Category: 節日

以莉莎法的逾越節問候(2009)

逾越節(Pesach)快樂! 阿拉法和俄梅戛聖靈全能風野火最後機會事工 猶太使徒/先知 以莉莎法.以利亞呼 於2009年逾越節   出12:14-17 你們要紀念這日、守為亞哈威的節、作為你們世世代代永遠的定例。你們要吃無酵餅七日。頭一日要把酵從你們各家中除去、因為從頭一日起、到第七日為止、凡吃有酵之餅的、必從以色列中剪除。頭一日你們當有聖會、第七日也當有聖會、這兩日之內、除了預備各人所要吃的以外、無論何工、都不可作。你們要守無酵節、因為我正當這日把你們的軍隊從埃及地領出來、所以你們要守這日、作為世世代代永遠的定例。   利23:4-8 亞哈威的節期,就是你們到了日期要宣告為聖會的,乃是這些。正月十四日,黃昏的時候,是亞哈威的逾越節。這月十五日是向亞哈威守的無酵節,你們要吃無酵餅七日。第一日當有聖會,什麼勞碌的工都不可作。要將火祭獻給亞哈威七日。第七日是聖會,什麼勞碌的工都不可作。   獻上以莉莎法的愛,感謝你們,親愛的亞呼贖阿內的家庭所獻上的生日祝福、美麗的禮物、生日卡以及獻給事工的奉獻。我在2009年感到許多愛意,多過過去幾年所感受到的。我與這事工都備受祝福!你們有一些人問我今年幾歲,我覺得這問題很有趣,因為大部分問我的是男性 當一個女人年過39歲時,她只想要變得更年輕,就像我一樣。在天國裡,女人都不會超過25歲,我從天國得到允許,可以說我才25歲! 我生日最重要的一件事是,亞呼贖阿在14年前,借著網路,誕生出聖靈全能風事工,為亞呼贖阿接觸成千上萬的靈魂!有人說,若我沒出生的話,恐怕聖靈全能風事工或其鏡站(Amightywind.com和Almightywind.com,英文只差一個字母,但都是全能神風的意思。a mighty wind和almighty wind)都不會誕生。這就是為什麼魔鬼想要殺害我的原因。 當我剛出生從醫院被帶回家時,我的繼父告訴我說,母親把我從樓梯上丟下去,但我卻彈起來了。一定是天使接住了我,因為我身上甚至一點瘀青也沒有,雖然我的仇敵以為這就是我很特別的原因,但我知道我還活著的原因,是因為我生命的呼召。 亞哈威在祂降下審判前,總差遣祂的先知去警告(摩3:7)!拜託你,如果你真的愛亞哈威和亞呼贖阿,並希望亞哈威的憤怒不落在你身上的話,要榮耀祂的逾越節。請閱讀下麵的訊息,以油恩膏你的家,為任何罪悔改。 因為這可能是災禍降下前的最後一個逾越節,我能在靈裡感到有什麼快要發生了,我無法以任何字詞形容這感受。我所認識的先知們也有同樣的感覺。你被警告過了! 順帶一提,請不要在逾越節殺羊來烹調!去商店買就好了。一些彌賽亞猶太人以雞肉取代逾越節的羊肉。但我要提醒你,亞呼贖阿的象徵不是雞,是羔羊。但你怎麼做都行,神明白我們的心意。 以色列人在埃及所慶祝的逾越節餐宴比其他逾越節特別。在吃第一個逾越節餐宴前,他們把羔羊的血,塗在他們的門框和門楣上,然後快速地把逾越節餐宴吃了。之後逾越節的餐宴逐漸改變,但仍持守一樣的傳統,也加上一些傳統。你們熟悉的是出埃及記11-12的逾越節餐宴。 現在來看看當今的逾越節餐宴是怎麼舉行的:在逾越節前,彌賽亞猶太教家庭,以及東正猶太教家庭,會儘量把家裡非逾越節的食物吃掉,除去家裡一切有酵的食物,所有經過發酵的食物、面種、麵包、蛋糕、餅乾、酵(小蘇打)。他們把不能吃的食物會賣給非猶太裔的人。猶太人不僅不能在逾越節一周(無酵餅筵席)吃有酵的食物,他們也不能在家裡貯存任何有酵之物。他們通常在節期之後跟人買回他們的東西。酵象徵罪以及毀敗。保羅在林前5:6-8提到過。 在逾越節前夕是最後一次除酵。根據傳統,最後一次除酵時,需要一根蠟燭、羽毛和袋子。家裡每一個人都要參與。要清掃每一層的角落、架子、櫥櫃,不讓一丁點酵或渣滓遺落。地板以羽毛(作為掃帚)把塵灰掃盡袋子裡,就怕遺落一點酵。 根據傳統,在房子裡藏匿10片無酵餅,在找到全部的無酵餅前,儀式不會結束。隔天在逾越節開始前,要把它們燒毀。這只是傳統,不是你一定得作的事。我相信在亞呼贖阿最後所吃的逾越節餐宴時,沒有小孩子參加,只有祂和祂的門徒而已。酵也已經從房子裡被除去了。 在逾越節筵席的晚上,以及之後的七天無酵餅筵席,你家應該儘可能沒有酵、麵包等等的存在。   逾越節筵席像是一個潔淨的儀式,所有預備的器具:冰箱、爐臺、櫃檯、水槽等等,都要在煮食前清洗乾淨。這也是傳統,不需要特意實施。 因為少許的酵可能殘留在餐具上,一些猶太人認為,使用逾越節特定的餐具和廚具比較容易。一些人蓋住他們的爐臺,不讓逾越節使用的廚具碰觸日常使用的爐臺。當然我沒有做到這種程度,因為這不是必要的。我告訴你這些事,是要你知道有些人非常認真。請自行分辨所當行的。 逾越節筵席(Seder)是逾越節的焦點,出自於聖經。整個家庭會聚在一起,一起吃飯,像親自經歷當時情景的奴隸一樣,述說從法老王手下得自由的故事。 有一本書叫做哈加達(Haggadah),是傳述逾越節筵席的傳統文本。裡面包含所有祝福、吃飯時的順序、如何敘述出埃及記的故事,從災難開始、越過紅海、神頒立律法、將迦南地給與以色列子民。書裡也包含要詠誦的歌與詩篇。但只要閱讀出埃及記你就會被祝福了,不需要特意去買哈加達書。 我們在逾越節吃羔羊,是因為亞呼贖阿是羔羊的象徵,祂是逾越節的犧牲羔羊。在逾越節羔羊被殺的時候,祂也被殺了。我們不只是為了榮耀亞哈威為以色列子民所做的犧牲才慶祝逾越節,我們這麼作也是為了榮耀新的血約。祂是唯一聖潔、無瑕疵的犧牲羔羊,祂的寶血被抹在我們心裡的門柱上,祂的聖名是亞呼贖阿.哈.瑪西阿克!只有祂的寶血能拯救我們!請記得,逾越節是得釋放的時候,也作為出埃及記的提醒,我們真正的逾越節羔羊是亞呼贖阿.哈.瑪西阿克! 在我們居住的這邪惡世代,這個世界需要各式各樣的拯救。請與我們一起慶祝逾越節,以你自己的方式慶祝這個神聖節日。這個節日不是Easter,亞呼贖阿告訴我要把這日稱為Resurrection節!(譯注:雖然在中文裡都同翻為復活節,但Easter這詞裡面沒有「復活」的意思,Resurrection才有復活的意思。Easter這名字來自古巴比倫的女神伊斯塔(Ishtar),與聖經沒有任何關係)! 亞呼贖阿不是在周日復活,但卻是在日落前的週六安息日復活的。祂並不是在週五死去又在週六復活。要記得在周日早上的時候,墳墓已經空了! 亞呼贖阿因祂所釘死的日子被稱為「Good Friday」(直譯:愉快的週五)而被冒犯,祂卻告訴我要把那日稱為「Crucifixion Day」(直譯:釘死於十字架節)(譯注:Good Friday在中文被翻成「耶穌受難節」,但就英文來說,Crucifixion Day才更接近亞呼贖阿所喜悅的節名,這個英文名稱也與中文翻譯更為相近)。不要忘了,不能吃麵包或任何有酵的食物,細節會貼在之後的教導裡。   逾越節的餐桌 在餐桌前聚集,還不能吃任何東西。一些人可以躺臥在餐桌旁,因為這是自由人的象徵。在桌上所放的一切都有其含意。在圍繞逾越節餐宴桌旁時,我們要坐在舒服的椅子上。   逾越節餐盤 硬的水煮蛋:象徵在埃及所受的勞苦與逼迫。除了蛋以外,所有的東西都在水裡變軟或破碎,只有蛋會變硬,就像以色列人一樣。煮的越久就越硬。蛋也象徵新生命以及神聖三體。 烤羊腿:提醒他們必須有犧牲血祭,才能拯救他們的生命。 苦菜或辣根:提醒他們曾是奴隸的身分。 蔬菜、歐芹、芹菜:象徵帶來希望的春天。 鹽水:提醒他們在埃及所流下的眼淚。 綜合派(Charoset):核果、蘋果、肉桂、酒的混和物,做成稻草的樣式,為了提醒替法老王建成積貨城所使用的砵。這是渴望自由的象徵,使他們先祖得以忍耐作為奴隸的苦楚。 無酵餅(Matzah):提醒他們離開埃及的倉促。   以下是逾越節餐宴的順序: 首先倒杯酒,許多猶太人在傳統上,使用這杯酒來倒滿他人的酒杯。通常父親會祝福酒。在傳統的猶太人家裡,洗手是吃飯前尋常的儀式。根據大多數的傳統,這時候不會有任何祝福,不同於在其他時刻,在吃麵包前洗手祝福的時候。 Read More …

