如阿克.哈.古德西恩膏他們去做,他們就什麼都不能做,也不會渴望去做任何事(約15:4-5)。

約翰福音15:4你們要常在我裡面,我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上,自己就不能結果子;你們若不常在我裡面,也是這樣。5我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做甚麼。

要停止害怕我已經賜給你們的恩賜!

我不會強迫你們去餵養我的綿羊,你們仍會去天國,但你們的獎賞不會像原來那麼多,我也會興起其他人來取代你們原本的位置。還有靈魂在等待著你們去服事他們。

與信心相反的是恐懼。我再一次說出確認的話語,但不要為已經得到確認的事不斷考驗我。

時間很短了。

我來臨的時候──很近了,現在就要做你們要為我去做的事,不是以後才去做。現在就是我需要我的牧師和我的勇士的時候!現在就是我需要那些被揀選了的人聚集在一起收獲靈魂的時候!現在就是我需要你們成為得人如得魚的漁夫的時候!現在就是我需要我的先知們去發言的時候!現在就是我需要有著施洗約翰之靈的傳福音者們上前來的時候。現在就是救贖的時候。

明天也許就太遲了!

許多被呼召的人等著明天,等著恰當時機的出現,但是「明天」和「恰當的時機」從來沒有為他們而來。醒醒吧!這是仇敵的把戲!另外一個把戲是:「我不配去傳講亞呼贖阿的福音,我自己有太多問題了,我有一個帶給我羞恥的過去,您是不能使用我的。」

醒醒吧!我「自有永有」是那位揀選誰來事奉我的,不是你!

我不是揀選了保羅(掃羅),讓他以一個強大的方式來事奉我,而他曾是一個謀殺了數千個基督徒的兇手嗎(徒22:4[3])?有誰能比他的過去更糟?然而,我為了我的頌讚、尊榮與榮耀而使用這段過去。

撒但圖謀為惡的,我為了你們的好處而把惡事扭轉過來,那是我所做的事。

我不會呼召沒有經歷過苦難的人進入事工;他們無法與我那些在受苦的孩子們產生共鳴。除非你們自己也曾經歷過創傷,否則你們不會明白一個傷口到底有多痛。誰能比受過苦痛的人更適合去照料那些受傷的羊群呢?

如果你跟他們沒有任何相似之處,你就不會知道要怎樣把人從罪裡帶出來,領他們到各各他的十字架腳前了。一個罪人得救是藉著恩典(徒15:11;弗2:8[4])。如果你自己從來沒有在某時某刻想過你對我失去了信心,那又要怎麼服事並教導那些背道的人呢?

你最大的弱勢,我會使它成為你最大的優勢。我會使用那個弱點,也會幫助你們克服那個弱點──證明亞呼贖阿的真實!

當我確認你已被揀選時,不要站在那裡問我:「為什麼是我呢?」

只要知道我是偉大的「自有永有」,我不會犯錯!不過,是否要順服我是你自己的選擇!如果你拒絕順服我的呼召,你會很難受的,總會意識到自己沒有順服我對你生命的呼召!

那就是為什麼我說「被召的人多,選上的人少」的原因(太22:14)。你會怎麼選擇呢?我已經知道了你所做出的選擇。

我的話語不是說:「手扶著犁向後看的,不配進神的國」嗎(路9:62[5])?要把你的手放在犁上,把你的過去留在各各他十字架前。

我允許那些發生了的事使你們為我變得更加堅強,而不是更加軟弱。因為你們有一個以黃金製成的見証,而不是銅製的,要使用這個見證來把靈魂帶給我,使用這個見證把頌讚、尊榮與榮耀帶給我。

我,你們的主人亞呼贖阿.哈.瑪西阿克回來的時候會比你們想像的更早──

邪惡在這個世界裡變得越加猖獗,惡者在我面前炫耀罪,並說:「亞呼贖阿,你要怎麼做呢?」我會讓他們看到我「自有永有」將會怎麼處理──就像我責打我的孩子們時所顯明的一樣,我必會刑罰那些〔用罪〕藐視〔鄙棄〕我的誡命的人。同性戀的罪,道德敗壞的罪!還有在我面前賣弄〔揮舞著〕聖經,膽敢嘲笑我的人!

