地獄的恐怖

你甚至都無法去想像地獄有多麽地可怕!

我意識到這些圖片是卡通化了的,根本不能描繪出地獄的恐怖!但是天父亞哈威差遣祂的愛子亞呼贖阿.瑪西阿克付出了終極的代價,祂被釘在十字架上,受酷刑,受死,使我們能脫離這咒詛直到永永遠遠!難道亞呼贖阿會為了不存在的東西而付上這樣的代價嗎?

天國有多美麗,地獄就有多可怕。沒有任何言語能描繪地獄,也沒有任何言語能描繪天國。地獄是為墮落天使(惡魔)和撒但而造的。地獄絕非為人類而造。地獄的恐怖不僅僅是給那些殺人如麻的劊子手或希特勒或這個世上那些罪大惡極的人。但是地獄裡却也充滿著我們所愛的人,我們的鄰居和朋友,他們捐錢給慈善機構,(在需要的時候)總是在那裡伸出援助之手。這些人如果按照他們的行為來評判的話,我們會說他們是好人。

但父神是完全/完美,祂要求聖潔,僅僅以人的標準被衡量為良善是不够的。我們必須要進到完全/完美的地步,因為在亞哈威的眼中,違背一條誡命就違背了所有誡命。違背任何一條誡命並不比違背其它任何一條更糟,這不過在人的眼中看來如此而已。這都是罪。

世人都犯了罪,虧缺了亞哈威的榮耀,完美和聖潔。我們沒有一個人是完美的,除了一位以外,祂的名字是亞呼贖阿.哈.瑪西阿克。那就是為什麽接受祂在各各他流出祂的寶血時所付出的贖價是唯一能够使我們成聖和唯一使我們能在父神亞哈威面前被接納的事物。亞呼贖阿這麽做是為了使我們能脫離我們的罪帶來的咒詛,這樣我們就不必到這個叫作地獄和火湖的地方了。聖靈賜給了我地獄的第一層的異象和一首歌。

這是你所聽過的最恐怖的歌。我真真切切地聽到在地獄裡此時此刻正被一個牧師唱走調的一首歌,唱歌的牧師從來沒有轉回到亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的拯救恩典。你看,即使是一個給亞呼贖阿帶來數百萬靈魂的人,仍然能够失喪他們自己的靈魂。因為重要的是他們與亞呼贖阿之間的關係,而不是我們的善工能讓我們進天國。因此,沒有任何一個男人或者女人可以誇耀他們的善工,並認為那足以使他們能逃離地獄。亞哈威神知道你的動機,如果它不是因你愛亞呼贖阿而出于神聖動機而被做成的,那麽所有這些善工都毫無意義。主給我看了整整8個小時的地獄和一個地獄裡公民的異象!我正在尋找一個合適的人來錄製主所賜予我的(異象內容)。我憑著信心相信有一天卡曼會錄製這首歌。

我被指控用它來嚇唬人們進入天國,因為聖靈恩膏了我的聲音,使之聽起來像受折磨的靈魂在尖叫!魔鬼的嘲笑和惡魔的諷刺詳細描述了我所看到的。在它沒有導致你的身體生病的情況下,你是無法窺見地獄的一瞥的。這首歌完畢之後的整整十天裡,我病得很厲害,但我知道猶大書1:23說的,有些人只會因著懼怕而來〔到亞呼贖阿這裡〕。不是每個人都是因為亞呼贖阿愛他們才來到祂這裡的。有些人當他們看到二選一的另一個選擇是地獄時,他們會飛跑,在恐懼中奔向主亞呼贖阿.瑪西阿克的懷抱。

這首歌的歌名是「地獄的公民」。如果有任何牧師承諾用它把靈魂帶給亞呼贖阿,我會給他們這首歌。這將是你曾聽過的最醜陋,最可怕的歌,因為當我病得最厲害的時候,是聖靈說,「以莉莎法現在唱這首歌!」的時候!地獄裡毫無美麗,在地獄裡即使是最棒的歌手唱歌也走調,在地獄裡即使是最優秀的音樂家演奏也走調。只有拷打,恐怖和折磨,直到永永遠遠!只有入口,沒有出口。看看一枚代表永恒的戒指,沒有開始也沒有結束。你將在哪裡度過永恒?是天國還是地獄?

以下是這首歌《地獄的公民》的一些歌詞摘要。未經我的允許,任何人不得複製。如果有任何人認識卡曼,請告訴他卡曼(Carman)這首歌。當主將這首歌賜給我的時候,他說卡曼有唱這首歌的恩膏。這首歌是為那些離地獄之火僅有一步之遙的還有最後悔改機會的人而唱的。他們離耶利米書6:27-30所說的僅有一步之遙。在祂的幫助和恩膏下,主告訴我要根據這首歌的歌詞內容製作一個栩栩如生的地獄動畫。如果有任何人有幫助我來做此事的電腦技術方面的恩膏,請馬上給我發電子郵件。這裡有這首歌的幾行歌詞,這樣你就可以明白這絕不是你想要度過永恒的地方。

「燃燒的蠕蟲爬進來,燃燒的蠕蟲爬出來。從肚臍眼爬進,從嘴裡爬出!從前面爬進,從後面爬出!從眼睛爬進,從耳朵爬出!我們尖叫著呼求憐憫,却沒有任何人在乎或聽見!在我的血液裡是燒紅的火辣辣的疼痛,由糞便,岩漿,嘔吐物和血所組成的河流,它看起來像是洪水!到處都是火焰,但它們却不發出絲毫的光!我所擁有的一切只是各種各樣的痛苦、恐懼、折磨和驚恐!我是一個地獄裡的公民!

這是地獄的第一層,至于其它的層次根據無法用任何言語來形容。地獄是如此的熱,以致把我的肉和皮膚都燒得分離了,我該如何形容我所處的地獄的痛苦啊!我是如此的口渴,却甚至連尿或者眼泪都沒得喝。哦,我的神哪,這地獄有多麼惡臭!啊啊啊啊啊——我是一個地獄裡的公民!