光明節

光明節 光明節(Chanukah或Hanukkah),原文的含意有「貢獻」之意。節期為猶太曆的基斯流月,自25日開始的八天,到提別月結束。 ~2021年~ 11月28日的日落 至 12月6日的日落 光明節是記念猶大·馬加比(Judah Maccabees)在公元前165年與古希臘敘利亞人的戰爭中得勝。 這是稱為奇蹟的戰役,但猶太人的傳說卻為光明節所行的儀式添加了風采。當耶路撒冷被收復後,聖殿必須被重新獻給上帝。根據傳說,聖殿中只有一罐聖油,只夠一天。但奇蹟般地,油卻燒了八天,這就是光明節為何要慶祝八天的原因。 光明節最重要的儀式,是要點亮燭火。猶太人使用九燈臺(Hanukkiah)。每過一晚就多點亮一盞燈臺。中間的燈臺叫做「Shamash」,用它的燈火點燃其他燭臺。第一晚,有兩盞燈臺被點燃(中間的Shamash和代表第一晚的燭臺),而在最後一天時,所有的燈臺都會被點亮。 猶太人根據傳統,在光明節通常會吃油炸食物。像是馬鈴薯薄煎餅(Potato latkes)和果醬甜餅(Sufganiyot)。 另一個傳統是玩有陀螺遊戲。四面刻有希伯來字母(nun、gimel、heh、peh),其含意是「有大奇蹟在這個地方發生了」(nes gadol haya po)。當然,奇蹟發生在以色列,所以希伯來字母「peh」被「shin」取代,成了「有大奇蹟在那個地方發生了」(nes gadol haya sham)。人們會用陀螺玩賭博遊戲,四個字母代表不同的錢數,或輸或贏。 另外一個傳統是給孩子們禮物或金錢。在希伯來文中,金錢「gelt」被稱為「d’mei Chanukah」。 在以色列,光明節是慶祝的日子。學校休息一週,在以色列各地開派對、特別節目。我們會唱光明節的歌曲,吃大餐,充滿歡樂! ~光明節的禱告~ 這是在點燃燈臺時要說的禱告: 願你的旨意成全,亞哈威,你是我的創造者,我的阿爸。禱告都奉亞呼贖阿的聖名,願我在你面前是可喜悅的,我要來慶祝你的光明節,點燃燈臺,紀念你賜給這世界的光明,祂是你的獨生子,是我們的亞呼贖阿.哈.瑪西阿克。也為了紀念馬利亞在光明節被聖靈感孕懷胎(亞呼贖阿在九個月後的住棚節出生)。 這是我們為何慶祝光明節的另一個原因。燈臺燒了八天,亞呼贖阿作為世界的光來到了這個地球,祂是真正會永遠燃燒的油膏。我們慶祝這兩種不同的光明!亞呼贖阿是活著的燈臺(Menorah)!永遠不熄滅的光明! 謝謝你亞呼贖阿,在2005年11月23日將這啟示給了伊莉莎白:「阿爸亞哈威,是你奉亞呼贖阿的聖名,點燃了我的燈臺,祂會驅逐籠罩我的黑暗。」 請把你的光明和真理賜給我,我們只願透過如阿克.哈.古德西尋找你的真理,祂會在我恐懼時領導我,並敬愛你的聖名。祂會帶領我學習、持守、教導我更加認識你聖潔的妥拉(聖經),祂會讓我認識被寫下的妥拉,和成了肉身來到這世上的妥拉,你唯一的獨生子,亞呼贖阿.哈.瑪西阿克。為了榮耀你至高的亞哈威,和你倍受祝福的兒子亞呼贖阿,我會努力學習。 在我們點燃光明節燈的時候,讓我們能藉著指引我的光明,我們活著的妥拉亞呼贖阿,請賜給我們智慧。願你的經文成全,經文上說:「我加給你的靈、傳給你的話、必不離你的口、也不離你後裔與你後裔之後裔的口、從今直到永遠.這是亞哈威說的。」願我的孩子和子孫們都順服你的妥拉,成為你虔誠的子民。願你加增我們的力氣,使我們能更順服妥拉和你,願你的旨意成全。願我的孩子們和子孫,都能誠心誠意學習你的妥拉和誡命。 請打開我們的眼,讓我們得見你聖潔的妥拉,認識其中的真理和其中隱藏的奧祕。請潔淨我們的心,使我們遠離邪惡的思想。請讓我們能得見你親愛的兒子亞呼贖阿回來,祂會回來在耶路撒冷掌權,作為萬王之王、萬主之主! ~點燈時的祝福~ Ba-rucha-tah Adonai E-lo-hei-nu, Mel-ech ha-olam, 讚美你亞哈威啊,我們的神,宇宙創造主 Asher kideshanu be-mitzvotav, 你以你的話語潔淨我們 ve-tzivanu le-hadlik ner shel Chanukah. 教導我們點燃你的光明節之燈 Al Ha-Nissim (連續八天獻上此祝詞) Ha-ne-roth hal-la-lu, a-nach-nu mad-li-kin al Read More …

亞呼贖阿!我們是祢的新娘! 我們等候祢!