時候快到了!我的忿怒將會未經稀釋地臨到這個地球──

當他們教導嬰孩們去犯罪,教導他們「我的話語已經過時」時,他們會為此付出極大的代價!我作為被犧牲的羔羊只有一次;下一次,我會以一位強大的勇士回來!但首先,我要召集我的孩子們回家。

我的忿怒是為我的仇敵們預留的,而不是給我的孩子們的。我的孩子們,就是那些愛慕並事奉著我,他們的罪已經被各各他所流的寶血洗淨了的人,是沒有什麼好恐懼的,但是我的仇敵們將永遠不會知道〔平安──〕

如此恐懼!因為他們所恐懼的將會臨到他們,而他們從未恐懼過的將會吞滅他們──當我的聖名在無線電波中被用作咒罵的話,當一切神聖的事物在無線電波中被嘲笑時──我將會證明我是全能神,偉大的亞哈威,「自有永有」!在被嘲笑被咒罵的不是我;而是你們那些聽到咒罵和嘲笑的話,卻沒有感到哀痛,反而硬起你們的心,允許這咒罵和嘲笑繼續下去,不去大聲說出來反對此事的人!

我的孩子們,奉我的聖名奪回無線電波!你們沒有聽見佛祖、撒但或穆罕默德被人咒罵,但你們聽見耶穌基督(亞呼贖阿.哈.瑪西阿克)的名字在被咒罵。你們聽見你們所事奉的神正在被咒罵。這不是全能神受到咒罵,而是那些說出這些咒罵的人,他們在把詛咒歸到自己的身上。

唯有亞呼贖阿的寶血才能把他們洗淨脫離這罪。

我告訴你們要注意火山、地震以及在天空裡的恐怖,你們將會知道我的來臨是多麼地近──因為我控制著一件人類不能也將永遠都不能控制的東西(就是天空中的元素和天氣。人類不能阻止那些火山、地震、雪、嚴寒、酷熱、龍捲風、颶風(颱風/氣旋)、以及暴雨所致的洪水)──因為惡趨於更惡,善變得更加神聖。

現在我「自有永有」正在把我的子民分別出來,我的再臨是顯赫的〔至關重要的〕,內在固有的〔內在的,永遠存在的,神聖的事實〕,迫在眉睫的〔臨近,即將發生〕──要迅速地去做你們要為我做的事!

老年人應該受到愛戴和尊敬。因為他們是長輩,他們是知識的寶庫。他們是我在這地球上的珍寶。然而有多少人被遺忘、被拘禁,受到垃圾一樣的對待?他們自己的孩子合法地殺害病弱和殘障的老人。「他們在財政上是一個負擔。讓窮人死掉。廢除福利。他們有什麼用處呢?」

我不是說過:「常有窮人和你們同在」嗎(太26:11[6])?但你們本該與他們分享你們所擁有的,要餵養貧窮的,給赤裸的穿戴(太25:31-46[7]),他們是你們的弟兄和姐妹,那些以我的名被呼召,被我的寶血洗淨的人──但你們假裝沒有看見他們!

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幫助有困難的弟兄

馬太福音25:37-40義人就回答說:『主啊,我們甚麼時候見你餓了,給你吃,渴了,給你喝?38甚麼時候見你作客旅,留你住,或是赤身露體,給你穿?39又甚麼時候見你病了,或是在監裡,來看你呢?』40王要回答說:『我實在告訴你們,這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。』

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我看到他們!我聽到他們的哭泣!我允許這事發生以看看有多少人會真正關心。但是因著神亞哈威的恩典,你們才免遭那些事[8]。你們要成為你們弟兄的看護者(創4:8-10[9])。當亞呼贖阿身體的一部份受苦時,全身都會受苦(林前12:25-27[10])。

──不要再忽略那些痛苦了──

當無辜的嬰孩還在母親肚子裡時,他們就被謀殺者們極其野蠻地撕碎,你們卻因為這罪惡的世界使墮胎合法化,就以為這對我來說也是合法的了!