沒有任何種類的水,甚至沒有一滴汗水來凉凉我的額頭。我知道我永遠不會從地獄中解脫,惡魔詛咒和嘲笑我!我尖叫著向神求救,祂却不會聽見!相反,却是撒但嘲笑和嘲諷的聲音!哈哈,這裡沒有神也沒有憐憫!我有的是折磨,恐怖,詛咒和各式各樣的懼怕,但這裡沒有神!哈哈哈……」

我看見一個赤裸身體的男人身上覆蓋著永遠不會死的燃燒的蠕蟲。他轉向我,深深地嘆了口氣,當火焰包圍著他,他用一種毫無感情的聲音唱了這首歌。一個不帶有絲毫感情的聲音,只有他所處的痛苦和折磨。看上去像蛇一般的燃燒的蠕蟲從他身體的每一個開口(他的眼睛,耳朵,鼻子,前面和後面)爬進爬出。我重複一下是每一個開口,這裡沒有作領人噁心的形象化。當我寫下這些時,那些尖叫聲依然在我的腦海中回蕩。

聖經中那個下地獄的財主告訴亞哈威(路加福音16:23-31),如果祂只打發一個從地獄裡回來的人去警告其他人(他的弟兄們)關于地獄的折磨,他們不會想去那裡,他們就會活得不一樣。但亞哈威說,即使他打發一個從地獄裡回來的人(去警告他們),也幾乎沒有人會聽並認真對待這個警告。

幾乎沒有人會相信。在這末時的日子裡,主已允許了多少人去看見天國和地獄,使他們復活後訴說這恐怖。伊比博士(Dr. Eby)是他們當中的一個……莫裡斯·羅林斯博士(Dr. Maurice Rawlins)是另一位,現在是牧師以莉莎法.以利亞呼。我讚美亞哈威!我不必死去,而是在一個異象中就如此的真實。就好像我認識這個男人一樣,我為在這異象中遇見的這個男人而哀傷,現在他正在警告你們。那些藐視和嘲笑亞呼贖阿的人,來聽這首歌的歌詞。儘管我不能把它的全部都給你們。要知道這事,如果你再次藐視和嘲笑,這就是你最後的機會,因為你的心剛硬,亞哈威說這首歌是還有最後悔改機會之人的最後機會!如果這都驚嚇不到你的話,那就沒有什麽會嚇到你了,直到你親自嘗到地獄的滋味,到那時就太遲了。

下面是這首歌「地獄的公民」的一些更多歌詞。

「我被提醒亞哈威因著他的憐憫是怎樣地賜下祂的獨生愛子亞呼贖阿.瑪西阿克為我的罪忍受了被釘死在十字架上的苦難,祂被挂在十字架上。只有這樣我才得以脫離地獄,撒但就無權索要得著我。但是我拒絕了亞呼贖阿的寶血來遮蓋我的罪,我想要過自己的生活,因此我否認了祂。我知道現在我沒人可以責怪,我將永遠住在撒但的邪惡領域,忍受各種各樣的折磨和羞辱。想死,却忘了沒有死亡;以為明天會好受點,却忘了還剩下永永遠遠的折磨和羞辱等著我。這就是一個地獄裡的公民的生活!!!

這裡,恐怖是如此令人毛骨悚然,簡直就無以言表!每一個來到這裡的人都必須在他們死前挖掘出他們自己的地獄層次,那就是你的罪被堆積得有多高,層次就有多深。但要當心在所有的罪中,最大的罪是棄絕亞呼贖阿.瑪西阿克。一間緊挨著一間的酷刑室,看上去像是你最可怕的噩夢的折磨,僅僅是撒但最擅長的。這就是一個地獄裡的公民的生活!!!!!」

還有那麽多我無法用這些書面文字來傳達的,要是你能够聽見那尖叫和折磨的聲音就知道了。還有好多令人毛骨悚然的歌詞,但這足以給你們一個地獄的恐怖的樣本。

閱讀以下聖經將地獄描述為什麽,此後如果你還想去地獄,我看將沒有人能阻止得了你。但如果你讀了本文後决定你不想下地獄,那就大聲說出救贖禱告,不僅僅用你的嘴,而且要發自你的內心。如果我錯了,你說這個禱告並沒有失去什麽。但如果我是對的,而你却不讓亞呼贖阿做你的主和救主,不說這個禱告,你就已經失去了一切,並且總有一天你會成為一個地獄裡的公民!!!!至于我,我想成為一名天國裡的公民!在這首歌的結尾,主賜給了我一個新的異象。如果你聽到這盤錄音帶,你會聽出我聲音中所包含的激動,因為主顯給我看到了數百萬靈魂來到天國,如果他們沒有聽到這首歌或這首歌的歌詞,他們就不會在那裡!

我奉亞呼贖阿.瑪西阿克的聖名禱告,親愛的如阿克.哈.古德西/聖靈啊,不要讓任何讀這篇訊息的人下地獄。催逼他們現在就來並說救贖禱告,然後在其他人面前承認此事,並發電子郵件告訴我,讓我知道有人在聽這個警告。如阿克.哈.古德西/聖靈啊,正如這首歌被恩膏了,我指望妳也用妳那使人知罪的權能恩膏這個頁面, 並拯救靈魂,這樣就沒有任何一個讀了這篇訊息或說了救贖禱告的人會成為地獄的公民!反而,讓我們歡喜快樂,因為他們的名字被寫在羔羊的生命册上,他們决定要成為天國的公民。阿們。(119預言摘錄:就因為你們說過了救贖禱告,你們還必須要在你們的言語之後付諸行動(雅2:17,20,26)!你們不能光說你們愛我,卻又不順服我(約14:15,21,23-24
約一2:3-4)。

對于你們那些仍然沒有被說服的人,繼續讀下去。但要當心這可能是你最後的機會。聖經上說聖靈不會一直與人相爭。今天就是得拯救的日子,明天可能太遲了。地獄裡幾乎沒有人不向亞哈威祈求憐憫的,但再也沒有憐憫了!在你還活著的時候,現在就在訂位……會是天國還是地獄?這是你的選擇!

如果有任何人認識歌手卡曼,請告訴我如何把這首歌給到他。亞呼贖阿已經應許,當他聽到它,他就會想要錄製這首歌,數以百萬計的靈魂將被拯救。請基督徒們警告失喪的人!在他們成為地獄的公民之前!!!若有誰對失喪的靈魂有負擔並具備電腦技術的知識,發電子郵件給我。讓我們在互聯網上展示一個動畫版的地獄和天國。我在等候主所差遣來的那個特別的人,會是你嗎?同時要警告迷路的綿羊!

© 版權歸使徒以莉莎法.以利亞呼所有

請預訂:救贖?還是咒詛?

你在一輛車裡,你看到一個標牌,那是個十字架,上面寫著亞呼贖阿.瑪西阿克,救贖。還有另一個標牌,那標牌是個倒立的十字架,上面寫著撒但,詛咒。這條路有一個彎道,到了一個雙向停車站,沒有別的路,我們必須選擇,會是哪一個標牌?

請預訂:救贖?還是咒詛?

通往救贖的路是那麼的窄,需要帶著信心來走這條路!在這條道路上有那麽多危險,但我們有信心相信維護這條道路的那一位,祂會保護並引導我們!祂會安全地把我們送到我們的天家!這條路的維護者就是亞呼贖阿.瑪西阿克和祂的如阿克.哈.古德西/聖靈!這一切都是因為我們讓祂作為主,我們生命的主宰。

通往詛咒的路是如此寬廣!這條路很容易走,而且根本不需要信心。我們能以任何速度前進!我們能碾過其它的車!我們甚至能僅僅為了消遣而殺死其他司機!我們不必有任何道德,不必遵守任何誡命,也不必相信一位全能的神或亞呼贖阿.瑪西阿克!我們能嘲笑和藐視聖經!我們沒有地圖可循!沒有人能告訴我們該走哪條道。這條路上有很多條小道,都看起來頗有罪中之樂!我們已走過了所有這些道路當中的大部分:吸毒,酗酒,奸淫,貪婪,偷竊,撒謊,淫亂,同性戀,謀殺,墮胎,還有很多!這條路看不到盡頭。我們能做我們想做的事,而一點兒不去注意那些在警告我們的微小迹象。

我們是不是會看到的十字架提醒著我們在太遲之前要回轉!但誰會注意一張被稱為聖經的地圖呢?見鬼,這只不過是給他們聖經狂熱者的!誰會相信一位在所有方面都是至高無上的全能神?天地萬物的創造主!我們寧願相信進化論。是的,就是這樣,那就是門票!進化論!相信創造是對于他們基督徒而言的,他們認為必須要符合一切路標中最大的那個路標,就是十誡!