亞呼贖阿!我們是祢的新娘! 我們等候祢! 耶和華的希伯來聖名 YAHUVEH直譯發音為:亞哈威 (也可稱父神為亞威YAHWEH) 耶穌的希伯來聖名 YAHUSHUA直譯發音為:亞呼贖阿 YAHUSHUA ha MASHIACH為:亞呼贖阿.哈.瑪西阿克 (MASHIACH是彌賽亞,救主的意思。) 聖靈的希伯來聖名 RUACH ha KODESH直譯發音為:如阿克.哈.古德西 (RUACH是靈,KODESH是神聖。就是聖靈) 你是不是也在等亞呼贖阿來帶你──祂的新娘回家? 如果是這樣的話,請聽下面的禱告,如阿克.哈.古德西意外地透過我哭泣禱告。我感到我這麼做的原因,是為了所有等待親愛的亞呼贖阿的人,求祂來帶祂的新娘回家。如果你沒有在等待的話,就不需要繼續聽下去了,因為你根本不會明白我們的哀痛,這苦痛會持續到亞呼贖阿再臨,帶我們參加羔羊的婚宴那時候。如果你沒有在觀望、等待、哀痛、期待與亞呼贖阿在一起的話,那就不用擔心了,很遺憾的,祂不會為你而來。 但你們那些期待聽見我哀痛嗓音的,一些人甚至能翻譯聖靈的方言,我與你分享這訊息來鼓勵你。要確定你是五位聰明的童女,修剪燈芯,並為燈預備了許多的油。你只會在你充滿信心相信才會見著祂!魔鬼會嘗試停止這禱告,不使它被錄下來,有一些部分中,音帶失常,變換速度。 使徒以莉莎法.以利亞呼 錄音抄錄 ……父神,這細菌戰、疾病,天父,祢知道的,父神。噢噢噢,如果那只是尋求奪去他們生命的一顆子彈,父神。但主神,有那麼多的方法讓人死亡。父啊,祢知道這些惡者,神啊,祢知道他們折磨人的方式,祢知道他們想要人遭受痛苦的方式。祢知道萬聖節快到了,祢知道它是一個撒但的節日。它是最邪惡的日子。萬聖節那天一點也不聖潔。它是最邪惡的日子,天父。 但祢說過,主神,祢說過,父神,我們每日都要喜樂,我們要知道是祢每日喚醒了我們,是祢給了我們力量繼續走下去。所以我們感謝祢,讚美祢。因為祢知道,我們所需要的只是手裡拿著一塊石頭就能殺戮歌利亞。那就是祢現在正在告訴我的:我們手中只需要一塊石頭就能殺戮歌利亞。那塊石頭就是活石,那就是活石!而我們擁有那活石,我們緊緊依附著那活石。那就是祢,亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,祢就是那活石。 祢就是那永恆的磐石,我們現在只是把頌讚、尊榮和榮耀全都歸給祢。因為祢會保護祢的子民,祢會被使用來殺戮那前來抵擋我們的歌利亞。 他們以為自己將要殺死所有相信亞呼贖阿.哈.瑪西阿克以及祢,父神亞哈威的人。但他們會得到一個當頭棒喝, 因為歌利亞也來到了大衛面前並稱大衛是條狗,然而大衛卻回覆了他什麼呢?「今日,我所事奉的神必將你的頭交在我的手裡」(撒上17:46[1])。 所以天父,我為所有的基督徒呼求。天父,我為巴基斯坦的傳道者呼求,天父,我們會要把他妻子的請願書放在網站上,她認為我們能以某種方式把信息傳遞給喬治.布什,就好像他(布什)會聽我們一樣,天父。 但是主神,她在那裡,她在巴基斯坦,她的丈夫、她以及所有(在巴基斯坦)的基督徒,然而這些邪惡的穆斯林們──我們甚至都不能稱他們為邪惡,因為我認為如果我們稱他們為邪惡的話,主啊,我將會被指控為「仇恨犯罪」。但是他們(基督徒們)陷在恐怖當中,他們躲在自己的家裡,世界各地的基督徒們正被屠殺。天父,就因為在美國我們坐在這裡,神啊,我們沒有看見這事。 噢,神啊,請饒恕我們,當我們對世界各地發生的事情閉眼不看時,所以現在那事臨到了我們這裡,我們在自己的土地上看到了危險。但是天父,我現在向祢呼求。我現在向祢祈求,而溫蒂也會同意我的禱告。神啊,請從天國差遣成隊成隊的天使們前來。我們看到了成隊成隊的天使們,來自天國的爭戰天使們,現在大量的天使軍團被派遣前來進入這個世界,現在就保護祢的子民們,保護那些奉亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的聖名呼求的人,保護那些奉亞哈威聖名呼求的人。請保護他們,保護他們,保護他們! 噢,我因為穹頂屏障而感謝祢,讚美祢,父啊,那些屬於祢的人,在他們的房子上方都有穹頂屏障,不單單只是在他們的門楣上,神啊,並非任何一隻普通羔羊的血,不,這是神亞哈威的羔羊之寶血。這是那隻聖潔、無瑕疵、無斑點的羔羊,為了我們而被殺,並再次復活了!這就是祢,亞呼贖阿.哈.瑪西阿克。 祢就是那位覆蓋並保護我們的房子的神。我們把所有讚美、尊榮和榮耀都歸給祢!祢不僅保護了溫蒂和我,也保護了我所有在世界各地的弟兄姊妹們。我知道祢會有殉道者們,但是我讚美祢,感謝祢,神啊,將會得到祢保護的孩子們會多過奉祢的聖名而殉道的孩子們。父神啊,我憑著信心相信,因為父啊,當邪惡的法老追趕以色列子民時,如果祢在那時不顯明對以色列子民所施行的那種奇蹟,仇敵怎麼能說我們跟其他任何能被殺戮的人不一樣呢? 父神,如果祢沒在古時彰顯奇蹟的話,噢父神,祢一次又一次地施行奇蹟,祢拯救了被扔進火窑中的沙得拉、米煞、亞伯尼歌(但3),拯救了被扔進獅子坑裡的但以理。噢,哈利路亞!父神,我們讚美祢,我們感謝祢,祢就是同一位把約拿從鯨魚腹中吐出來的神。祢就是同一位當全世界每個人都死了而祢卻讓挪亞和他的家人得到倖免的父神。天父,祢就是那同一位的神。 就算水淹沒了整個世界,父神,祢行了所有這些事。如果密西西比河水位將上漲溢出的話,所有這些恐怖的事情,神,我被主告知,那些州會被淹沒在密西西比河之下,天父。主啊,我把一切頌讚、尊榮和榮耀都歸給祢。祢預備了一艘方舟,祢為挪亞預備了一艘方舟。祢將會為祢的孩子們預備一艘方舟因為……(以莉莎法開始用天國的方言禱告)。 因為祢是那位應許拯救的神,祢是那位應許救贖的神。如果我們只是死了並向仇敵顯明歌利亞能隨時想殺就殺一個大衛,這又怎麼能將頌讚、尊榮和榮耀帶給祢呢?所以,我感謝祢把活石放在了我們的手裡,我感謝祢亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,將會是祢殺死了這些惡者。因為他們以為他們前來抵擋單純的基督徒、彌賽亞猶太人、以及那些呼求祢的人,但他們沒有意識到的是,他們是在敵擋創造之神,就是祢父神亞哈威,祢亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,以及妳如阿克.哈.古德西,永生神亞哈威和亞呼贖阿的聖靈。 所以,我們現在就把頌讚、尊榮和榮耀歸給祢,因祢給予祢子民的保護。每一個重生者、被聖靈充滿的基督徒、彌賽亞猶太人,無論你想以什麼標籤稱呼他們,只要他們重生了,父神,他們當中沒有一個人會受到毒氣的影響,他們沒有一個人會受到疾病的影響,他們沒有一個人會受到炭疽病的影響,他們沒有一個人會受到天花的影響。他們沒有一個人會被任何這些所謂的武器影響,父神啊,細菌武器,父神啊,生化武器,父神啊,他們沒有一個人會受到影響,父神。 我相信、我相信、我相信,並在今天我如此宣告:亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,祢的寶血,祢那覆蓋保護我們的寶血將會覆蓋並保護我們。父神啊,憑我裡面的所有一切,我相信、我相信、我相信祢已經設立了一個抵擋這個惡者的基準,雖然我們不能看見那個基準,雖然我們將會聽見聯合國說,我們將會聽見他們所有企圖想要做的事,聲稱他們會保護我們。我們感謝祢,我們讚美祢,我們的保護不會在他們的手臂裡。我們的保護將會在主神亞哈威強勁的臂膀裡!我們讚美祢,我們感謝祢,邪惡的法老們和他們所有的軍隊都要落敗。 我不僅僅只為美國呼求,我也為以色列呼求,我還為全世界呼求。噢,父啊,在阿富汗那裡甚至都有許多的基督徒。父啊,他們稱那些基督徒為叛道者/異教徒,但他們自己卻是叛道者/異教徒。父神啊,我因祢保護那些基督徒──他們是我們在亞呼贖阿裡面的兄弟姊妹──而感謝祢、讚美祢。我們現在就把頌讚、尊榮和榮耀歸給祢。 噢,如果祢能前來並召聚祢的新娘,把我們帶回家,亞呼贖阿。噢,我們等待著,我們渴望著,我們站在婚禮柱棚(胡帕)底下等候著祢。我們等候著我們的新郎,我們已經穿上了我們的結婚禮服,父啊,我們甚至把頭冠戴到了我們的頭上。所以,我們在等候祢,我們在等候祢。我們已經讓我們的燈盛滿了油,也修剪了燈芯,我們在等候祢,我們醒著,我們在等候,我們在等候。而祢在哪裡呢?祢在哪裡呢?亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,我們等候著我們的新郎,我們愛慕著祢,我們等候著祢。我們張開著雙臂,我們望向東、望向西、望向南、望向北,我們在說:「亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,祢是我們的新郎,我們是祢的新娘!」 我們等候著祢!我們不是因為懼怕才呼求祢。不是這樣的,我們等候著祢的理由遠遠不是因為懼怕。我們等候著祢是因為我們愛祢,我們敬拜祢,我們愛慕祢,我們的心只為祢跳動,我們願意為祢獻出自己的生命,我們需要祢,我們想望祢,我們切慕祢,我們渴求祢,我們渴想祢的顯現。祢難道聽不見祢新娘的聲音嗎?祢難道還要她在祭壇旁再多等一天嗎?我們等候著祢。祢在哪裡呢?父神啊,我以所有新娘的名義向祢呼求。父神啊,讓我的聲音能代表所有的新娘。我們為祢而哭求,我們為祢而哀泣。 父神啊,請讓我的聲音代表所有的新娘。我們為祢而哭求,我們為祢而哀泣,我們感到仇敵的軍隊在我們的婚禮之日包圍站在四周。我們的新郎在哪裡呢?我們看見他們的槍指著我們。我們看見他們的臉上帶著猙獰的笑容。他們認為自己肯定能殺了我們,把我們從人類中抹除。 所以,我們尋找著我們的新郎。我們看見了一群惡者,他們正在嘲笑著我們,因為他們看到新郎沒有過來接新娘。那麼,祢還要多久才過來呢?祢要什麼時候才會把我們聚集在祢身旁呢?我們是祢的伴侶,我們是祢的摯愛。父神亞哈威!祢什麼時候才會把祢的兒子派過來呢?我們什麼時候才會聽到這些話語:「到這裡來!」呢?我們什麼時候才會聽到我們全能主神亞呼贖阿的聲音和天使長的聲音呢?祢在哪裡呢? 眼淚從我們的臉頰流下。我們等候著祢。我們渴想著祢。我們愛慕著祢。來吧,來吧,來吧,噢,親愛的,請來吧。我們的心和我們的靈在哭求,我們的心思和我們的身體都在哭求。過來接走祢的新娘。讓我們合而為一,讓我們合而為一,亞呼贖阿,讓我們合而為一。噢,看看他們,看看他們,看看他們,看看這些惡者們,他們把自己的武器,自己作戰的武器瞄準我們。 他們試圖向我們開槍,子彈從我們的頭頂飛向左邊、飛向右邊,但是哈利路亞!他們的作戰武器是屬世的武器。因為我們使用屬靈的武器反擊。我們甚至都不試圖去理解我們屬靈武器的力量,它們比任何人的武器都強大。甚至連大衛都沒有使用人類的武器,因為他無法穿戴由一個男人給他的軍裝。他在那天穿上了他的亞哈威神的軍裝。他扔下了人類的武器。他撿起了五顆平滑的石頭,在那天他只用一顆石頭就殺了歌利亞。隨後他才使用人類的武器在那天割下了歌利亞的頭。 但這只是出於一個理由,那就是因為確證,祢成就了祢說過祢在那日會成就的事。所以,讓我們確保奪取仇敵們的頭,正如敵人砍了施洗約翰的頭。讓我們用雙刃劍砍掉歌利亞的頭。因為現在你知道嗎,我得到了一個新異象。我放眼望去,噢,我看到了什麼呢? 而每一個新娘的手裡都握著一把雙刃劍,在劍刃上,我看到劍刃已被浸透了血,而它是亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的寶血,那寶血連同雙刃劍一起保護著我們。我看到我們,當仇敵們試圖站立時,我們拿著雙刃劍左右揮舞。但現在他們知道他們前來抵擋的不是任何普通的男女。因此,那就是當我們在這個婚禮之日等候祢時所要做的事。我們只要繼續戰鬥。奉靠祢亞呼贖阿的神聖、祢的公義、祢充滿恩膏的聖名! 因為你瞧,我們不是只穿著任意的結婚禮服,而是穿戴著神亞哈威的全副軍裝站立。我望向四周,現在我不僅看到了仇敵們在逃跑,我也看到了天使們,成隊成隊的天使們,當我禱告時,祢就在這一天把他們差遣過來。正是那些天使們使得仇敵們往七個不同的道上逃跑。所以,我們將會站在這裡,因為祢的經文說,當你成就了一切時,你還要站立得住(以弗所書6:13[2]),因此,無論多久,我們將會站立在這裡,我們將會等著我們的新郎。我們知道祢永遠不會太早也不會太晚。 所以,我們要站立在這裡。我們甚至都不會打盹。我們甚至都不會坐下。就算他們嘲笑譏諷,我們將會堅守我們的陣地。我們要站立在這裡並等候著我們那位被稱為永活盤石的新郎。但是我們已經雙眼含淚。雖然我們仍要與恐懼爭鬥,不管要花上多少年,我們都會拿著盛滿油的燈站立在這裡。我們修剪了燈芯,我們將會站立在這裡並等候著我們摯愛的新郎前來。 我們愛祢,我們愛祢,我們敬拜祢,我們愛慕祢。若不是因為祢促使我們的心跳動,我們的心甚至都不會跳動。我們渴望祢,我們切慕祢,就像在沙漠裡口渴的人一樣。感謝祢所賜的祢的活水,但它不能消除我們對祢深深的渴望,對祢深深的切慕,我們深深地哀泣:「我們的新郎在哪裡呢?」 祢真的會很快回來嗎?會是今天嗎?祢會回來接走祢的新娘嗎?我們正站在結婚柱棚(胡帕)底下,我們仍在望向北方、東方、南方、和西方,就算我們感到無比愁苦,我們也試圖面帶微笑。但是我們不只是要聽壞新聞,因為讓我們記住:我們要相信誰的消息呢?這一次,我們要把自己的信任放在有福的盼望上,並且知道很快地,我們會被活著提到空中與祂見面,噢,很快,很快,我們很快就會離開這個地球。 謝謝祢,謝謝祢,親愛的亞呼贖阿.哈.瑪西阿克,謝謝祢允許我這次替新娘說話。感謝祢垂聽我們的每一個禱告。噢,我們敬拜祢、我們讚美祢、我們愛祢、我們愛慕祢。我們感謝祢饒恕了我們所有的罪,我們感謝祢永遠不再紀念它們。我們對祢祈求的全部就是:就讓我們聽見祢的聲音,就讓我們聽見祢的聲音,就帶領我們並引導我們,告訴我們要做什麼。不要讓我們走在榮耀雲彩的前面,也不要讓我們走在榮耀雲彩的後面,讓我們一直都走在榮耀雲彩的下面。請使用火柱,如阿克.哈.古德西之火柱,照亮我們的道。永遠不要讓我們身處完全的黑暗之中,而是當我們在那天不能依賴電力時,使用火柱照亮我們。 祢就是那位溫暖我們,這樣我們就永遠不會感到太冷的神。祢就是那位冷卻我們,這樣我們就永遠不會感到太熱的神。祢就是那位餵養我們的神。祢就是那位我們緊緊倚靠的神。祢就是那位我們稱為活石的神。祢就是我們在其中安然入睡的膀臂,祢就是緊緊擁抱著我們的膀臂。祢就是那位當恐懼在夜晚襲擊我們時,讓我們平靜安穩的神。祢就是我們能在這個世界中堅持下來的那出人意外的平安(腓4:7)。噢,父神亞哈威,我呼求亞呼贖阿,祢唯一的獨生子。 請保護我們遠離這些惡者們。讓這個禱告今天就結出果子。讓新娘以一種特別的方式得到鼓勵。讓他們[3]感受到祢的愛,知道自己沒有被離棄。我們只要等候著祢,因為我們知道祢一定會來,因為這個世界不是我們的家。噢噢噢,我們渴望著我們的天國的家。但是我們要待在這裡,忙著做事,並完成祢把我們放在這個地球這裡的目的,因為即便那意味著一些人必會存活,一些人則必會死去。謝謝祢,謝謝祢,我親愛的亞呼贖阿。謝謝祢。 你知不知道我們的軍裝是白色的呢?你知道,人們以為我們穿著結婚禮服,但我們事實上……我看到了一個異象:我們穿著閃耀的白色軍裝。謝謝祢,謝謝祢,謝謝祢。要閱讀以弗所書6章因為我們穿著的是我們的神亞哈威的軍裝。哈利路亞!哈利路亞!不管人的逼迫,我們要為了祢的榮耀而站立。祢的榮耀。我們將等候。我們知道祢不會太早,我們也知道祢不會太晚。我們知道祢想要與祢的新娘在一起的渴望就跟我們想要與祢在一起的渴望同樣強烈。所以,我們將會繼續等候。謝謝祢,天父。 好了。妳能記得所有這些嗎(對電話另一頭的溫蒂說)? 溫蒂:我會試一試。 Read More …

