第 48 篇預言 2001/5/29 以色列,妳的仇敵企圖讓妳成為替罪羊!

聖靈全能風事工 — 亞呼贖阿的新血約預言

第 48 篇預言
以色列,妳的仇敵企圖讓妳成為替罪羊!

預言透過使徒和先知 以莉莎法.以利亞呼
在如阿克.哈.古德西/聖靈恩膏下的說寫記錄
2001年5月29日
於午夜開始寫下,於十二點半結束

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這篇預言使用神的希伯來文聖名

三一真神的希伯來文聖名
(希伯來文是從右向左←閱讀)

耶和華的希伯來文聖名
יהוה:亞哈威(YAHUVEH)
יה:亞(YAH)是亞哈威的簡稱
就像在「הללויה哈利路亞」中「יה」
其字面意思是「讚美亞」
亞哈威/亞威是父神;

耶穌的希伯來文聖名
יהושוע:亞呼贖阿(YAHUSHUA)
是「亞拯救,亞的拯救呼籲」的意思,
亞呼贖阿是神的獨生子

耶穌基督的希伯來文聖名
יהושוע המשיח:亞呼贖阿.哈.瑪西阿克(YAHUSHUA ha MASHIACH)
(המשיח:哈.瑪西阿克等同於彌賽亞/基督)

聖靈是稱謂,其希伯來文是:
רוח הקדש:如阿克.哈.古德西(RUACH ha KODESH)

聖靈的希伯來文聖名
שכניה תפארה:舍金亞榮耀
(SHKHINYAH GLORY)
是「神亞的居所、亞的神聖同在,神亞的榮耀」的意思
「舍金亞榮耀」的啟示在這個事工的網站上也可以被找到。

שכינה:舍金娜(HA SH’KHINAH/SHEKINAH/SHKHINAH)
是「神的居所、神聖同在」的意思。

שכניה:舍金亞(SHKHINYAH)
שכינה:舍金娜(SHKHINAH)
(「舍金娜」是神首先顯明給先知以莉莎法.以利亞呼的聖名拼法,
之後神把有「亞」聖名的名字也就是「舍金亞」顯明給她)

חכמה:智慧(HOKMAH赫克瑪,WISDOM)

另外:
אמא יה:伊媽亞(IMMAYAH)是「母親亞」
אבא יה:阿爸亞(ABBA YAH)是「父親亞」
אלוהים:以羅欣(ELOHIM)的意思是「神」

除非特別標明,預言中經文的引用都是來自中文和合本聖經。

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在以下的預言前來時──

預言透過先知以莉莎法說出的「聖方言」前來。神的聖靈賜信徒口才(徒2:3-4),讓他們能說天國或地上別國的語言(林前13:1)。以莉莎法說出聖方言,再帶出了預言。(林前14:6)。

使徒行傳2:3-4又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
哥林多前書13:1我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。
哥林多前書14:6弟兄們,我到你們那裡去,若只說方言,不用啟示或知識或預言或教訓給你們講解,我於你們有什麼益處呢?

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亞哈威跟先知以莉莎法說要在每篇預言前放上祂所說的話:

很久以前,甚至在這個事工開始以前,我就已經警告過妳了,以莉莎法。不要用男人或女人的名字為這個事工取名。我把這個警告放在妳的靈裡面,因為這都不是由妳的手所做成的,這都不是由妳的口說出來的,這是從亞哈威的口裡生出來的;這是從亞呼贖阿妳的瑪西阿克的口裡生出來的;這是從如阿克.哈.古德西妳的伊媽亞的口裡生出來的。如果是由妳的手所做成的,早在很久以前就會失敗。這是透過舍金亞榮耀的風,吹遍全地,神聖復興的風,不是透過妳的氣息,否則這個事工早就失敗了。

《以賽亞書》42:8
我是亞哈威,這是我的名;我必不將我的榮耀歸給假神,也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。
(第105篇預言)

在2010年7月,亞哈威神說也要加上以下的經文作為對那些嘲笑之人的警告:

《歷代志下》36:16
他們卻嘻笑神的使者,藐視祂的言語,譏誚祂的先知,以致亞哈威的忿怒向祂的百姓發作,無法可救。

 

《詩篇》105:15 亞哈威說:「不可難為我受膏的人,也不可惡待我的先知。」
《歷代志上》16:22 亞哈威說:「不可難為我受膏的人,也不可惡待我的先知。」

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警告以色列以及所有那些不僅用他們自己的愛,而且也是來自神的愛在愛著以色列和猶太人的人們,請按著聖經裡所吩咐的去做,為耶路撒冷禱告(詩122:6[1])。請禱告並同意:父神亞哈威,哈謝姆.阿多奈(השם אדני[2]),會使那些向祂呼求的人免遭災難,甚至那些現在還未認識亞呼贖阿作為彌賽亞的人也會得到倖免。請禱告在以色列勞力的工人們會非常迅速地接觸到他們。在我的靈裡有件事非常迫切。當我正在給網站管理員寫信時,以下的預言話語毫無預料地前來了,預言開始湧流而出,但它不像那些如火燒在我骨頭裡的預言,我正在等著釋出它的適當時間。有些事情我不明白,如果有人有答案的話,請讓我知道。雖然我知道五旬節的日期是5月27日,但我對5月27日或是5月28日是五旬節的正確日期這件事沒有平安。

有什麼地方不太對勁。有一點確定的是這日子應該是在安息日那天,不是在星期天或星期一。不對,有些事非常不對勁,我不知道正確的日期,如果有人能確認這事的話,請讓我知道。我似乎依然在等著沙夫幼特節(שָׁבוּעוֹת,五旬節)前來、並慶祝它,因為有重大的事情應該會在這日發生,如果不是在物質界裡發生的話,那麼就會在屬靈界裡。我有一種不安的感覺:關於日曆的日期,有某些事被改變了。其他人有沒有這樣的感覺?請發郵件告訴我。我並非自稱是研究日曆的學者。「註:我們現在已經了解到五旬節,即沙夫幼特節,是2001年6月2日」