但絕不是我們!我們剛剛再次經過了十字架,剛剛侮辱了某個司機,他試圖揮手攔下我們的車,因為我們正在一條蜿蜒的道上减速行駛,而這聖經狂熱者盡力吆喝大致這樣的話:「悔改吧,祈求亞呼贖阿進入你的心!接受亞呼贖阿.瑪西阿克為主和救主!讓祂洗淨你所有的罪!在太遲之前趁現在就回轉!!!」但我們只是看著那個聖經狂熱者,嘲弄和嘲笑(他)。「那是不可能的!我們絕不會過聖潔的生活!」那多沒意思啊!轉彎,現在加速,哇,現在幾乎看不見了,比我記憶中所經歷的還要黑暗。>那是什麽?在前面看起來像是……不,這不可能是!*#$%^&*()^#@ (猛烈地咒駡)啊啊啊啊!……這是死亡盡頭!

相撞!到處都是血!是我們的血,不是基督的血!我們看著我們的身體,它已經被撕爛了,被撕成那麽多的碎塊散落地到處都是!我們已經掉進了一個巨大的深坑裡!那個標牌上寫著什麽?等等!不!某些有著邪惡的,醜陋的,惡魔的面孔和長長的爪子的傢伙們正在拉我,「你們要帶我去哪裡?」把我拉向那個標牌!上面寫的……我幾乎認不出來這裡看起來是這麽黑,但這標牌在火中發光,上面寫著地獄!不!我的朋友們告訴我地獄不是真的!這不可能發生!尖叫聲四面圍繞著我。等等,那是我在尖叫!這事為什麽會發生?然後我想起了十字架,及那張被稱為聖經的地圖!亞呼贖阿祂是唯一道路,我本來能够避免那個死亡盡頭的!

所有我侮辱過的聖經狂熱者,他們真的在乎!而現在太太太遲了!「啊啊啊——!這惡臭,這醜陋。不……現在我必須要在這裡呆多久?我想要出去!出口標志在哪裡?」無論我看哪裡,只有入口標志!我看向那些捆鎖我的惡魔,我問我必須要在這裡呆多久?牠們用黃中帶綠的眼睛嘲笑著、嘲弄著!如此邪惡!當他們說:「我們才剛剛開始你待在這裡直到永遠!哈哈哈哈」全都是因為你經過了那個十字架,它被稱為亞呼贖阿.瑪西阿克在各各他的十字架!而現在你是我的了!你是我的地獄公民!呵呵呵呵呵呵!

甜蜜的如阿克.哈.古德西聖靈,謝謝妳再次恩膏我,使靈魂會被拯救。懇求妳使用這篇訊息來拯救失喪的靈魂。求妳恩膏這些文字,不要讓讀這些文字的任何人選擇嘲弄或嘲笑。求妳使他們悔改,說救贖禱告,並祈求亞呼贖阿拯救他們的靈魂,進入他們的心,赦免他們的罪,用我們完美的贖罪祭為他們流的寶血洗淨他們。祢,親愛的亞呼贖阿,為我們的罪付出了的代價。

被賜給牧師以莉莎法.以利亞呼
1997年3月30日下午5點36分

請使用這篇訊息把迷路的綿羊帶給亞呼贖阿.瑪西阿克!祂是唯一的好牧人!
若有任何人讀了這篇訊息後,接受透過亞呼贖阿.瑪西阿克而來的救贖禮物,請與我們分享你的喜樂!請發到我們的賓客聯絡簿

聖經上說,要口裡承認(亞呼贖阿為主),不要以你决定讓亞呼贖阿.瑪西阿克做主和救主為耻。無論如何,我們都不會讓你難堪,只會歡喜快樂,因為有一天我們會在天國裡找你。(我們很高興)能够說歡迎來到亞呼贖阿.瑪西阿克的家庭裡。我們愛你!亞呼贖阿愛你!你不必撞進那死亡盡頭,即墜入地獄的深坑裡。如果我們服侍亞呼贖阿錯了,我們一無所失,但是你們那些嘲弄,嘲笑,或否認祂是神的人已經失去了一切。這是你的選擇。有兩條路,你現在就在預訂,會是天國還是地獄?這是你的選擇。請你預訂,會是什麽?你已經再次被警告了,沒人能保證還有明天。今天就是得拯救的日子,明天也許太遲了。

關于地獄的一點就是…它不偏待人。富人下地獄,窮人下地獄,老人下地獄,青少年下地獄,猶太人下地獄,外邦人下地獄。即使是那些從未傷害過任何人,甚至還幫助其他人的人,那些善良和慷慨解囊給慈善機構的人。在世人眼中,我們會說他們還不足以壞到與希特勒,撒但崇拜者,殺人犯等一起下地獄。但聖經上說,世人(所有人)都犯了罪,虧缺了神的榮耀(羅3:23 )。我們所有人都需要一個完美的救主,那就是亞呼贖阿。這張照片顯示了許多面孔,也代表著在地獄裡的許多面孔,如果他們沒有接受亞呼贖阿.瑪西阿克作為主和救主。因為進入天國只有一個入口通道、只有一扇門,那就是亞呼贖阿.瑪西阿克。

不管你在這個世界上有多出名,在地獄裡你就什麽都不是。撒但沒有偏愛的人,牠只想做一件事,就是帶盡可能多的靈魂和牠一起下地獄,和牠一起受苦,直到永永遠遠。請不要成為這許多面孔之一。請警告其他人!奶奶們,爺爺們,媽媽們,爸爸們,姐妹們,兄弟們,丈夫們,妻子們,孩子們(青少年們)都在地獄裡。所有種族都在地獄裡,在太遲之前警告他們。如果你在疾病和疼痛中死去,在地獄裡沒有醫治。如果你讀完這篇訊息後仍選擇下地獄,我不能阻止你,那是你的選擇!!!!但至少你被警告過了!