普珥節的指示

~如何接近亞哈威的寶座~ 於2006年3月9日賜給使徒以莉莎法.以利亞呼 親愛的亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的新娘,以及那些愛慕、敬拜亞哈威和亞呼贖阿的人, 我在愛裡跟你分享這個新教導,那些以愛待我、我丈夫和這事工的人。特別是這個三月。我被你們寄來的信件和電郵大大祝福。謝謝你們在話後採許行動,作為我們的祝福。我們也努力嘗試成為你們的祝福。 我從亞呼贖阿得到如何慶祝普珥節的指示。你不會看到任何傳統或彌賽亞教猶太人行這些指示。直到現在,當一些指令被釋出時,其中一些被隱藏了起來。我和我的丈夫從未慶祝過普珥節,直到今年。事實上,我是在2006年3月9日,在恩膏下寫出的。 我心所願的是,如果能成的話,我們會很榮幸與所有認真對待神聖節期的人聚在一起。你們所有人會慶祝普珥節,奉亞呼贖阿的聖名,屈膝敬拜、虔誠敬畏、謙卑在亞哈威寶座前。要穿著亞呼贖阿的公義的白袍,而不是以我們自己的名前去,是奉祂的聖名。 這些指示是給那些真心想成為亞呼贖阿新娘,以及嘗試活得順服聖潔,作為獻給亞呼贖阿的活祭的人。 羅馬書 12:1-2 12:1 所以弟兄們,我以亞哈威的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是亞哈威所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。 12:2 不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為亞哈威的善良、純全、可喜悅的旨意。 這些指示是給那些敬拜亞呼贖阿,我們將速臨的彌賽亞和新郎,以及那些將亞哈威和亞呼贖阿放在他們生命和愛慕首位的人。他們不向罪或惡魔妥協。這些指示是給願意被分別為聖,並為了亞哈威和亞呼贖阿頌讚榮耀被使用的人! 如果上面所列的是你的話,請閱讀、謹慎小心、並被大大祝福。 如果你認為這很蠢,又是來這嘲弄的話,為了你自己的靈魂……就不要再讀下去了!如果你不相信這事工是真聖潔的,並且有亞哈威和亞呼贖阿從這處說出天國真理,或不相信我是被神按立說出這些預言的話……那你為什麼會想要閱讀它,或激怒亞哈威?這事工不適合你,我沒有受差遣到你那去,我不想把珍珠扔在豬前。 其他認這事工為你祝福的,請繼續讀下去。 ~進入祂的同在~ 當普珥節開始時,我們要以恩膏的讚美、敬拜和禱告開始進入亞哈威和亞呼贖阿的同在。這段時間非常神聖。也要閱讀以斯帖書,請求亞呼贖阿解開其中為新娘保留的奧祕,這是我們在接近亞哈威寶座前該做的。 (寫在2006年)這會是我和我丈夫第一次,開長途車與其他聖者慶祝的普珥節。我們被領導,邀請他們在聖普珥節一同接近亞哈威的寶座。 如果你被帶領邀請其他人,奉亞呼贖阿聖名接近亞哈威寶座的話,你必須要毫無疑問地,知道他們同樣愛慕亞哈威和亞呼贖阿,並知道這時段非常神聖。如果你以正確的心態慶祝的話,你應該會感到神的同在、恩膏和愛慕,是的,甚至像以斯帖一樣感到恐懼。聖經說:「敬畏亞哈威是知識的開端」(箴1:7)。 只有透過如阿克.哈.古德西的恩膏,你才能在永生者、我們創造者、阿爸亞哈威面前俯伏。並不是假異象,是真恩膏。我和我的丈夫感受了許多次,相信我,不能輕率對待。永遠不要藉自己的名義接近寶座,只有奉亞呼贖阿的聖名我們才能接近寶座。 一些人可能不習慣亞呼贖阿的希伯來聖名,但這不是使用祂希臘名耶穌的時候。現在是時候接受亞呼贖阿是作為一個猶太人生在世上,而祂希伯來母親給了祂希伯來名字是有一個理由的,因為這名字的含意是亞拯救世人!亞哈威拯救世人! 這時常提醒亞哈威給了我們一個在祂寶座前祈禱的中保,因為我們沒有人能憑自己成為聖潔!這當然也指的是天主教的謊言,說你能呼求任何為人身的聖者之名,包括聖母馬利亞。不,沒有任何一個名字有能接近亞哈威寶座的聖潔性,除了祂的兒子亞呼贖阿.哈.瑪西阿克。 跟我們如此慶祝普珥節一樣,希伯來人有一個名為以斯帖王后的中保,我們慶祝這希伯來節日,普珥節。就像撒但嘗試從地球抹除希伯來人一樣,牠現在也嘗試殺害所有敬拜、服事、嘗試為亞哈威和亞呼贖阿活在聖潔中的人! 我們是屬靈的以色列,為物質界的以色列站在破口上,直到以色列認罪悔改、敬拜、並接受唯一的平安之君,萬王之王亞呼贖阿.哈.瑪西阿克! 亞呼贖阿是亞哈威從天國差遣的兒子,唯一無瑕疵、無缺點、無罪的犧牲羔羊,從希伯來童女馬利亞出生。當以色列接受亞呼贖阿作為罪的犧牲祭,在第三天從死裡復活,為了證明祂是亞哈威唯一的兒子的事實時──當以色列接受亞呼贖阿是成肉身,接觸我們的全能神的事實時──平安才會真正臨到耶路撒冷。 ~禁食~ 我們在2013年2月24日,星期天的日出開始禁食,直到我們接近亞哈威的寶座。我們會在普珥節開始時,2月25日的日落,接近亞哈威的寶座。你會知道該在什麼時候接近神的寶座。 如果因為你不知道,而沒有時間禁食的話,要知道亞哈威明白你的心意,祂知道你的身體健康,只要盡你全力便好。你只為所知的事情負責。 在我們接近亞哈威的寶座後,要吃好吃又特別的餐點,也要吃些餐後甜點!這是筵席、開心歡笑慶祝的時刻,因為我們知道奉亞呼贖阿的聖名得勝!亞哈威若幫助我們,能誰敵擋我們呢?(羅8:31)沒有人能!就像以斯帖和希伯來人得勝一樣,我們更加能奉亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的寶血得勝!奉亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的聖名得勝! ~聖餐~ 在我們接近亞哈威寶座前,我們要行聖餐預備自己。也要使用膏油恩膏自己。穿代表以斯帖純潔的白衣。這些是給與我的個人指示,你不會聽到傳統或彌賽亞猶太教教這些事情。 男性可以穿白衣,配其他顏色的褲子。這只是象徵以斯帖純潔無疵站在寶座前。如果你有白袍的話,男女都可以穿。只要盡你全力,純白接近寶座便好,而不是穿多色的衣服,或非純白的衣服(像是乳白色)。 ~代禱~ 當你在普珥節屈膝在亞哈威寶座前時,你會知道要在寶座前為誰,為什麼事禱告。 ~祈禱能配得稱上亞呼贖阿的新娘~ 我們要祈求亞呼贖阿會在2013年的猶太新年節回來,帶著愛慕與激情,就像一個人思念他的戀人。我們要祈禱能配稱得上亞呼贖阿啟示錄14章的新娘。我們不該把這作為理所當然。永遠不要以為你被呼召了,就會被選中。要向以斯帖一樣,要記得,她也被呼召了,但怕她沒被選上,因為她感到不配得。 我們要祈禱能配得稱上亞呼贖阿的新娘,要持續每日以更多恩膏行在聖潔中,使我們能被活活提到雲裡去,被稱為亞呼贖阿初熟的果實。讓這成為我們在亞哈威寶座前的請願。每一個人都該祈求他們能配得逃離亞哈威的憤怒,使我們更能為亞呼贖阿分別為聖,擁有更加增的恩膏,變得更大膽,也能更清楚聽見亞呼贖阿的聲音和教導。 我跟一些人分享過新娘的祕密,你會明白聖餐是多麼的重要,這也象徵與亞呼贖阿的交酒杯。你會知道要做些什麼。那些還未得知只保留給新娘的秘密的,要禱告,如阿克.哈.古德西或許會說:「現在是你知道的時候了」。 主要是行如阿克.哈.古德西領你做的事,要想像你奉亞呼贖阿的聖名,站在亙古永存創造者亞哈威的寶座前,使祂能接受像新以斯帖的我們!這會是多麼大的祝福! 要奉亞呼贖阿的名在亞哈威寶座前禱告,我們──新以斯帖──所有的仇敵,會是亞哈威和亞呼贖阿的仇敵,並被迅速打敗,使我們的仇敵從七條路逃跑,並因我們所信奉的神保護、守護我們,他們就害怕。 要祈求我們被隱藏、保護守護,不被任何危險傷害,求我們能得新的恩膏、啟示,能從遠處看見仇敵的陷阱,並知道要如何平安度過,使仇敵落入自己的陷阱中。要祈求被封印、祝福,像亞伯拉罕、以撒、雅各一樣被祝福,不缺任何美物,都為了亞哈威和亞呼贖阿的榮耀。 那些被揀選成為亞呼贖阿新娘的,和真正清心、以生命敬愛服事亞哈威和亞呼贖阿的,會得在申命記28章保留給他們的祝福。 要祈求亞呼贖阿新娘的仇敵,會像以斯帖的仇敵一樣被毀滅,只是這次仇敵會感到亞哈威的憤怒,祂憤怒的大酒醡。仇敵跟我說,他們碰到許多我造成的厄運,並被大大擊打,但我跟讀這篇訊息的仇敵說:這不是我造成的,卻是來自亞哈威,祂說「伸冤在我,我必報應」!我只求阿爸對付你,讓你收割自己所播的種。 就像亞呼贖阿詛咒不結果子的無花果樹一樣,審判會臨到所有嘗試傷害屬靈以色列,和物質界以色列的人。要祈求你身體得屬神的健康,也要祈求得著榮耀身體,因為亞呼贖阿的新娘不會死,但會被活著接上天與亞呼贖阿在空中見面!有比這更美好的禧年嗎? 我為我所有在亞呼贖阿內的弟兄姊妹祈求,願你們都會有充滿祝福的普珥節。請寫信給我,讓我知道你經歷了什麼樣的屬靈體驗。要確定你被羔羊的寶血洗淨,無論是說話、思想、或所作所為的罪,都要被奉亞呼贖阿的名被祂的寶血洗淨,你也要定意轉離罪惡,然後再接近亞哈威的寶座。要期待奇蹟! 與希伯來人的慶祝所不同的是,我們不需戴面具,這不是猶太人的「狂歡節」(Mardi gras)!那些穿戴面具的有禍了。這是段證明我們與創造神關係的時候,也要與彌賽亞更加親近。 從我們的家到你的家,凱瑟琳耶、亞當、以斯拉和我祈求祝福,臨到所有接受這事工為祝福的人。我們感謝你的愛、鼓勵、禱告和奉獻。你對我們是很大的祝福!現在我們祈求這會是你和我們戰勝仇敵的禧年!要記得,當我們一同慶祝普珥節時,我們會在如阿克.哈.古德西裡,在亞哈威寶座前靈裡合一,都奉亞呼贖阿的聖名。我們會在聖靈裡合而為一! 如果你被靈感動,請寫信給我,作點自我介紹。如果任何人得到普珥節更多的指示,請寫信給我。 ~結尾禱告~ 我們在最後的禱告是: 奉亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的聖名,父親亞哈威,願我們能像以斯帖一樣受王的喜悅,願我們能在一切事上戰勝仇敵,並被揀選成為聖潔恩膏亞呼贖阿.哈.瑪西阿克的新娘!阿們。 請自由拷貝發表,只是不要刪除任何一部分,請要張貼事工的連結。 奉上我在亞呼贖阿內的愛,你的姊妹 以莉莎法