親愛的猶太人民,你們需要明白我不是來要你們改信基督教,而是要介紹你們認識亞呼贖阿!你們那些愛慕那位把律法賜給摩西的哈謝姆.阿多奈(השם אדני)的人,我們只想介紹你們認識哈謝姆.阿多奈的兒子,祂的聖名是亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,有些人以一個希臘名字(耶穌)稱呼祂,當我們違背哈謝姆.阿多奈的律法時,是祂救贖了我們,祂用祂在各各他所流的寶血來遮蓋我們的罪,祂是那無瑕庛的犧牲羔羊。確實,正如在摩西時代羔羊的血被塗在門框上,這樣死亡天使就會越過那些房屋,屋子裡的人就能從那些給埃及人的詛咒中得到倖免,而那些咒詛本是給邪惡法老王的。

這並不表示埃及人沒有在接受亞呼贖阿作為救主,也不意味著所有埃及人都會去地獄,因為亞呼贖阿拯救所有那些接受祂為彌賽亞,並從他們的邪惡之道上轉離的人。愛神天父亞哈威、接受祂的兒子亞呼贖阿作為彌賽亞和主,允許如阿克.哈.古德西引領並指導你,去將榮耀帶給我們的神亞哈威,哈謝姆.阿多奈。我被差遣前往猶太人那裡,也被差遣前往那些還未意識到「當自己接納亞呼贖阿為主和彌賽亞時,他們就被嫁接到了橄欖枝上成為了猶太人」的人們那裡。猶太人之王及萬主之主的血脈,使我們得以進入天國。在神天父面前只有一位中保(代禱者),那並不是馬利亞,也不是眾聖徒,不是穆罕默德,也不是佛陀。他們當中沒有任何一個是彌賽亞,只有亞呼贖阿是完美、無罪的,祂為我們舍去了祂的生命,流出了祂的寶血來洗淨我們的罪。因為亞呼贖阿是哈謝姆.阿多奈的兒子,那位從太初就與祂一同在天國的神(約1:1-2[3])。

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預言開始:

我,哈謝姆.阿多奈(השם אדני)與亞呼贖阿(יהושוע),對以色列有著一種特殊的愛,不同於對任何其它土地的愛,因為我摯愛的兒子亞呼贖阿將祂的寶血傾倒在了那片土壤上。世上再沒有其他地方被我愛子肉身的寶血所傾注,只在耶路撒冷。沒有任何其他星球需要一位救主,就只有地球需要,地球就是當撒但叛亂時,從天國被驅逐扔下去的地方(啟12:7-9[4])。我的兒子亞呼贖阿被宣告為「猶太人的王」,這些字甚至都被釘在了十字架的上方(約19:19-22[5])。那句在嘲弄中被說出並寫下的話語〔猶太人的王〕事實上早於亞呼贖阿降生在地球上之前的幾千年前就已經被我的預言預先說出了。甚至早於亞當和夏娃犯罪之前,我還在事情未發生之前就知道會發生什麼事。我「自有永有」是全知的神,「自有永有」是亙古常在的神(時間之神),我「自有永有」是真正的時間之父,在我眼裡沒有始也沒有終。

在亞當與夏娃墮落之後,人類需要一位救贖主。因為我眼前所見的盡是你們的罪。我曾因為罪的緣故而用洪水毀滅了這個世界。但並不是所有人都滅亡了,因為挪亞和他的家人在我眼前蒙恩,所以我使用他們去重新在地球上繁衍人口。在來自亞當與夏娃後裔的首宗謀殺之罪──該隱殺了亞伯之時,血被濺了出來。必需用一個血祭去洗掉在該隱手上的血。亞當與夏娃的兒子被殺,而他們的另一個兒子就是兇手。撒但再次欺騙了亞當與夏娃的後裔,因為亞當與夏娃最初的叛亂之罪(叛亂的原罪)──就是當他們從那棵被禁止吃其果子的樹上吃了禁果。動物的血祭只是一個在我的時間裡那將臨之事的影子。一個更完美、無瑕疵的犧牲羔羊──我自己的兒子亞呼贖阿,祂是我所疼愛的,祂也愛著你們。我「自有永有」透過這位在你們所有神聖經文中被預言過的先知施行了多少神蹟,你們竟然這麼快就忘了!喊著「釘祂十字架」的並不是那些群眾。這是一個由宗教和政治體系精心策划的計謀。

那些愛亞呼贖阿的人曾被祂教導服事過,祂只用了幾條魚和一些餅就餵飽了幾萬人,許多群眾向祂──君王,唱了「和散那之歌(希伯來文:和西阿那,意為拯救)」,他們並沒有喊「釘祂十字架」,因為許多人被教唆要那樣叫喊,祂所到的每一處都有那麼多的人跟著祂。有多少人被醫治、被解救、從死裡復活了呢?經文並沒有全盤寫出來,但這些聲音都被忽視了。這些神蹟中的大多數都被記錄在案,並在審問的嘲弄中被用來對付祂。你們捫心自問,如果亞呼贖阿不是我的兒子,祂是以什麼樣的權能來行這些神蹟呢?難道撒但會以這樣的方式祝福人們,引領他們行善並順服創造萬物的神嗎?甚至連你們自己的文士及拉比們都在祂裡面找不到任何過失,除了祂敢在安息日治病和行神蹟以外。你們難道還沒意識到:是政治體系害怕被一個如此良善的君王掌權;是宗教體系充滿懼怕,因為那些拉比沒一個人有如此的醫治、拯救與復活的權能。嫉妒、恐懼、覬覦和貪婪,都是我兒子被人定罪的主要原因。

那是我的好計劃,都為了你們的緣故,我允許了這件事發生,在當時的任何時候,亞呼贖阿都可以召喚十營天使天軍前來作戰,那早就不會有任何一個人活下來了,而閱讀這篇預言的人也就沒有一個人能從自己的罪中得到拯救了(太26:53-54[6])。所有閱讀這篇預言的人也就注定了要因他們自己的罪而付出代價。我,亞呼贖阿成為了你們的犧牲羔羊,因為這是哈謝姆.阿多奈的計劃,要我代替你們的位置,因為你們的罪,需要一個神聖、無罪的寶血作為贖罪的血祭,這樣你們才能得到饒恕,與創造你們的神重新和好(林後5:18-20[7]),並與我們一起住在天國。我,亞呼贖阿是《以賽亞書》53章所說的那位受膏者[8]。再也不要允許你們不聖潔的拉比對你們說謊了。以色列(雅各)並沒有付過我所付出的代價。以色列(雅各)又怎麼可能成為《以賽亞書》53章所提到的那位受膏者呢?