你們甚至為那些犯謀殺罪的死刑犯,你們嘗試並想出了一些仁慈和快捷的死亡方法。在大多數情況下,花納稅人的錢──就是你們的稅錢的情況下──法律至少給了10年來延長他們的性命去發明更仁慈的方法,用來殺死這些毫無憐憫的奪命兇手。

但是我那些如此寶貴的小嬰孩們,小嬰孩們──我數點他們的日子直至他們出生,我把我的靈放入他們裡面,讓他們在母親的肚子裡茁壯健康地成長,這樣他們在誕生的時候就能夠呼吸,但這些天真無邪、不知何謂惡的嬰孩──卻慘遭折磨,世人聽不到的慘叫聲在我的耳中迴響。

那些曾經執行這些墮胎、沒有悔改、尋求饒恕並轉離這罪的人:你們會聽見所有那些嬰孩的尖叫聲,直到永遠!這會作為在地獄裡等待你們的其中一個懲罰──你們永遠不能從被謀殺嬰孩的啼哭或尖叫聲裡得到片刻的歇息。

你知道一個啼哭的嬰孩是怎麼讓你緊張的嗎?想像一下數百萬的嬰孩永遠在你的耳裡尖叫!

現在就悔改!正在做這些事情的護士們、醫生們和女人們,為了你們自己的緣故!通過這些法律的政治家們,現在就悔改!最高法院,在我眼裡你不是最高的,你不在我的律法之上。唯獨全能神亞哈威是至高無上的!唯獨全能神亞哈威是法官、陪審員和執行者。

亞呼贖阿.哈.瑪西阿克來到世上,使你們得著生命並活得更加豐盛(約10:10[11])。悔改!要從這罪轉離!因為我將會要你們負上責任!未出生嬰孩的血在你們的手上!

為什麼會這樣?因為我已經給了人類一個選擇,選擇要去順服那個被賜給了每個男女的本能──保護年幼者、哺養年幼者。然而年幼者卻依然在遭到野蠻的謀殺。

稱墮胎是合法的人有禍了!參與這場謀殺的醫生和護士們有禍了!讓這些無辜嬰孩被屠殺的法律被通過的政治家們有禍了!沉默過久的人有禍了!

因為我聽到他們的慘叫聲!那些嬰孩們的靈魂返回他們來自的地方,天國,但他們的靈魂卻從這個世界裡被毫無憐憫地剪除──殘酷得無法言語!我允許那些靈魂離開(只為證明人對彼此的不人道),我知道那個母親已經做出的選擇,哀傷著,還給她一個個機會去悔改,正是知道她不會悔改,我才因為她不會悔改而憤怒。

告訴他們,再次告訴他們,我的女兒!

儘管那些自稱為我名下的人,但他們只是搖著頭什麼也沒做──對於其他人我卻自豪地稱他們是我的孩子們,他們放下自己的生命、名譽和資財,去保護那些在母親肚子裡無辜的嬰孩。

這些就是我會獎勵的人。

為什麼眾教會不去支持那些願意犧牲自己的一切去抗議反對謀殺這些無辜嬰孩的人呢?他們失去了工作,被監禁又被嘲笑。

這是為什麼?因為他們聽見了我的聲音和我的敦促:「大膽去說,不要保持沉默!」我已聽到了他們的禱告,我已看見了他們的眼淚,我已感到了他們的痛苦。你們有嗎?

每一次教會服事都應該為他們禱告。每一次教會服事都應該祈求我的敦促和我的審判臨到那些做這樣的事情、允許這些謀殺發生的人身上。但是那麼少的人這麼做。我「自有永有」悲傷憤怒!因為你們說自己屬於我,卻忽略未出生嬰孩的哭喊──以及那些犧牲一切去保護並阻止他們被屠殺的人的哭喊!