慶祝住棚節

慶祝神聖節期住棚節 住棚節是其中一個有兩個大安息日的神聖節日,在這兩個大安息日都不可做工。你竭盡所能在這兩個大安息日請假休息是非常重要的。(民數記29:12; 申命記16:13;利未記23:40;利未記23:37 ) 民數記29:12 七月十五日,你們當有聖會;甚麼勞碌的工都不可做,要向亞哈威守節七日。 申命記16:13 你把禾場的穀、酒醡的酒收藏以後,就要守住棚節七日。 利未記23:40 第一日要拿美好樹上的果子和棕樹上的枝子,與茂密樹的枝條並河旁的柳枝,在亞哈威-你們的神面前歡樂七日。 利未記23:37 這是亞哈威的節期,就是你們要宣告為聖會的節期;要將火祭、燔祭、素祭、祭物,並奠祭,各歸各日,獻給亞哈威。 利未記 23:39-44 39「你們收藏了地的出產,就從七月十五日起,要守亞哈威的節七日。第一日為聖安息;第八日也為聖安息。 40第一日要拿美好樹上的果子和棕樹上的枝子,與茂密樹的枝條並河旁的柳枝,在亞哈威-你們的神面前歡樂七日。 41每年七月間,要向亞哈威守這節七日。這為你們世世代代永遠的定例。 42你們要住在棚裡七日;凡以色列家的人都要住在棚裡, 43好叫你們世世代代知道,我領以色列人出埃及地的時候曾使他們住在棚裡。我是亞哈威-你們的神。」 44於是,摩西將亞哈威的節期傳給以色列人。   住棚節是一個為期一周(七天)的秋收節。這搭建臨時房屋的慶祝方式也是作為收割節(Ingathering),木棚節(Booths),結茅節(Sukkoth),疏割節(Succoth),住棚節(Sukkot)為人所知。(根據希伯來文的發音「Sue-coat」翻譯而有拼写的差异)。接下來的兩天假期節日是分開的,Shemini Atzeret(第八日嚴肅會)和Simkhat Torah(辛赫妥拉節),但通常都被認為是住棚節的部分。 住棚節是一年裡最後也是最重要的節期。這個節期的重要性表現在這經文的陳述上「這是永遠的定例」,這是神聖的宣告,「我是亞哈威你們的神」以此作為這七月份節期的定論。住棚節是在贖罪日過後的第五天開始,也就是提斯利月(猶太歷的七月)十五日(在公歷的九月或十月)。這是節期之間變換最大的,從一個一年裡最莊重的節日轉換到一年裡最快樂的節期。疏割Sukkoth的意思是「木棚」指的是臨時的居所,就是命令猶太人在這節期要住在臨時的居所裡,就像猶太人曾住在曠野裡。住棚節持續七天,在希伯來歷的提斯利月的21日(3×7)結束,也是以色列的七月份。 這個節期有雙重的含義:歷史性的和農業性的(就像逾越節和五旬節一樣)。歷史性是表現在,遵守這節期是為了紀念以色列的孩子在沙漠流浪的四十年期間住在曠野的帳篷裡。 這在利未記23:42-43裡闡明了:「你們要住在棚裡七日;凡以色列家的人,都要住在棚裡,好叫你們世世代代知道我領以色列人出埃及地的時候,曾使他們住在棚裡。我是亞哈威你們的神。」 要他們記住什麽呢? 馬太.亨利(MatthewHenry)的評論解釋是: 1. 亞哈威預先告訴過那百姓說,他們起初時會被苦待,地位低下,孤獨無助,而亚哈威却使他们脱离了这一切。註解:那些現在安然居住的人,應當常常想起他們從前居無定所的狀況,那时在他们自己眼中他们只是微小的。 2. 亞哈威對他們的憐憫,當他們住在帳篷裡的時候,亞哈威不僅為自己建造帳幕在他們中間,還給他們無微不至的照顧。用帳幕罩著他們,甚至雲也遮蔽他們免受太陽的暴曬。亞哈威先前憐憫我們和我們的父輩,這是我們永遠要紀念的。第八天是這個節期的大日,因為他們在那一天再次住回他們自己的房屋,紀念他們怎麽樣在曠野的帳篷裡住了很長時間後,終於來到了應許的美地,住進美好的居所裡。當他們在帳篷裡住了七天後,更能感覺到他們自己的房屋的舒適和方便,也會更懂得感恩和珍惜。這對那些生活富足的人有時候學習怎麽過艱難的日子是有好處的。 他們遵守這個節期是為了感謝亞哈威在這一年所增添他們一切所需;然而,重點是體現在以色列人被救贖後得享安息,它最終的含義是罪得赦免。這個事實把這個節期跟鄰邦的收割節區別開來了,因為他們的節日的根源是源於他們的神話活動。第一個感恩節是慶祝住棚節嗎? 很多美國人,第一次看到裝飾好的棚舍,常常會談論這棚舍是如何讓他們想起感恩節。美國的朝聖者,是感恩節的原創者,是篤信宗教的人。當他們嘗試用一種方式來表達他們倖存下來並獲得豐盛的供應的感激時,他們很可能是看了聖經(利未記23:39),作為他們慶祝和感謝的方式,把他們的節日建立在住棚節的聖經依據裡。 註釋:美國政府設立的每年十一月第三周的星期四慶祝感恩節並不一定是最初朝聖者們遵行的時間。 亞呼贖阿慶祝了住棚節 祂在住棚節的時候在聖殿教訓人。儘管祂的門徒們沒有預料到亞呼贖阿會參加這個節慶,許多聽說過祂的從遠方來的朝聖者都指望他們能在耶路撒冷見到祂。他們沒有失望,因為祂很多次在所羅門的走廊裡教訓人,也在聖殿的其他地方教訓人。這些教訓都是官方記載的,也是正式向猶太人和這世界宣告亞呼贖阿的神性。亞呼贖阿冒著生命危險去參加住棚節,但無所畏懼的亞呼贖阿出現在耶路撒冷的公衆面前,祂的仇敵極為惶恐;因為他們沒有預備好應對到如此大膽的挑戰。 在節期的最後一天(猶太拉比們倒水的那天),是最大的日子。亞呼贖阿站起來(為了喚起人們要特別注意聽祂的消息),宣告祂自己就是那活水的泉源(約7:37-38)。這是住棚節的屬靈的教訓。 亞哈威是我們的避難所 這個節日提醒我們不要對物質上的東西抓得太緊,我們生活在物欲橫流的時代。當以色列民在沙漠流浪的時候,他們都住在帳篷裡,無論貧富都一樣。物質財富會控制和操縱我們;他們就會成為我們的神或偶像。我們要記住今生只是暫時的。我們也在通往應許的永生之地的旅程上。我們要尋求亞哈威的國,不是這地球上的舒適。當我們首先求亞哈威的國時(路12:31),亞哈威就是我們的避難所。當強暴人催逼人的時候,如同暴風直吹牆壁,祢就作貧窮人的保障,作困乏人急難中的保障;作躲風暴之處,作避炎熱的陰涼。(賽25:4) 亞呼贖阿是活水 我們屬靈的乾渴沒有任何東西能止住,唯有亞呼贖阿能止住。「人若喝我所賜的水,就永遠不渴;我所賜的水,要在他的裡頭成為泉源,直湧到永生。」(約4:14) 亞呼贖阿洗淨我們的罪 亞呼贖阿是真正的活水,用祂的寶血把我們從罪裡洗淨。「若山羊和公牛的血,並母牛犢的灰,灑在不潔的人身上,尚且叫人成聖,身體潔淨;何況亞呼贖阿藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給亞哈威,祂的血豈不更能洗淨你們的心,除去你們的死行,使你們侍奉那永生亞哈威。」(來9:13-14) 亞呼贖阿是世上的光 住棚節的燈光照亮整個城。學者們認為,當亞呼贖阿說出眾所周知的話「我是世上的光…」(約8:12)時,祂所指的就是這個節期的慣例。也可以讀約翰福音1:1-9和9:5。 約翰福音1:1-9 1太初有道,道與神亞哈威同在,道就是神。2這道太初與神亞哈威同在。3萬物是藉著祂造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著祂造的。4生命在祂裡頭,這生命就是人的光。5光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。6有一個人,是從神那裡差來的,名叫約翰。7這人來,為要作見證,就是為光作見證,叫眾人因他可以信。8他不是那光,乃是要為光作見證。9那光是真光,照亮一切生在世上的人。 約翰福音9:5 我在世上的時候,是世上的光。 亞呼贖阿在預備我們永恒的家 我們現在的身體只是我們臨時的居所。我們的身體是虛弱的,都會開始漸漸衰退的。生命很短暫。我們的盼望不是這個世界能給的,而是在亞哈威已經給我們的永生裡。我們永恒的家正在被預備著。亞呼贖阿在約翰福音14:2-3裡說:「在我父的家裡有很多住處。若是沒有,我就早已告訴你們了,我去原是為你們預備地方。我若是去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去;我在哪裡,叫你們也在哪裡。」 就像以色列人離開了束縛之地,我們也脫離了罪的捆綁。 亞哈威把以色列的子民帶出束縛他們的埃及地,給他們自由。對於基督徒來說,我們可以慶祝亞哈威把我們從被罪捆绑的生命中拯救出來,帶我們進入祂亞哈威國度的自由。 亞呼贖阿是在住棚節期間出生的嗎? 許多學者相信亞呼贖阿是在住棚節期間出生的。馬太.亨利申明: Read More …