我透過我的使徒以莉莎法.以利亞呼說出這事:你們猶太人並沒有把我亞呼贖阿釘死在十字架上。是羅馬人把我釘在了那個十字架上。羅馬人犧牲了我的子民,那些誠實敬拜我的人。羅馬人建造了一個競技場來嘲弄我,因為他們在競技場折磨我的兒女,把他們斬首、用鋸把他們鋸開、各種死刑、折磨、投石、把他們餵獅子、為了體育競技,為了娛樂而殺害男人、女人和孩童們。當心了,羅馬帝國設法再次這樣做,是的,也針對妳,噢,以色列。當心臨到妳的那個惡者,以色列。他身穿長袍,拿著一根權杖坐在一個寶座上,奉我的名口說和平,然而在他裡面卻根本沒有和平(平安)。他不事奉和平之神(平安之神),他坐在不聖潔的殿裡,甚至脫掉了他的鞋子,穿上白拖鞋,然而那拖鞋裡根本沒有純潔。他就好像在說這是神聖之地,而他則代表了創造萬物的神。他在那日以一個新的方式咒詛了他自己的靈魂。

這個有著許多崇拜者在敬拜他的男人,干犯了哈謝姆.阿多奈的律法,正如亞倫所做的金牛犢被人敬拜一樣。你不可在我面前有別的神(譯註:此處所說的是英王欽定版聖經的出埃及記20:3 Thou shall have no other ELOHIMS before ME),這話不應翻成「在我面前(before ME)」,應該說,除了我「自有永有」以外,你不可有別的神(thou shall have NO other Elohims but ME,出20:3[9]),我「自有永有」不需要任何其他的名字。因為我是「自有永有」,再沒有別神(賽45:5-6,18[10])!要提防來自羅馬帝國的眾屬靈領袖。以色列,妳正被出賣給出價最高的競標者,而妳甚至都沒有意識到這一點。但是以色列,沒有任何人可以出賣那從未賜給他們的東西,因為以色列屬於哈謝姆.阿多奈。我對妳的先祖亞伯拉罕做了應許,而我是不會說謊的。

殉道者們的血好像灰泥一樣把競技場的石頭黏在一起,血在呼喊,求我伸冤報應我的眾仇敵。不要被騙了,那些坐在極高位置、以為他們自己是神的,因我「自有永有」不是一位能被長久嘲弄的神!那些殺害我眾兒女的人,將會在那些地獄裡的競技場裡,情景會再現,各種仇敵殺害並折磨我眾兒女的方式都必會在永恆中一次、一次、又一次地照樣做在他們身上!我的兒子亞呼贖阿〔當時〕並沒有伸冤報仇,反而為所有人禱告,不但為那些釘祂十字架、鞭打祂、折磨祂以及羞辱祂的人祈禱,而且還為全以色列和全世界祈禱。你們相信我哈謝姆.阿多奈從古時的眾先知說出話語,為什麼你們就不能相信我,哈謝姆.阿多奈和亞呼贖阿也從我的眾僕人、眾使徒和眾先知說出話語呢?

我亞呼贖阿說:「父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得。(路23:34[11])」我,亞呼贖阿愛以色列,哈謝姆.阿多奈與如阿克.哈.古德西也同樣愛以色列。難道我沒有在耶路撒冷在妳的子民中間釋出了我的聖靈嗎?難道我〔在地上〕的母親不是一位猶太的處女嗎(太1:18-25[12])?我是在外邦之地行了神蹟、奇事和異能嗎?你們知道:我曾週遊、行走、服事、醫治、拯救、使死人復活、教導、生活、工作和敬拜過的地方,都是在以色列的土地上,都是在你們中間!以色列,你們要否認我到幾時呢?

當我還在你們中間行走時,你們可曾發現我犯過罪嗎?沒有,因為我雖然被試探,就像任何一個必死的人被試探一樣,但是我卻沒被那試探所勝。我,亞呼贖阿按猶太人的方式生活並遵守了所有的猶太律法(妥拉),因為我來並非要廢除我父所定的律法(妥拉)(太5:17-18[13]),祂用手指把那些律法寫在了石版上(出31:18;申9:10[14])!當祂把律法燒入一塊石版上時,祂也把律法燒入了你們的心裡,這樣你們就沒有藉口說自己不知道對錯了。然而甚至連那些律法也因你們沒有遵守而定你們的罪(申31:26[15]),你們需要有人為你們代禱。而我,亞呼贖阿流出了我聖潔無罪的寶血,為所有呼求我聖名的人放下了我的生命,使罪得赦免。哈謝姆.阿多奈看見的不再是你們的罪,反而,祂看見的是我那覆蓋並洗去你們罪的寶血。不要想那意味著你們可以活得像撒但一般,還仍然愛哈謝姆.阿多奈並事奉祂,因為你沒有任何藉口去故意犯罪,讓父神哀傷。只是想看看你們能夠活得有多靠近地獄,這是非常危險的。因為你們不知道在哪個時候,哪個時辰,你們的性命會在這個地球上結束。當心了,死亡只是永恆的開始,要麼永遠在天國,要麼就永遠在地獄。

如果單守大聖日(聖節期和安息日)就足以保證你們去天國,那我就不需要用我在世上的生命來為你們的罪付出代價了。如果單守律法就已經足夠,那我就不需要成為你們的犧牲祭了。在這個地球上沒有一個人是無罪的。世人都犯了罪,變為不完美(羅3:23[16]),因為這〔地球〕正是叛亂之罪被大量釋出的那個行星。叛亂之罪藉著那一切叛亂和謊言的父被釋出──牠的名字就是撒但。

我,亞呼贖阿要是曾經向罪屈服,就無法成為你們的彌賽亞,也無法配得成為你們無瑕庛的犧牲羔羊。難道妥拉和塔納赫沒有藉著古時的眾先知一次又一次地顯明「人為救他人而捨棄自己的生命,人的愛沒有比這更大的了」嗎(約15:13[18])?哈謝姆.阿多奈是為你們的緣故而要求我這樣做。就算只有一個人需要被拯救,我也會再次捨命。在我的手和腳上,留著我對你們愛的傷痕。你們一直都在我面前,你們甚至被刻印在我的掌心裡!我替你們所有犯罪的人,在你們的位置上,被釘在十字架上,因為世人都犯了罪,虧缺了神──你們的創造者,你們稱為哈謝姆.阿多奈,而其他人稱祂為亞哈威──的榮耀!祂是同一位父神、惟一的父神,偉大的神,除了「自有永有」這名之外,祂不需要任何名字。