起來,大聲說出來,奉我的聖名!禱告,禱告,禱告,直到你們看見這個恐怖停止為止!

你們想知道為什麼我已允許了這事持續下去嗎?因為我一直在等待我的孩子們呼求我的名來停止這事!去證明他們在關心!不應該只是少數的人!而是數百萬的人都應該在違背我律法的法律被通過時發言!

每一個教會服事都應該作這個禱告!牧師們,你們要負上責任!你們已經被警告過了!會眾們,要警告你們的牧師!他們本應該要代表我。去強烈要求他們在每次敬拜時都要為停止這恐怖而禱告,祈求我的審判臨到那些拒絕悔改的人身上。

要停止給我不冷不熱的禱告了。我不會聽。要給我充滿熱情並帶著關切之心的禱告。

要停止說那些光是背誦詞語的儀式性的禱告。我不會聽。那些儀式禱告只是出於你們的頭腦和嘴,而不是出於你們的心。

巨大的天坑將會打開,地球將會吞下這些墮胎診所。做這事的不是任何人,而是我的手將重擊地球,我會重擊那流血──無辜之血──最多的地方。

因為甚至在戰爭時也沒有像這樣流無辜人的血!但為了便利、為了虛榮、為了自私、恐懼和貪婪的緣故,這些孩子們在撒但的祭壇上被屠殺了。

我會給他們一些使之感到恐懼的事情。

他們將恐懼全能神亞哈威,就是創造了那些被他們如此狠毒謀殺的靈魂們的那位神!他們將恐懼亞哈威,就是他們所嘲笑的那位神,還說「墮胎合法」!他們將會恐懼那讓基督徒們站在他們面前去警告他們「墮胎是謀殺、墮胎是罪」的三一真神!因為不是基督徒所做的任何事令他們恐懼,而是禱告以及透過那些禱告挪動了亞哈威的手令他們恐懼!──但是對謀殺我的無辜靈魂之兇手們表示贊同的那些女人、醫生、護士和政治家們都必會看見我的面,都必會看見我的靈降在我那些被差遣出去作為軍隊去禱告的孩子們身上。

要記得耶利哥的城牆。(書6)

要記得耶利哥城牆不是因為人手而倒塌的(書5:13-15;6:20)!所以這件事會再次被成就,他們將不能及時重建墮胎診所。

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耶利哥城牆

約書亞記5:13-15
13約書亞靠近耶利哥的時候,舉目觀看,不料,有一個人手裡有拔出來的刀,對面站立。約書亞到他那裡,問他說:「你是幫助我們呢,是幫助我們敵人呢?」14他回答說:「不是的,我來是要作亞哈威軍隊的元帥。」約書亞就俯伏在地下拜,說:「我主有甚麼話吩咐僕人。」15亞哈威軍隊的元帥對約書亞說:「把你腳上的鞋脫下來,因為你所站的地方是聖的。」約書亞就照著行了。

約書亞記6:15,20
15第七日清早,黎明的時候,他們起來,照樣繞城七次;惟獨這日把城繞了七次。16到了第七次,祭司吹角的時候,約書亞吩咐百姓說:「呼喊吧,因為亞哈威已經把城交給你們了!〔……〕20於是百姓呼喊,祭司也吹角。百姓聽見角聲,便大聲呼喊,城牆就塌陷,百姓便上去進城,各人往前直上,將城奪取;

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告訴他們,我的孩子,教導他們。現在還有時間悔改,但很快就沒有時間了。

要記得所多瑪和蛾摩拉。(創18-19)

帶來了火與硫磺的不是人手,火與硫磺在天國被積聚,像雨一般從天國降下(創19:24-25),而且它還會再次降下。(申29:22-24;詩11:4-6;賽30:27-33;24:5-10;結38:18,22-23;啟14:9-10;彼後3:7-13)