要怎麼慶祝五旬節?(希伯來文SHAVU’OT/沙夫幼特)!

要怎麼慶祝五旬節? (希伯來文SHAVU’OT/沙夫幼特)! 作者:聖靈全能風事工團隊 2015年5月22日 耶和華的希伯來文聖名 YAHUVEH:亞哈威 亞是亞哈威的短稱 耶穌的希伯來文聖名 YAHUSHUA:亞呼贖阿 「亞呼贖阿」聖名的涵義是「亞拯救世人」 耶穌基督的希伯來文聖名 YAHUSHUA ha MASHIACH:亞呼贖阿.哈.瑪西阿克 「哈.瑪西阿克」 是救主在希伯來文裡的頭銜,等同於彌賽亞和基督 聖靈的希伯來文職稱 RUACH ha KODESH:如阿克.哈.古德西 「如阿克」的涵義 是靈、風和氣息,「哈.古德西」則是神聖 聖靈的希伯來文聖名 SHKHINYAH GLORY:舍金亞榮耀 SHKHINAH GLORY:舍金娜榮耀 IMMAYAH:伊媽亞 舍金亞和舍金娜的不同, 是在於「舍金亞」有「亞」的聖名在其中。 先知伊莉莎白當初學習到的名字是「舍金娜」, 之後神才把「舍金亞」的啟示賜給她 什麽是五旬節(希伯來文SHAVU’OT/音:沙夫幼特)?五旬節又是在什麽時候慶祝?我們要如何慶祝五旬節?這些問題是我們最常被詢問的問題。「五旬節」或希伯來文「Shavu’ot」(音:沙夫幼特),其字面上的意思是星期,因為五旬節恰好是在出埃及後的七個星期,離逾越節也有大概七個星期。五旬節延續了出埃及記的故事…〔之後會附上圖片…我們只是想在五旬節前把這個文章張貼給你們看!〕今年,2015年的五旬節(希伯來文Shavu’ot,音:沙夫幼特)是從5月24日日落(星期日)到5月25日日落(星期一)。(五旬節不是星期天!別人也許會告訴你五旬節是在不同的日期,但這個日期是2015年正確的日期〔會加鏈接…〕)。五旬節也是安息日(利23:21)。摩西和以色列人在這一天得到全能神亞哈威(亞威)首次說出的十誡啟示(出19-20)。這一天也是〔譯註:神與人之間的〕盟約透過亞呼贖阿(耶穌的希伯來文聖名)的寶血在如阿克·哈·古德西(聖靈的希伯來文聖名)裡面得到了更新〔會加鏈接…〕(使2)十誡的啟示和盟約的更新都是在同一天!就像當我們慶祝逾越節我們「重溫」逾越節一樣,同樣,當我們用禱告和學習妥拉來慶祝五旬節/Shavu’ot時,我們也是在重溫五旬節/Shavu’ot。聖靈全能風事工是一個彌賽亞猶太五旬派事工,正因為這樣,我們相信所有五旬節的奇蹟和在希伯來Shavu’ot所賜的十誡今天仍然有效!事實上,五旬節或希伯來文Shavu’ot是同一回事──它們只是我們交替使用的兩個不同的名字而已。 怎麽慶祝! 現在我們如何慶祝五旬節呢?簡而言之,在五旬節那天我們多花一些時間禱告、學習神的話語,並且期望得到來自如阿克·哈·古德西更強的恩膏和充滿(雖然這並不意味著我們想要營造神的運行,或強要方言的恩賜等等,那會導致假冒的運行)。帶著小孩的純真和愛,我們請求我們的天父,我們的救主,讓我們接受更多聖靈的沐浴,讓我們得到真正的恩膏(路11:9-13)。如果你在怎麽慶祝五旬節方面需要幫助,請看下文! 傳統 妥拉/聖經學習(特別是在五旬節/Shavu’ot前夕) 多花時間進行禱告和敬虔敬拜 高興快樂、吃好喝好 不是很重要的事(可做可不做):吃奶製品和水果,用綠色葉子或植物、籃子、水果和花等等,和其他妥拉的象徵物如冠冕或象徵聖靈的鴿子等等來進行裝飾。(點擊這裡閱讀「為什麽五旬節需要奶製品、水果和花?」〔會加鏈接…〕 唱讚美歌!〔會加鏈接…〕 五旬節的禱告 最重要的是在亞(神)的引領下做禱告!如果你不知道做什麽樣的禱告,想想下面列出的經文。禱告不是人可以教會的,只有神自己通過聖靈才能教會我們(約4:21-24)。然而,我們可以從經文裡面參考例子,比如詩篇或者閱讀「天國嗎哪」系列教導。(因為有很多人提出了要求,我們不久以後會教導怎麽用希伯來語說主禱文!)你可以點這個鏈接聆聽2005年我們的牧師、先知伊莉莎白充滿恩膏的五旬節禱告,禱告裡面還有跟現今更有關的預言性承諾!我們很快就要完成這個禱告的錄音抄寫了。我們也鼓勵你們在讀下面的經文時要禱告,在你的五旬節禱告時間內持守經文裡面的承諾。 研讀五旬節經文 這些是我們對你的五旬節妥拉經文學習的一些建議。這個主要是針對你個人的學習,並不是一整晚小組的馬拉松式學習!(你沒必要把下面的經文全部讀完!你們可以在一個小組裡閱讀和學習,也可以坐起來組成一個小組,但卻是各自閱讀和學習。也許是以上兩種情況的結合,不管怎樣都要依靠如阿克·哈·古德西的帶領!) 建議讀的經文 西奈山── 出19:3-19 十誡── 出20,出24:1-4 更新的五旬節── 林後3:3-6;來12:18-29;徒1-2 聖靈的果實── 羅8:1-32;加5:15-6:9 路得記 Read More …