政治體系從未改變,過去曾判我有罪的同一個宗教之靈,如今也會再次做同樣的事情(太23: 33-36[19])。政治體系敗壞,並被那些自稱為猶太人、但其實不是猶太人而是撒但一會的人,或撒但的僕人們所玷污(啟3:9;啟2:9[20])。他們把重擔放在我的子民身上,他們自己卻拒絕承擔這些擔子(太23:1-4[21])。他們徵稅,自己卻拒絕繳稅。

以色列及全世界屬於我的子民,當心了!因為現在仇敵們企圖把那些誠實敬拜亞哈威的人(約4:23-24[22])當作替罪羊,把你們沒有做過的暴行都歸咎於你們,把那些設謀算計你們之人所行的謀殺都歸咎於你們!你們最大的敵人長得像你們,說話像你們,卻已出賣你們,就像猶大用三十塊銀錢出賣了我一樣。要記得猶大也是一個猶太人,長得與你們相像。撒但設法找出能使你們出賣你所事奉之神的價格,你們的出價是多少?靈魂的價值是無價的,如同天國是無價的一樣。

你們有發動戰爭攻打你們的仇敵,然而你們甚至都沒有意識到:連前來攻擊你們的戰爭也是一個政治手段,用來分散你們對真正仇敵的注意力,而那些真正的仇敵設法毀滅你們以及你們對自己所事奉之神的信心。這些仇敵設法毀滅你們所住的國家,雖然他們也住在同一個國家,也是同樣的國民,地獄卻會是他們的下一個居所。

我沒有造出饑荒、也沒有造出旱災,這一切都是由人所造,他們假扮神去毀滅人類!創造主沒有創造有病的動物,是人製造了牠們,並非神所創造,所有這一切都跟猶大有著同樣的理由:因為貪婪的緣故。世界各地的人們正在死去,健康的動物正被毀滅,甚至沒有人質疑為什麼?這樣,仇敵們就能控制你們的食物供應及其成本。飢餓在那些從未有過饑荒和旱災的土地上出現,他們將嚐到饑荒和旱災的滋味。在今年年底前,你們會聽到各種暴行,而他們還會說要歸咎於神!然而神從來沒有做過任何事咒詛我所愛的兒女們,只會祝福他們。

撒但和牠的眾僕人對你們撒謊,使你們以為哈謝姆.阿多奈是耳聾的、對你們的禱告和飽受折磨的呼喊置若罔聞。但那是個謊言,因為你們的父神與你們一同哀哭,祂也會為你們辯白,向仇敵復仇,並拯救所有敢於相信之人──他們相信「祂就是同一位在古時施行拯救的神」。當心了,因為現在就是所預言過的當「善被稱為惡,惡被稱為善」的時候。有多少人會站起來並宣告自己主張聖潔呢?經文已指明了何為聖潔,不要讓世人來設定那些標準。

我為必定會發生在以色列的事而哀傷,這些事必定會在你們──為自己拒絕了那位惟一的彌賽亞──悔改之前發生!因為我是亞呼贖阿,沒有任何其他「彌賽亞」付出了我已付出的代價。有另一個假彌賽亞,要當心,因為他是沉淪之子,會迅速前來迷惑你們,把你們置於一個比邪惡法老或希律王更大的捆綁之中。甚至連希特勒也無法與將臨的邪惡敵基督相比;希特勒的邪惡也遠不及假先知的邪惡。他會來到妳,以色列這裡,先迷惑你們。我,亞呼贖阿曾在伯利恆降生(路2:8-19[23]),並因他人的罪而受折磨。沒有任何人殺了我。我甘願為你們放下我的生命(路23:46[24]),為所有犯罪之人死去,並且我從死裡復活,這並非在外邦之地,而再一次我是在耶路撒冷、在我的安息日復活了。

我從耶路撒冷升到了天國,我也會再次回到耶路撒冷(徒1:4-11[25])。我,亞呼贖阿,只會把腳踏在橄欖山上,而不會踏足在其他山頂上(亞14:4[26])。我,亞呼贖阿會從耶路撒冷統治掌權,在以色列的土地上擊敗惡者們。以色列,噢,以色列,妳難道不明白哈謝姆.阿多奈和我亞呼贖阿有多麼愛妳嗎?我們甚至興起了遍佈世界各地的眾使徒和眾先知去提醒妳「我們有多麽愛妳」。妳還要考驗我們的耐心多久呢?在你們回歸聖潔、離棄黑暗之君以前,必須還要流多少血呢?我們是全知的!我們已經知道這會付出什麼樣的代價,所以這必須應驗。因為我們知道你們要花多久的時間才會回轉並離棄現代的敬拜方式:那就是單用嘴唇禱告,用口背誦話語,而沒有用你們的心或靈去禱告或背誦?

你們捫心自問:你們還要多久才會相信你們的列祖所信的真理呢?你們的列祖就是亞伯拉罕、以撒、雅各、摩西、挪亞、但以理、約瑟、約書亞、以利亞,還需要我把他們的名字全部列出來嗎?你們熟識妥拉和塔納赫,那麼為什麼你們只是口裡背誦經文,而沒有憑信心相信「就像從前你們創造萬物的神拯救過以色列一樣,我『自有永有』能夠並會再次拯救以色列」呢?噢,以色列,妳是一個叛逆的孩子,一直以來妳都是個叛逆的孩子,充滿叛亂,以自己的方式而非以我「自有永有」的方式行事。你們認識妥拉和塔納赫,你們還要多久才會相信你們所教導並背誦的經文呢?你們還要多久才會屈膝跪下,請求哈謝姆.阿多奈介入你們的戰爭?你們要到什麼時候才會承認你們的眾仇敵對你們而言太過強大,然後在哈謝姆.阿多奈面前謙卑自己,這樣我就會為你們報仇呢?你們要停止嘗試自己復仇(羅12:19[27])。要回轉到向你們列祖的神禱告。要回轉到從前的方式,在你們進入戰場之前,要先以詩篇讚美我。