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所多瑪和蛾摩拉

創世記18:1-3,20-21,33
1亞哈威在幔利橡樹那裡向亞伯拉罕顯現出來。那時正熱,亞伯拉罕坐在帳棚門口,2舉目觀看,見有三個人〔亞和兩位天使,創18:16,17,31;19:1〕〔以男人的樣貌顯現〕在對面站著。他一見,就從帳棚門口跑去迎接他們,俯伏在地,3說:「我主,我若在你眼前蒙恩,求你不要離開僕人往前去。」〔…〕20亞哈威說:「所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重,聲聞於我。21我現在要下去,察看他們所行的,果然盡像那達到我耳中的聲音一樣嗎?若是不然,我也必知道。」〔…〕33亞哈威與亞伯拉罕說完了話就走了;亞伯拉罕也回到自己的地方去了。

創世記19:24-25
24當時,亞哈威將硫磺與火從天上亞哈威那裡降與所多瑪和蛾摩拉,25把那些城和全平原,並城裡所有的居民,連地上生長的,都毀滅了。

火與硫磺再次降下

申命記29:22-28
22你們的後代,就是以後興起來的子孫,和遠方來的外人,看見這地的災殃,並亞哈威所降與這地的疾病,23又看見遍地有硫磺,有鹽鹵,有火跡,沒有耕種,沒有出產,連草都不生長-好像亞哈威在忿怒中所傾覆的所多瑪、蛾摩拉、押瑪、洗扁一樣-24所看見的人,連萬國人,都必問說:『亞哈威為何向此地這樣行呢?這樣大發烈怒是甚麼意思呢?』25人必回答說:『是因這地的人離棄了亞哈威-他們列祖的神,領他們出埃及地的時候與他們所立的約,26去事奉敬拜素不認識的別神,是亞哈威所未曾給他們安排的。27所以亞哈威的怒氣向這地發作,將這書上所寫的一切咒詛都降在這地上。28亞哈威在怒氣、忿怒、大惱恨中將他們從本地拔出來,扔在別的地上,像今日一樣。』

詩篇11:4-6
4亞哈威在祂的聖殿裡;亞哈威的寶座在天上;祂的慧眼察看世人。5亞哈威試驗義人;惟有惡人和喜愛強暴的人,祂心裡恨惡。6祂要向惡人密布網羅;有烈火、硫磺、熱風,作他們杯中的分。7因為亞哈威是公義的,祂喜愛公義;正直人必得見祂的面。

以賽亞書30:27-33
27看哪,亞哈威的名從遠方來,怒氣燒起,密煙上騰。祂的嘴唇滿有忿恨;祂的舌頭像吞滅的火。28祂的氣如漲溢的河水,直漲到頸項,要用毀滅的篩籮篩淨列國,並且在眾民的口中必有使人錯行的嚼環。29你們必唱歌,像守聖節的夜間一樣,並且心中喜樂,像人吹笛,上亞哈威的山,到以色列的磐石那裡。30亞哈威必使人聽祂威嚴的聲音,又顯祂降罰的膀臂和祂怒中的忿恨,並吞滅的火焰與霹雷、暴風、冰雹。31亞述人必因亞哈威的聲音驚惶;亞哈威必用杖擊打他。32亞哈威必將命定的杖加在他身上;每打一下,人必擊鼓彈琴。打仗的時候,亞哈威必掄起手來,與他交戰。33原來陀斐特又深又寬,早已為王預備好了;其中堆的是火與許多木柴。亞哈威的氣如一股硫磺火使他著起來。

以賽亞書24:5-10
5地被其上的居民污穢;因為他們犯了律法,廢了律例,背了永約。6所以,地被咒詛吞滅;住在其上的顯為有罪。地上的居民被火焚燒,剩下的人稀少。7新酒悲哀,葡萄樹衰殘;心中歡樂的俱都歎息。8擊鼓之樂止息;宴樂人的聲音完畢,彈琴之樂也止息了。9人必不得飲酒唱歌;喝濃酒的,必以為苦。10荒涼的城拆毀了;各家關門閉戶,使人都不得進去。