版權歸牧師以莉莎法.以利亞呼所有
1997年4月8日

摘自「地獄的恐怖」

作者:威廉C.尼科爾斯

「世界的末了也要這樣。天使要出來,從義人中把惡人分別出來,丟在火爐裡;在那裡必要哀哭切齒了。」(馬太福音13:49-50)

地獄的教義是整本聖經中最容易被忽視的教義之一。現今當地獄被提及的時候,它通常被譏笑,好像地獄的整個概念是如此老套,以至于只有幼稚無知的人才會真正相信這樣一個地方確實存在。這不難理解。屬血氣的人恨惡要為他們自己的人生被一位聖潔的神問責的觀念,因為他們愛罪,不希望與之分離。

情欲的意念激起了對地獄的觀念一個又一個的反對,因為它不想面對地獄的現實。人們過著他們自己的生活,以為或許如果他們忽視一個困難有足够長的時間,它可能就會消失。甚至保守派宗教領袖們現在也在攻擊地獄的教義。任憑人做他們想要做的,愚昧人可笑的反對是不會消滅地獄的。

在四圍都是消滅地獄的喧嚷中,那些相信聖經是真實的人必須要站起來並說出來。你對地獄恐怖的考量也許是你今生能做的最重要的事情之一。凡聽見角聲不受警戒的,刀劍若來除滅了他,他的罪(原文是血)就必歸到自己的頭上。(以西結書33:4)。請你,我懇求你,投入所要花的時間來讀完本章和本書。

我們為何應該這麽關注地獄?為何我們應該花時間來讀關于地獄的事?有為什麼要這樣做是有益處的幾個理由:

1)得知地獄的恐怖可能會震驚你的良知,喚醒你從自己的虛假安全感中出來。
2)得知地獄(的恐怖)有助于阻止人們犯罪。當他們被有規律地提醒地獄的恐怖時,敬虔的人和不敬虔的人都一樣會被勸服不要犯罪。
3)得知地獄的恐怖可能會有助于喚醒我們當中那些人,他們可能認為他們已經得救了,因為他們相信基督或者福音的事實,但他們並沒有真正得救並且正在前往地獄的路上,但他們却不知道。
4)傳講地獄的教義對敬虔的人和不敬虔的人都是同樣有益的,正如本文將要說明的。

為什麽人們不害怕地獄?現今似乎真的缺乏對地獄的現實的懼怕。這既適用于那些在教堂裡的人,也適用于那些在世界裡的人。人們不怕地獄。

為什麽?

如果獅子只是被畫在墻上的一幅畫裡時,你是不會怕它的。這是為什麽?因為這只是一幅圖畫。你知道這不是真的。但是如果只剩下你一個人在叢林裡,迎面碰上一隻真正的獅子,它凶猛地朝你咆哮,你就會嚇壞的。人的良知很像一個人只看見畫中的獅子。我們在聖經裡聽說了地獄(陰間)。我們知道主亞呼贖阿談到過地獄。事實上,瑪西阿克提說關於地獄的事比聖經裡其他任何人都要多。

為什麽人們不相信地獄是真的?因為關于地獄他們聽得還不够多。我們不學習聖經上關于地獄說了什麽。不僅僅是我們所聽到的構成我們所相信的,還有我們所沒有聽到的也協助構建我們的信仰體系。只有神的靈才能以這樣的方式將地獄的恐怖呈現在我們的心裡,使我們看見它們活生生地展現在我們面前。神更常用地獄的教義來轉變罪人,多於使用聖經中任何其它教義。現在就禱告,當你讀這一章時,聖靈會把地獄擺在你面前,的確像真的一樣。

地獄的必要性

今天大多數嘲笑地獄的人這樣做可能有數個原因。其中最主要的原因是追逐他們自己罪的道路的欲望,且不讓自己的良心為自己行為的後果而不安。他們不想聽到他們正在做的是錯誤的。他們不想聽到他們會因他們的罪受到懲罰。我能聽到有人說,「但地獄裡永遠的折磨不是與一位仁慈,慈愛的神相矛盾嗎?一位良善的神怎麽可能永遠在地獄裡刑罰人呢?」

對神的品性和罪的本質的誤解很容易導致這樣的問題。為什麽地獄是必要的?讓我們來察考一下地獄必要性的幾個原因:

1)罪裡的極度邪惡和神的聖潔。大多數人在理解地獄的必要性上有困難,與對罪是何等的可惡和神是多麽的榮耀的理解不完全和不充分有關。我們看不出在最小的罪裡有個極大的邪惡,也不明白神的聖潔、祂的公義以及祂的忿怒。如果我們將罪視為世界上最大的邪惡,並意識到每一個罪都是對神在我們身上掌權的拒絕,是對祂的熱嘲冷諷,是朝祂的臉揮舞拳頭,是向祂投擲糞,我們就會開始明白一點點我們的罪對于神來說是什麽樣的。每一次我們犯罪,在我們的心中我們要麽把自己,要麽把我們鍾愛的情欲設立為一個(與真神)競爭的(假)神。罪拒絕接受創造主為神,並設立受造物為神來取代祂。

如果我們能理解神的聖潔,及要聖潔、清潔,完全、正直、不被最小的罪玷污意味著什麽,我們就能更好地理解為什麽神如此痛恨罪。絕對的聖潔不能容忍最小的罪,「你眼目〔太過〕清潔,〔以至於〕不看邪僻,不看奸惡」(哈巴穀書1:13)。如果我們能更多地瞭解神榮耀的聖潔和純潔、以及罪可憎的本質,那麽我們對地獄的絕對必要性就不會有任何疑問了。

人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?(耶利米書17:9)。人心是壞的。人心是邪惡的。人心是詭詐的。心的敗壞導致我們在罪的可怕和許多別的事上都被矇騙了。

2)神的無限屬性。在理解我們的罪真的是什麽樣的這點上,我們必須要透過神的眼光來看待它。神是無限的,永恒的存在。每一個罪行都是被犯下來抵擋一位無限的,聖潔的神。在每一個罪行中,我們都廢黜神,把自己淩駕于神之上。在每一個罪中,這個問題都是至關重要的:「誰的意願應該被成就,是神的旨意,還是人的意思?現在,人因著罪將自己的意願淩駕于主的旨意之上,于是就把神當做污穢踹在脚下。」單單犯下一個罪行抵擋一位聖潔,無限的神,就配當受無限的刑罰。哪怕是一次犯罪也是得罪一位無限的神的無限邪惡。

3)神聖的公義。即使是違背神的一個罪也要求神通過盡其當受的刑罰來捍衛祂的聖名和祂的公義。神能够而且將會捍衛他的公義。他在羅馬書12:19中應許會如此行,在此處經文寫道:聽憑主怒(或譯:讓人發怒);因為經上記著:「亞哈威說:『伸冤在我,我必報應。』」有史以來最偉大的傳道者之一,約拿單·愛德華茲(Jonathan Edward's)曾寫道:「神的榮耀是最大的善,它是創造的首要目的,比其它任何事物都更為重要。但這是神將榮耀祂自己的一種方式,當在不敬虔的人永遠的毀滅中,神將榮耀祂的公義的時候。」在那裡,祂將以全世界正義的統治者身份顯現。神的報復性公義將顯得嚴厲、準確、令人毛骨悚然和很可怕,因此是榮耀的。」