我差遣我的使徒使女到你們那裡,要你們再次以古時的方式返回到我身邊,在這個你們最需要信心的時刻,不要棄絕你們的信心。停止向我所差遣到你們那裡的信使擲石。停止逮捕他們、殺害他們、趕走他們。反之,要拾起你們所棄掉的聖殿房角石(賽28:16;詩118:22-23;太21:42-44[28]),並在那磐石上建造你們的房子(弗2:20-22;路6:47-49;林前3:9-17[29])。這是你們惟一的希望,這是你們惟一的拯救。不要因為她只是一個女人就輕看這位屬我的僕人。要記得底波拉,要記得我是如何按立了她作為全以色列的士師與先知。我沒有揀選她的丈夫,雖然他坐在城門口,也是一個聖潔的人。因為男人們膽敢告訴哈謝姆.阿多奈:〔我〕該做什麼、不該做什麼;我該使用誰、不該使用誰。我使那些自以為聰明的人感到困惑,我曾做過一次,我現在正在再次這麼做。我,哈謝姆.阿多奈,把我的兒子亞呼贖阿作為一個來自天國的禮物賜給了你們(約3:16[30]),終有一天你們必會回答我,你們是怎麼對待祂的?你們接受了祂,還是拒絕了祂?你們是否試圖再次把祂的肉體釘十字架呢?你們是否接受了我在各各他賜給你們的禮物呢?

我多麼渴望去制止那必會發生的事,因為血必會傾倒流淌在街道上,而這已經開始了。恐懼會成為一種極大的折磨,甚至連你們在睡覺時,你們也想睜著一隻眼。你們會被用來當替罪羊,你們會被當作犧牲祭,因為你們自己的政治家掩蓋著仇敵們的作為,因為他們知道但不想承認這事:仇敵們甚至都已經滲透到了你們所信任的政治職位。

除了哈謝姆.阿多奈──創造你們的神,與亞呼贖阿──拯救你們的神以外,不要信賴任何人。要信賴哈謝姆.阿多奈,當你們向我呼求憐憫、尋求我的面,尋問關於「誰是亞呼贖阿」的真理時,我會信實地送給你們我使女奉我聖名所說出之話語的相關支持證據。不要相信所有的拉比都會講出真理,因為那麼多的拉比不再說出我的真理,卻反而說出敵基督將要說的〔所謂的〕「真理」。邪惡的拉比、教師和政治家們會說出那個假先知將要說的話。假拉比們說他們是猶太人,然而他們卻是屬於撒但一會的。要當心,你們已被警告過了。他們告訴你們要按著會給你們造成極大犧牲的方式去生活,然而假拉比還把他們自己不承擔的重擔都擱在你們身上(太23:4[31])。他們只是把重擔和恐懼堆在我的子民身上。

我不是要你們放棄你們的猶太傳統,我不是要你們改信基督教。基督教需要猶太人來教導他們被大多數教會所忽略的──亞呼贖阿的猶太本質。要再一次轉向你們列祖的神,並承認亞呼贖阿是我的兒子,是我的禮物,我在各各他賜給了你們,為了赦免全世界的罪,為了那些會接受我的聖潔血祭、從他們的惡道轉離、並接受「亞呼贖阿作為猶太人的王、萬主之主、萬王之王」的人。要接受亞呼贖阿是神亞哈威,也被稱為哈謝姆.阿多奈惟一的獨生子。

我的兒子亞呼贖阿是一位猶太人,並沒有戴著基督徒的標籤。要以愛我的方式去愛亞呼贖阿。要承認祂是你們的彌賽亞,不要在乎是否會失去你們自己家人的尊重,卻反而要在乎那位創造你們的神是否會不承認你們。你們可以得到天國,你們可以躲開地獄,這是你們的選擇。以色列,噢,以色列,妳是我眼中的瞳人,但現在它裡面有蟲子。要辨別蟲子並揭露他們的身分。當心了,你們會因為不再繼續容忍過去所容忍的事,而被當成替罪羊,被全世界怪罪。仇敵如此迫切地尋索毀滅你們,他們會摧毀那些他們知道他們能重建的地方。因為人的手建造了那個圓頂清真寺,仇敵也知道人的手也可以並且會再次重建那個殿。但在你們裡面有非人手所造的聖殿。當所有國家看起來都在抵擋你們時,當你們承認「你們的幫助只能從天國而來,別無他處」時,我,哈謝姆.阿多奈就會興起並保護以色列。當你們奉亞呼贖阿的聖名呼求哈謝姆.阿多奈的聖名時,我會前來拯救你們。

但我現在預先警告你們:有一個要把你們變為替罪羊的陰謀,我的子民們──你們只渴求和平(平安),然而卻從來不曉得和平(平安)──正在被謊言欺騙著,被誹謗著,有那麼一些人企圖要讓全世界起來對付我的微小之國──我所稱為耶路撒冷的。當你們乾渴時,你們必會渴慕公義,因為你們棄絕了惟一的活水。現在就要接受我的活水,你們就永不再會乾渴(約4:14[32])。我的聖名是亞呼贖阿。我就是那流出的活水。當羅馬人刺入我的肋旁時,它(活水)與我的寶血混在一起從我的肋旁流出(約19:33-35[33])。在我的寶血裡有醫治、拯救、復活的權能、救贖、以及我的如阿克.哈.古德西之恩膏。

我「自有永有」用隱藏的寶藏祝福了以色列。金、銀、油、上好的水果和蔬菜、沙漠裡盛放的玫瑰、你們所不認識的各種寶石。我用並非來自別處、而是從神的靈感動而來的知識和諸多發明祝福了以色列。你們的土壤裡有殉道者們的血在呼喊。當你們饑餓時,要知道這是你們必朽壞的肉體在渴慕聖潔。雖然妳被稱為聖地,妳卻已容許妳的土地被這世界的罪玷污。妳要為在──那位把律法賜給了摩西、以色列,然後是全世界的神──哈謝姆.阿多奈之名下行了可憎之事而悔改。