沙夫幼特節/五旬節

沙夫幼特節/五旬節的教導 שָׁבוּעוֹת 這個沙夫幼特節/五旬節對亞哈威的子民意味著什麼! 亞呼贖阿的新娘……那些被祂亞呼贖阿和你們的天父,全能的亞哈威,所鍾愛的人……比以往任何時候都要更加……期待如阿克.哈.古德西更強的恩膏和澆灌! 透過在世界所發生的事件,你們可以看到時間非常緊迫了,非常迅速地,一個死亡、毀滅和恐怖的日子將會突然臨到所有的國家,包括美國。隨著這個世界變得更加邪惡,亞哈威的子民正變得更加聖潔,他們全心尋求祂,離棄罪,並努力完全順服遵守亞哈威的誡命和律法。 這也許是亞呼贖阿的新娘在地球上所慶祝的最後一個五旬節。我們相信並祈禱亞呼贖阿在這個將要來臨的猶太新年會前來接祂的新娘。但是不管祂什麼時候前來,我們要每一天都在我們的生活中尋求聖潔,不管怎樣都要保持順服! 每天都要把魔鬼揍一頓!!怎麼揍呢?堅持行走在對亞哈威的順服當中!敵人正在全力以赴企圖分散亞哈威子民響應聖潔和順服的呼召。不要被世俗的憂慮或者朋友親人對自己的攻擊分散注意力。捍衛你所知道正確的事情,不要允許敵人使用任何人來恐嚇你妥協讓步! 願你有一個快樂而蒙福的沙夫幼特節!帶著亞呼贖阿.哈.瑪西阿克滿滿的愛和祝福, 使徒/先知以莉莎法.以利亞呼 讚美亞呼贖阿.哈.瑪西阿克! 祝福我們的神、彌賽亞、將臨的新郎、 救恩的王、萬王之王、萬主之主! 直到永遠! 祝福萬名之上的名! 亞哈威和亞呼贖阿!     使徒行傳2:1-4 沙夫幼特節/五旬節到了、門徒都聚集在一處。忽然從天上有響聲下來、好像一陣大風吹過、充滿了他們所坐的屋子。又有舌頭如火焰顯現出來、分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿、按著聖靈所賜的口才、說起別國的話來。    關於沙夫幼特節/五旬節 如阿克.哈.古德西之恩膏和恩賜的預言 逃吧,仇敵,逃吧! 預言 35      預言 85      預言 86        預言 89       預言 96 預言 98      預言 99      預言 114      預言 128      預言 136 預言 142             預言 145           預言 150   使徒行傳2:14-18 14彼得和十一個使徒站起,高聲說:「猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪,這件事你們當知道,也當側耳聽我的話。15你們想這些人是醉了;其實不是醉了,因為時候剛到巳初。16這正是先知約珥所說的:17神說:在末後的日子,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言;你們的少年人要見異象;老年人要做異夢。18在那些日子,我要將我的靈澆灌我的僕人和使女,他們就要說預言。」 彼得在回答完這些人的問題後,進入了他所要說的主題──就是亞哈威在22至36節中所說的話。五旬節的訊息到底是什麽?彼得在這個主題的重點,是要指出亞呼贖阿的確是以色列的彌賽亞。彼得使用事實證明亞呼贖阿的確是彌賽亞。 祂所施行的奇蹟證明祂是由亞哈威所派來的(22節) Read More …

猶太新年

猶太新年─Rosh Ha Shanah,吹角節 吹角節(猶太新年,Rosh ha Shanah)是猶太曆的堤斯利月首日,民曆的首月,七個聖會的其中之一。提斯利月是聖經年曆的第七個月份,正好與安息日相像,是一個特別的日子,是一個更要尋求神的時候。而上一個月份以祿月,就像是安息日前的星期五預備日。這個季節我們要反省、深思,把我們與亞哈威神的關係理清楚,做出正確的選擇。 亞哈威為神聖節日命名,安息日、逾越節、贖罪日等,這個節日被稱為吹角節(Yom Teruah),為下一個的節日叫世人警醒──贖罪日(Yom Kippur)。到處都會有人吹響羊角(shofar)。 利23吹角作紀念,但並沒有說這是要紀念什麼。許多人相信是為了紀念亞哈威神恩待亞伯拉罕,以公羊代替以撒作為犧牲祭(創22)。猶太人和基督徒也紀念這個節日作為世界的被創造日,亞哈威的眾子們一同歡呼(伯38:7)。這個節日是一年的開始,人們歡喜快樂紀念亞哈威所做的,也祈求亞哈威能在新的一年祝福他們。 吹角節和贖罪日是猶太曆中最聖潔的兩個節日,這兩者間的十天叫做「敬畏的十日」(Ten Days of Awe)或是「至聖節日」(High Holy Days)。跟其他聖日不同的地方是因為這兩個節日不是慶祝新的季節,也不是慶祝歷史上發生的故事。這個季節更注重屬靈的成長上,這個聖日包含的涵義有下面幾項: 猶太新年(Rosh Ha Shanah希伯來文的意思是「一年的開始」) 亞哈威的加冕紀念日 審判日 紀念日(Yom Ha Zikaron) 世界的誕生日 新年 吹角節也被稱為猶太新年,這兩者的區別在於前者是一年中至聖的節日,後者則是常見的新年前夕喝酒慶祝派對。提斯利月1日慶祝地球的出生,提斯利月是猶太曆的第七個月份,是民曆的第一個月份。提斯利月通常是西曆的九月,秋天開始的第一個月份。 亞哈威的加冕日 這個聖日的其中一個主題是亞哈威的加冕日。吹角聲宣告亞哈威的王權:用號和角聲,在大君王亞哈威面前歡呼(詩98:6)!我們通過悔改成為亞哈威的國民。有句話說,當亞哈威宣告祂的王權;創造祂的世界的日子,也是祂坐在寶座上審判的日子。加冕日是一個世界應當歡樂慶祝的日子! 世界的誕生日 猶太傳統相信這一天是世界的誕生日,因為創世記(Bereishit)的第一句:「Bereishit(起初)」,如果把希伯來文字母改一下位置,便成了 「Aleph b’Tishri(提斯利月的第一日)」。於是,吹角節也被認為是世界的誕生日。(摘自Chumney1994) 號角 號角在希伯來人心中一直佔有特別的位子。世上有許多不同的號角,以不同的材質製作出來。一些是銀製的號角(民10:2)只能被祭司使用,宣告節日的接近,或是戰爭的警聲。一些號角是從公羊的角製成的(書6:8),特別的喜慶日才會使用公羊的號角,或是要宣告特別的節日(利23:24;25:9,代上15:24,代下29:27,詩81:3,98:6)。在啟示錄中也使用號角作為象徵(起1:10,8:2)(Bushnell1995) 號角的特別使用方式: 在摩西帶著十誡從山頂上下來時,吹角響起。角聲漸漸的高而又高,摩西就說話,神有聲音答應他。亞哈威降臨在西乃山頂上,亞哈威召摩西上山頂,摩西就上去。(出19:19-20) 戰爭時的徵兆。到了,就在以法蓮山地吹角。以色列人隨著他下了山地,他在前頭引路。(士3:27) 在禧年的開始要吹角。第五十年禧年的七月十日贖罪日那天,你們要在境內各地吹號。 在新王被按立時要吹角(王上1:34)在那裡撒督祭司和拿單先知要膏立他作以色列的王。你們要吹角,說:「所羅門王萬歲!」 聚集被散落四處的以色列人的徵兆。到那日,必有大號角吹響,那些在亞述地快要滅亡的,以及那些被趕散在埃及地的,都要前來,在耶路撒冷的聖山上敬拜亞哈威。(賽27:13) 危險將近的警聲。城中如果吹起號角,居民怎會不驚慌呢?災禍如果臨到某城,不是亞哈威所降的嗎?(摩3:6) 最盛大的角聲是迎接彌賽亞的來臨的當日。亞哈威必在祂子民頭上顯現,祂的箭必像閃電一般射出;主亞哈威必吹起號角,乘著南方的暴風而行。(亞9:14) 聖經中的吹角節 在聖經時代,古人慶祝吹角節比當今還要歡樂(摩8:5)。雖然這是一個兩日的聖日,預備卻要從整整一個月前開始。猶太曆上有一個「四十日季」,希伯來文叫做Teshuvah(悔改、回轉向神),從以祿月1日開始,直到贖罪日結束(提斯利月10)。四十日季是世人一年一次回顧他的一生,與亞哈威重建關係的時候。這個季節的前三十天是以祿月的三十天,最後的十天會經歷吹角節、贖罪日以及敬畏十日。 這個節日的情緒很複雜,可以是喜樂的時候,也可以是嚴肅的時候。喜樂,是因為新年的開始;嚴肅,是因為審判的日子。世人要在那一天回首一年間的過往。吹角節是不可以作工的。 這個節日有三種表達: 第七月的首日要有「嚴肅的安息」(煮飯是被允許的) 要吹角紀念(Zikhron Teruah) 吹角一日,作為主要的慶祝,特別是吹羊角(民29:1) 一天還是兩天? 在吹角節新月也出現。猶太曆是根據月亮的月形,因此觀測新月的出現日期非常重要。在聖經古時,就跟當今一樣,吹角節的慶祝日是兩天而不是一天。 在新月時要說特別的祝福:「我們稱頌祢,亞哈威,宇宙之王,祢以話語創造了諸天,以祢的氣息創造了當中的一切。亞哈威按立了他們當遵行的規例與季節,使他們不偏移當行的工作。他們必歡喜快樂按他們的造物主去作工,祢的工是可靠的。亞哈威對月亮說:更新你的身形,作從腹裡出生之人的榮耀之冠,世人必被更新,頌讚他們造物主的榮耀主權。我們稱頌祢,更新月份的主。」 仔細觀察以斯拉,他慶祝吹角節有兩天:七月初一日,祭司以斯拉將律法書帶到聽了能明白的男女會眾面前。在水門前的寬闊處,從清早到晌午,在眾男女、一切聽了能明白的人面前讀這律法書。眾民側耳而聽。次日,眾民的族長、祭司,和利未人都聚集到文士以斯拉那裡,要留心聽律法上的話。(尼8:2-3,13) Read More …