地獄的描述

地獄是一個不滅的火爐,是一個永恆的刑罰之地,在那裡,它的受刑者們根據他們的罪的性質,他們犯下的實際罪行,以及他們所棄絕的賜予他們的屬靈亮光的數量,在他們的身體和他們的心靈上都受到折磨。地獄是神的憐憫和恩慈已被收回的地方,在那裡神的忿怒被彰顯為可怕的吞噬的烈火,人們帶著未被滿足的情欲和欲望活活地被折磨,直到永永遠遠。在馬太福音13:47-50,主亞呼贖阿講了一個關于審判的比喻。在第49-50節,主描述惡人的下場:「世界的末了也要這樣。天使要出來,從義人中把惡人分別出來,丟在火爐裡;在那裡必要哀哭切齒了。」在我們查考主亞呼贖阿的這些話語,我們首先應該注意到:地獄被描述為一個藍色火焰的爐子。

尼布甲尼撒的火爐比平常要加熱七倍,被描述為「烈火之爐」(但以理書3:23)。施洗約翰談到「不滅的火」,啓示錄將地獄描述為「燒著硫磺的火湖」(啓示錄19:20)。我們真的能想像這些話語所說的恐怖嗎?想像你身體的每一部分同時著火,這樣你整個人的每一根纖維都能感受到被燒焦的强烈痛苦。你能忍受這樣的刑罰多久?瑪西阿克告訴我們,「必要哀哭切齒了」失喪的人將要哀哭切齒,因為當火焰吞噬他們,不斷地燃燒著他們身體的每一部分的時候,他們必須忍受最劇烈的疼痛和遭受他們從未有過的痛苦。

將不會有任何的緩解。

約拿單.愛德華茲用形象的語言描述了地獄之火會是什麽樣子:「你們中的一些人已看到過著火的建築物;因而用你自己想像一下,如果你身處如此巨大而凶猛的火焰之中,你用來與火焰搏鬥的手會是多麽的軟弱無力,你已時常看到過當蜘蛛或某些其它討厭的昆蟲被扔進烈火之中的時候,並已觀察到它是如何立即屈服于火焰的力量的。沒有長時間的掙扎,沒有對抗火的搏鬥,沒有任何力氣可以運用來對付熱,也沒有任何力氣使它能從火中飛出來;相反它立即伸展並屈服;火占據了它,它立刻被火充滿。這是在地獄裡你將會怎麽樣的一個小小的寫照,除非你悔改並飛向瑪西阿克。

鼓勵你自己,你會讓自己盡可能地忍受地獄的折磨,這正如一條即將被扔進熾熱的火爐的蟲子應該鼓起身體並增强自己的力量,準備好與火焰搏鬥。「地獄也被描述為一個黑暗的地方。主告訴我們,有一位沒有穿禮服的賓客被丟在「外邊的黑暗裡」(馬太福音22:13)。猶大寫到那些在地獄裡的人,「有墨黑的幽暗為他們永遠存留」(猶大書1:13)。
克裡斯托弗·洛夫(Christopher Love)在他的著作《地獄的恐怖》中說:「黑暗是可怕的,人更容易在黑暗中感到恐懼甚過在光中:因此地獄被以如此可怕的措辭來陳述,使人的心顫栗;不僅僅是黑暗,而且還是墨黑的幽暗」「在以賽亞書30:33,地獄被比作陀斐特(Tophet)。陀斐特是一個地方,在那裡拜偶像的猶太人用把他們的孩子丟在火中的方式來將他們的孩子獻祭給異教徒的假神摩洛。在那地方晝夜都能聽見尖叫和哀號,如同在地獄裡晝夜都能聽見尖叫、哀號和哭號一樣。以賽亞說到:「主的氣,如一股硫磺火」使地獄熊熊燃燒。聖經中有很好的證據表明,神自己將會成為地獄裡的烈火。希伯來書12:29說:「我們的神乃是烈火。」

在地球上不敬虔的人當聽見牧師們講到神的愛和憐憫時,就高興得無知地手舞足蹈,但除非他們悔改,否則他們將不會成為這兩樣(神的愛和憐憫)的受益者。對他們來說,神會是熊熊燃燒的烈火。希伯來書10:30-31警告說:「因為我們知道誰說:『伸冤在我,我必報應』;又說:『主要審判祂的百姓。』落在永生神的手裡,真是可怕的!」落在永生神的手裡是一件極其可怕的事,非常嚴重的事!罪人啊,你將逃不出地獄。神會成為你的地獄,祂的忿怒將吞滅你,只要祂存在,祂的忿怒就會傾倒在你身上。「誰曉得你怒氣的權勢?」(詩篇90:11)。因為神本身就會是地獄裡的火,所以言語無法表達地獄裡被詛咒的靈魂的恐懼。「沒有任何理由懷疑,牧師們可能把這件事(指地獄的恐怖)說得超越了它實際的樣子,也可能這件事不像它假裝的那麽可怕和嚴重,牧師們對這件事的描述太誇張了,超越了合理的範圍……我們有充分的理由認為,在我們盡了最大的努力來說之後,所有我們所說的和所想的都不過只是現實的一個模糊的影子。」

(預言47摘錄:得預警就是為這時勢預先作準備!是的,地獄裡的溫度在升高,你難道還沒意識到來自地獄的炙熱就是我沖過沸點的忿怒嗎?沒有可以測度我全能慈愛的器具,同樣的,也沒有可以測度我全能忿怒的器具,我的全能慈愛和全能忿怒都不能被衡量,因為它們無法衡量;

預言94摘錄:不要低估我的權柄(力量),不要低估我的憤怒,因為這正被積累成熊熊燃燒的地獄烈火!我的憤怒已讓地獄變得更加炙熱。;

預言118你以為是什麼讓地獄持續燃燒?火焰只會更炙熱!這是我亞哈威的忿怒、烈怒和盛怒!)

在路加福音16:19-26,瑪西阿克告訴我們有兩個人。其中一個很富有(傳統上稱他為迪夫Dives);另一個很窮(他名叫拉撒路Lazarus)。兩個人都死了。窮人被天使們帶到天國,財主去了地獄。財主不是因為他富有而下地獄,窮人也不是僅僅因為他貧窮而上天國。主通過這個對比向我們顯示,當我們從時間進入永恒時,我們的際遇可能會發生徹徹底底的改變。我們不可被(這樣的想法)愚弄,僅僅因為神也許沒有在地球上嚴厲地處治我們,那祂在我們死之後就不會如此行。兩個人永恒的居所取决于他們在地球上的時候,他們的心在神面前的狀况。