以西結書38:18,22-23
18主亞哈威說:「歌革上來攻擊以色列地的時候,我的怒氣要從鼻孔裡發出。19我發憤恨和烈怒如火說:那日在以色列地必有大震動,20甚至海中的魚、天空的鳥、田野的獸,並地上的一切昆蟲,和其上的眾人,因見我的面就都震動;山嶺必崩裂,陡巖必塌陷,牆垣都必坍倒。」21主亞哈威說:「我必命我的諸山發刀劍來攻擊歌革;人都要用刀劍殺害弟兄。22我必用瘟疫和流血的事刑罰他。我也必將暴雨、大雹與火,並硫磺降與他和他的軍隊,並他所率領的眾民。23我必顯為大,顯為聖,在多國人的眼前顯現;他們就知道我是亞哈威。」

啟示錄14:9-10
9又有第三位天使接著他們,大聲說:「若有人拜獸和獸像,在額上或在手上受了印記,10這人也必喝神大怒的酒;此酒斟在神忿怒的杯中純一不雜。他要在聖天使和羔羊面前,在火與硫磺之中受痛苦。11他受痛苦的煙往上冒,直到永永遠遠。那些拜獸和獸像,受牠名之印記的,晝夜不得安寧。」

彼得後書3:7-13
7但現在的天地還是憑著那命存留,直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子,用火焚燒。8親愛的弟兄啊,有一件事你們不可忘記,就是主亞哈威看一日如千年,千年如一日。9主亞哈威所應許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。10但主亞哈威的日子要像賊來到一樣。那日,天必大有響聲廢去,有形質的都要被烈火銷化,地和其上的物都要燒盡了。11這一切既然都要如此銷化,你們為人該當怎樣聖潔,怎樣敬虔,12切切仰望神的日子來到。在那日,天被火燒就銷化了,有形質的都要被烈火鎔化。13但我們照祂的應許,盼望新天新地,有義居在其中。

* * *

惡者們,那些正在從事這惡事以及更為惡劣之事的,你們已經被警告過了!你們的法律使同性戀的婚姻合法化,但是我已判決了同性戀的婚姻為罪(利20:13[12])。這是對婚姻的嘲笑,也是對我所創造為神聖的事物的嘲笑!在我的眼中,同性戀婚姻是違法的。

牧師們,你們之中有些人參與了這些奇異肉慾的愛宴。你們因為不開口警告而參與了此事。

起來,大聲說出來,奉我的名叫異教徒閉嘴!不要再聽他們的謊言。

他們的目標是孩子們──你們已經被警告過了──目標就是你們自己的孩子!

你們必須現在就悔改!否則你們也會遭受那將要來臨且正在迅速來臨的患難。你們已經被警告過了。你們如此看重自己的免稅地位,卻不擔心你們聲稱事奉的神會怎麼處置你們,因為你們沒有禱告抵擋這件事、沒有祈禱挪移我的手去終止這件事。

我再說一次,每個教會服事不能在沒有這樣祈禱前就結束禮拜:「終結這被差來玷污所有神聖事物的邪靈」。

義人的禱告所發的力量是大有功效的(雅5:16[13])。不冷不熱的禱告我不會聽,我反而痛恨!你可熱可冷,但不要不冷不熱地來到我面前,因為我會把你們從我的嘴裡吐出來!(啟3:15-16[14]

不要說你們屬於我,卻不站出來主張一切為神聖的事──或是當你們看見其他人站起來主張神聖,為了我的緣故而遭受迫害時,你們卻保持沉默,而不盡自己所能去幫助他們──因你們害怕失去免稅地位。

你們將會失去的不僅僅是你們的免稅權。你們將會失去的不僅僅是你們的生命。你們將會失去的是你們的靈魂!

你們已經被警告過了。現在就是時候了!

起來,大聲說出來,奉亞呼贖阿的聖名叫異教徒閉嘴!

有亞呼贖阿同在的一個人就是多數。沒有亞呼贖阿同在的一百萬個人也是少數。現在就是時候了!