我從未改變過!我「自有永有」今日、昨日、直到永遠都是一樣的(來13:8[34])!要走在妳列祖的腳步裡,要憑信心聽從那些我所興起並藉著他們說話的人。在審判到來之前,我仍在透過我的眾使徒及眾先知說話。我藉著異夢、啟示、異象以及預言說出訊息,但在以色列或這個世界有多少人會留心聽呢?對於那些耳聾的人,要麼現在還不是你們的耳朵被開啟的時候,因為有指定的時間與季節,要麼你們就會像邪惡法老那樣,你們的耳朵被開啟了,然後你們又再次捂住耳朵,如果你們不悔改,你們最終會比原本更耳聾七倍、比原本的心更冷七倍。你們的命運會跟邪惡法老一樣,但為了我的子民,我必會再次分開紅海,你們要向群山直奔,我必會把你們藏在我的翅膀底下。

要奉亞呼贖阿的聖名來呼求我的聖名,我必會回應並拯救你們。不要使我的如阿克.哈.古德西哀傷,因為我「自有永有」不會一直與人相爭。當你們否認亞呼贖阿時,你們就否認了你們自己的神的其中一員,你們也否認了祂的天父,就是你們所稱為的哈謝姆.阿多奈。亞呼贖阿是從一位猶太聖潔處女所生,她和約瑟所講的都是事實。不要被騙了,因為那些人企圖讓她成為一個神。甚至連她都尊稱亞呼贖阿為主!要因她作為一位母親所付出的代價而尊重愛戴她。她也需要一位救主,因為沒有一個人是完美的,甚至連亞呼贖阿在世上的生母以及世上的父親約瑟也不完美。

亞呼贖阿說:「我來不是要廢掉我父的律法,乃是要成全它。(太5:17[35])」要記念安息日並守之為聖,此乃由神的指頭所寫(出20:8;出31:18[36])。你們必須要按正意分解真理,得蒙神喜悅(提後2:15[37]),但要當心真理的不同版本。有些版本是真理,但有些版本則是被篡改的,以除去亞呼贖阿的猶太本質,甚至篡改了我的誡命,以符合人的話,而非與我透過我的眾先知及門徒所說的話語一致。若有與妥拉和塔納赫不一致的經文,不管是什麼版本,都要尋求我,看是不是人已篡改了原本的話語,因為邪惡的領袖們設法敗壞聖經。有純淨的翻譯版本,要尋求我並求問我,我必會向你們顯明按原來意思翻譯的最純版本。(亞蘭文或希伯來文聖經)

我的兒子亞呼贖阿首先被差遣到猶太人那裡,然後是外邦人那裡。因為你們拒絕了我的愛子,把祂救贖的寶血擲回了祂的臉上,我就差遣祂到外邦人那裡。現在,噢以色列,我差遣祂回到你們那裡。有多少人會悔改並接受亞哈威在各各他的禮物呢?有多少人會不再硬著你們的心,願意放下你們的名譽及宗教呢?是的,甚至放下你們家人的愛,當你們行第一條誡命所教導的:「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛亞哈威你的神」之時(可12:29-31[38])。還有,你們當中有多少人會把那位創造並拯救你們的神擺在你們生命的首位,即便那將意味著當必要之時你們要為他人捨棄你們的生命呢?有多少人會有約書亞般的信心呢?大多數人將會收割所多瑪與蛾摩拉的命運。我不會被嘲笑。從前是罪的事,現今依然是罪。

僅僅因為你們改變了對罪的看法,並不表示我「自有永有」也已改變了。僅僅因為你們的屬靈領袖向你們一再保證罪是沒有代價要付的,他們在說謊,還告訴你們沒有地獄的存在!我從前沒有寬恕我最美麗的天使路西法。因為牠的叛亂,路西法以及所有的墮落天使都要收割牠們所種的!我「自有永有」不偏待人。罪的懲罰是沉重的,只有我兒子亞呼贖阿的贖罪血祭才能赦免罪,才會洗淨所有的罪,直至我再也看不見你們的罪。

當我看見一個承認亞呼贖阿為主和彌賽亞的人時,我就被提醒:我的兒子為了救你們脫離那確實存在的地獄所付出的贖價。那些教導別樣福音的人必會發現因他們把別人和自己領入歧途所要付出的代價。領瞎子掉進坑裡的瞎子們,有禍了!教導其他人成為聾子,閉耳不聽我藉著我的眾使徒和先知所發出我審判警告之聲的聾子們,有禍了!那些犧牲別人的性命,這樣自己就能過得奢華富裕,似帝王和皇后般掌權的屬靈領袖以及政治領袖們,有禍了!這地上的猶大們,有禍了!你們必會遭遇你們的厄運,正如猶大已遭遇他的厄運一樣。

預言透過如阿克.哈.古德西的恩膏被如此說出、被如此寫下。

使徒以莉莎法.以利亞呼

* * * * * * *

[1] 詩122:6你們要為耶路撒冷求平安!耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺!

[2] 「השם אדני」哈謝姆,阿多奈,HaShem Adonai,字面意思:主的那個名字;表示:主上帝
「השם」(哈謝姆)意為:那個名字;「 אדני」(阿多奈)意為:主。
猶太人不敢直呼神亞哈威的聖名,而用稱呼「那個名字」(השם)替代稱呼「亞哈威」(יהוה)的希伯來文聖名。

[3] 約1:1-2太初有道,道與神同在,道就是神。2這道太初與神同在。

[4] 啟12:7-9在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰,龍也同牠的使者去爭戰,8並沒有得勝,天上再沒有牠們的地方。9大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。牠被摔在地上,牠的使者也一同被摔下去。

[5] 約19:19-22彼拉多又用牌子寫了一個名號,安在十字架上,寫的是:「猶太人的王,拿撒勒人亞呼贖阿。」20有許多猶太人念這名號;因為亞呼贖阿被釘十字架的地方與城相近,並且是用希伯來、羅馬、希臘三樣文字寫的。21猶太人的祭司長就對彼拉多說:「不要寫『猶太人的王』,要寫『他自己說:我是猶太人的王』。」22彼拉多說:「我所寫的,我已經寫上了。」