(路加福音16:19-26
19「有一個財主穿著紫色袍和細麻布衣服,天天奢華宴樂。20又有一個討飯的,名叫拉撒路,渾身生瘡,被人放在財主門口,21要得財主桌子上掉下來的零碎充飢,並且狗來舔他的瘡。22後來那討飯的死了,被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏。財主也死了,並且埋葬了。23他在陰間(地獄)受痛苦,舉目遠遠地望見亞伯拉罕,又望見拉撒路在他懷裏,24就喊著說:『我祖亞伯拉罕哪,可憐我吧!打發拉撒路來,用指頭尖蘸點水,涼涼我的舌頭;因為我在這火焰裏,極其痛苦。』25亞伯拉罕說:『兒啊,你該回想你生前享過福,拉撒路也受過苦;如今他在這裏得安慰,你倒受痛苦。26不但這樣,並且在你我之間,有深淵限定,以致人要從這邊過到你們那邊是不能的;要從那邊過到我們這邊也是不能的。』27財主說:『我祖啊!既是這樣,求你打發拉撒路到我父家去;28因為我還有五個弟兄,他可以對他們作見證,免得他們也來到這痛苦的地方。』29亞伯拉罕說:『他們有摩西和先知的話可以聽從。』30他說:『我祖亞伯拉罕哪,不是的,若有一個從死裏復活的,到他們那裏去的,他們必要悔改。』31亞伯拉罕說:『若不聽從摩西和先知的話,就是有一個從死裏復活的,他們也是不聽勸。』」)

拉撒路是神的真正追隨者。而迪夫不是。我們要仔細留意關于迪夫和他的狀况,聖經都告訴了我們些什麽,因為從中我們可以學到關于地獄的很多事。第23-24節向我們顯明迪夫是在「受苦/受折磨」。在「受苦/受折磨」意味著什麽?這種受苦/折磨既指身體上的折磨,也指靈魂上的折磨。如我們所見,人的身體將在一個火爐中受折磨。身體的每一部分都會感受到被那火燒的疼痛。有嚴重胃痛的人能够因著那單單一個病就非常痛苦,但這種痛苦會遠遠大得多。據說因癌症而死亡有時會導致身體極度疼痛,但地獄的痛苦會嚴重得多。如果你的身體同時遭受許多不同的痛苦疾病的折磨,你仍然還沒開始接近地獄裡被咒詛的靈魂的痛苦。在地獄裡人的良知/良心也將會受折磨。良知是經文所說的不死的蟲(馬可福音9:48在那裏,蟲是不死的,火是不滅的。;以賽亞書66:24他們必出去觀看那些違背我人的屍首;因為他們的蟲是不死的;他們的火是不滅的;凡有血氣的都必憎惡他們。)

迪夫被告知「你該回想你生前」。人們會被極度的痛苦折磨,但他們也會被他們自己的記憶折磨。他們會回想起曾聽到過地獄並曾嘲笑過它。他們會想起,曾被警告過和被告知要悔改,或被告知接受天國的祝福,而不以瑪西阿克為主來順服他就虧缺了救恩,但他們不聽從這些警告。他們將受折磨,因為在遠處看見天國的榮耀(就像迪夫能看到一樣),並且知道他們將永遠被詛咒。他們將會被無法滿足的情欲和欲望所折磨(迪夫甚至無法得到一滴水來凉凉他的舌頭)。他們會因為知道他們永遠也逃不出地獄而受到折磨(迪夫被告知「要從那邊過到我們這邊也是不能的」)。他們將被周圍那些被詛咒的靈魂的哭喊、尖叫和詛咒所折磨。

與地獄的痛苦相比,一個人在地球上所能經歷的最極端的痛苦會像跳蚤叮咬一樣微不足道。約拿單·愛德華茲在他關于對惡人將來的刑罰的講道中提到惡人在地獄裡甚至找不到片刻的鬆懈:「在地獄裡他們永遠也找不到任何東西來緩解他們的痛苦。他們在那裡永遠不會找到任何休息的地方,也不會找到任何會比其它地方更凉快的隱秘角落,在那裡他們可以稍微喘息一下,稍許减輕一下他們極度的痛苦。在那痛苦的世界的任何地方,他們永遠不會找到任何用來冷却的溪流或噴泉;不能,甚至連一滴水來凉凉他們的舌頭這麽小的事都辦不到。他們找不到同伴來給他們任何安慰或者來給他們絲毫的幫助。他們會找不到任何那樣的地方,在那裡他們能够逗留,休息,歇息一分鐘,因為他們必要被火和硫磺所折磨,晝夜不停歇,直到永永遠遠。

地獄的永恒性

所有關于地獄的事中最可怕的一面是它的長度或持續的時間。地獄是永恒的。地獄將永存。你能理解永恒嗎?沒有任何數學方程式或公式能够解釋它。你的頭腦無法想像永恒,但它依然是那麽真實。單單是地獄的這個方面就應該使人們痛哭悔改。不足為奇的是,所有時代的懷疑論者都已攻擊過地獄的永恒屬性,取而代之的是諸如惡人消亡而不復存在等教義。讓我們看看聖經,以證實地獄的永恒屬性,並試著更好地理解永恒。然後我們將探討為什麽地獄必須是永恒的。

「那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡,就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦,直到永永遠遠。」(啓示錄20:10)。這節經文清清楚楚地給了我們地獄的持續時間。地獄是永永遠遠的。怎麽可能使用更有力、更確定的表達呢?如果神的靈想把地獄的永恒屬性傳達給人類,還有什麽比「永永遠遠」這個措辭能更好地傳達它呢?聖經裡沒有比「永永遠遠」更高級別的措辭被用來表示永恒了,因為正是這個短語被用來告訴我們神自己的永恒存在,正如啓示錄4:9所說的:「給那坐在寶座上、活到永永遠遠者」難道有人懷疑神會活到永永遠遠嗎?那麽當二者都被用同一個措辭來表達的時候,你怎麽能疑惑,認為地獄不會存到永永遠遠呢?

「我們只能略微想像一下這件事,但是為了幫助你的想像,想像你自己被扔進一個火熱的爐子裡,或者一個大火爐裡,在那裡你的痛苦會比不小心碰到火炭而引起的痛苦要大得多,因為熱度高得多。也想像你的身體要在那裡躺十五分鐘,被火充滿,而且一直滿是敏銳的感官;在這樣一個火爐的入口處,你會感到多麽的恐怖啊!那十五分鐘對你來說似乎會有多長啊!在你忍受了一分鐘之後,想到你還不得不再忍受另外的十四分鐘,這對你來說會是多麽難以承受啊!但是,如果你知道你必須躺在那裡足足地忍受24個小時的那種折磨……整整一年……整整一千年,對你的靈魂的影響會是什麽樣呢!