預言結束

一個破碎的泥土器皿,但也是亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的一位強大勇士!
牧師以莉莎法.以利亞呼

* * * * * * *

從現在起,我被命令要寫上時間。我不知道原因。還有在書寫這篇預言期間,我無法連上互聯網,我嘗試過再聯接,卻發現所有的電話線都在受到某種方式的攻擊,已經持續了2個小時。現在這篇預言還沒有被發送出去。現在是下午3點37分,我甚至不能與操作員聯繫上。

在幾個小時裡,網路一直顯示「此線路繁忙!」這種事以前從沒發生過。

我以亞呼贖阿.哈.瑪西阿克在各各他所流的寶血覆蓋這台電腦以及附有預言訊息的電子郵件。藉著信心,我相信所有如阿克.哈.古德西想要讓他們獲得這則訊息的人將會收到它。整晚都無法連接網路,不能在今晚送出這郵件。甚至不能與操作員聯繫上,或撥長途電話。當我寫這篇預言時,在天國裡發生了某些事。唯有市內的電話能接通。

這是第一次我被告知要開始把時間包括在內,你們將會看見某些事對應這日期或時刻而發生。我不知道是什麼。我請求無論這篇預言在哪裡被張貼或被發送,都請發送完整的訊息。

因為這是有原因的,並且再一次,我知道這是亞哈威在命令我去說出來,不更改或刪除一個字,我要完整地發送它──魔鬼一定是怒不可遏。畢竟這預言是跨越電波被發送的,並且聖經說撒但是君王並且以牠的權能控制著電波(弗2:2;6:12[15])。但我以亞呼贖阿的寶血覆蓋輸送這預言的電波和電腦,還有我們的電話服務以及互聯網服務。拿撒勒的亞呼贖阿在各各他的寶血抵擋你!撒但!──而魔鬼們,你們是無法越過那寶血的。奉亞呼贖阿的聖名!

現在是晚上11點15分,電話線路開始運行了。現在它可以被發送了。那些有如阿克.哈.古德西之耳的人,將會聽見我們的全能神亞哈威的聲音,所有其他的人則繼續耳聾。奉亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的聖名,請如阿克.哈.古德西把您的訊息發送到所有那些將會認出我們的主和創造者的聲音的人們那裡!

只因為您的頌讚和尊榮並榮耀,亞呼贖阿我為此請求。阿們。

郵件結束

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[1] 士師記7:2-8亞哈威對基甸說:「跟隨你的人過多,我不能將米甸人交在他們手中,免得以色列人向我誇大,說:『是我們自己的手救了我們。』3現在你要向這些人宣告說:『凡懼怕膽怯的,可以離開基列山回去。』」於是有二萬二千人回去,只剩下一萬。4亞哈威對基甸說:「人還是過多;你要帶他們下到水旁,我好在那裡為你試試他們。我指點誰說:『這人可以同你去』,他就可以同你去;我指點誰說:『這人不可同你去』,他就不可同你去。」5基甸就帶他們下到水旁。亞哈威對基甸說:「凡用舌頭舔水,像狗舔的,要使他單站在一處;凡跪下喝水的,也要使他單站在一處。」6於是用手捧著舔水的有三百人,其餘的都跪下喝水。7亞哈威對基甸說:「我要用這舔水的三百人拯救你們,將米甸人交在你手中;其餘的人都可以各歸各處去。」8這三百人就帶著食物和角;其餘的以色列人,基甸都打發他們各歸各的帳棚,只留下這三百人。米甸營在他下邊的平原裡。

[2] 羅7:23但我覺得肢體中另有個律(律的希伯來文:妥拉;字面意思是「指令」)和我心中的〔亞的〕律/妥拉交戰,把我擄去,叫我附從那肢體中犯罪的律(律的希伯來文:妥拉;犯罪的律/妥拉:犯罪的指令)。

[3] 徒22:1「諸位父兄請聽,我現在對你們分訴。」2眾人聽他說的是希伯來話,就更加安靜了。3保羅說:「我原是猶太人,生在基利家的大數,長在這城裡,在迦瑪列門下,按著我們祖宗嚴緊的律法受教,熱心事奉神,像你們眾人今日一樣。4我也曾逼迫奉這道的人,直到死地,無論男女都鎖拿下監。5這是大祭司和眾長老都可以給我作見證的。我又領了他們達與弟兄的書信,往大馬士革去,要把在那裡奉這道的人鎖拿,帶到耶路撒冷受刑。」