[6] 太26:53-54亞呼贖阿說:「你想,我不能求我父現在為我差遣十二營多天使來嗎?54若是這樣,經上所說,事情必須如此的話怎麼應驗呢?」

[7] 林後5:18-20一切都是出於神亞哈威;祂藉著瑪西阿克使我們與祂和好,又將勸人與祂和好的職分賜給我們。19這就是神亞哈威在瑪西阿克裡,叫世人與自己和好,不將他們的過犯歸到他們身上,並且將這和好的道理託付了我們。20所以,我們作瑪西阿克的使者,就好像神亞哈威藉我們勸你們一般。我們替瑪西阿克求你們與神亞哈威和好。

[8] 以賽亞書53章

1 我們所傳的(或作所傳與我們的),有誰信呢?亞哈威的膀臂向誰顯露呢?2祂在亞哈威面前生長如嫩芽,像根出於乾地。祂無佳形美容,我們看見祂的時候,也無美貌使我們羡慕祂。3祂被藐視,被人厭棄,多受痛苦,常經憂患。祂被藐視,好像被人掩面不看的一樣。我們也不尊重祂。4祂誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦。我們卻以為祂受責罰,被神擊打苦待了。5哪知祂為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰我們得平安。因祂受的鞭傷我們得醫治。6我們都如羊走迷,各人偏行己路。亞哈威使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。7祂被欺壓,在受苦的時候卻不開口(或作祂受欺壓卻自卑不開口)。祂像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲,祂也是這樣不開口。8因受欺壓和審判,祂被奪去。至於祂同世的人,誰想祂受鞭打,從活人之地被剪除,是因我百姓的罪過呢?9祂雖然未行強暴,口中也沒有詭詐,人還使祂與惡人同埋。誰知死的時候與財主同葬。10亞哈威卻定意(或作喜悅)將祂壓傷,使祂受痛苦。亞哈威以祂為贖罪祭。(或作亞哈威祂獻本身為贖罪祭)祂必看見後裔,並且延長年日,亞哈威所喜悅的事,必在祂手中亨通。11祂必看見自己勞苦的功效,便心滿意足。有許多人,因認識我的義僕得稱為義。並且祂要擔當他們的罪孽。12所以我要使祂與位大的同分,與強盛的均分擄物。因為祂將命傾倒,以致於死。祂也被列在罪犯之中。祂卻擔當多人的罪,又為罪犯代求。

[9] 《和合本》出20:3除了我以外,你不可有別的神。

[10] 賽45:5-6我是亞哈威,在我以外並沒有別神;除了我以外再沒有神。你雖不認識我,我必給你束腰。6從日出之地到日落之處使人都知道除了我以外,沒有別神。我是亞哈威;在我以外並沒有別神。
賽45:18創造諸天的亞哈威,製造成全大地的神,祂創造堅定大地,並非使地荒涼,是要給人居住。祂如此說:我是亞哈威,再沒有別神。

[11] 路23:34當下亞呼贖阿說:「父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得。」兵丁就拈鬮分祂的衣服。

[12] 太1:18-25亞呼贖阿.哈.瑪西阿克降生的事記在下面:祂母親馬利亞已經許配了約瑟,還沒有迎娶,馬利亞就從如阿克.哈.古德西懷了孕。19她丈夫約瑟是個義人,不願意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。20正思念這事的時候,有亞哈威的使者向他夢中顯現,說:「大衛的子孫約瑟,不要怕!只管娶過你的妻子馬利亞來,因她所懷的孕是從如阿克.哈.古德西來的。21她將要生一個兒子,你要給祂起名叫亞呼贖阿,因祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」22這一切的事成就是要應驗亞哈威藉先知所說的話,23說:必有童女(處女)懷孕生子;人要稱祂的名為以馬內利。(以馬內利翻出來就是「神與我們同在」。)24約瑟醒了,起來,就遵著亞哈威使者的吩咐把妻子娶過來;25只是沒有和她同房,等她生了兒子(有古卷:等她生了頭胎的兒子),就給祂起名叫亞呼贖阿。

[13] 太5:17-18亞呼贖阿說:「莫想我來要廢掉律法(妥拉)和先知(先知書)。我來不是要廢掉,乃是要成全。18我實在告訴你們,就是到天地都廢去了,律法(妥拉)的一點一畫也不能廢去,都要成全。

[14] 出31:18亞哈威在西奈山和摩西說完了話,就把兩塊法版交給他,是神用指頭寫的石版。
申9:10亞哈威把那兩塊石版交給我,是神用指頭寫的。版上所寫的是照亞哈威在大會的日子、在山上、從火中對你們所說的一切話。

[15] 申31:24-29摩西將這律法的話寫在書上,及至寫完了,25就吩咐抬亞哈威約櫃的利未人說:26「將這律法書(妥拉)放在亞哈威-你們神的約櫃旁,可以在那裡見證以色列人的不是;27因為我知道你們是悖逆的,是硬著頸項的。我今日還活著與你們同在,你們尚且悖逆亞哈威,何況我死後呢?28你們要將你們支派的眾長老和官長都招聚了來,我好將這些話說與他們聽,並呼天喚地見證他們的不是。29我知道我死後,你們必全然敗壞,偏離我所吩咐你們的道,行亞哈威眼中看為惡的事,以手所做的惹祂發怒;日後必有禍患臨到你們。」

[16] 羅3:23因為世人都犯了罪,虧缺了神亞哈威的榮耀;

[18] 約15:13人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的。

[19] 太23: 33-36那時,亞呼贖阿說:「文士和法利賽人〔…〕33你們這些蛇類、毒蛇之種啊,怎能逃脫地獄的刑罰呢?34所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來,有的你們要殺害,要釘十字架;有的你們要在會堂裡鞭打,從這城追逼到那城,35叫世上所流義人的血都歸到你們身上,從義人亞伯的血起,直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。36我實在告訴你們,這一切的罪都要歸到這世代了。」

[20] 啟3:9那撒但一會的,自稱是猶太人,其實不是猶太人,乃是說謊話的〔…〕
啟2:9我知道你的患難,你的貧窮(你卻是富足的),也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話,其實他們不是猶太人,乃是撒但一會的人。

[21] 太23:1-4那時,亞呼贖阿對眾人和門徒講論,2說:「文士和法利賽人坐在摩西的位上,3凡他們所吩咐你們的,你們都要謹守遵行。但不要效法他們的行為;因為他們能說,不能行。4他們把難擔的重擔捆起來,擱在人的肩上,但自己一個指頭也不肯動。」