「哦,那麽,如果你知道,你必須永永遠遠承受下去,你的心會如何下沉呢!不會有盡頭!千百萬年後,你的痛苦將不會接近盡頭,你永遠,永遠不可能被釋放!但你在地獄裡所受的痛苦,要比這例子所代表的大得多。」瑪西阿克在描述審判大日的時候,用這些話述說分離惡人與義人:「這些人要往永刑裡去;那些義人要往永生裡去。」(馬太福音25:46)。有任何人會否認天國永遠存在嗎?有朝一日,在天國裡蒙福的人的生命會被終結嗎?當然不會。

但在這節經文中,這裡也使用了同樣的希臘語單詞,用來講論義人的永生和惡人的永刑。地獄將和天國一樣長久。在地獄裡,將有不同程度的折磨指定給人們,如多處經文所示。路加福音12:47-48說:「僕人知道主人的意思,卻不預備,又不順他的意思行,那僕人必多受責打;惟有那不知道的,做了當受責打的事,必少受責打」

瑪西阿克在馬太福音11:24說:「但我告訴你們,當審判的日子,所多瑪所受的,比你還容易受呢!」馬太福音的經文表明,當審判的日子,迦百農的人將比那些曾住在所多瑪的人要受更重的刑罰。路加福音中的經文說到根據所領受的真光的數量接受不同的審判:有些人將受到許多責打,而另一些人將受到少一些的責打。那些犯了比別人更大的罪或犯了比別人更多的罪的人將在地獄裡受到更重的刑罰(約翰福音19:11亞呼贖阿回答說:若不是從上頭賜給你的,你就毫無權柄辦我。所以,把我交給你的那人罪更重了)。宗教假冒為善者,那些自稱基督教,但不是真正的基督徒的人,將受到比其他人更嚴厲的刑罰(馬太福音23:14-15你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們侵吞寡婦的家產,假意做很長的禱告,所以要受更重的刑罰。15「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們走遍洋海陸地,勾引一個人入教,既入了教,卻使他作地獄之子,比你們還加倍。)。

主亞呼贖阿論到加略人猶大說:「那人不生在世上倒好」(馬太福音26:24)。如果人們死後等待他們的是消亡而不復存在的話,任何這些所說的事怎麽可能是真的呢?不同程度刑罰的存在,只有鑒于能够明顯地感受到痛苦折磨才合乎情理。如果等待猶大的是消亡而不復存在的話,還可能說那人不生在世上倒好嗎?靈魂消滅論就好像一點兒也沒刑罰一樣。每一次不信的人犯罪,都是在增加他在地獄裡的痛苦。

犯的罪是另一個人所犯的相似輕罪兩倍的人將受到兩倍的刑罰。每天,罪人們繼續在地球上這裡生活和呼吸而不悔改,他們都是在增加他們在地獄裡的痛苦。羅馬書2:5告訴我們說:「你竟任著你剛硬不悔改的心,為自己積蓄忿怒,以致神亞哈威震怒,顯祂公義審判的日子來到。」主亞呼贖阿鼓勵義人積攢財寶在天上,而不是在地上。惡人持續地犯罪,他們是在天天增加他們將來要在地獄裡承受的忿怒和痛苦。他們每天都增加他們要受的刑罰。在地獄裡,人們會希望他們從未出生過。查爾斯·哈登·斯普金(Charles Haddon Spurgeon)說:

「地獄裡沒有希望。他們甚至連死的希望都沒有——就是靈魂被消滅的希望。他們永遠——永遠——永遠失喪了!在地獄的每一根鎖鏈上,都寫著「永遠」。在那裡的火中,點燃「永遠」這個詞。在他們頭頂上,他們讀到「永遠」。想到這是永遠,他們的眼睛被激怒,他們的心痛苦不堪。

噢,如果今晚我能告訴你,地獄總有一天會被燒盡,那些失喪的人可能會得救,那麽一想到這個,地獄就會有一個禧年。但這不可能——他們是「永遠」被丟到外面的黑暗裡。」

克裡斯托弗·洛夫(Christopher Love)用一個例子來試著幫助我們理解永恒意味著什麽:「假設地球上所有的山都是沙山,還有更多的山還在增加,直到他們上達天國。一隻小鳥每一千年將會帶走這座山上的一粒沙子,在那許多沙子被耗盡和帶走之前,會數不清有多少年過去,但這個時間會有一個盡頭;如果地獄不長于這個時間的話,這會讓人感到高興的;但這是在地獄裡的人的悲慘,他在那裡數百萬年以後,他也不會再有任何希望能從地獄裡出來了,那時他和當初被扔在那裡的時候一樣,因為他的痛苦將是直到永遠的,沒有盡頭,因為詛咒他的那位神是永恒的。」

之前,我們看了地獄的必要性,或者為什麽一定要有像地獄這樣的地方。現在我們會來看看為什麽地獄不僅必須存在,而且為什麽它必須永遠存在。為什麽地獄有必要是永遠的?對此有幾個答案,我們將就此作簡要探討。我們要看的第一個原因是克裡斯托弗·洛夫(Christopher Love)在我們剛才引用的那段話中所提到的。詛咒人的神是一位永恒的神。「地獄的永恒性歸根結底是基于神的屬性。神的話是永恒的嗎?神的屬性是永恒的嗎?聖經告訴我們:「亞呼贖阿.瑪西阿克是昨日、今日、一直到永遠,是一樣的」(希伯來書13:8)。「祂的公義存到永遠」(詩篇111:3)。「主的道/話語是永存的」(彼得前書1:25)。

如果神的話(神的道)是永恒的,如果神的公義是永恒的,如果神自己是永恒的,那麽為什麽祂的忿怒不應該也是永恒的呢?作為永恒的存在,所有神的屬性都是永恒不變的,因此,地獄,作為神忿怒的表達,必須是永恒的。地獄必須是永恒的,因為神的義永遠無法通過刑罰罪人而得到滿足,無論刑罰持續多久。

當瑪西阿克說到在你見官之前,要與告你的對頭和解,否則你就要被下在監裡的時候,祂很清楚地將這點表明了,「我告訴你,若有半文錢沒有還清,你斷不能從那裡出來。」(路加福音12:59)。人做任何事都無法為自己的罪償還。地獄裡再多的刑罰,不管持續多麽地久,也永遠不能贖罪。這是不可能的,因此,地獄必須是永恒的。第三,地獄必須是永恒的,因為聖經告訴我們,在地獄裡啃食人們良知/良心的蟲子是永遠不死的。「因為他們的蟲是不死的;他們的火是不滅的」(以賽亞書66:24)。如果蟲子是永遠不會死的話,那麽那些被蟲子折磨的人也必將永遠不會死。

最後,之所以地獄必定是永恒的,是因為在地獄裡人們繼續犯罪。他們在那裡增加並加重他們的罪行。地獄是受折磨的人詛咒神,詛咒他們自己,用褻瀆的語言對他們周圍的同類尖叫和哭號的一個地方。當惡人們互相控告、責怪、定罪的時候,他們就會增加彼此的折磨。人在地獄裡是不會悔改的,因為罪人的性格是不會改變的。他們始終保持是罪人。(地獄裡的)人們必犯罪直到永遠,所以神必永遠刑罰他們。

適用于信徒和不信者

舊約眾先知反復警告我們地獄的危險:「我們中間誰能與永火同住呢?」(以賽亞書33:14)「祂發忿恨,誰能立得住呢?祂發烈怒,誰能當得起呢?祂的忿怒如火傾倒」(那鴻書1:6)。罪人啊,你是如此狂妄到認為你能承受神的忿怒完全傾倒在你身上嗎?你或許認為地獄不是那麽熱,你將完全能够忍受它。如果你相信那點,那麽你真是個大傻瓜。地獄的恐怖使魔鬼戰栗,難道你是如此的愚蠢,以致于對此(指地獄的恐怖)無動于衷,或者還不以為然?不要以為僅僅因為你去教堂,相信神,或者在理性上相信基督教的真理,你就能逃離地獄。全世界那些每周定期出席教會的大多數人都將會去地獄。