[4] 徒15:11我們得救乃是因主亞呼贖阿的恩,和他們一樣,這是我們所信的。
弗2:8你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是神所賜的;9也不是出於行為,免得有人自誇。

[5] 路9:57-62他們走路的時候,有一人對亞呼贖阿說:「你無論往哪裡去,我要跟從你。」58亞呼贖阿說:「狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,只是神子沒有枕頭的地方。」59又對一個人說:「跟從我來!」那人說:「主,容我先回去埋葬我的父親。」60亞呼贖阿說:「任憑死人埋葬他們的死人,你只管去傳揚神國的道。」61又有一人說:「主,我要跟從你,但容我先去辭別我家裡的人。」62亞呼贖阿說:「手扶著犂向後看的,不配進神的國。」

[6] 太26:11因為常有窮人和你們同在。只是你們不常有我。

[7] 太25:31-46「當神子在祂榮耀裡、同著眾天使降臨的時候,要坐在祂榮耀的寶座上。32萬民都要聚集在祂面前。祂要把他們分別出來,好像牧羊的分別綿羊山羊一般,33把綿羊安置在右邊,山羊在左邊。34於是王要向那右邊的說:『你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國;35因為我餓了,你們給我吃,渴了,你們給我喝;我作客旅,你們留我住;36我赤身露體,你們給我穿;我病了,你們看顧我;我在監裡,你們來看我。』37義人就回答說:『主啊,我們甚麼時候見你餓了,給你吃,渴了,給你喝?38甚麼時候見你作客旅,留你住,或是赤身露體,給你穿?39又甚麼時候見你病了,或是在監裡,來看你呢?』40王要回答說:『我實在告訴你們,這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。』41王又要向那左邊的說:『你們這被咒詛的人,離開我!進入那為魔鬼和牠的使者所預備的永火裡去!42因為我餓了,你們不給我吃,渴了,你們不給我喝;43我作客旅,你們不留我住;我赤身露體,你們不給我穿;我病了,我在監裡,你們不來看顧我。』44他們也要回答說:『主啊,我們甚麼時候見你餓了,或渴了,或作客旅,或赤身露體,或病了,或在監裡,不伺候你呢?』45王要回答說:『我實在告訴你們,這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上,就是不做在我身上了。』46這些人要往永刑裡去;那些義人要往永生裡去。」

[8] 俚語「But for the grace of GOD, there go I.」(表示沒有遭到別人的厄運而慶幸)要不是神的恩典(我也遭殃);多虧神開恩(我才逃過一劫)。

[9] 創4:8-10該隱與他兄弟亞伯說話;二人正在田間。該隱起來打他兄弟亞伯,把他殺了。9亞哈威對該隱說:「你兄弟亞伯在哪裡?」他說:「我不知道!我豈是看守我兄弟的嗎?」10亞哈威說:「你做了甚麼事呢?你兄弟的血有聲音從地裡向我哀告。」

[10] 林前12:24-27我們俊美的肢體,自然用不著裝飾;但神配搭這身子,把加倍的體面給那有缺欠的肢體,25免得身上分門別類,總要肢體彼此相顧。26若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。27你們就是瑪西阿克的身子,並且各自作肢體。

[11] 約10:10盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊/人得生命,並且得的更豐盛。

[12] 利20:13人若與男人苟合,像與女人一樣,他們二人行了可憎的事,總要把他們治死,罪要歸到他們身上。

[13] 雅5:16所以你們要彼此認罪,互相代求,使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。

[14] 啟3:15-16我知道你的行為,你也不冷也不熱;我巴不得你或冷或熱。16你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去。

[15] 弗2:2那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。〔…〕6:12因我們並不是與屬血氣的爭戰(原文是摔跤;下同),乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。

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