贖罪日

贖罪日(Yom Kippur) 看啊,除去眾人罪的神的羔羊 贖罪日於提斯利月十日, 2020年9月27日 週日日落開始,持續到9月28日星期一日落。 這是一年中最神聖的時刻,一個為本國的罪哀哭懊悔的時刻,這一天被稱為贖罪日。 然而不同於那些沒有接受亞呼贖阿的猶太人,我們因亞呼贖阿已經為我們贖罪, 並且祂在各各他為我們的眾罪完全付上贖價而高興雀躍! 贖罪日(Yom Kippur, Day of Atonement )是一年中最神聖的一天,是一個完全都要奉獻給神和禱告的一天。傳統上來說,贖罪日是一個禁食的日子。(閱讀下面利未記16:31)。對於彌賽亞猶太人而言,這一天能稱為一個歡喜快樂的日子,知道我們的罪得到了救贖。除此以外,在這一天,大家傳統上要穿白色衣服,像在猶太新年穿白色衣服一樣。對於彌賽亞猶太人或基督徒而言,贖罪日可以成為一個為猶太人特別是以色列人禁食代禱的日子。對於不冷不熱者而言,贖罪日就是一個提醒審判日臨近了的日子, 今天(贖罪日這天),每一天都是要悔改並得到救贖的日子! 贖罪日從2020年9月27日的日落開始,我們慶祝一天,贖罪日到2020年9月28日的日落結束。 贖罪日是一個大安息日,在這日不可做工。你竭盡所能在這個大安息日請假休息是非常重要的。(利未記23:26-27; 利未記16:3;利未記16:29;利未記16:2) 請假休息: 贖罪日-2020年9月27日的日落到2020年9月28日的日落 利未記 16:29-31 29每逢七月初十日,你們要刻苦己心,無論是本地人,是寄居在你們中間的外人,甚麼工都不可做;這要作你們永遠的定例。 30因在這日要為你們贖罪,使你們潔淨。你們要在亞哈威面前得以潔淨,脫盡一切的罪愆。 31這日你們要守為聖安息日,要刻苦己心;這為永遠的定例。 醒來吧!你們這些昏睡的、在屬靈上昏迷的人! 贖罪日(Yom Kippur) 訊息! 使徒以莉莎法.以利亞呼 2005年9月13日 「醒來!你們這些昏睡的人,從你們的沉睡中(有些人在屬靈的昏迷中)醒來吧!省察你們的行為,悔改你們一切的罪,並紀念創造主亞哈威。要記得亞呼贖阿是唯一的彌賽亞/瑪西阿克,只有藉著祂流下的寶血和祂在各各他獻出的生命,人才能得到罪的饒恕,得以進入天國。」 要記住:僅僅請求饒恕是不夠的,而是你必須轉離你的罪。那才是真正的悔改,並且要在你的話語背後付諸行動。 希伯來人有一個習俗,就是在猶太新年之前的一整個月,在安息日早晨服事之後,都要吹響號角。為的是喚醒我們,以需要為即將到來的審判的敬畏之日──贖罪日,敬畏的十日──做好心思、身體、靈和靈魂上的準備。 要記住:今天就是救贖的日子,明天也許就太遲了。審判就在這裡了,美國正被使用作為一個例子:背叛以色列,迫使他們走上所謂的和平路線圖,把加沙/加薩和西岸的人民趕出他們家園。現在邊界開放了,仇敵巴勒斯坦人曾在那裡承諾要保護以色列,反而讓數以萬計的敵人從加沙/加薩湧入以色列,加沙/加薩曾經是被以色列軍隊保護著。沙龍(Sharon)怎麼會相信敵營會保護以色列,這是我無法想象的。現在那裡真是一團糟,根本不會有和平從其中出來。 要記住聖經裡的警告,當他們說:平安了,平安了,結局臨近了。美國和所有參與這所謂的「和平路線圖」的國家,你們要為此負責,因為猶太人的血在你們的手上。以色列不可將我們創造主亞哈威說過要他們保留的東西交出去。這是悲哀的事實…亞哈威並沒有從以色列手中奪走它,以色列被他們自己的領袖出賣了,沙龍(Sharon)出於恐懼,恫嚇和貪婪將它給出。沙龍,你為了多少銀子而出賣了你自己的百姓?亞哈威通過賜給我的預言信息發出了警告,要我信實地把它張貼在你們面前,警告美國不要背叛以色列,否則妳必將收割妳在播種的。這也是對其他國家的警告。 怎麼會有人看不出這些颶風是亞哈威的忿怒,而不是我的!閱讀你們的神聖經文,自己去看。祂在風暴、地震、洪水、饑荒、乾旱中發烈怒。 當心了,美國。因為你們在全世界面前處決了特麗.辛德勒.沙維奧(Terri Shindler Shavio),迫使她沒有食物和水,她在第13天因為你們的無情而死去。你們看到卡特利娜颶風(Hurricane Katrina)導致人們死亡,特別是在新奧爾良,一個現代的所多瑪,該地區的主要宗教是巫毒教(voodoo),並以包括撒但教在內的各種巫術。為什麼你只關心人們挨餓,5天沒有水喝時,盡你所能去拯救在新奧爾良裡的生命。…卻讓一個無辜的女人死於脫水和饑餓的恐怖死亡!有幾個人為她做過任何事嗎,哪怕是不停地為她哭泣代禱呢?我透過一個亞哈威透過我說出的預言性訊息警告了你們,祂使用她來考驗你們的心。佛羅里達州,因為妳允許這事發生在妳的州,因此妳會為此付出代價,所有那些有特麗.辛德勒.沙維奧(Terri Shindler Shavio)的血在他們手上的人,也同樣都要付出代價!這事還沒有結束,才剛剛開始,亞哈威如此說! 美國,亞哈威一次又一次地警告說要悔改,因為妳就像一座尼尼微城,妳已被給予了妳的最後機會,經歷所有這些悲劇,你們仍然朝神亞哈威揮動你們的拳頭,說我們只會重建。當加沙/加薩和以色列西岸的百姓在他們的禱告和哀哭中被強制驅逐出他們的家園而哀哭和哭喊的時候,你們在乎嗎?你們為他們失去家園和財產而哭泣嗎?為什麼你們以為亞哈威會更關心那些在新奧爾良無家可歸的人,還有其他被亞哈威的忿怒擊打的州呢?你們真的以為亞哈威很高興看到無辜的婦女和兒童每天在伊拉克以及在其他因為貪婪而互不相讓的國家裡被殺害嗎? 今年就有一陣巨大的號角聲吹響了,是發生在人吹響羊號角之前。那是我們創造主的號角聲,是天父亞哈威送出的一股強大的風(A MIGHTY WIND),以颶風的形式──「狂風按祂的吩咐造成」(詩篇148:8)──喚醒了整個世界。亞哈威在怒中跺腳在地球上,地就大大震動!亞哈威為不悔改的人流淚,洪水就臨到,毀壞家園,人也傷亡!醒來吧,人們!在為時已晚前悔改!你們的生命和靈魂都岌岌可危!亞哈威是烈火的神!祂的怒氣在亞哈威的鼻孔裡,祂吹氣到地上,地就因祂的烈火燃燒! 與此同時,這個名為「聖靈全能風(Amightywind)」的事工現在在互聯網上已經有十年了(至2020年有26週年),因為堅決主張順服誡命和主張聖潔而遭到惡毒的攻擊,我也被直接從撒但口中以及從撒但奴僕口中說出的最噁心的謊言指控,企圖讓我離開焦點,來捍衛自己和這個事工。 撒但邪教徒偽裝成基督徒,卻不是基督徒,這些人被一大群惡魔充滿!他們試圖滲透到這個事工,現在因為他們失敗了,他們非常憤怒,知道他們無法阻止這個事工,所以他們試圖讓我疲憊不堪,他們不斷發出一個個新的謊言,差來撒謊的人。很久以前,亞就告訴我,說我要像尼希米一樣,不會從城牆上下來,而是要繼續傳講賜給我的預言信息。我正在努力做這件事。 奉亞呼贖阿的名,凡名字被發現寫在羔羊生命冊上的人,都會認出從這個事工和執事口中所說出的聲音是聖潔的,並且會斥責,會認出,會拒絕聽任何從撒但送來的謊言,這些謊言只為一個目的就是:要敗壞這位先知的名聲,這樣你們就會忽略這些賜給我的預言信息。要記住:就連亞呼贖阿也被屬撒但的人群指控過。我在忽略這些謊言,至於你們那些想知道這些謊言是否屬實的人,顯然你們跟亞哈威和亞呼贖阿的關係還不夠密切,以分辨不出什麼是聖潔,什麼是不聖潔。我建議你們屈膝跪下,向亞哈威禱告祈求饒恕你們,建立好關係,這樣你就能分辨真理! 颶風通常被更多的稱為「自然災害」。但任何願意更深入觀察的人都能從被稱為卡特里娜(Katrina)和麗塔(Rita)的颶風,以及其他的颶風眼里看到神聖的忿怒和審判。對全人類,特別是對猶太人來說,這個訊息是明確的。「伸冤在我,我必報應!」以色列,這個訊息也是適用於妳,因為真正活得聖潔的猶太人是那麼的少!悔改,以色列,要變成那個亞哈威所命定妳本該要成為的神聖國家! 我們與世人一起,為那些仍然還能藉著亞呼贖阿流下的寶血得救的人禱告。如果他們能站立在亞呼贖阿堅固的磐石上重建,而不是站在不聖潔和悖逆的流沙上重建,那麼他們的生命和家園就能被重建。我們期待整個世界及時醒來,阻止亞哈威被迫再次向不順服的人發出祂的忿怒。那些真正侍奉和敬拜亞哈威和亞呼贖阿、把祂們放在自己生命和愛的首位上的人,雖然他們失去了他們的家和所愛的人,要知道你們所愛的親人在天國了,你總有一天會在那裡見到他們,你的家園也能被重建。但亞哈威不想要你像羅得那樣,再次重建一座所多瑪!亞哈威已經給你吹響了喚醒的號角,迫使你搬遷:「在太遲之前,要逃離所多瑪!」。 總有一些義人會和異教徒一起死去。為了安慰那些有自己所愛的愛亞呼贖阿的人,他們想知道為什麼會發生這樣的事。這是因為你們所愛的人在這些經歷了亞哈威之忿怒的例子的國家和民族中,已經完成了他們在這地球上的工作,他們現在在天國了,一個他們再也不會受苦的更好的地方了。 新奧爾良,你怎麼敢舉行狂歡節遊行!你還沒學到嗎?亞哈威是不會被嘲笑的!「悔改並從邪惡轉離的靈」在哪裡?你不知道亞哈威說過:「我必報應!」!?亞哈威在忿怒地吼叫!祂透過颶風吼叫,發出一股大風(A Read More …