哈佛大學的創始人、牧師托馬斯.謝弗德(Thomas Shepherd)寫道:「正規(神學)教授和屬肉體的傳道人有一種東西,像信仰,像悲痛,像真實的悔改,像美好的願望,但它們只不過是圖畫;他們是自欺欺人……住在教堂裡的大多數人都將滅亡。」你們那些自稱是基督徒,却不多讀你們的聖經,且很少禱告的人:你們如何能逃脫地獄的詛咒啊?你們這些特別是不為小罪而不安,也不為你們有虛妄,淫穢的意念而難過的人:你們是準備去地獄嗎?你們那些以為神的國就在于對瑪西阿克的一個口頭承認,或是在理性上相信亞呼贖阿為你們的罪而死的人,却滿不在乎要過聖潔,敬虔的生活,你們在一周裡很少考慮到神,或者根本就不考慮神:你們準備好永永遠遠晝夜忍受地獄的折磨了嗎?你們最好是這樣,因為如果關于你們的這些事是真的話,除非你們悔改,否則你們正在向著地獄直奔。

不要欺哄自己!基督教不在于言語,或虔誠的聲明,或僅僅是理性上的相信,而在于一顆新心和新生命,致力于不犯罪和為著神的榮耀而活。如果你的心和生命還沒有被神改變,你仍然在你的罪中。如果你活在對神的話語的明知故犯中,並對此漠不關心,你就沒有權利認為你是在去天國:你是在通往地獄的路上!要悔改你所有的罪,歸向亞呼贖阿.瑪西阿克,認祂為主,降服于祂。你要聽瑪西阿克的話語:「倘若你一隻眼叫你跌倒,就把它剜出來丟掉。你只有一隻眼進入永生,强如有兩隻眼被丟在地獄的火裡。」(馬太福音18:9)。

「沒有什麽比完全舍己(完全否定自我),拋棄最珍視的偶像,離棄最鍾愛的罪惡航綫更要緊的了——形象地代表為砍掉右手,剜出右眼——這是祂對每一個與祂真正相交的人的所要求的。」

但要記住,為瑪西阿克捨棄一切所涉及的困難,比起在地獄中度過永恒,算不了什麽。我不相信任何人能被嚇進天國,但我確實相信他們能被嚇離地獄,這樣他們就可以開始全心全意地尋求神,並祈求瑪西阿克憐憫他們。人們站在地獄深坑的邊緣,準備一頭栽進去,但他們却渾然不知自己身處任何危險之中。如果得知地獄的事情亦能够讓那些不知覺的人考慮永恒的真理,那麽傳講地獄的事確實是有價值的。當你活著的時候,現在就看地獄,且被它嚇壞,比在你死後不得不永遠忍受地獄更好。我不想讓你害怕地獄過于害怕罪。

罪是你真正的仇敵。罪比地獄更可怕,因為罪生出了地獄。你願意為了在地球上在這裡享受一點快樂和情欲而永遠去地獄嗎?逃離罪!逃避為自己而活,逃避取悅自我,歸向亞呼贖阿.瑪西阿克。當你死的時候,就太遲了。一切悔改的機會都以死亡而告終。這條教義對敬虔的人和不敬虔的人都有用。地獄的教義應當在義人裡面激起對神的敬畏。虔誠的敬畏在很多方面都是有用的。一個存敬畏神之心的人,就更尊重神的誡命。真正敬畏神的人,必不懼怕人,寧可得罪人,也不願得罪神(以賽亞書8:12-13這百姓說同謀背叛,你們不要說同謀背叛。他們所怕的,你們不要怕,也不要畏懼。但要尊萬軍之亞哈威為聖,以祂為你們所當怕的,所當畏懼的。)。

這個教義應當增加你在瑪西阿克裡的忠心和喜樂,因為你已經從地獄的折磨中被釋放了,同樣地,也應當增加你對瑪西阿克的愛,他為你忍受了神傾倒在十字架上的忿怒。地獄的教義應當在你裡面激起對罪的懼怕。它應該使我們害怕哪怕是小小的罪,使我們仔細地認罪並離棄內心,思想,以及生活上的罪。讓地獄的教義阻止你犯罪。地獄的教義應該幫助敬虔的人在所有臨到他們的那些外在的、暫時的苦難中恒久忍耐。無論你們在這世上的苦難有多大,都遠遠不及主已經救了敬虔的人脫離的地獄的痛苦。在地球上的時候,你可能不得不經受一些較輕的折磨,但要記住這些痛苦折磨只是暫時的,你已經從所有的折磨中最大的折磨中解脫出來,所以即使在苦難中的時候,你也可以歡喜。

這條教義有助于激發你告訴其他人關於瑪西阿克的消息。厄裡爾·戴維斯(Eryl Davies)在他的《神的忿怒》一書中寫道:「地獄的折磨的永恒應該讓我們更加熱心,更加急切去告訴人們能够拯救他們的唯一的那一位。我們是否會退縮而不宣告這些神聖的真理?一想到地獄我們就不悅嗎?要記住,甚至藉著不信的人在地獄裡永遠受苦,神都將會被榮耀己。祂受損的威嚴將得到伸張……在關于選民和被棄者的神的旨意中最重要的是神自己的榮耀,地獄也將榮耀神的公義、權能和忿怒,直到永遠。同時,在如此可怕的刑罰降臨到罪人的頭上之前,為他們的得救禱告和工作乃是我們的責任。」

對那些認為自己已經皈依,但却還沒有皈依的人,也對那些知道自己沒有皈依的人,我不能在離開之前不說最後的話。你能想像永恒嗎?現在停下來,試著想像一下不斷地、永遠地、無止境地被折磨。這不使你害怕嗎?永遠也沒有片刻休息的機會。永遠不會有一滴水來凉一凉你那乾渴的喉嚨。再想一想永恒有多長。

試著想像一下這種情形:日日夜夜,永永遠遠,像火爐裡的蜘蛛一樣被火焚燒。尖叫,嚎叫,哀號,詛咒你出生的那一天,永遠被你周圍的惡魔和被咒詛的靈魂詛咒。

記住,永遠記住,你在地球上是如何受到警告的,以及你是如何忽視這些警告的:自滿和自欺,使你認為你的靈魂一切都很好。約伯的妻子讓他詛咒神,然後死去。除非你悔改,並逃到你唯一的盼望,亞呼贖阿.瑪西阿克那裡去,否則你必會永遠咒詛神,在祂可怕的滿滿的忿怒中,在祂面前被祂折磨,並且你永遠不會死。你永遠不會死。你永遠不會死!永恒就是永遠!

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阿列夫和塔夫
全能風如阿克.哈.古德西野火最後機會事工

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以諾因著信,被接去,不至於見死,人也找不著他,
因為神亞哈威已經把他接去了;只是他被接去以先,
已經得了神亞哈威喜悅他的明證。希伯來書 11:5