[22] 約4:23-24時候將到,如今就是了,那真正拜父亞哈威的,要用心靈和誠實拜祂,因為父亞哈威要這樣的人拜祂。神是個靈,所以拜祂的必須用心靈和誠實拜祂。

[23] 路2:8-19在伯利恆之野地裡有牧羊的人,夜間按著更次看守羊群。9有主的使者站在他們旁邊,主的榮光四面照著他們;牧羊的人就甚懼怕。10那天使對他們說:「不要懼怕!我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的;11因今天在大衛的城裡,為你們生了救主,就是主瑪西阿克。12你們要看見一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裡,那就是記號了。」13忽然,有一大隊天兵同那天使讚美神說:14在至高之處榮耀歸與神!在地上平安歸與祂所喜悅的人!15眾天使離開他們,升天去了。牧羊的人彼此說:「我們往伯利恆去,看看所成的事,就是主所指示我們的。」16他們急忙去了,就尋見馬利亞和約瑟,又有那嬰孩臥在馬槽裡;17既然看見,就把天使論這孩子的話傳開了。18凡聽見的,就詫異牧羊之人對他們所說的話。19馬利亞卻把這一切的事存在心裡,反覆思想。20牧羊的人回去了,因所聽見所看見的一切事,正如天使向他們所說的,就歸榮耀與神,讚美祂。

[24] 路23:46亞呼贖阿大聲喊著說:「父啊!我將我的靈魂交在你手裡。」說了這話,氣就斷了。

[25] 徒1:4-11亞呼贖阿和他們聚集的時候,囑咐他們說:「不要離開耶路撒冷,要等候父亞哈威所應許的,就是你們聽見我說過的。5約翰是用水施洗,但不多幾日,你們要受如阿克.哈.古德西的洗。」6他們聚集的時候,問亞呼贖阿說:「主啊,你復興以色列國就在這時候嗎?」7亞呼贖阿對他們說:「父亞哈威憑著自己的權柄所定的時候、日期,不是你們可以知道的。8但如阿克.哈.古德西降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。」9說了這話,他們正看的時候,祂就被取上升,有一朵雲彩把祂接去,便看不見祂了。10當祂往上去,他們定睛望天的時候,忽然有兩個人身穿白衣,站在旁邊,說:11「加利利人哪,你們為甚麼站著望天呢?這離開你們被接升天的亞呼贖阿,你們見祂怎樣往天上去,祂還要怎樣來。」

[26] 亞14:4那日,祂的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。這山必從中間分裂,自東至西成為極大的谷。山的一半向北挪移,一半向南挪移。

[27] 羅12:19親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒;因為經上記著:「主亞哈威說:『伸冤在我,我必報應。』」

[28] 賽28:16所以,主亞哈威如此說:看哪,我在錫安放一塊石頭作為根基,是試驗過的石頭,是穩固根基,寶貴的房角石;信靠的人必不著急。
詩118:22-23匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。23這是亞哈威所做的,在我們眼中看為希奇。
太21:42-44亞呼贖阿說:「經上寫著:匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是亞哈威所做的,在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎?43所以我告訴你們,神的國必從你們奪去,賜給那能結果子的百姓。44誰掉在這石頭上,必要跌碎;這石頭掉在誰的身上,就要把誰砸得稀爛。」

[29] 弗2:20-22並且被建造在使徒和先知的根基上,有亞呼贖阿.哈.瑪西阿克自己為房角石,21各房靠祂聯絡得合式,漸漸成為亞哈威的聖殿。22你們也靠祂同被建造,成為神亞哈威藉著如阿克.哈.古德西居住的所在。
路6:47-49凡到我這裡來,聽見我的話就去行的,我要告訴你們他像甚麼人:48他像一個人蓋房子,深深地挖地,把根基安在磐石上;到發大水的時候,水沖那房子,房子總不能搖動,因為根基立在磐石上 有古卷:因為蓋造得好。49惟有聽見不去行的,就像一個人在土地上蓋房子,沒有根基;水一沖,隨即倒塌了,並且那房子壞的很大。」
林前3:9-17因為我們是與神亞哈威同工的;你們是神亞哈威所耕種的田地,所建造的房屋。10我照神亞哈威所給我的恩,好像一個聰明的工頭,立好了根基,有別人在上面建造;只是各人要謹慎怎樣在上面建造。11因為那已經立好的根基就是亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,此外沒有人能立別的根基。12若有人用金、銀、寶石、草木、禾秸在這根基上建造,13各人的工程必然顯露,因為那日子要將它表明出來,有火發現;這火要試驗各人的工程怎樣。14人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得賞賜。15人的工程若被燒了,他就要受虧損,自己卻要得救;雖然得救,乃像從火裡經過的一樣。16豈不知你們是神的殿,神亞哈威的靈住在你們裡頭嗎?17若有人毀壞神的殿,神亞哈威必要毀壞那人;因為神的殿是聖的,這殿就是你們。

[30] 約3:16神亞哈威愛世人,甚至將祂的獨生子亞呼贖阿賜給他們,叫一切信祂的,不致滅亡,反得永生。

[31] 太23:4他們把難擔的重擔捆起來,擱在人的肩上,但自己一個指頭也不肯動。

[32] 約4:14亞呼贖阿回答說:「人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。」

[33] 約19:33-35只是(兵丁)來到亞呼贖阿那裡,見祂已經死了,就不打斷祂的腿。34惟有一個兵拿槍扎祂的肋旁,隨即有血和水流出來。35看見這事的那人就作見證-他的見證也是真的,並且他知道自己所說的是真的-叫你們也可以信。

[34] 來13:8亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,昨日今日一直到永遠是一樣的。

[35] 太5:17莫想我亞呼贖阿來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要成全。

[36] 出20:8當記念安息日,守為聖日。
出31:18亞哈威在西奈山和摩西說完了話,就把兩塊法版交給他,是神用指頭寫的石版。

[37] 提後2:15你當竭力在神亞哈威面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。

[38] 可12:29-31亞呼贖阿回答說:「第一要緊的就是說:『以色列啊,你要聽,亞哈威-我們神是獨一的主。30你要盡心、盡性、盡意、盡力愛亞哈威-你的神。』31其次就是說:『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」

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